《悲慘世界》讀后感【合集14篇】
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《悲慘世界》讀后感 篇1
暑假來(lái)臨，甚是無(wú)聊，閑暇之時(shí)讀一本《悲慘世界》來(lái)一份心的清寧，也是一件有趣的事。
《悲慘世界》是法國(guó)作家雨果的杰作，該書講的是一位囚禁了十九年的囚犯名字叫冉阿讓，刑滿釋放后因持黃色身份證找活干而處處碰壁，又因?yàn)橛辛私讨鞯囊粚?duì)銀色燭臺(tái)而被警察沙威追殺到處躲藏，后來(lái)冉阿讓到了海濱蒙特伊，化名為馬德蘭先生開辦工廠，還在那里救助了一位名叫芳汀的女子。在芳汀死后他帶著她的女兒珂賽特四處奔波，并給予了她所有的愛(ài)，最后因戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)英勇犧牲了，在最后一刻他認(rèn)同了珂賽特與馬呂斯的愛(ài)情。
讀完后我感到冉阿讓是一個(gè)善良的人，更是一個(gè)值得尊重的父親。雖然他是一個(gè)囚犯，雖然他的人生充滿了坎坷，雖然他幾次險(xiǎn)些喪命，但她并沒(méi)有向命運(yùn)低頭也沒(méi)有放棄，即使他犯了罪但最后他是用自己的生命來(lái)贖罪的。我認(rèn)為冉阿讓出污泥而不染，最終的黑暗，也是最終的光明。
有的人或許認(rèn)為冉阿讓的人生是痛苦的，但我認(rèn)為它是完美的。人生中本來(lái)就會(huì)有許多的坎坷與挫折，如果你人生一帆風(fēng)順那又有什么意義呢？人生本來(lái)就簡(jiǎn)短，何不讓簡(jiǎn)短的`人生充滿挑戰(zhàn)，更加有價(jià)值呢？那些貪圖名利而一肚子壞心眼的人，他們的人生有有什么價(jià)值呢？只會(huì)讓人們更加的看不起。
人們常說(shuō)人生如戲，如果這臺(tái)戲唱得好，那么你的人生就是精彩的；如果這臺(tái)西昌的一塌糊涂，那么你的人生就是糟糕透頂?shù)�。而這臺(tái)戲的主角只有你一個(gè)，但臺(tái)下是人群滿座，里面的有些人也許只是一個(gè)過(guò)客，走累了停下來(lái)休息恰巧碰到了這臺(tái)戲，而有些人是專門來(lái)欣賞你的人生之戲。他們中的有些人有的會(huì)嘲笑你，嘲笑你的人生為何如此枯燥，平凡，而另一些人會(huì)被你的戲所吸引而為你喝彩，這臺(tái)戲是否唱得好關(guān)鍵在于你是如何對(duì)待你的人生的。
老師常跟我們說(shuō)每個(gè)人的人生都是不一樣的，就像世界上沒(méi)有兩片相同的葉子一樣。而一棵樹最外層的葉子是偉大的，每當(dāng)烈日照射時(shí)沖在最前的是它們；當(dāng)猛烈的大雨落下時(shí)最先被擊打的是它們。在你的人生中也會(huì)遇到這些困難也許你就是最外面的葉子要去面對(duì)這一切；也許你不是，但有的人卻為你成為了這些葉子而他們的目的只是為了保護(hù)你，想讓你少吃一點(diǎn)苦。
“人生”對(duì)于現(xiàn)在的許多人來(lái)說(shuō)不算什么，因?yàn)樗麄冞^(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活，在他們心中也許認(rèn)為這樣的人生是完美的，但恰恰相反這樣的人生是可悲的。
人生是痛苦的，亦是完美的。
《悲慘世界》讀后感 篇2
《悲慘世界》是法國(guó)維克多·雨果的作品，描繪了1851年拿破侖慘敗滑鐵盧到1833年在巴黎人民舉行七月王朝起義的法國(guó)社會(huì)生活。
《悲慘世界》是一部探討社會(huì)問(wèn)題的作品，動(dòng)筆于1845年，直至1862年才出版。冉阿讓原是一個(gè)貧農(nóng)出身的工人，偷了一塊兒面包，被捕入獄十九年。后又有偷竊行為，但被米里艾主教感化重新做人。成了樂(lè)善好施的大富翁，并推為市長(zhǎng)�？捎忠�?yàn)楸┞渡矸菰俅稳氇z。逃出后完成了女工芳汀的遺愿，救出她的孤女珂賽特。后又不斷遭到通緝。后來(lái)，珂賽特與貴族青年馬留斯產(chǎn)生了愛(ài)情。經(jīng)歷了種.種磨難在一起。冉阿讓老了，珂賽特大了。馬留斯與珂賽特一起跪在老人的`病榻前二人緊緊握住老人的手，冉阿讓安詳?shù)仉x開了人世。
《悲慘世界》我已讀了多次，每讀一次我都會(huì)被深深的感動(dòng)一次。令我印象最深的是馬留斯與一些年輕人的對(duì)話。年輕人說(shuō)：“拿破侖扼殺了法國(guó)大革命養(yǎng)育的自由嬰兒!”可馬留斯卻認(rèn)為拿破侖是一位偉大的英雄。馬留斯說(shuō)：“這個(gè)世界上恐怕還沒(méi)有什么是憑借個(gè)人力量改變歷史更偉大的吧!”這時(shí)，一個(gè)一直未曾開口說(shuō)話的青年，忽然鎮(zhèn)靜地對(duì)他說(shuō)：“我覺(jué)得最偉大的應(yīng)該是使大家都享有充分的自由!”這句話讓馬留斯感到無(wú)比慚愧，他默默的低下了頭，好像被人當(dāng)頭打了一棒。從此，馬留斯便投入到了轟轟烈烈的革命運(yùn)動(dòng)之中。比起馬留斯，我更欣賞那個(gè)青年。是啊!如果讓大家都不能享有充分的自由，又如何能談上“最偉大”呢?比如說(shuō)：你在某一方面有了巨大的成就，為人類做出了巨大的貢獻(xiàn)，可你卻連讓一只你的籠中鳥飛回大自然都不愿意的話，你又如何談得上最偉大?鳥兒也有它們的自由，你不能使他們自由，你談不上最偉大。我們?nèi)艘惨粯�，在以前，許多有錢人家會(huì)找家丁如：女仆、園丁、管家……許多人都必須盡心盡力的伺候他們的主子，沒(méi)有自由更不能想干什么就干什么。一切都是主子做主自己若不聽話就隨時(shí)可能人頭落地。不過(guò)好在現(xiàn)在這些情況少了很多。一個(gè)人可以憑借個(gè)人力量改變歷史是很偉大，但能使大家都享有充分的自由才是最偉大的!
