名人傳讀后感必備【15篇】
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的名人傳讀后感，歡迎閱讀與收藏。
名人傳讀后感1
一滴清水，可以折射太陽(yáng)的奪目光輝；一本好書(shū)，可以凈化一個(gè)人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書(shū)，它像一滴清水折射了我心中的太陽(yáng)。我喜歡閱讀以故事為主的小說(shuō)，《名人傳》就是一本令我著迷的紀(jì)傳體，《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的`秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴�，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："苦難是人生的一塊墊腳石，對(duì)于強(qiáng)者是筆財(cái)富，對(duì)于弱者卻是萬(wàn)丈深淵。"的確如此，挫折如同苦難，可能是我們奮進(jìn)的號(hào)角，也可能是我們前進(jìn)的絆腳石。人生的長(zhǎng)河對(duì)于弱者將會(huì)干涸，但，對(duì)于強(qiáng)者會(huì)奔流不息。即使路之迢，山之高，也要披荊斬棘奔赴理想，永不輕言放棄。在我們現(xiàn)今的生活中不免會(huì)遇到一些的不如意，它們會(huì)使我們變得灰心喪氣，失去前進(jìn)的動(dòng)力，失去斗志。這時(shí)，你一定要靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)思考，與貝多芬相比，我們這些困難又算得了什么呢？我們有什么理由不能重新昂起頭顱，再次重拾希望，開(kāi)始一次全新的旅程呢？無(wú)論山有多高，路有多遠(yuǎn)，未來(lái)有多么的艱辛，只要擁有一顆百折不撓的心，堅(jiān)韌不拔的意志，那么成功的曙光不會(huì)離我們太遠(yuǎn)。
名人傳讀后感2
打開(kāi)窗戶吧，讓隨意的氣體再次進(jìn)去，使我們英雄人物的氣場(chǎng)！————————它是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門見(jiàn)山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人全是英雄人物，是堂堂正正的人。
什么叫英雄人物品性，怎樣才無(wú)愧于人的頭銜。按羅曼羅蘭的意識(shí)，最先是有進(jìn)取精神，二是始終維持人格特質(zhì)的自尊，三是有關(guān)愛(ài)人，愛(ài)惜人的博愛(ài)精神實(shí)質(zhì)，名人傳里的三個(gè)人都是有那樣的質(zhì)量。
《名人傳》很好地證實(shí)了一句我們中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大工作者，非唯有超世之才，亦必有堅(jiān)毅不拔之志。羅曼。羅蘭牢牢地把握這三位有著分別行業(yè)的藝術(shù)大師的相同之處進(jìn)行修復(fù)二十世紀(jì)文學(xué)類高尚德人道主義傳統(tǒng)式，修復(fù)其多種多樣的人物性格。貝多芬從人生道路巔峰到人生道路低谷的貧苦交加，從童年時(shí)凄慘的到老年人時(shí)對(duì)快樂(lè)的追求完美的坎坷人生道路，如同羅曼。羅蘭描述的“他全部一生都好像一個(gè)雷雨天”。從這當(dāng)中，我感受到貝多芬一直都在與運(yùn)勢(shì)斗爭(zhēng)，與思想斗爭(zhēng)，雖然他給人一種高傲的覺(jué)得，殊不知他心里的一份敏感，一份頑強(qiáng)，不是掌握他的人沒(méi)法發(fā)掘的。針對(duì)寫作極致音樂(lè)的激情，針對(duì)追尋快樂(lè)的`執(zhí)著，促進(jìn)他的性命變成了“大的一股力；一股初始的力與自然界其他成份中間的那類對(duì)戰(zhàn)，造成了荷馬史詩(shī)一樣的壯闊景色”，他以自身的痛苦在造就快樂(lè)，“用苦痛換得快樂(lè)”就足夠濃縮了他的人生道路。米開(kāi)朗琪羅也是那樣“他有能量，他榮幸天生便是為了更好地拼搏，為了更好地吸引的，并且他也吸引了——他不必獲勝。那不是他所企望的。”他是精神實(shí)質(zhì)皇室，是超級(jí)天才，殊不知他被超級(jí)天才所困惑，連他的精神實(shí)質(zhì)與內(nèi)心也束手無(wú)策。從這當(dāng)中我看得出，他的一生是崇高而又痛楚的，可是他堅(jiān)信只需自身的生命可以堅(jiān)忍果斷，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會(huì)打破精神實(shí)質(zhì)上的拘束，他在抗?fàn)幒头艞壷�，獻(xiàn)出了一生的活力造就主要表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這名地面光閃耀的烏克蘭的杰出生命，在十九世紀(jì)末那陰霾濃厚的日暮傍晚時(shí)撫慰人的星辰，它用他強(qiáng)而有力的筆桿寫下一部部能使我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那探險(xiǎn)職業(yè)生涯的分歧歷經(jīng)的著作。