《傅雷家書(shū)》讀后感(通用14篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《傅雷家書(shū)》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇1
讀1955年3月20日,傅雷給傅聰回信后,讓我懂得了努力才會(huì)有回報(bào)。
“多少迂回的路,多少痛苦,多少失意,多少挫折,換來(lái)了你今日的成功!可見(jiàn)為了獲得更大的成功,只有加倍努力,同時(shí)也得期待別的迂回,別的挫折!边@是傅聰在國(guó)際樂(lè)壇的競(jìng)賽中名列第三后,傅雷給他寫(xiě)的回信,而傅聰在這之前又經(jīng)歷了什么?他一天要練八小時(shí)琴,經(jīng)受著神經(jīng)的高度緊張。是什么讓他取得了如今的成功?是努力練習(xí)。
在日常生活中,我們每天都在練習(xí)著,對(duì)我們學(xué)生而言,學(xué)習(xí)就是必不可少的練習(xí),在學(xué)習(xí)中遇到不會(huì)的題、理解不了的知識(shí)便是最大的考驗(yàn);考試中,免不了經(jīng)歷挫折,但這時(shí)的'我們不能灰心喪氣,我們要更有勇氣去面對(duì)他,一次次刷到類似的題,久而久之,便不再困難了,會(huì)取得成功。寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
而一次的的成功算不了什么,傅雷也對(duì)兒子寫(xiě)到:“人生本是沒(méi)窮盡沒(méi)終點(diǎn)的馬拉松賽跑,你的路程還很長(zhǎng)呢:這不過(guò)是一個(gè)光輝的開(kāi)場(chǎng)!鄙,學(xué)習(xí),逆水行舟,不進(jìn)則退。
正如“偉大的人民教育家”陶行知先生,他畢生從事教育事業(yè),為開(kāi)辟一條適合中國(guó)國(guó)情,為人民大眾服務(wù)的新教育道路,艱苦探索,大膽實(shí)踐,幾十年如一日,做出巨大貢獻(xiàn)。他從小就有愛(ài)國(guó)之情,救國(guó)之志,他鞠躬盡瘁,因長(zhǎng)期勞累過(guò)度,不幸逝于上海,他值得被世人歌頌。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇2
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),家信都是彌足珍貴的。雖然簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,但字里行間都承載著難以衡量的愛(ài)與親情。
《傅雷家書(shū)》收錄了傅雷給遠(yuǎn)在波蘭的傅聰寫(xiě)的一百二十五封書(shū)信,這些書(shū)信雖然只是裝在了薄薄的信封里,但是這里面承載著傅雷對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)與關(guān)愛(ài)。作為一個(gè)父親,他付諸了全身心精力,教傅聰如何去生活,教傅聰如何去處理人際關(guān)系。
做人不能被金錢所奴役。
傅雷告訴傅聰:“既然選擇生活在金錢的世界中,就不能不好好地控制金錢,才不至為金錢所奴役!痹诂F(xiàn)實(shí)生活中,有很多人被冠以財(cái)奴的帽子。是的,物質(zhì)是人類生存的基本保障,但物質(zhì)不是萬(wàn)能的`。我們要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制金錢,讓其為我們服務(wù),而不是我們?yōu)槠渌,不能變成所謂的“金錢奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰:“理直也不要?dú)鈮,得理也要饒人!彼自捳f(shuō),得饒人處且饒人。在人生旅途中,總會(huì)有很多困難與挫折,會(huì)碰到很多不如意的事,遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境,不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書(shū)》的字里行間,我們感受到的是傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心和鼓勵(lì),他是一位父親,同時(shí)也是一位良師益友。可以說(shuō),傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導(dǎo)息息相關(guān)。都說(shuō)父愛(ài)如山,我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大,他為了能讓我好好讀書(shū),生活無(wú)憂,他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白,為子女的成長(zhǎng)嘔心瀝血,用他無(wú)聲的語(yǔ)言表達(dá)著自己對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。
我很慶幸我能在這個(gè)年紀(jì)閱讀了這本書(shū),讓我從傅雷的角度看到了父母對(duì)我的愛(ài)與關(guān)心。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇3
《傅雷家書(shū)》,如此熟悉卻又生疏的一本書(shū)。
熟悉在于上個(gè)學(xué)期草草的略讀,而生疏又在于由一個(gè)小組去共同精讀。
家書(shū)向來(lái)都是遠(yuǎn)在天邊的親人們交流感情的第一見(jiàn)證,當(dāng)人傅雷與他的兒子所撰寫(xiě)的家書(shū)也毫不例外。這本書(shū)通過(guò)父子兩輩之間平易近人的措辭,仿佛在向我們緩緩慢慢地闡述過(guò)去的事情。就像是一部連續(xù)電影,一點(diǎn)一滴逐漸浮現(xiàn)于你眼前。
開(kāi)篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對(duì)于遠(yuǎn)去的兒子的依依不舍之情,以至于眼睛都哭紅腫了,總是不大想說(shuō)話等等。所以傅雷家書(shū)所表達(dá)出的第一點(diǎn),家庭成員的感情,是十分的震撼有力的。我思念我的兒子,我牽掛我的父母,信中不談玄妙的禮尚往來(lái),而更多的是沉重的濃厚親情,一絲矯揉造作也沒(méi)有。但嚴(yán)厲的傅雷并不只表現(xiàn)出了卿卿我我的掛念,對(duì)于兒子在藝術(shù)方面的造詣,也是費(fèi)心費(fèi)力。不時(shí)出現(xiàn)甚至占了絕大篇幅的音樂(lè)上的靈魂共鳴與討論,讓我們仿佛切身實(shí)地感受到了父輩對(duì)兒子苦口婆心的教育,這份看似有些嘮叨的說(shuō)教,更是表達(dá)了傅雷對(duì)兒子的愛(ài)。當(dāng)然,對(duì)于兒子如何做人,做一名中國(guó)人,傅雷也沒(méi)有少一點(diǎn)篇幅。從與人相處,再到婚姻,似乎都有些傅雷指教的'影子存在?梢哉f(shuō),在這一方面,傅雷迸發(fā)出了極為激烈的愛(ài)國(guó)情感,并要把這份精神傳授下去。