《悲慘世界》就是這樣，一本以冉阿讓的一生充滿牢獄與苦役和顛沛流離的痛苦，作為主要線索來(lái)反映當(dāng)時(shí)的情況的一本書，令我印象深刻!
《悲慘世界》讀后感 篇3
《悲慘世界》，顧名思義寫的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。
故事主人公冉阿讓因?yàn)橐淮瓮蹈`而開始了他長(zhǎng)達(dá)19年的苦役生活。當(dāng)他想著要改過(guò)的時(shí)候，人們卻歧視排斥他，讓他感受不到一絲的溫暖。甚至當(dāng)一位好心人告訴他冬天不要睡在室外的長(zhǎng)凳上時(shí)，他冷漠地回答：“我在監(jiān)獄冷冰冰的地板睡了19年，此刻睡那里有什么區(qū)別呢？”冉阿讓的回答無(wú)疑讓人感到更加寒冷。是啊，這個(gè)世界給他的愛(ài)太少，留在他心里的，是滿滿的悲傷和憤恨。
但幸好這時(shí)候，和藹的神父出現(xiàn)了。他不僅僅沒(méi)有像別人那樣排斥冉阿讓，還把他當(dāng)成了朋友，哪怕當(dāng)冉阿讓偷走了他寶貴的銀器。他的感化使冉阿讓第一次感受到了世間的溫暖，就像一個(gè)一向住在冰冷地底下的種子感受到了陽(yáng)光，然后慢慢地開始發(fā)芽。
冉阿讓心里愛(ài)的種子就是這樣被播種的。當(dāng)他開始準(zhǔn)備過(guò)另一段人生的時(shí)候，柯賽特出現(xiàn)了。她的出現(xiàn)，無(wú)疑是冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折。從孤零零的一個(gè)人，變成了形影不離的兩個(gè)人，從為自我著想，到什么事都從柯賽特出發(fā)�？沦愄貪补嗔巳桨⒆尩男闹N，讓他一發(fā)不可收拾地長(zhǎng)起來(lái)。
柯賽特的健康成長(zhǎng)，不僅僅是冉阿讓的功勞，更是她母親的功勞。她的母親芳汀深深地愛(ài)著她，但卻沒(méi)有潛力照顧她。只好獨(dú)自一人在外工作來(lái)供養(yǎng)她�？上佩e(cuò)了人，德納第夫婦根本沒(méi)有好好對(duì)待柯賽特。之后他們更逼芳汀入絕境。是的，他們愛(ài)自我的家人，但那種愛(ài)是自私的愛(ài)。因?yàn)樗麄儗?duì)柯賽特，對(duì)任何別的人都沒(méi)有一點(diǎn)愛(ài)心。
真正的愛(ài)，是像冉阿讓那樣的，用自我的'力量去愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)這個(gè)世界的人。因此他才會(huì)拼命就馬呂斯并同意柯賽特和馬呂斯的婚事，默默地給予窮人們一些生活資助，在生命的最后時(shí)間忍下心不去找柯賽特……
如果說(shuō)神父當(dāng)時(shí)對(duì)冉阿讓的愛(ài)是一種寬容的愛(ài)，馬呂斯對(duì)柯賽特是一種情戀的愛(ài)，那么冉阿讓對(duì)世界的愛(ài)，就是一種大愛(ài)。
世上如果沒(méi)有了這些感情，就只是一個(gè)空殼罷了。所以說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)的世界，是個(gè)悲慘世界。
如今我們身邊還有很多需要愛(ài)的人們，當(dāng)我們享受別人的關(guān)愛(ài)時(shí)，別忘了用愛(ài)去滋潤(rùn)仇恨的心靈，用愛(ài)去擁抱本無(wú)情的世界。像神父那樣，去寬容；像冉阿讓那樣，去付出。
愛(ài)的世界不悲慘。播種愛(ài)的種子，讓世界成為愛(ài)的世界。
《悲慘世界》讀后感 篇4
“他安息了。
盡管命運(yùn)多舛，他仍偷生。
失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉”。