這種著作的描繪除開(kāi)那時(shí)候社會(huì)發(fā)展的昏暗，對(duì)神的信念是他鍥而不舍地用筆尖向世間撒播愛(ài)的種子。我深深感受到，他為真知和公平正義堅(jiān)持信念，為真知和公平正義鑄就人生道路。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰全是全球的征服者。大家享有著她們的超級(jí)天才寫作出去的著作，同享有大家先輩的偉績(jī)一樣，不會(huì)再去想聽(tīng)她們排出的鮮血，這毫無(wú)疑問(wèn)是使大家難堪的事兒，由于這種巨人的職業(yè)生涯如同一面明鏡，使大家的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。大家寧可去贊揚(yáng)她們的著作而不肯去體會(huì)她們?nèi)烁裉刭|(zhì)的杰出。并不是的，她們的心魂如同崇山峻嶺，大家將在那里得到更高的啟發(fā)。
《名人傳》就宛如向大家鑄就了一首“英雄人物三重奏”。大家從這當(dāng)中獲得的啟迪是：每一個(gè)人的的身上都是會(huì)來(lái)臨痛苦與災(zāi)難，大家兩者之間怨天尤人，比不上勤奮努力，兩者之間艷羨偉人，比不上學(xué)習(xí)培訓(xùn)偉人人格特質(zhì)的杰出，讓自身的人生道路充斥著實(shí)際意義，兩者之間靠心浮氣躁和急于求成所獲得曇花一現(xiàn)的造就，比不上安靜下來(lái)仔細(xì)的進(jìn)自身較大的能量去進(jìn)行好每一件事情。
名人傳讀后感3
心向善,愛(ài)自由高于一切.就是為了御座,也絕不背叛真理.”——貝多芬
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多.
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志.羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格.貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼．羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”.從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的.對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生.米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?那不是他所企望的.”他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力.這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命.從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作.而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品.這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子.我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生.
是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者.我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的.作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn).我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示.《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”.我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列.
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高.
名人傳讀后感4
名人傳是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的。羅曼·羅蘭總共記敘了三個(gè)人——德國(guó)音樂(lè)家魯特維克·范·貝多芬、希臘雕塑家米開(kāi)朗基羅、俄國(guó)作家托爾斯泰，他們?nèi)齻�(gè)人雖然生活在不同的國(guó)家，從事著不同的職業(yè)，但他們似乎又做著同一樣的事，那就是用一生的時(shí)間和命運(yùn)抗?fàn)�，譜寫自己生命的贊歌！
一地獄里的天使之音
第一次聽(tīng)他的鋼琴曲，第一次想理解這個(gè)音樂(lè)家的故事，第一次讀它——通過(guò)名人傳，我仿佛置身于他的生活年代，如看電影般，在腦海中放映。
