《三字經(jīng)》讀后感(精)
讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《三字經(jīng)》讀后感,希望能夠幫助到大家。
《三字經(jīng)》讀后感 篇1
最近,我讀了中國(guó)古書的《三字經(jīng)》,其中《香九齡,能溫席》的故事給我留下深刻的印象。
黃香小時(shí)候,家中生活很艱苦。在她9歲時(shí),母親就去世了。黃香非常悲傷。她對(duì)父親更加關(guān)心、照顧,盡量讓父親少操心。冬夜里,天氣特別寒冷,家里連柴也不多一根,更不要說(shuō)什么取暖的設(shè)備,躺在被窩里,半天仍是冰冷冰冷的,確實(shí)很難入睡。想到這里,小黃香心里很不安。為了讓父親少挨冷受凍,就走進(jìn)父親的房里,給她鋪好被,然后鉆進(jìn)父親的被窩里,用自己的體溫,溫暖了冰冷的被窩之后,才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心暖了父親的心。
看了這個(gè)故事后,有沒(méi)有觸動(dòng)到你的心靈呢?在我們?cè)S多小讀者眼里,父母似乎只是給我們“服務(wù)”的:做飯、洗衣服、打掃衛(wèi)生、輔導(dǎo)功課……這一切在小朋友的眼中看作是理所當(dāng)然的'事,認(rèn)為這是父母必然要做的。而我們自己呢?只要享受就好,誰(shuí)叫她們是父母呢?的確,父母對(duì)我們有養(yǎng)育的義務(wù),同樣,我們是不是也有責(zé)任和義務(wù)去回報(bào)她們呢?想想自己,是否曾經(jīng)給父母煮過(guò)一次飯,泡過(guò)一碗面?為什么同樣9歲黃香有這么孝順?
看看我們生活的環(huán)境多好,煮飯,有電飯煲;熱菜,有微波爐;熱了,有空調(diào)、冰箱……生活條件蒸蒸日上,可我們的心靈卻荒廢了,長(zhǎng)滿了自私冷漠的雜草,不懂得關(guān)心別人,還認(rèn)為父母的關(guān)心不夠而滿腹牢騷,耿耿于懷。相比之下,難道不自慚形穢?其實(shí),只要我們一個(gè)小小的舉動(dòng),一句輕輕的問(wèn)候,我們的父母就心滿意足了。
用心地想想父母對(duì)自己的好吧。如果這種與生俱來(lái)的愛(ài)我們都不珍惜,又怎么可能懂得珍惜其她人給你的愛(ài)?愛(ài)人,要先學(xué)會(huì)愛(ài)父母。
《三字經(jīng)》讀后感 篇2
寒假里,我看了一本國(guó)學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》。
這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)是我國(guó)輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的"人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來(lái),本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長(zhǎng)過(guò)程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了但是,他們辦滿月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最后變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。
我想根本沒(méi)有命中注定的.事情。人與人之間的不同,不是與生俱來(lái)的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥模际巧屏嫉暮煤⒆。只不過(guò)是在他們長(zhǎng)大的過(guò)程中,由于受到了不同的教育,才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼!贬屃x是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來(lái)教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問(wèn)之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會(huì)有所得。
這本書讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會(huì)持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會(huì)成為一個(gè)有用的人!
《三字經(jīng)》讀后感 篇3
在誦讀課上,教師給我們讀了《三字經(jīng)》,我就喜歡上了這本書,我覺(jué)得它太趣味了,每句話都僅有三個(gè)字,讀起來(lái)朗朗上口。
回到家,我迫不及待地請(qǐng)媽媽陪著我,再一次津津有味地讀完了這本書,并且懂得了其中的含義。原先《三字經(jīng)》里面包含了我國(guó)從古到今的許多經(jīng)典故事,它經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單易懂的方式教給我們做人的道理、做事和學(xué)習(xí)的方法等等。
《三字經(jīng)》中“香九齡,能溫席;融四歲,能讓梨”,講的是黃香九歲就明白孝順父母,冬天把被窩捂熱后再請(qǐng)父母睡;而孔融年僅四歲,就懂得尊敬兄長(zhǎng),把大梨讓給哥哥,自我吃最小的梨。讀到那里,我就想起自我一向以來(lái)都在家里做小皇帝、小霸王,爸爸媽媽把什么最好的都給我,我卻覺(jué)得理所當(dāng)然,還一不順心就哇哇大哭威脅他們。想到這,我的臉又紅又燙,心里真慚愧!