這是《悲慘世界》的結(jié)局， 每當(dāng)我看到這里，內(nèi)心總會(huì)涌出一股強(qiáng)烈的無(wú)法克制的揪心之痛，而總是抑制不住的淚流滿面。一顆飽受社會(huì)毒害的靈魂；一位為了救助無(wú)辜弱小的孩子而在百般無(wú)奈下偷竊了一塊面包而被法律殘酷無(wú)情的加以十九年苦役的人；一個(gè)曾經(jīng)對(duì)社會(huì)茫然無(wú)知繼而因悲慘的命運(yùn)而對(duì)社會(huì)滿懷仇恨的人；一個(gè)在善良的感召下洗心革面、隱忍、大度的好人，一個(gè)善良無(wú)私的慈悲的人；一個(gè)有著博大情懷的父親；一個(gè)在那悲慘世界中倍受摧殘和折磨的老人，在唯一摯愛(ài)的女兒得到了幸福之后，又寧愿背負(fù)一切誤解和離別而最終孤獨(dú)的忍耐著一切，孤獨(dú)卻又讓人心酸的幸福死去......一個(gè)純潔的圣潔的靈魂歸天了，我想天堂沒(méi)有苦難，那不幸的老人，可悲的經(jīng)歷，可敬的人生，可悲的結(jié)局，正如結(jié)局所述，那一切都消失了，“就如夜幕降臨，白日西沉”......
法國(guó)文學(xué)大師“維克多·雨果”的這部瀝血巨著，每次重閱，內(nèi)心總會(huì)多出許多的感悟。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)社會(huì)百態(tài)的了解加深，再次進(jìn)入悲慘世界的人生過(guò)程，除了感悟，更多的是感動(dòng)、感嘆和深思。十九世紀(jì)的法國(guó)，那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)中，法律是資產(chǎn)階級(jí)維護(hù)本階級(jí)利益而殘酷鎮(zhèn)壓一切與之作對(duì)的武器。貧窮和饑餓處處存在，社會(huì)下層的無(wú)產(chǎn)者得不到任何的.保障和保護(hù)�！柏毟F使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱”，為了生存，勞苦大眾在黑暗社會(huì)里掙扎與奮斗，過(guò)著饑寒交迫、沒(méi)有尊嚴(yán)、處處受人歧視、迫害、連狗也不如的悲愴生活�；囊郊�，犯罪，丑惡，墮落，都因貧窮而產(chǎn)生。形形色色的人，形形色色的生活方式，悲慘的人生在那悲慘的世界中歷盡煎熬，社會(huì)的毒害，法律對(duì)貧民苛刻的嚴(yán)懲，造就了復(fù)雜殘酷而又光怪陸離甚至是駭人聽聞的可悲的的社會(huì)內(nèi)容。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，貧窮是萬(wàn)惡之源，善良無(wú)辜的靈魂也會(huì)因饑惡而扭曲，下層貧民歸根到底就是為了能吃飽飯，能養(yǎng)活孩子，可在那樣一個(gè)階級(jí)社會(huì)里，簡(jiǎn)單的生活要求都成了奢望。
《悲慘世界》讀后感 篇5
《悲慘世界》這一部經(jīng)典著作出自雨果這一位大作家，其經(jīng)典不必多說(shuō)。況且，它還包括了許多耐人尋味的深刻哲理。
書中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。
書中主人公冉阿讓因饑餓偷取了一塊面包而入獄，出獄后又偷盜主教的銀器，因受到主教的感化而從善，改名馬德蘭，興辦工業(yè)，救濟(jì)窮人。后被選舉為市長(zhǎng)，卻被新任警長(zhǎng)沙威認(rèn)出。為解救被誤認(rèn)為冉阿讓的無(wú)辜者，主動(dòng)自首而再度被捕。出獄后收養(yǎng)了死去女工芳汀的女兒珂賽特。珂賽特長(zhǎng)大后與去年馬里尤斯相戀，馬里尤斯赴巴黎參加起義，冉阿讓為成全二人，親赴戰(zhàn)場(chǎng)尋找馬里尤斯，卻恰好碰見起義軍將要處決被俘的沙威。冉阿讓以德報(bào)怨，放走沙威。沙威受到感化，投水自盡。后起義失敗，冉阿讓冒險(xiǎn)救出受傷的馬里尤斯，在成全他與珂賽特的婚事后死去。
如果說(shuō)《悲慘世界》中所要傳達(dá)的'是一種忍受和人道主義精神和思想，那么也許就是因?yàn)檫@種原因，文中的主人公都有服從現(xiàn)實(shí)的傾向，第一個(gè)就是冉阿讓的服從主義精神，前期的冉阿讓是具有反抗主義精神的，他幾次越獄，悲慘的社會(huì)練就了她對(duì)于悲慘反抗的性格�？墒撬姆纯惯�是無(wú)法和社會(huì)的悲慘抗?fàn)�，可是豬是因?yàn)檫@種對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反抗和對(duì)于社會(huì)的仇恨致使冉阿讓堅(jiān)強(qiáng)活著，可以這么說(shuō)在遇到米里哀主教之前他的人生就是反抗社會(huì)和黑暗�？