[必備]紅樓夢讀后感13篇
當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的紅樓夢讀后感，希望能夠幫助到大家。
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紅樓夢讀后感 篇1
“我們太年輕，年輕鬧著要整天的，但不知道他一直很自由�！钡捎谖覀冇小奥闊钡淖杂�，自由不是足以證明我們做到了，也許在某些方面，我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”：“為什么林黛玉葬花”同桌回答說：“因為她很無聊�！睆倪@個時代認為它肯定是無聊會去葬花。
在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書，學生必讀物。由于是中國古文，我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪里好，只知道有一個不務事的賈寶玉，還有就是一個知書達理的林黛玉。
第二次世界都是我們因為我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》，但無論是學習古文的還是現(xiàn)代白話文的，都沒有進行介紹企業(yè)為何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的'？通過讀書中的內(nèi)容我只能把這個題目管理理解為：年少無知，勝似夢一場。這里我只是從主人的角度分析理解，要是從當時的時代發(fā)展背景則可以直接理解為：物是人非，千變?nèi)f化。
有人說，“紅樓夢”是藥，處方和治療方法都記錄在這本書的工作；有人說，“紅樓夢”是教科書，書中有很多教人生活技能；一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說，賈寶玉和林黛玉記錄凄美的愛情故事。
而我個人認為《紅樓夢》是本反封建之書，在書中對于林黛玉廣讀詩書，可在賈府她只說自己一個略懂；而賈寶玉身為官仕子弟學習不好導致官場，只喜歡通過玩樂；地位可以高人一等的賈寶玉和出身于小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。
一是批評無才的婦女是美德；二是批評官場；二是批評封建等級制度。
我不覺得林黛玉的花兒無聊，我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現(xiàn)。《紅樓夢》是一個悲劇性的結(jié)局，他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄，最終做了我們不想做的事，我們?nèi)匀粫芎茫覀円呀?jīng)失去了我們的本色。
今天的世界上還沒有這樣嗎？想想支配我們的生活規(guī)定外箱，有點出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”？現(xiàn)在還有多少人堅持“淘氣”？
當人生發(fā)展走到盡頭，我們自己會不會感嘆，這又是進行一場《紅樓夢》？
紅樓夢讀后感 篇2
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經(jīng)意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程，在不經(jīng)意間，許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書，不得不為作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在于場景的描寫，細膩而又靈活的筆調(diào)，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂了，每個人表達的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果，卻往往最真實，最能打動人心。當然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個人都有非常鮮明的.特色，令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉，同時又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的�！都t樓夢》雖是虛構(gòu)的，但是反應出的當代社會風貌卻非常真實，是時代的縮影，值得我們?nèi)ド钏迹タ偨Y(jié)為何這個會社會衰敗，會如此悲哀。