有一次,我自我定了計(jì)劃,每一天自覺(jué)地練兩頁(yè)字,剛開(kāi)始幾天都是工工整整地寫,慢慢地就沒(méi)有耐心了,寫出來(lái)的字好像在跳舞,正自欺欺人地想著:“兩頁(yè)太多了吧,要不還是改練一頁(yè)好了!”這時(shí),我讀到了《三字經(jīng)》中的“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”,經(jīng)過(guò)寫一塊沒(méi)有雕琢的.玉石,如果沒(méi)有長(zhǎng)年累月的細(xì)琢,是不能成為一塊美玉的,教育我們?nèi)艘彩沁@樣,要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,最終才能成功。我也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這種持之以恒的精神啊!
《三字經(jīng)》教了我們善、惡、學(xué)、孝、禮、儀,我每一天都要背誦它,還能夠不時(shí)地提醒自我呢!
讓我們?nèi)巳硕甲x懂《三字經(jīng)》,把中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德傳承一代又一代!
《三字經(jīng)》讀后感 篇4
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷……我幼兒園的時(shí)候就能背誦了,但是不知道是什么意思。這個(gè)寒假,學(xué)校的大隊(duì)部布置了品讀經(jīng)典傳承國(guó)粹閱讀活動(dòng),《三字經(jīng)》是我國(guó)著名的啟蒙讀物,所以這個(gè)假期我把《三字經(jīng)》拿出來(lái)重頭到尾認(rèn)真地看了一遍。
通過(guò)看三字經(jīng)的解讀,我知道了三字經(jīng)它是告訴我們要尊老愛(ài)幼、勤學(xué)刻苦、孝順父母、禮貌待人,這些都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。這幾句話的意思說(shuō)年輕的時(shí)候不好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。這樣,等到老的時(shí)候,什么都不懂,什么也不會(huì)做,又有什么用呢?一塊好的玉石,如果不經(jīng)過(guò)玉工雕琢,就不能成為一件精美的`玉器。一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí),就不會(huì)明白事理,沒(méi)有辦法讓原來(lái)的優(yōu)良天賦得以充分的發(fā)揮。我就得這句話說(shuō)的太對(duì)了。我們小時(shí)候一定要刻苦學(xué)習(xí),不能怕辛苦。還有我特別喜歡“頭懸梁”這個(gè)故事。“頭懸梁”講的是:我國(guó)古代晉朝的孫敬,他學(xué)習(xí)非?炭,常常讀書讀的很晚,困倦得眼皮都睜不開(kāi)了,為了防止自己在學(xué)習(xí)時(shí)睡著了,因此在讀書時(shí)他就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候,揪一下頭發(fā)就驚醒了,繼續(xù)讀下去。后來(lái)他成為了一個(gè)很有成就的人。這兩個(gè)故事告訴我們,從小要刻苦學(xué)習(xí),只有認(rèn)真努力的付出,才能有收獲。我平時(shí)在學(xué)習(xí)的時(shí)候,不是很認(rèn)真,做作業(yè)也不是很及時(shí)完成?戳恕度纸(jīng)》以后,我要改正這些缺點(diǎn),刻苦學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后成為對(duì)社會(huì)有用的人。
《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師,教導(dǎo)著我們,讓我們成為有用的人。我很喜歡這本書。
《三字經(jīng)》讀后感 篇5
說(shuō)起三字經(jīng),那可是我們中國(guó)的文化瑰寶。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。
如:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,通俗地把它理解為:人在以前是善良的?墒亲x了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于生活環(huán)境的不一樣,差別會(huì)越來(lái)越大。