墒窃谟龅矫桌锇е鹘讨�，主教是這個(gè)殘暴的讓啊讓靈魂得到了復(fù)蘇，就在冉阿讓脫去一個(gè)孩子的一枚金幣的時(shí)候，這種米里哀主教的影響與冉阿讓的過(guò)去世界觀產(chǎn)生了最嚴(yán)重的矛盾。我們可以將這部分堪稱一個(gè)人人的轉(zhuǎn)折，也就是冉阿讓過(guò)去與以后的轉(zhuǎn)折，過(guò)去是對(duì)于社會(huì)的反抗和仇恨，那么從今天的以后，就是真正悲慘的開始。從此冉阿讓改頭換面成為了市場(chǎng)，其本身的意義就是通過(guò)對(duì)于別人的貢獻(xiàn)和犧牲來(lái)體現(xiàn)，直到遇到了芳汀。在次以后，我們就看見一個(gè)真真正正悲慘的人物，他對(duì)于一切的忍受，可是現(xiàn)實(shí)總是在這種忍受里逼迫他，壓迫他。對(duì)于芳汀女兒的挽救更是體系那了冉阿讓所信奉的基本價(jià)值，冉阿讓最后在珂賽特和馬斯呂的愛(ài)情里孤獨(dú)著死去。
愛(ài)或是一句親切的問(wèn)候，或是嚴(yán)厲的責(zé)罵，或是人們之間的互幫互助，愛(ài)或許還是一個(gè)微小的動(dòng)作……
《悲慘世界》讀后感 篇6
在一次偶然的機(jī)會(huì)中，我讀了《悲慘世界》這本書。我對(duì)這本書愛(ài)不釋手，完全被里面的情節(jié)和人物所吸引。
這部作品主要刻畫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，反映了法國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。故事主人公冉阿讓迫于生計(jì)，砸破玻璃偷了一塊面包，被判4年徒刑，又因4次越獄，又判了14年。可是當(dāng)他獲取自由時(shí)，卻沒(méi)人愿意幫助他，原因就是他犯有前科。當(dāng)他受到主教的關(guān)照時(shí)，他決心一定要做好事，于是一系列的故事就發(fā)生了。
讓我印象最深刻的是他化名馬德蘭當(dāng)市長(zhǎng)的那段時(shí)間。有一位老人被壓在車底下，命懸一線。大家圍在一起不知所措，在旁議論紛紛。馬德蘭市長(zhǎng)看到了，顧不上生命危險(xiǎn)，在千鈞一發(fā)之際用盡自己所有的力量救出了老人。我看到這有些驚訝，他為什么不顧自己危險(xiǎn)卻要救一個(gè)老人？他可以派人去救他，要知道他是市長(zhǎng)呀，他應(yīng)該在市里也是呼風(fēng)喚雨的人物！后來(lái)為了讓一位長(zhǎng)得像冉阿讓的人被釋放，他竟大膽地承認(rèn)自己就是苦役犯冉阿讓，為的只是救出與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人，而拋棄了榮華富貴，進(jìn)了那簡(jiǎn)陋的牢房。生活中，我想這種事可能再也不會(huì)發(fā)生吧：誰(shuí)不想榮華富貴，誰(shuí)最不想整天大魚大肉，錦衣玉食，這樣多痛快、多自在。怎么會(huì)為了一個(gè)老人，放棄了一切？他還為了實(shí)現(xiàn)可憐的妓女芳汀的遺愿：找到自己的女兒柯賽特。冒著死的危險(xiǎn)逃出了牢房，去找在一方受苦的柯賽特，將自己所有的錢用在贖回小女孩身上，將女孩一直照料到他死。我不理解：他為什么要遵守一個(gè)與他毫不相干的死人的承諾？他為什么要冒著被海水淹死的可能逃走去找孩子？他為什么要將所有的錢都用光就只是就出一個(gè)與他無(wú)關(guān)的孩子？他為什么要一直照顧這個(gè)小姑娘一直到閉上眼睛？我心中有無(wú)數(shù)個(gè)為什么，我完全不能理解他的種種行動(dòng)。因?yàn)樗褚粋�(gè)圣人那樣，只想為別人付出，卻從不為自己切身利益考慮。
讀了這本書，我明白了：要做一個(gè)真正的.自己，不要刻意地去偽裝任何東西。我們每個(gè)人都要做個(gè)心中充滿光明、善良、寬容的人，這樣世界才會(huì)充滿光明，不被黑暗勢(shì)力所吞沒(méi)！
其實(shí)，我們看書不僅要看紙表面上的文字，更要看到紙背后的一切。這本書讓我真切地明白什么是美、什么是丑，什么是真什么是假，什么是善什么是惡，什么樣的人生才是有價(jià)值的，什么樣的感情才是美好的……