我想作者當時一定也是因為對那個社會極度不滿，但無奈自己又無力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂極生悲，這樣，才對得起這本書，肯定它存在的價值。歷史或許正在產(chǎn)生，或許曾經(jīng)產(chǎn)生，雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會他。一起走過的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結(jié)合起來，才能明白個中滋味。紅樓夢悠悠，牽我情長，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
紅樓夢讀后感 篇3
“悼紅軒十年辛酸淚，紅樓夢誰知其中味�！辈苎┣墼凇都t樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事，但常常又能夠以小見大，見微知著，反映生活的本質(zhì)，具有深刻社會意義，眾人遭遇皆苦，林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女，原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩，便陪其一起去往人間，許還他一世的眼淚，轉(zhuǎn)作人世，。林黛玉天生麗質(zhì)，氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗，才華橫溢，故有才女之稱，但即便是這樣一位才人，最終也落得人財兩空。
從性格上來說，林黛玉喜靜不喜動，性格抑郁，看待事物多為消極方面，這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面，寶釵待人隨和，這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉，更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言，做事處處小心，“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來，一切成空：美與才，詩與愛。
作為書中主角之一，林黛玉外形更讓人羨慕，王熙鳳道：“天下竟有這樣標志的人物，我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗，書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉，在我看來，林黛玉的美是一種高貴絕俗，病態(tài)的美，她既有顏又有才，自尊心更是要強，與人交談更是尖酸刻薄，這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢，我認為林黛玉是一個楚楚動人，惹人憐愛，才華橫溢，多愁善感的女性，他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念，害怕自身受到傷害，因此把自己封閉起來，不敢公開袒露自己的感情，終究造成悲劇�！芭耸撬龅摹边@句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚，注定了他這一生悲慘的命運，她的淚有傷心的，有悔恨的，有無奈的，亦有喜悅的，她本人也是矛盾的，當她的幸福被賈母等人扼殺時，他沒有選擇退縮，反而勇敢，決絕地，以死來抵抗社會的黑暗，用自己的決心來對抗腐朽的'社會。
黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中，她用尖酸刻薄的話，揭露丑惡的現(xiàn)實，以高傲的性格與社會對抗，用詩句來表達自身的感受，高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。
紅樓夢讀后感 篇4
總有一段記憶值得細細回味，總有一些臉龐值得一生銘記，總有一本好書值得再三品讀。
——題記
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這是《紅樓夢》結(jié)篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》，四次在書尾或讀或背出這首詩，給我的感受像是成長，從懵懂到?jīng)_動，再到沉重，最終剩下釋然與希冀。我不敢談論《紅樓夢》，僅僅懷著一種懷念的心境述說我與她的五次觸碰。
初讀《紅樓》：混亂