在這本書中,我懂得了對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不專”而受到教師的教誨,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的`教師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得明白了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
《三字經(jīng)》讀后感 篇6
在不知不覺(jué)中,暑假已經(jīng)過(guò)了一大半,我心猿意馬,心一直閑不下來(lái)。今天有點(diǎn)強(qiáng)迫自己做宅男,不是絲竹充耳,而是書香相伴。
這本《三字經(jīng)》,不僅有三字經(jīng)的原文,還有大量的注釋、翻譯與典故,編排也很有新意,值得一看。全文包括良好的教育方法、孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)、君臣父子夫妻關(guān)系和諧相處、誦讀古典書籍及其次序、朝代更替盛衰存亡及其規(guī)律、自幼勤勉讀書等六個(gè)方面。以前我也讀過(guò)這本書,但并沒(méi)有用心的',感覺(jué)比較枯燥,這次卻不然,不但讀起來(lái)輕松,還喜歡上它,于是便讀得細(xì)致,其中最感興趣的是書中的一些典故,尤其是以前沒(méi)有接觸過(guò),感覺(jué)收獲挺大的。
例如桅桿喻正比喻一個(gè)正直的人必須時(shí)刻留心,提防各種壞思想的侵蝕;溫公警枕告誡讀書人要孜孜不倦,夜以繼日,學(xué)業(yè)方可不斷長(zhǎng)進(jìn);師文拜師說(shuō)明求學(xué)要謙虛要有足夠的誠(chéng)意與決心,方可得到高人與名師的指點(diǎn)和幫助;朱暉守義指明了只有舉人為賢,做到守信忠義,方為各方所服;趙孝愛(ài)弟比喻兄弟情深,感天動(dòng)地;周公吐哺說(shuō)明不管官至幾何都要明白創(chuàng)業(yè)的艱難,要小心謹(jǐn)慎對(duì)待他人,絕不驕傲凌人;削簡(jiǎn)為冊(cè)意為不被艱難條件所難,奮力讀書,終有成功之時(shí)。
我喜歡品讀此書,不僅因?yàn)樗钦Z(yǔ)文新課標(biāo)必讀之書,而且里面飽含大量典故,蘊(yùn)涵無(wú)數(shù)道德倫理,讀來(lái)一箭雙雕。不錯(cuò)!
《三字經(jīng)》讀后感 篇7
大概我三歲的時(shí)候,母親就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會(huì),盡覺(jué)得《三字》經(jīng)朗朗上口,像唱歌兒似的,并沒(méi)能理解其中的道理。隨著年齡的增長(zhǎng),在日常生活中我接觸了越來(lái)越多的`《三字經(jīng)》,并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來(lái),感慨也油然而生。
“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨!
黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩?兹谒臍q時(shí),就知道把大梨讓給哥哥吃,自已吃小的。而今我也九歲,總是無(wú)條件向父母索取卻未曾說(shuō)聲“謝謝!”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的,張口就要。與弟弟相處,也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來(lái),我真是自愧不如!度纸(jīng)》短短的十幾個(gè)字,竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟!
話說(shuō)晉朝車胤買不起油燈,把螢火蟲裝紗袋照明讀書,孫康家貧就借大雪的反光來(lái)讀書。在如此的環(huán)境中,都沒(méi)有停止過(guò)學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今,包括我身邊的同學(xué),個(gè)個(gè)條件都好了,可卻沒(méi)人能勤奮學(xué)習(xí),只要有時(shí)間全是要么面對(duì)電視機(jī),或抱著電腦,手機(jī)玩游戲,錯(cuò)過(guò)了良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲,顯父母!