這本書(shū)雖然只是家書(shū)編集,但又不僅僅是家書(shū)。傅雷所教會(huì)的不僅僅是傅聰,更是我們這些新時(shí)代的青少年。或許我們可以或多或少地從中認(rèn)識(shí)到,我們要奮發(fā)圖強(qiáng);又或許我們也會(huì)被那種愛(ài)國(guó)情懷所鼓舞,去為了國(guó)家?jiàn)^斗。人生的目的并不只是為了讓自己成功,而更多的是為國(guó)家效力。傅雷的詮釋,就是一個(gè)極為優(yōu)秀的中國(guó)人,帶著那份永垂不朽的中國(guó)魂。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇4
當(dāng)要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因?yàn)槿珪?shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我
所理解的作者所表達(dá)的重要思想。首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細(xì)致入微,無(wú)微不至,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對(duì)這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因?yàn)闀?shū)信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。
他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝
術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識(shí)、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的`道理,從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然,我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”,對(duì)于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇5
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話,我看完序言部分,沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對(duì)二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。
但讀過(guò)這本書(shū)之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的,他在書(shū)中多次表示思念身處異國(guó)的兒子,自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮!薄耙絹(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫(xiě)字要干凈!薄皥(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)!,“要多讀中文書(shū)”,“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。
傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè),對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的'鏡子”,時(shí)刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫(xiě)完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后,他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸,反而更像是朋友。由此可?jiàn),兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒(méi)有架子。
我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后,不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇6
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū),絕對(duì)的好書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)得十分感人,不只是父親傅雷對(duì)兒子嚴(yán)格苛刻的態(tài)度,還有傅雷對(duì)兒子的關(guān)愛(ài),從這本書(shū)中,我看出來(lái)一個(gè)嚴(yán)格的父親是如何從這寫(xiě)家書(shū)中變成了一個(gè)溫柔而又慈愛(ài)的父親,看出了這些父母是如何告誡自己孩子,如何關(guān)心自己孩子,如何鼓勵(lì)自己孩子的。
《傅雷家書(shū)》是各個(gè)家庭家書(shū)的典范,是一部嚴(yán)格的教育精華。傅聰,世界鋼琴大師;傅敏,英語(yǔ)特級(jí)教師,也是《傅雷家書(shū)》這本書(shū)能夠成就的原因。從這本書(shū)中,我看出了傅雷家庭嚴(yán)格的'家教,傅雷一貫嚴(yán)肅的家風(fēng),還有他對(duì)遠(yuǎn)行在外的傅聰無(wú)盡的愛(ài)。從這本書(shū)的每一部分,每一片段,每一細(xì)節(jié)都可以體現(xiàn)。
我對(duì)于傅雷的死,是感到無(wú)比可惜而感慨的。從中也能體會(huì)到社會(huì)的不良于黑暗:能把這么一位偉人逼近絕路的人與事可不多。傅雷要是能夠在世,能夠活到一百歲,他也許能更偉大,能親眼見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng),親眼見(jiàn)證傅聰和傅敏的成就,能親眼見(jiàn)證這個(gè)世界是如何回報(bào)他的成就,回報(bào)他的未來(lái),而不是被劃為右派,收到無(wú)限的摧殘與迫害,最后走上絕路的。
他要是能夠活到一百來(lái)歲,我甚至能夠有機(jī)會(huì)去親眼看看這么個(gè)偉人的容貌,我是多么愿意能與傅雷合影的!