初中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學，班主任所以提議大家讀讀這本“中國古典小說巔峰之作”。在“學習是天，分數(shù)是地”的年齡里，教師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。應對著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字，我唯一的感受就是這要讀到何年何月！慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人，承諾媽媽買回來后必須讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間，但凡遇到詩詞便自動跳躍，看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽，涉及縱古論今就置之不理，每個周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對不上身份的名字。
以錯過《紅樓夢》精髓為代價，我僅僅用了不到一學期的周末部分時間就完結(jié)了這部讓無數(shù)紅學學者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是，明白了書的`作者是清朝曹雪芹，寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史（教師說過）及寶、黛、釵的三角戀情（老實說應當屏蔽），雖然基本對不上號，但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不明白“奴今葬花人笑癡，他日葬花知是誰”的是黛玉，不明白“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉，不明白“海棠詩社”因何而結(jié)，又為何無果而終，甚至不明白紛繁的寧榮二府里誰主誰仆，誰是誰的妻子，誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束，那時，我當真以為她就是“滿紙荒唐言”！
紅樓夢讀后感 篇5
一千個人讀《紅樓夢》，能讀出一千種《紅樓夢》。就我個人而言，喜歡這部書的其中一個原因，就在于它的復雜性。
例如，即使是作者最偏愛的主要人物，其人也不會十全十美，作者會有意刻畫其缺陷，并不掩飾。
比如男主角賈寶玉，雖然在書中他比絕大多數(shù)男人更尊重女性，但他所尊重的女性也是有范圍限定的。年輕未婚美貌的`女孩子，才是他欣賞的核心目標。
當今輿論中，“家暴”是個大污點。而賈寶玉對女人就有暴力行為。丫鬟來為他開門晚了，他就怒了，用腳狠狠踹她，導致襲人被踹得咳血，肋上青了碗大的一塊。
賈寶玉發(fā)現(xiàn)對方是襲人，才有點后悔，但也沒覺得自己有多大錯，還笑著與襲人打趣。如果他踢的不是襲人，而是哪個小丫鬟，那就更是連一點后悔都不會有。
又比如女主角林黛玉。劉姥姥進大觀園時，林黛玉說劉姥姥是“母蝗蟲”，還說要為惜春作畫起了個名字叫“攜蝗大嚼圖”。這雖是玩笑話，但也有些刻薄了。
上面說這些，不是意在“黑”男主和女主。在《紅樓夢》里，寶玉和黛玉都是可愛的人物，是能引起讀者同情和憐惜的。他們不是壞人，只是未能“十全十美”。
《紅樓夢》作者的高明之處，正在于他雖然喜愛、憐惜筆下這些人物，卻也不會避開他們的缺陷。甚至可以說，主人公們無論再如何令人同情，都是有“原罪”的。
書中極力描寫賈府、大觀園的繁華盛景，以及主人公們的吃穿用度之奢華精致，并不是為了炫富（對比一下，現(xiàn)在太多小說是為了炫富而炫富，作者以夸耀心態(tài)在寫主角多么有權(quán)有錢），而意在刻畫當時的貧富差距之大。
劉姥姥就算出，大觀園里姑娘們擺一場螃蟹宴，花的錢就相當于當時農(nóng)村人一家一年的花銷。
而客觀來看，主人公們真的能在道德上安然享受這些富貴嗎？恐怕不能。
古代詩文的一個典型諷刺傳統(tǒng)，就是用權(quán)貴富豪的奢華生活，來反襯出貧富差距之大的不合理。為什么《紅樓夢》的結(jié)局一定是悲劇，而不可能是花好月圓的喜��？原因就在這里：作者對這些鐘鳴鼎食、錦繡榮華的富貴或許有留戀、有惋惜，但心底卻也明白，這是有原罪的，所以最后結(jié)局只能是“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。
就連《金瓶梅》這種被現(xiàn)代讀者當成“黃書”的，也一定要把男主西門慶寫成死于中年的縱欲，死后家業(yè)衰亡，子女都絕了后。反而是西門慶的妻妾們，有些最后還出路不錯。
紅樓夢讀后感 篇6
一本好書會讓人回味良久，所以有時對某些人說看《紅樓夢》就困倦的人嗤之以鼻，他們多半不是傳統(tǒng)文化的粉，對舊生活元素并不感冒。這只是一點題外話，偶爾想起八卦一下。手上的這本《紅樓夢考證》一書是由北京出版社出版的大家小書系列精裝圖書，這一系列我都非常喜歡，多收錄上個世紀的文人、藝術(shù)家、歷史學等各行各業(yè)做出卓著成績的學者們的.著作。這如同歲月拾遺的方式，將那些早已絕版，早已淡出人們視線的大家好書們重歸我們的視野，光是這一不功利的壯舉，便讓人贊嘆不止。