獲得好的名聲,為父母爭(zhēng)光。這句話就是我不太贊同的,不管是學(xué)習(xí),還是獲得好的名聲,全是為了自已,而不是為了別人,人不是為了爭(zhēng)光而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我,讓生活變得更好!不過(guò)對(duì)于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者,揚(yáng)名聲,的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典,句句都是經(jīng)典,值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇8
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候老師讓我們讀“三字經(jīng)”,每天放學(xué)走出校門的時(shí)候,我們會(huì)排著整齊的隊(duì)伍,象唱歌一樣的齊聲朗讀,對(duì)于“三字經(jīng)”的內(nèi)容沒(méi)有太多的理解,現(xiàn)在,再次聽(tīng)到一年級(jí)的小同學(xué)們背誦“三字經(jīng)”的時(shí)候,我仿佛又看到了我們的'樣子。
“三字經(jīng)”教會(huì)我們很多做人的道理。特別是“昔孟母擇鄰處,子不學(xué)斷機(jī)杼”這兩句話,使我深有感觸、至今難忘。這個(gè)故事講了孟子的母親,為了讓他有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾三次搬遷住所,孟子不好好學(xué)習(xí),母親就割斷了正在織布的紗線,來(lái)讓孟子明白學(xué)習(xí)不可半途而廢的道理。像孟子一樣,我們每個(gè)人都會(huì)受到環(huán)境的影響,我家樓上住了幾個(gè)小朋友,對(duì)門鄰居叫陳方儀,我們都學(xué)習(xí)鋼琴,練琴是一件很枯燥的事情,晚上我在看電視,這時(shí)響起了鋼琴聲,我知道陳方儀在練琴了,這鼓勵(lì)我馬上也去練琴,我們相互影響,已經(jīng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)了四年多了,都取得了很大的進(jìn)步;樓上的鄰居叫朱熹,他上五年級(jí)了,跟誰(shuí)都合得來(lái),不管是上初中的大哥哥,還是比他小的弟弟妹妹,都喜歡跟他玩兒,跟他在一起,我學(xué)會(huì)了要和別人友好相處。讓我更深刻理解了孟母擇鄰處的重要作用。
我像大海里的一只小船,“三字經(jīng)”就像一個(gè)燈塔,它永遠(yuǎn)指引我行駛的方向。
《三字經(jīng)》讀后感 篇9
作為一部啟蒙讀物,對(duì)我們今天的啟蒙教育仍有著十分重要的意義。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文”。這是對(duì)兒童最基本的啟蒙教育,也對(duì)我們當(dāng)今社會(huì)教育兒童有著最重要的意義。
一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人講道理,首先要孝敬父母,恭敬師長(zhǎng),友愛(ài)姐妹,這也是人和動(dòng)物最大的區(qū)別之一,其次,要學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),要通過(guò)對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí),增加自己的閱歷,才能更好地掌握技能,更好地服務(wù)社會(huì)。
《三字經(jīng)》歷經(jīng)一千多年的風(fēng)雨,仍然保留著它最初的活力,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),給我們當(dāng)今的社會(huì)提供了更為原始、更為傳統(tǒng)的教育理念。
當(dāng)代社會(huì)的啟蒙教育很大程度上已經(jīng)喪失了對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承,更多的兒童奔走于各種藝術(shù)特長(zhǎng)班,家長(zhǎng)們不愿意自己的孩子輸在起跑線上,于是拼命的督促兒童學(xué)習(xí)各種藝術(shù)特長(zhǎng),以求自己的孩子更加優(yōu)秀。但是,回過(guò)頭來(lái)想想,在兒童最開(kāi)始接觸人類社會(huì)的時(shí)候,學(xué)習(xí)一些更為接地氣的`傳統(tǒng)知識(shí)不是更好嗎?我們不批判那些從小帶孩子去特長(zhǎng)班的家長(zhǎng),我們只是呼吁家長(zhǎng)們更多的把孩子們的時(shí)間留出一點(diǎn)來(lái),讓孩子們多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)知識(shí)和文化,這樣對(duì)孩子的內(nèi)在氣質(zhì)不是具有更好的補(bǔ)充嗎?俗話說(shuō),腹中有書氣自華,這不正是我們樂(lè)意看到的嗎?