《悲慘世界》讀后感 篇7
一陣暖風(fēng)吹開含苞未放的花蕊，也吹落了那泛黃的枯枝敗葉，梧桐更兼細(xì)雨，混合著空氣中瘋狂工作的刺鼻的氣味，不由分說(shuō)地鉆進(jìn)我的身體。望著眼前麻木的人流，以及以人們的靈魂為動(dòng)力而不停地轉(zhuǎn)動(dòng)像臺(tái)巨大發(fā)動(dòng)機(jī)的世界，我突然想起剛剛看過(guò)的一本書—《悲慘世界》。
這本書以一個(gè)名叫冉阿讓的人為線索，刻畫各階段人們的生活，最后，在總結(jié)出自己的觀點(diǎn)：道德，才是那個(gè)腐朽的社會(huì)最后的一根救命稻草。作者是以一個(gè)普通人的眼光去看世界的，所以他并沒(méi)有富人眼中的豪華與奢侈，也沒(méi)有窮苦人眼中的極度厭惡，普通卻更真實(shí)。作者將一個(gè)赤裸裸的世界放在我眼前，仿佛有一個(gè)蒼老而吸引人的聲音再說(shuō)：歡迎光臨。
郭敬明說(shuō)過(guò)：“這是像匕首一樣鋒利的冷漠時(shí)代。人們的心臟挖出一個(gè)一個(gè)洞，然后在被埋進(jìn)滴答滴答的炸彈。財(cái)富迅速地兩級(jí)分化，活生生把人的靈魂撕成兩半�！辈灰J(rèn)為這太過(guò)夸張和血腥，這便是社會(huì)最真實(shí)的寫照。人們對(duì)社會(huì)的種種，早就熟視無(wú)睹，早就麻木。所謂的道德，已是舊照片，已是回憶，伴隨著他們?cè)?jīng)熱情，被丟失在茫茫人海中，不復(fù)存在。但總有那么一些人在默默地，執(zhí)著地堅(jiān)持著什么，他們被別人嘲笑，被稱為“傻子”，我卻知道他們所堅(jiān)持的，它有一個(gè)很好聽的名字—道德。
冬日的清晨是寒風(fēng)凜冽的，即使夏日的清晨也不乏冷氣彌漫，當(dāng)我們還窩在小小的被子里，做著各式各樣夢(mèng)的時(shí)候，有一群人已經(jīng)早早地開始工作了。我們不知道他們每個(gè)人的名字，但他們卻有一個(gè)共同的名字—清潔工人。他們?nèi)淌苤盏膰?yán)寒，夏日的積熱，他們是城市的美容師，卻沒(méi)有一個(gè)人記住他們的名字。他們中有人可能不知道道德是什么，甚至有人都不知道“道德”怎么寫，但是正是這種“無(wú)知”與默默無(wú)聞榮耀地體現(xiàn)了這種道德！
浩瀚的宇宙縱使再大，也需要每一顆微小的星辰去組成，去支撐。我們好像這一顆顆星辰，對(duì)于這個(gè)巨大的時(shí)代，我們渺小的什么都不是。但是我們卻懷著一顆砰砰直跳的心和那種骨子里藏不住的熱情去擁抱這個(gè)社會(huì)，不怕嘲笑，不言失敗。他們的`心中有一股強(qiáng)大的信念支撐他們渺小的靈魂。人，要對(duì)的起自己的良心！是的，這個(gè)社會(huì)縱使如匕首般冷漠鋒利，但是總有一些人，在無(wú)限膨脹的冷漠中小小地努力著，在麻木的人流中默默的堅(jiān)持著。
道德，讓我們不再卑微，不再渺小。因?yàn)榈赖乱严裥苄芰一穑紵宋覀兊亩分�，點(diǎn)燃了我們的激情。讓我們以一個(gè)星辰的微光，照亮整個(gè)宇宙！
《悲慘世界》讀后感 篇8
在閑暇之時(shí)，輕輕翻開桌上的《悲慘世界》，看雨果筆下的一個(gè)又一個(gè)感人至深的故事，感受書中那一個(gè)又一個(gè)鮮活的靈魂。
初識(shí)雨果就是因?yàn)樗倪@本書，我已不記得這是第幾次翻開它了。
對(duì)于書中那個(gè)叫冉·阿讓的人，我感覺(jué)太神奇了，一方面，他偷盜，他越獄，另一方面，他又是一個(gè)成功的商人，能干的市長(zhǎng)，他深切同情著芳汀母女，當(dāng)他得知有人要替他受審時(shí)，他毅然決定拋棄市長(zhǎng)的頭面和身份，投案自首。這些，在當(dāng)時(shí)都深深揪痛了我的心。
深深揪痛我的心的，還有那個(gè)小珂塞特。她是一個(gè)多么令人憐愛(ài)的小女孩兒��！當(dāng)可憐的小女孩走在去森林里提水的夜路上，路過(guò)籠在蠟燭光里的玩具店時(shí)，她偷偷看著那個(gè)穿著紫色衣服的.洋娃娃，當(dāng)她一個(gè)人提著沉重的水桶走在回去的路上時(shí)，一只大手悄悄伸過(guò)來(lái)，那只手是冉·阿讓的手，它在帶走小女孩水桶上重量的同時(shí)，也帶走了我沉重的憂悒。