讓人贊嘆的還有經(jīng)典的胡適與紅樓夢的故事。胡適愛紅樓，張愛玲也愛紅樓，看起來都是索隱考據(jù)，尋章摘句，但與張愛玲愛紅樓愛索隱又有不同，張的索隱太過曲折，以至于后來不和就是因為在張的眼里，胡適的考證不嚴謹，雖是新解讀，但過于“新”，索不夠。張愛玲愛紅樓是一癡，自述考據(jù)《紅樓夢》“是一種瘋狂的情形，故得句‘十年一覺迷考據(jù)，嬴得紅樓夢魘名’”。而張愛玲的癡迷，也取得了許多成果。比如張愛玲一語道破后四十回的偽續(xù)“天日無光，百般無味”，又說，“百般無味”。
這就為《紅樓夢》后四十回定了調(diào)，解了這樁疑案。當然我也不是說張愛玲是紅樓第一人，因為索隱派里，張愛玲之前還有王夢阮，沈瓶庵，甚至蔡元培等等諸多大家。有點愛烏及屋，張愛玲的述評言之有理有據(jù)，言語犀利，句句中的。所以，比起其他大流的紅樓夢評述，多讀讀張愛玲的評，也許更樂意，雖然有時引經(jīng)據(jù)典，有時會比較枯燥。
比起張愛玲，胡適的紅樓夢評述要中正一些，也許與其個性溫潤，謙謙公子有關(guān)。胡適在紅樓夢的研究方面指出了兩個問題，一個是作者，一個是版本，這也是后來考證派重點研究方向，甚至此后很長一段時間里，紅學基本都圍繞這兩個命題打轉(zhuǎn)。版本問題上，后人對胡適與紅樓夢的關(guān)系也做過仔細的研究，認為胡適因為自己手上只有積本和戚本，所以，只依自己喜好定戚本晚于程本等觀點就流于個人喜好了。不過，這些都只是一家之言，僅供參考的事。胡適在指正紅樓夢考證研究方向上，還是非常難得的事。
紅樓夢讀后感 篇7
也許你對“紅樓”在認知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子�。∩倌瓴蛔R愁滋味，怎么會懂得大人世界中的愛愛紛紛�！∫�
林黛玉字顰顰，名瀟湘妃子，天生麗質(zhì)氣質(zhì)優(yōu)雅脫俗，楚楚動人，惹人憐愛。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，豈能有說得完的怨言和怨詩？
“醒時幽怨同誰訴，哀草寒煙無限情�！边@詩名雖是“菊夢”，但誰曾知，她只有在夢中才能得到生活中無法得到的自由。她一生卻實在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無仇，你又為何要搶走我的愛人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”
她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對賈寶玉的愛情，是她生命之火，一旦失去這愛情，生命也就終結(jié)。
寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會的叛逆者，對于自己的愛情，也十分固執(zhí)，他愛林妹妹，林妹妹也愛他，他細膩就裝不下寶姐姐。
一個親孫女，一個薛家千金大小姐，一個生性孤傲，一個大方典雅，一個多愁善感，一個舉止雍容。作為一家之長的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌，她說好就是好，她說不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。
賈母一生疼愛寶玉，愛他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過他的感受？愛錯了，賈母自認為是在幫他，認為感情是會日久生情的。卻忽略了他只愛黛玉這個事實，忽略了他的'固執(zhí)。當他發(fā)現(xiàn)新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現(xiàn)實的眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。
寶釵堂堂一個千金大小姐卻嫁給了一個不愛自己的人，還成了寡婦，獨守空房，豈不是自討苦吃、自尋死路？搶走別人的愛人，也落下一個壞名聲，定有人對她指指點點，這是何等的滋味？
這是一本由甜到苦的書，這是一個家族的興衰史，這是一個悲劇的愛情故事。
這本書字字帶血，讀來讓人心酸不已。正如書中詩曰“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！�
紅樓夢讀后感 篇8
林黛玉從小聰明清秀，父母對她愛如珍寶。因母親早亡，便被接到賈府撫養(yǎng)教育。后來她又死了父親，從此過上雖無父母卻嬌生慣養(yǎng)的生活，因不愿與人交流而養(yǎng)成了孤傲的性格。元春省親后，林黛玉入住瀟湘館，在大觀園詩社里別號瀟湘妃子，才華橫溢。林黛玉與賈寶玉因從小結(jié)緣，從相識、相知慢慢發(fā)展成愛情。絳珠還淚的神話賦予了兩人奇幻浪漫的色彩，并定下了悲劇基調(diào)。