《三字經(jīng)》讀后感 篇10
過(guò)去,我是個(gè)學(xué)習(xí)不太用功的學(xué)生,成績(jī)一般,興趣平平。后來(lái),在誦讀三字經(jīng)過(guò)程中,我受到了啟迪,逐漸愛(ài)上了誦讀,喜歡上了學(xué)習(xí)。
記得上小學(xué)低年級(jí)時(shí),我性格很內(nèi)向,上課不愛(ài)發(fā)言,經(jīng)常迷迷糊糊的,沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锾幱谥邢掠,加上自己不?ài)和同學(xué)交流,也沒(méi)有幾個(gè)知心朋友,有什么事都憋在心里。漸漸地,我變得越來(lái)越沉默,一天到晚打不起精神,總覺(jué)得大家都不喜歡我,失去了自信心,也開(kāi)始厭學(xué)了。爸爸媽媽看到我沒(méi)精打采的樣子,只是干著急,也束手無(wú)策。
學(xué)校開(kāi)展了誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng),我們班同學(xué)都開(kāi)始背誦三字經(jīng)了。
有一天,我放學(xué)回家寫完作業(yè),就打開(kāi)三字經(jīng)背了起來(lái),當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”這一句的時(shí)候,看著下面的注釋,我的'心突然被觸動(dòng)了:再好的玉石如果不經(jīng)過(guò)能工巧匠的精心雕琢,也不會(huì)成為出眾的玉器;天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí),也不會(huì)成為國(guó)家棟梁。
是啊,如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo),并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大以后怎樣面對(duì)人生的考驗(yàn),拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國(guó)呢?到時(shí)只能“老大徒傷悲”了!想到這,我突然發(fā)現(xiàn)以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了,我下定決心,從現(xiàn)在開(kāi)始一定要好好學(xué)習(xí),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,樹(shù)立學(xué)習(xí)目標(biāo),努力提高成績(jī),長(zhǎng)大考一所好大學(xué)。
現(xiàn)在,我已將三字經(jīng)熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我寫在了紙上,端端正正地貼在書桌旁的墻上,我要讓它時(shí)刻提醒我:勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開(kāi)始。
《三字經(jīng)》讀后感 篇11
說(shuō)起《三字經(jīng)》,那可是我們中國(guó)的文化瑰寶,這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來(lái)朗朗上口。
如:人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!边@句話在小時(shí)候,通俗地把它理解為:人在以前是善良的。但是讀了這本書之后,我對(duì)它有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí):每個(gè)人剛生下來(lái)時(shí),本性都是善良的。雖然每個(gè)人的本性差距并不大,可是,由于生活環(huán)境的不同,差別會(huì)越來(lái)越大。
在這本書中,我懂得了對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的條件就是專一,所謂“一心不能二用”。古時(shí),有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí),也因“心不!倍艿嚼蠋煹慕陶d,但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí),技藝已經(jīng)超過(guò)了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中,為什么有成績(jī)好壞之分呢?仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問(wèn)題,是不是花心思學(xué)習(xí)了,是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候,要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢?