我清晰地記得，我在這頁(yè)書上哭過(guò)。
還有這樣一個(gè)場(chǎng)景，令我記憶猶新。
當(dāng)冉·阿讓潛入教堂，偷走米里哀主教的東西時(shí)，警察來(lái)了，冉·阿讓絕望的站在那里，可米里哀主教卻說(shuō)：“尊敬的警察先生，我想你們誤會(huì)了，這位是我請(qǐng)來(lái)的客人，我正準(zhǔn)備送他走呢。哦先生，您忘了把我送您的禮物一并拿走。”說(shuō)著又從桌上拿了一對(duì)銀燭臺(tái)遞給冉·阿讓，待警察走后，米里哀主教對(duì)冉·阿讓說(shuō)：“先生，這些銀子是讓你做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人用的�！边@句話，冉·阿讓將記一輩子，而我，也將記一輩子。
眾所周知，巴爾扎克是一個(gè)狂傲自負(fù)之徒，他曾經(jīng)常與朋友開一些粗鄙的玩笑。他曾在大庭廣眾之下信口議論雨果的私生活，他曾尖刻地批評(píng)過(guò)雨果的劇本《歐那尼》，他稱雨果放棄法國(guó)貴族議員的身份是嘩眾取寵。然而在巴爾扎克臨終之際，只有雨果在深夜趕到他的病榻前，緊緊握住被子下那雙冰冷的手，那個(gè)倨傲的靈魂。后來(lái)，在巴爾扎克的葬禮上，雨果沉重宣讀了著名的《巴爾扎克葬詞》，稱他是“偉大的，不知疲倦的思想家、哲學(xué)家、詩(shī)人、天才”稱他“在最偉大的人中名列前茅，是天才中的佼佼者”。
雨果用大愛(ài)和大善包裹了世界，他說(shuō)：“善是精神世界的太陽(yáng)，”他的太陽(yáng)，穿百載，越萬(wàn)里，慷慨的照耀那些心中落滿了霜雪的人。而《悲慘世界》也成為我的太陽(yáng)，在今后的日子里，一直熠熠生輝。
《悲慘世界》讀后感 篇9
《悲慘世界》是一本多么偉大的書籍呀!它使我了解了雨果對(duì)社會(huì)下層人士的同情，對(duì)善良與邪惡的了解 。一部聞名遐邇的世界名著，它把慘淡荒蕪世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
我相信人性是可以改變的，但是當(dāng)我剛接觸這本著作是我對(duì)主角冉阿讓我首先是對(duì)他同情。為了因受饑餓而哭泣的幼小侄女和外甥女，去偷了一片面包，而被判徒刑的冉阿讓，被關(guān)了十九年，到四十六歲才被釋放出來(lái)，這不僅讓我的心情沉了下去，似乎不可能在浮出水面。當(dāng)他被釋放出來(lái)時(shí)接受的卻是人們對(duì)他的歧視。最后只有仁慈的主教米里哀，把他當(dāng)人招待。環(huán)境改變?nèi)说谋举|(zhì)。在服刑期間他早就養(yǎng)成了那種惡習(xí)。一開始他并沒(méi)有被主教的那種仁慈所改變，并且他偷了主教德銀器。令人震撼的是主教他原諒了冉阿讓，并且把他偷得銀器作為禮物送給了冉阿讓。終于冉阿讓醒悟過(guò)來(lái)了，他帶著主教給他的一點(diǎn)點(diǎn)溫暖和光明改了名，定居在法國(guó)的北部。他對(duì)于自己居住的城市盡心盡力，人們都被他感動(dòng)了，他做了這個(gè)城市的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，一會(huì)聲稱是演員，一會(huì)兒又變成了畫家，但他再高明也掩蓋不住他丑陋的本性。其實(shí)在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)xxxx者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用xx者;還有小到考試作弊者……任何刻意的'偽裝都將被識(shí)破，虛偽不可能永久。
另一種則無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、寬容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良因而感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。 我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!