真的當(dāng)你認(rèn)認(rèn)真真細(xì)細(xì)地品味這本書(shū),你會(huì)從中悟出許多道理。那些在更年期時(shí)期的父母,讀了這本書(shū)可以增長(zhǎng)教育孩子的方法與知識(shí);那些正在度過(guò)青春期,打著青春的幌子撒野的少年,讀了這本書(shū),可以更加理解為人父母的不易。甚至那些鋼琴喜愛(ài)者,讀了這本書(shū),也可以更加嚴(yán)格地要求自己。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇7
父親是個(gè)嚴(yán)父,他極力地對(duì)我的種種缺點(diǎn)抹平,極力地讓我成為一個(gè)楷模式的人物;蛟S是望子成龍,他讓我成為那優(yōu)秀到失真的人物。和傅雷一樣,他是一個(gè)易于發(fā)怒的人,就像太平洋的中心,平行式的波浪下又不知有多少暗流涌動(dòng)。我只好對(duì)他尊敬,尊敬中還裹挾著恐懼,就像是欣賞高峻的山峰,不猶得望而生畏。
我的童年從此擱淺在六歲。然而,在傅雷家書(shū)的字里行間,我卻看到了另一個(gè)父親。
昔日的嚴(yán)父,在信中,卻寫(xiě)出了綿綿細(xì)語(yǔ)。叮囑著,就像是最有耐心的老師,讓人動(dòng)容。方正的楷書(shū)中,每一個(gè)鈍筆,都像是一只滿懷深切的眼睛,永遠(yuǎn)地凝視著大洋彼岸的`子女,寫(xiě)著寫(xiě)著,便掉下感動(dòng)的淚,化作一個(gè)個(gè)句號(hào)。
傅雷的文字,似和煦的春風(fēng)拂面,似深秋的露水晶瑩,似夏天的烈陽(yáng)感動(dòng),似冬日的火爐溫暖,似初升的太陽(yáng)溫和,似深夜的月亮親切。他的文字,無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者掉淚,無(wú)時(shí)不刻讓世界上的所有讀者受到這諄諄教誨。
我忽然恍然大悟,世界上的父親就像是蚌殼類生物一樣,在看似堅(jiān)硬的外殼下卻隱藏著一顆流動(dòng)的心。多少的望子成龍,多少的嚴(yán)苛要求,多少的逼迫,多少的教導(dǎo),多少的如水一般的父愛(ài)啊。父愛(ài)像是一口心田上的井,看似是一根針留下的疤痕,可是悄然中,這口井又在滋潤(rùn)這片心田。
無(wú)聲無(wú)言的父愛(ài)……
有人說(shuō),父愛(ài)如山,而我認(rèn)為父愛(ài)更如水。傅雷,朱自清的父親,天下的父親,都是用水做的心啊。而通過(guò)《傅雷家書(shū)》,我才認(rèn)識(shí)到,一個(gè)真實(shí)的父親。
父親如山,父愛(ài)更如水。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇8
讀了這本家書(shū),我感受很深:
傅雷生于原上海南匯區(qū),是我國(guó)著名翻譯家,文藝評(píng)論家。20世紀(jì)60年代初,傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國(guó)巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢這種偉大的父愛(ài)能夠說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧,為他們的孩子走向未?lái),走向成功做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是十分重要的,給孩子上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也就應(yīng)是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母能夠透過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,人們心中的銘記。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。,這讓傅聰十分的感動(dòng),感受到父母的愛(ài)。
傅聰?shù)?母親在信中也扮演了重要的主角,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也十分的在乎,使他明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了十分多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我能夠更好的和父母溝通。明白他們。
從這本書(shū)中我知道父母的心總是向著孩子,無(wú)論是嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài),他們只是方式不一樣。
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的必讀之書(shū),也是孩子們的必讀之書(shū)!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇9
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰和傅敏的家書(shū)摘編,文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書(shū)。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛(ài)的教子書(shū),在這些簡(jiǎn)短的家書(shū)中寄托了傅雷對(duì)傅聰和傅敏的希望,這些家書(shū)也正是指引他們倆走向成功的'信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國(guó)父母,為了自己孩子的未來(lái),嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們,恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)兩個(gè)孩子來(lái)超越自己:傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家,傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師,這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后,都少不了一對(duì)優(yōu)秀的父母!毕仁墙趟麄冏觥叭恕,再教他們勤儉持家,在書(shū)中傅雷給傅聰說(shuō):“我想時(shí)時(shí)刻刻,在你身邊做一個(gè)警鐘,做一面忠實(shí)的鏡子!