也懂得了做人的準(zhǔn)則,古人發(fā)奮圖強(qiáng)的`故事,中國(guó)悠久的歷史,許許多多我們小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中需要學(xué)習(xí)和接觸的知識(shí),比如,我讀了《三字經(jīng)》中講歷史的部分,清楚得知道了中國(guó)這個(gè)有幾千年歷史的泱泱大國(guó),是怎樣在歷史。
這就是三字經(jīng),是一本歷史悠久的書;引領(lǐng)我們走向真確方向的書。
《三字經(jīng)》讀后感 篇12
高爾基曾說(shuō)過(guò):“書是人類進(jìn)步的階梯”。是的,讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí),開(kāi)闊視野。暑假,我重讀了大家耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》,讓我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是中華文化的經(jīng)典作品,是古代人民智慧的結(jié)晶,也是中華文化的瑰寶。讀起來(lái)朗朗上口,短短的文字,蘊(yùn)含著深刻的道理!坝癫蛔粒怀善。人不學(xué),不知義。”就告訴我們:我們就像一塊璞玉,要想發(fā)光,就要付出更多的努力。像播種一樣,只有灑下汗水,才會(huì)收獲成功的果實(shí)。
其中,讓我最難忘的是——“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)!敝v的就是黃香溫席,孝順父母的故事。這些古樸的文字把我?guī)肓艘粋(gè)愛(ài)的世界。我的眼前,仿佛出現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景。炎炎夏日,黃香在父親睡覺(jué)時(shí),輕輕地為父親扇涼,用孝心吹散炎熱;寒風(fēng)刺骨的冬天,他先睡到床上,用自己的`體溫暖床,再讓父親睡上去,用孝心驅(qū)走寒冷。他的孝心像春雨點(diǎn)點(diǎn),滋潤(rùn)著我們的心田。讀著讀著,我情不自禁地想起了“孝心女孩”——陳春林。母親病逝,父親癱瘓,可這些事都沒(méi)有難倒她,她勇敢地挑起了家庭重?fù)?dān)。用自己的孝心燃起了父親生活的希望,用細(xì)心地照護(hù)讓父親重新站了起來(lái)。她帶父上學(xué)的行為更是感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人,成為家喻戶曉的“孝心女孩”。無(wú)論是黃香還是陳春林,他們都用孝心給我們樹(shù)立了最好的榜樣——孝敬父母,回報(bào)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。
這樣經(jīng)典的故事在《三字經(jīng)》里數(shù)不勝數(shù),《三字經(jīng)》就像一位無(wú)聲的老師,教會(huì)我們做人的道理;又像一盞明燈,照亮我們前行的路。我們要把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)——孝敬父母,發(fā)揚(yáng)光大,讓生活充滿愛(ài)。
《三字經(jīng)》讀后感 篇13
暑假里,爸爸要求我把以前讀過(guò)的《三字經(jīng)》拿出來(lái)重讀,并給我講解了每一句的意思。上學(xué)前背《三字經(jīng)》時(shí),其中很多語(yǔ)句的意思我都不懂,現(xiàn)在上學(xué)了,經(jīng)過(guò)爸爸的講解,我能理解了書中的一些含義。
特別是有一段關(guān)于古人學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容:昔仲尼,師項(xiàng)橐;古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論;彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn);彼無(wú)書,且知勉。頭懸梁,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。這六段話的意思是這樣的:大圣人孔子曾經(jīng)把7歲的項(xiàng)橐當(dāng)作老師,古代圣賢尚且能如此勤奮的學(xué)習(xí);宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語(yǔ)》,做了宰相之后,仍勤奮學(xué)習(xí);漢朝路溫舒把借來(lái)的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來(lái)抄書,他們沒(méi)錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭發(fā)系在房梁上,蘇秦學(xué)習(xí)困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿,他們都沒(méi)有老師,但能自覺(jué)學(xué)習(xí);晉朝車胤晚上用捉來(lái)的螢火蟲當(dāng)作燈看書,孫康依靠雪的反光看書,他們雖然貧困,卻沒(méi)有因?yàn)辄c(diǎn)不起燈停下學(xué)習(xí);漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們盡管勞累,卻不放棄學(xué)習(xí)。
在讀懂了這一段后,我非常感動(dòng)。古人沒(méi)有我們現(xiàn)在這樣優(yōu)越的.條件,坐在明亮的教室,有辛勤的老師教導(dǎo)著我們,書本都是嶄新的,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。這么好的學(xué)習(xí)條件,是古人所沒(méi)有的。如果在這樣的條件下,我們沒(méi)有刻苦、努力學(xué)習(xí),就辜負(fù)了父母、老師對(duì)我們的期望。我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁,就必須從現(xiàn)在做起,好好學(xué)習(xí),認(rèn)真讀書,掌握更多的文化知識(shí)。
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