《悲慘世界》讀后感 篇10
在寒假里，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現(xiàn)了法國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活與政治生活的輝煌畫卷，我讀完后感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個(gè)孩子去偷了一塊面包，他就被關(guān)押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒(méi)人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當(dāng)晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說(shuō)這兒還有一對(duì)銀燭臺(tái)，他怎么不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以后，他是善良的人了。后來(lái)，冉阿讓來(lái)到一個(gè)地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長(zhǎng)。但探長(zhǎng)沙威卻堅(jiān)信他是十多年前的討飯，直到后來(lái)，沙威才改變了態(tài)度。
讀完這本書后，我感慨萬(wàn)分，冉阿讓因挨餓偷面包而成為了苦役犯，并服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個(gè)十九年？芳汀為了撫養(yǎng)女兒珂賽特而淪為娼妓，獻(xiàn)出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因?yàn)楸硹壸约旱男拍疃逗幼员M……這些人物歷經(jīng)苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的'感受到十九世紀(jì)法國(guó)封建專制社會(huì)的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴(yán)厲、社會(huì)上人們的不公。冉阿讓只不過(guò)偷了一塊面包就被關(guān)了十九年，十九年讓這個(gè)少年的心上留下了仇恨，所以他才要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)，要回自己的東西。
我想，十九世紀(jì)的法國(guó)真實(shí)是個(gè)悲慘的國(guó)家。它讓無(wú)辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經(jīng)坎坷，它讓苦命的女人飽受風(fēng)雨的洗刷，抑郁而死。那腥風(fēng)血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國(guó)社會(huì)的寫照。
我明白了：一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著，有條件的情況下盡可能的幫助別人，這就是我們來(lái)到人世間的宗旨。
教師點(diǎn)評(píng)：書對(duì)人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內(nèi)心感受到一個(gè)人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應(yīng)該善良的活著的人生真諦！
《悲慘世界》讀后感 篇11
19世紀(jì)的法國(guó)文壇風(fēng)起云涌，涌現(xiàn)了一大批璀璨耀眼的文學(xué)大家，而維克多·雨果則可被稱為最杰出的、最才華橫溢的小說(shuō)家之一，在法國(guó)文學(xué)史上占有舉足輕重的地位�！侗瘧K世界》以浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義相結(jié)合的寫法，塑造了眾多經(jīng)典底層人物，描寫了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的方方面面，是一部震撼人心的巨著，也是雨果最重要的代表作。
《悲慘世界》敘述了以讓·瓦讓為主的故事。普通工人讓·瓦讓為了幾個(gè)侄子免于挨餓鋌而走險(xiǎn)偷面包而被抓進(jìn)監(jiān)獄，19年的苦役犯生涯令讓內(nèi)心充滿著對(duì)社會(huì)的仇恨，恩將仇報(bào)地偷了留宿他的米里埃神父的銀制餐具再次被捕。面對(duì)警察的調(diào)查，神父慈悲的.說(shuō)這一套餐具是送給讓的，甚至把沒(méi)有拿走的銀燭臺(tái)也送給了讓，拯救了讓的靈魂。從此讓成為了“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的一個(gè)高尚的人。
19世紀(jì)的法國(guó)是天主教國(guó)家，小說(shuō)的主人公讓·瓦讓是天主教信徒，米里埃也是天主教神父，全本小說(shuō)乃至整個(gè)法國(guó)幾乎沒(méi)有佛教存在的痕跡，那《悲》和佛教有什么關(guān)系?和佛子行什么關(guān)系?粗看的確是沒(méi)關(guān)系，如果讀完整本小說(shuō)，相信眾多的虔誠(chéng)佛教信仰者能被書里眾多善良而堅(jiān)定的人物，如米里埃神父、讓·瓦讓、甚至芳蒂娜“圈粉”了，即使擁有不同的信仰，但是他們偉大的品質(zhì)與堅(jiān)定的善行都是佛子學(xué)習(xí)的榜樣。之后將為各位讀者娓娓道來(lái)幾個(gè)重要人物的故事。
米里埃神父負(fù)責(zé)一方多山地少平原的窮教區(qū)，巡視教區(qū)身體力行，克服山地交通不便等條件，待人寬容而溫和，很少說(shuō)教，從不把任何品德放到不可攀登的高度，也從不舍近求遠(yuǎn)去尋找論據(jù)和榜樣。比如有些地方的村民漠不關(guān)心窮人，就舉周邊的某村是如何善待窮人的例子。神父為了布道方便入鄉(xiāng)隨俗，學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)馗鞣N方言，拉近了與村民的距離，慈祥而平易近人地講著沒(méi)文化的農(nóng)民都能聽得懂的教義，缺少實(shí)例就運(yùn)用比喻，令人心悅誠(chéng)服。法國(guó)的天主教地位崇高，主教往往有筆很高的收入，而且也能收到很多捐款。但是神父從來(lái)不中飽私囊，一筆筆巨款經(jīng)他的手而絲毫沒(méi)有改變他的生活方式，他只保證基本生活需要，從不增添多余的東西。南懷瑾先生也有如同主教一般高尚的品質(zhì)與行事風(fēng)格，先生主講的《南禪七日》，課堂生動(dòng)而活潑，親自示范指正學(xué)生不規(guī)范的動(dòng)作，很少在故紙堆里尋找案例，并善于運(yùn)用比喻，令人捧腹的同時(shí)，卻記憶深刻。南老師成名后稿費(fèi)也隨之增多，卻也過(guò)著如米里埃神父一般節(jié)儉的生活。
《悲慘世界》讀后感 篇12