林黛玉從小就飽受寄人籬下的辛酸，懂得謹言慎行，察言觀色。況且賈府家大業(yè)大，勢利之人與羨慕嫉妒者比比皆是，黛玉自己亦深深地了解這點，因而即使自己多病，也不敢向賈母多提要求，所以寶釵一段話、幾兩燕窩就讓黛玉感恩在心，卻又不免傷心自己沒有雙親撐腰，亦無兄弟姊妹可以仰仗。置身于人影婆娑的大觀園，她卻是只身一人，能當做知己的也不過寶玉一人而已。但自從寶釵來到賈府之后，金玉之說讓黛玉心里多感不忿，所以她只能冷言冷語地對待寶玉，無非是想掩飾自己內(nèi)心的不安，這樣的黛玉讓人心疼。
黛玉感花傷己，吟唱《葬花詞》：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”、“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。寶玉聽之不覺慟倒于山坡之上。黛玉之死不僅是因為寶玉娶了寶釵，也有對世態(tài)炎涼，人情冷暖的無奈和失望。她注定是不幸的，是封建社會的犧牲者。
喜歡她的`孤傲冷艷，清高脫俗，才情滿溢；喜歡她的一塵不染，率真純凈，多情婉轉(zhuǎn)。一個款款而來的女子，為蕓蕓眾生步入凡塵。她的清淚都源自那份純凈，所以喜歡她所有的嬌嗔怒笑。
我們一直全力以赴追逐著現(xiàn)實的理想抱負，眼前有太多燈紅酒綠，耳旁有太多喧囂嘈雜，心里有太多浮躁不平。轉(zhuǎn)過身去，總希望有一個不同于現(xiàn)實世界，寧靜致遠的世外桃源，沒有名利的追逐；總希望有一張張笑靨如花，細語如絲的真摯面孔，真誠透徹。于是將心中那些隱著的但是蔓延靈魂深處的期望精彩地編織起來。因為這個喧囂浮躁的社會，因為許多丟失了純真的靈魂，也因為還有一個夢想的堅持。
所以說曹雪芹用黛玉那一雙純粹微蹙的眼睛，冷冷地看著這茫茫世界中的世事變遷。
紅樓夢讀后感 篇9
一曲紅樓夢，似夢似幻似迷。真真假假，假假真真，真亦假假亦真，真真假假假亦真，假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢》，感受也越來越深。
大觀園中作樂，紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑，黛玉垂淚… …何人知是衰敗的前奏。
書中一開頭，就提到了甄家，后又出現(xiàn)了賈家。開始我讀到甄家和賈家時，并無多想，仔細一品，又想想書的中心思想——真假之說，便恍然大悟，這是在暗示“真的”和“假的”，來借此描寫出兩個不同的世界觀和結(jié)局。如此一想，讓我拍手叫好，不由得贊嘆曹雪芹別出心裁的想法，又佩服他能寫出如此背景和關(guān)系復雜的巨作。也讓人若有所思，我也隱隱猜出了這“何為真，何為假”的.真理。
書中最讓人動情和令人印象深刻的無疑是寶玉和黛玉的凄美愛情，看得我也是潸然淚下。想想兩個人都擁有新思想又情投意合，卻最終陰陽兩隔。阻擋他們的雖說是黛玉多疑，但實則是受到了世俗的限制。看似在描寫兩個人的悲劇愛情故事，實則在側(cè)面描寫世俗的枷鎖。
當然，讀完《紅紅夢》我還被其中曲折、凄美而又引人入勝的情節(jié)吸引了。最令我感到悲傷的莫過于黛玉淚盡而逝。
其實《紅樓夢》一百二十回中。前八十回為曹雪芹而書，后續(xù)章節(jié)因曹雪芹未完成就早逝了，所以出現(xiàn)了許多后續(xù)，經(jīng)比較，高鶚寫得最為吻合前文，所以將高鶚寫的那一部分又補了上去，但與前文作者文筆略有差距。不過，在讀到黛玉淚盡而逝時，我還是感慨萬千：“上一世的澆灌之恩，用一世淚水還盡，再無牽絆�！摈煊駸娕�，眼中卻再無淚水。那讓人憐惜的林妹妹，終香消玉殞，讓人惋惜。我也不禁佩服高鶚能續(xù)寫出曹雪芹對世俗的不滿�！都t樓夢》不愧為中國古代四大名著之首。
寶玉的善解人意；黛玉的多愁善感；寶釵的端莊大氣；湘云的活潑可愛… …終成賈府往事，衰敗帶走了一切，所有的世間萬物終由盛至衰。仿佛看見曹雪芹諷刺的笑，世俗的眼光，清政府的腐敗，又感嘆“何為真，何為假，一切夢一場”。
想想自己平凡、簡單的生活，無論是《紅樓夢》還是“真假之說”都似解非解。就如書中道：
滿紙荒唐言，
一把辛酸淚。
都云作者癡，
誰解其中味。
紅樓夢讀后感 篇10
走進紅樓深處，感受到的是那一段段凄美的女兒夢；走進大觀園里，看到的是一群風姿綽約的女兒花。她們天真.清純.美麗卻也暗藏悲婉.寂寞.凄清。大觀園中，我讀到的是千紅一哭；紅樓夢里，我品到的是萬艷同悲。
她是林黛玉，一個似水一般的女子，她的一顰一笑，她的一舉一動，美得如同天仙�！皟蓮澦扑契痉酋净\煙眉，一雙似泣非泣含情目態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比干多一竊，病如西子勝三分”。這便是林黛玉，是那個為情而淚，為情而死的癡情女子�！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這是她的情�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是她的癡。她為情而生，為情而死，但她葬花的那一刻，她的情也隨著那花瓣一起埋入深土了……他的女兒夢留下的只是一段凄美……