看了傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo),不得不讓我想起了我的爸爸,他既是一位嚴(yán)厲的師傅,又是一位慈愛(ài)的父親,他在生活中大部分時(shí)候都對(duì)我十分嚴(yán)厲,我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn),這在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了十分重要的作用,讓我在失去斗志的時(shí)候,打起精神繼續(xù)走下去。
《傅雷家書(shū)》讓我體會(huì)到了父愛(ài)的偉大,父愛(ài)是一縷陽(yáng)光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春,父愛(ài)是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵,依然純潔明凈。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇10
這個(gè)寒假,我讀了一本令我印象深刻的書(shū)《傅雷家書(shū)》。
“真正的光明絕不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)候,只是永不被黑暗所掩蔽罷了,真正的英雄絕沒(méi)有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了!边@是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系墓膭?lì),字里行間流露出他高尚的人格,就好比批判八股文,認(rèn)為八股文是使人思想懶惰,感覺(jué)麻痹,遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的`產(chǎn)物。
而這種獨(dú)特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學(xué)方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂(lè)家,最后做鋼琴家!彼麑哟沃v的很清楚,也說(shuō)明了沒(méi)有一步登天的事,每件事都要一步步做起,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
也因如此,他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)人格,甚至是著重于人格。這種教育方式我很欣賞,我認(rèn)為這是一種很好的教育方式。這讓我了解成績(jī)并不是出于第一位的,人格才是。只有擁有良好的人格,才會(huì)讓一個(gè)人的文化素養(yǎng)提升,才能使一個(gè)人取得更加優(yōu)異的成績(jī),才會(huì)去懂得什么是感思以及怎樣去感思……
我希望每個(gè)家庭都能懂這個(gè),我希望他們不會(huì)再一味的追求孩子的好成績(jī),拿他們和“別人家的孩子”相比,而忽視他們?nèi)烁竦呐囵B(yǎng),我希望那些因一些瑣碎小事而應(yīng)發(fā)的弒親事件不會(huì)再出現(xiàn)在人們的視野里,希望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越干凈。
有的家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他有傅雷的那種身傳于言教的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?真是無(wú)話可說(shuō)。
我希望每個(gè)家庭教育會(huì)愈來(lái)愈明媚,社會(huì)也會(huì)更加的陽(yáng)光,每個(gè)人都可以做好自己的本職工作,真正做到從我開(kāi)始,為后代做好榜樣。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇11
合上書(shū),細(xì)細(xì)回味那封封深情的家書(shū)!叭藧(ài)其子,勝于一切”。傅雷對(duì)孩子所灌注的心血全部融入一封封家書(shū)之中,教導(dǎo)他們立身行事,愛(ài)國(guó)成才,家書(shū)中更是傅雷的淳淳教導(dǎo)。其聲音殷殷,其意綿綿,其情拳拳。隱約,我仿佛走進(jìn)那位叫傅雷的父親,聆聽(tīng)他那嘔心瀝血的教誨。
父愛(ài)如山,傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)自是如此,高尚,純潔,無(wú)私!因在外留學(xué),傅聰?shù)闹形脑桨l(fā)生疏,作為父親,傅雷與兒子的書(shū)信交往,絕大是中文,在冬日短短幾星期更是抄出了幾萬(wàn)字的中文譯作,可見(jiàn)愛(ài)子情深吶。
在書(shū)中,傅雷教導(dǎo)兒子的關(guān)鍵在做人,努力讓兒子成為堅(jiān)強(qiáng)的、嚴(yán)格要求自己的`人。“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家。”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是‘人’,要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展。沒(méi)成某某家以前先要學(xué)做人,否則那種某某家無(wú)論如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)”。傅雷希望兒子做一個(gè)愛(ài)國(guó)之人,正直之人,真誠(chéng)之人,堅(jiān)強(qiáng)之人,希望兒子淡泊名利,也望子成龍。
于是,這一封封家書(shū)有對(duì)人生對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)崇高精神和真理的追求。做父親的其大半生的心血?dú)v程來(lái)給愛(ài)子昭示生活的方向,精神的歸宿!傅雷以去,家書(shū)仍留……
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇12