《悲慘世界》一書讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓：做為本書的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘�，偷了一個(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘�，為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛(ài)和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的.社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
《悲慘世界》讀后感 篇13
19世紀(jì)初，法國(guó)人民正遭受著資本主義社會(huì)的剝削和壓迫。就在這時(shí)，法國(guó)浪漫主義的代表作家雨果創(chuàng)作了一部經(jīng)典的作品—━《悲慘世界》！它強(qiáng)烈地抨擊了資本主義的黑暗，對(duì)那些貧窮的人民寄予了真摯的同情！
這部著作的大致情節(jié)為：失業(yè)工人冉阿讓為外甥偷了一塊面包，被判處苦役十九年。出獄后，一個(gè)主教改變了他的命運(yùn)，使他成為馬德蘭市長(zhǎng)。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會(huì)玷污后，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸，遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……
這部作品毫無(wú)保留地向我們展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人民的痛苦。我感到就因?yàn)橐粔K面包判冉阿讓19年苦役實(shí)在是太殘忍了，他也是迫不得已才來(lái)偷這塊面包的。如果當(dāng)時(shí)政府讓窮人們衣食無(wú)憂的話，他也就不會(huì)來(lái)偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍?zhǔn)资钦賳T！出獄后的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人。不久后，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)。他不斷幫助窮苦的.人民，為他們排憂解難；他和那些整天沉迷于吃喝玩樂(lè)的政府高官真是天壤之別！他寧可自己挨餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個(gè)真正的好官，才是一個(gè)真正愛(ài)崗敬業(yè)的人！讓我們向他致敬！
在他擔(dān)任市長(zhǎng)時(shí)期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手里拎著一桶水，走也走不動(dòng)。冉連忙奪過(guò)水桶幫她拎。原來(lái)，這個(gè)小姑娘名叫珂賽特，是一個(gè)老板的奴隸，受盡折磨。經(jīng)過(guò)一番周折，冉阿讓終于使小姑娘逃離了魔爪，自己收養(yǎng)了她。多么具有同情心的人�。∷耆梢灾弥焕�，但是他不忍心這個(gè)小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運(yùn)！那些資本主義的高級(jí)官員們，當(dāng)你們看到這一切時(shí)，難道一點(diǎn)也不會(huì)內(nèi)疚嗎當(dāng)你們看到那些被剝削的人，難道會(huì)非常高興嗎你們可以醒悟過(guò)來(lái)了！
讀完這部小說(shuō)后，我感到作者對(duì)這種殘酷，剝削，黑暗的社會(huì)充滿了厭惡，非常希望有一個(gè)博愛(ài)，仁慈，道德的環(huán)境。再仔細(xì)想想，我們現(xiàn)在不就是生活在后者之中嗎為何還不去珍惜呢為何還要去蹉跎光陰呢我們現(xiàn)在的首要任務(wù)就是學(xué)習(xí)，要想立足于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的社會(huì)，你不得不用知識(shí)來(lái)武裝自己。讓我們共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，共同來(lái)迎接那光輝燦爛的明天！讓光明永遠(yuǎn)圍繞在我們的身邊！
《悲慘世界》讀后感 篇14
一本好書其實(shí)就是一雙能觀察世界的眼睛，如果我們有了這雙眼睛，你就可以看清這給世界，并了解這個(gè)世界。
這，就是我的一句“名言”。
今年暑假，我看了一本能震撼人心的書——《悲慘世界》。這本是法國(guó)大作家維克多雨果的一部巨著。
書中的主角——冉阿讓，他童年時(shí)沒(méi)有上過(guò)學(xué)，成年后做了熱心的園藝工人，幫助姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)孩子！一年冬天， 冉阿讓家里沒(méi)有了一點(diǎn)干糧，連一絲面包渣也沒(méi)有了。但是他不想讓孩子們挨餓，便去面包店偷一塊面包。從此，冉阿讓便開始了19年的苦役犯生涯。
19年，它，讓冉阿讓的心變“硬”了。
但是在他剛剛離開監(jiān)獄的第四天，有一位“天使”從天而降，使他慢慢融化。這位天使就是——卞福汝教主。他真誠(chéng)而恭敬的招待冉阿讓，讓冉阿讓第一次感受到溫暖。
當(dāng)冉阿讓偷走卞福汝主教的銀器時(shí)，他并沒(méi)有懲罰冉阿讓，而昰連同兩個(gè)燭臺(tái)一起送給了冉阿讓。
燭臺(tái)的光照進(jìn)了冉阿讓的心，收到感化的他丟棄了心中的黑暗，開始從新做一個(gè)冉阿讓。就像卞福汝主教那樣，用最和善的心靈去幫助每一個(gè)人。
他將珂賽特就出魔爪，并且獨(dú)自撫養(yǎng)她長(zhǎng)成人；他把一直折磨自己的沙威釋放，并用寬容把他喚醒；他不顧安危，把馬呂斯從戰(zhàn)爭(zhēng)中救了出來(lái)……冉阿讓每一個(gè)善良的舉動(dòng)，每一個(gè)承擔(dān)的痛苦都讓我感到他那金子般的心。
記得上一次，我和媽媽做公交車。其中一站，一位老人，大概有六十多歲了。上車后，卻一個(gè)做位也沒(méi)有。一位大伯看見了，連忙讓那位老人坐下。他的這種行為也感染了一個(gè)孩子，他連忙說(shuō)：“大伯，您來(lái)坐著吧！”大伯摸摸孩子的頭，剛準(zhǔn)備拒絕，一位青年站了起來(lái)，說(shuō)：“伯伯，您坐下吧。讓孩子到這來(lái)坐！”這時(shí)，我們到站了，在準(zhǔn)備下車。我對(duì)那位青年說(shuō)：“大哥哥，我們要下車了來(lái)我這坐吧！”
下車后，我會(huì)想著車上發(fā)生的事：是大伯的'善良感染了那個(gè)孩子，那個(gè)孩子的舉動(dòng)感動(dòng)了那個(gè)青年，他們的舉動(dòng)又感動(dòng)了我。我們相互傳遞著“愛(ài)”，我們做了一件好事。
愛(ài)如此偉大，卞福汝主教擁有了愛(ài)，所以感化了冉阿讓；冉阿讓擁有了愛(ài)，所以實(shí)現(xiàn)了自己的救贖，變成了一個(gè)偉大的人。所以，讓我們每一個(gè)人都擁有愛(ài)，讓我們用愛(ài)去點(diǎn)亮自己的人生！
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