她是薛寶釵，一個不見奢華，惟覺淡雅的女子。她也是看重愛情的，但她看重的早已不是一份單純的愛情了。她宛如一朵牡丹花“任是無情亦動人”她和許多紅樓女子一樣夢求著一段金玉姻緣，她努力壓抑自己，在外人面前，她寬容隱忍善解人意，卻不料到頭來終是一場空，她的一生終究是悲哀的，“悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時，”她的一生，終究是不幸的。她的女兒夢留下的只是一段哀情……
她是史湘云，一個堅強而又陽光的女孩。但是她看似陽光的背后，卻是悲傷的，她自小無父無母，由叔嬸養(yǎng)大，在這樣的家庭背景下，她卻依然陽光豁達，樂觀開朗。“秋光荏苒休辜負，相對原宜借寸陰�！钡驮谶@樣的'性格下，依然無法阻止她命運里的悲哀，她雖嫁了個如意郎君，卻不料命運還是一部悲劇。她的女兒夢，留下的只是一段悲情……
她是王熙鳳，一個強勢而美麗的女人，對位她是一朵帶刺的玫瑰，對丈夫賈璉卻也是柔情的。她本該在柔情中幸福，哪曾想又是一段荒誕的婚姻。丈夫的花心讓她的強勢再次爆發(fā)，最終卻也落個悲慘人生。
“機關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命�！彼趧偭抑猩�，卻也在剛烈中死去。他的女兒夢，留下的只是一段悲催……
夢回紅樓萬聲嘆息。讀《紅樓夢》讓我看到了那光鮮亮麗的是一段悲情，那一個個女兒夢里，讓我看到了一聲聲嘆息。
紅樓女兒夢、女兒情、女兒心，誰人能解？
紅樓夢讀后感 篇11
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”這一經(jīng)典名句出自曹雪芹的《紅樓夢》。
《紅樓夢》是中國古典四大名著之一，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學作品。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象，而他們都各自具有自己獨特而又鮮明的個性特征，成為不朽的藝術(shù)形象。
故事的中心地位，是賈寶玉和他的堂妹林黛玉，表姐薛寶釵的愛情婚姻糾葛。寶玉越來越發(fā)現(xiàn)黛玉是唯一的知己，寶釵雖也可愛可敬，但心靈上總有一層隔膜。賈府的當權(quán)者們則是越來越發(fā)現(xiàn)寶釵符合賢惠兒媳的標準，而黛玉的性格和氣質(zhì)，卻隱含著叛逆性。
針對這兩大女主角，我認可寶玉和黛玉的木石前盟，欣賞黛玉的才氣，欣賞她對自由的追求，對美好生活的向往和淡泊名利的品性。但我更喜歡任是無情也動人的薛寶釵，我格外欣賞她的才情，與黛玉的詩的風流別致相比，我更喜歡寶釵的詩的含蓄渾厚，欣賞她“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青云”的遠大理想，欣賞寶釵滴翠亭戲蝶后所表現(xiàn)的聰明細致，欣賞她對黛玉刻薄她卻不放在心上的寬宏大量，欣賞她對母親的'孝順尊敬，欣賞她對下人的體貼關(guān)心。
讀完全書，我才了解《紅樓夢》是一部悲劇作品，青春守寡的是史湘云，李紈，出嫁不久就被丈夫折磨而死的是迎春，遠嫁的是探春，跳井而死的是金釧兒，被趕出大觀園的是晴雯，撞墻而死的是司棋……真是“千紅一窟（哭），萬艷同杯（悲）�！辟Z家最后家破人亡揭露了封建制度的腐敗和黑暗及社會道德觀念的落后。
雖然是悲劇，但是她們曾經(jīng)擁有的，在大觀園里吟詩作畫，開宴會，品茶的自由快樂，追求理想的堅定信念，珍貴的友誼……這些回憶，是她們心中最美的畫面，是悲劇也不能改變的美麗的記憶。她們的人生是有意義，有價值的，這種無愧于生命和時代的聲音，創(chuàng)造出了缺憾中的美麗。我們的生活也同樣，人生不可能一帆風順，總會遇到挫折和困難，即使沒有獲得成功，但曾經(jīng)為之努力，不斷奮斗的記憶和經(jīng)歷的過程是美麗的，給人生以啟迪，讓你積累經(jīng)驗。像俄國詩人普希金說的：“而那過去了的，就會成為親切的懷戀�！�
“說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡�！�
我愛《紅樓夢》，愛它文字的精彩細膩，愛其中不朽的藝術(shù)形象，愛它反映的社會現(xiàn)實，愛它對女子的贊頌，愛它悲劇給人帶來的驚心動魄，更愛它所創(chuàng)造的缺憾中的美麗！
紅樓夢讀后感 篇12
這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時間去細細品味。當我鄭重的翻過了《紅樓夢》的最后一頁，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰······曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······