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》之后。真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)知和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)。小到吃飯穿衣花錢。事無(wú)巨細(xì)。無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法。學(xué)藝術(shù)的',特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技憶的方法。對(duì)解放初期的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切,自然和真實(shí)的文字。是啊。因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想。思想到哪里文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此。而且是他敢于剖析自己。我想讀《傅雷家書(shū)》,我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的。在對(duì)傅聰音樂(lè)的教育上。原先是強(qiáng)調(diào)技巧。而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品的本身。這也就是凡事多從為什么的角度思考問(wèn)題。從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高。他們夫婦二人。一生中嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子。都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨。孩子與父母的真誠(chéng)交流。親情溢于字里行間。給了我想烈的感染啟迪。
讀了《傅雷家書(shū)》后。我懂得了許多。我更了解父母對(duì)這本書(shū)的愛(ài)好。不僅是一本教育書(shū)。也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū)。讓孩子更了解父母。讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇13
《傅雷家書(shū)》讓我看到了一個(gè)藝術(shù)家的修養(yǎng)與情操。《月亮與六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術(shù),從而放棄生活。而更智慧的傅雷,卻在理想與現(xiàn)實(shí)之間找到了平衡,他既保持了對(duì)藝術(shù)的尊重,又精巧設(shè)置了物質(zhì)與生活的關(guān)系,從而避免了物質(zhì)對(duì)自己和對(duì)藝術(shù)的控制。
從某種意義上,傅聰是幸福的,他有良好的天賦,能夠輕易做到一點(diǎn)就通、舉一反三。他有自由的時(shí)代背景,能夠?qū)W⒂谒囆g(shù)本身的學(xué)習(xí)與深化,脫離藝術(shù)之外理論與成績(jī)的干擾。最重要的,他有一個(gè)志趣相同、無(wú)微不至的父親。來(lái)自父親傅雷的疏導(dǎo)是淵博的,傅雷用畢生的知識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng),以及豐富的經(jīng)驗(yàn)理論引導(dǎo)傅聰走上一條藝術(shù)之路。他用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光預(yù)測(cè)到傅聰在理想道路上的重重阻礙,并給予自己的建議,不厭其煩的勸告。
一封封書(shū)信的字里行間,無(wú)不透露著父親對(duì)兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的',他重視孩子的獨(dú)立性,將兒子視為朋友,不用父母地位加以脅迫,而是以愛(ài)和真誠(chéng)去傳遞自己的聲音。他時(shí)常說(shuō):“這是我的責(zé)任,也是我對(duì)你的愛(ài)。”他還說(shuō):“我高興的是我又多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!盡管將來(lái)你我之間離多別少,但我精神上至少是溫暖的,不孤獨(dú)的!
《傅雷家書(shū)》讀后感 篇14
要說(shuō)那本書(shū)最適合教育孩子,只有《傅雷家書(shū)》能首當(dāng)其沖!陡道准視(shū)》講述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫(xiě)給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書(shū)信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血,作為一位父親時(shí)時(shí)鞭策著孩子的成長(zhǎng)。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生,還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計(jì)的書(shū)信集成了這本人生之書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的.尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人,再做“家”,擁有自己的一片天地,同時(shí)不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書(shū)》中,我們不難看出,父親與孩子討論的多是做人之本,從各方面進(jìn)行討論,信中體現(xiàn)出來(lái)的父子之情強(qiáng)烈有真摯,句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子,寫(xiě)下一封封書(shū)信?梢韵胂螅诮裉,把書(shū)信作對(duì)話平臺(tái)可謂是十分罕見(jiàn),一本厚厚的《傅雷家書(shū)》深深的飽含著傅雷對(duì)子女開(kāi)闊前程的期望。在父親的教育之下,書(shū)信的熏陶之下,傅聰和傅敏時(shí)刻牢記父親給他們的話語(yǔ),努力向上,堅(jiān)定不移,傅聰成為了一代音樂(lè)大師,家喻戶曉,而傅敏則當(dāng)上了英語(yǔ)特級(jí)教師,才華出眾。
受教育是成功的基礎(chǔ),《傅雷家書(shū)》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師,時(shí)刻接受著它們授予的最真摯的人生之課,領(lǐng)悟和分析,探究哲理,陶冶情操,改變自己的一生。
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