而今天我只談三個人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之�。婚e靜如姣花照水；形動如弱柳扶風一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個絕世佳子。
落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當時的`社會背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會矛盾，反應了當時新生的社會經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會力量追求民主和個性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”的自卑、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢讀后感 篇13
余家中嘗早購此書，惜中學時未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時，方乃讀畢。世都道其為古典小說巔峰，若再添一則，簡直可謂白話小說經(jīng)典，并下啟現(xiàn)當代之諸文學。《紅樓夢》自問世以來，已成專門之學問，即“紅學”也，研究著作不可勝數(shù)，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學專著論文等再回顧亦不遲。
其一，小說主人公賈寶玉，真乃當時一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰皆其味，便是那封建社會豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現(xiàn)女性之高貴，不僅是男女平等觀了，更把數(shù)千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著重描寫之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當時世人觀點來看的，斷然與社會正統(tǒng)思想不符，余則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節(jié)，借著佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉(zhuǎn)告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實在不堪，女性多悲劇，實在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真?zhèn)�是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線、側(cè)面伏筆；書中主線應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛情是主要情節(jié)，薛寶釵后來居上，遂釀成愛情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀園是為全書主要場地，擴之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動場合，大觀園者，實乃書中女性人物最后之自由天地，無論丫鬟、姑娘、太太，無不和諧靜好（例如海棠詩社、聚會酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現(xiàn)實湮沒，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無人過問。
其五，《紅樓夢》之版本問題，聞脂硯齋評點本甚好，愿得而觀之。另有后四十回之真?zhèn)螁栴}，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續(xù)寫，或非高鶚續(xù)，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學者證之。
此外，都道其為封建社會之百科全書，余則知識短淺，未能觸其皮毛，書中典章制度、婚禮服喪、器物醫(yī)藥、風俗人情等，皆說不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
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