命運(yùn)是公平的。即使它奪走了他——這個(gè)音樂(lè)家的耳朵，但卻贈(zèng)予了他堅(jiān)毅的性格以及那無(wú)可比擬的勇氣，這兩個(gè)條件再加上那生來(lái)具有的音樂(lè)天賦造就了這個(gè)在煉獄里的音樂(lè)家——貝多芬。
我喜歡貝多芬的堅(jiān)持，他的執(zhí)著，他的努力，他的不甘于命運(yùn)的安排，努力的改變自己的命運(yùn)……他的種種，我都“看”在眼里。
我為貝多芬而驕傲，即使命運(yùn)與他處處作對(duì)，但沒(méi)有命運(yùn)的困境，也就沒(méi)有這個(gè)偉大的音樂(lè)家——貝多芬。
命運(yùn)不會(huì)憐憫任何人。也許貝多芬厭倦了、退縮了，就如羅曼·羅蘭所寫的“他，當(dāng)‘現(xiàn)在’太痛苦時(shí)，就生活在‘過(guò)去’中�！�
1826年，一場(chǎng)大風(fēng)雪中，貝多芬咽下了最后一口氣。這位偉大的靈魂離開(kāi)了。
讓我們永遠(yuǎn)銘記這位在煉獄中帶給我們天使之音的“偉人”。
二生命的永恒雕塑
他，并沒(méi)有給我太多的好感，我厭惡他那半途而廢，他那碌碌無(wú)為、無(wú)果而終。但我不得不承認(rèn)他是個(gè)優(yōu)秀的雕塑家，他，就是米開(kāi)朗基羅。
他有偉大的夢(mèng)想，但是那些王公貴族卻總是百般阻撓，而他似乎也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。他憑借他的毅力完成了幾部曠世之作，給我們留下了寶貴的財(cái)富。
在為西斯廷教堂畫天頂畫的同時(shí)，疾病正在覆蓋他的身體。在他完成的時(shí)候，身體也因此而垮了，再加上精神上的重負(fù)，使他再也無(wú)
〃站起。
也許上天也嫉妒他的`才能，死神降臨了。病痛蠶食著他的身體。1564年，這位偉人的靈魂移開(kāi)了肉體�？墒钦l(shuí)有知道，在他臨死的前一天，他還在為耶穌死難像而工作，然人不僅敬佩他的敬業(yè)精神。
“我把我的靈魂獻(xiàn)給上帝，把我的肉體送還塵土�！彼谏谋M頭，為自己雕刻了永恒的生命塑像！
三眼睛的靈魂
托爾斯泰，一個(gè)命運(yùn)的寵兒，上帝贈(zèng)與了他書(shū)香世家的氛圍，給了他的無(wú)數(shù)財(cái)富，可是卻生來(lái)一副農(nóng)夫臉。
這并沒(méi)有使他沉淪，他充分發(fā)揮自己的才能。努力讓自己變得充實(shí)，快樂(lè)。即使托爾斯泰是在最放蕩的時(shí)候，他一讓保持著批判的目光和坦白的品格。
但是他總是剖析自己，剖析別人，把任何事物都看得太透徹，也許這是造成他悲劇的原因吧！
他的作品總是帶給我最深沉的思考，亦懂亦或不懂，仿佛讀懂了他就讀懂了深刻，我并沒(méi)有讀懂，因?yàn)椴粌H僅是深刻，而是經(jīng)歷世故變化的心。
我常常在迷霧中迷失方向，而他，就是明燈，照亮我整個(gè)學(xué)涯的明燈，對(duì)于他遺留下來(lái)的精神財(cái)富，我不僅僅是感謝，而是從心底油然而生的敬佩之情。
在生命的最后一刻，他在為他的信仰而奮斗著，努力著。
我堅(jiān)信，只要我們的靈魂能夠堅(jiān)韌果敢，不因悲告與劫難而一昧的沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。
讓我們?yōu)榱俗约旱男叛龆寂馨桑?/p>
名人傳讀后感5
讀罷《名人傳》，我便立刻想到一句中國(guó)古訓(xùn)：“古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”用在此處來(lái)概括這一本書(shū)所要表達(dá)的內(nèi)涵，再合適不過(guò)。
羅曼·羅蘭在考取高校的同時(shí)，也面臨著來(lái)自未來(lái)生活的恐懼和周圍苦悶生活的困惑。在那個(gè)屬于他的青年時(shí)代，向大師求教無(wú)疑是最好的辦法。于是他便向托爾斯泰闡明了自己的想法，并得到了熱情的回復(fù)。這一行為讓當(dāng)時(shí)處于人生低潮期的他得到極大的振奮。想要把這種大師巨匠的精神奉獻(xiàn)給世人，便是他寫出本作的目的。
我們可以看出，本書(shū)中被立傳的三人——貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰，也包括羅曼·羅蘭本人均是其所屬年代的大家。這四個(gè)人的成功經(jīng)歷恰好有一些共同點(diǎn)，顯而易見(jiàn)，他們遇到困難和阻擋——無(wú)論是來(lái)自物質(zhì)或精神，也無(wú)論是來(lái)自內(nèi)部或外部，往往都能堅(jiān)持著克服。
貝多芬，靠著不斷地向韋格勒醫(yī)生等人寫信來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心的極度痛苦，繼而緩解自己憂慮緊張的'情緒，用自己的苦悶和異凜天賦，為世人譜寫華美的樂(lè)章�！对鹿庾帏Q曲》《第九交響曲》就是他發(fā)奮時(shí)的作品。盡管自己的耳疾與其他疾病不斷發(fā)作，病魔的手試圖遮蔽他的雙眼，但他不曾向命運(yùn)屈服，用自己驚人的毅力向天地發(fā)出壯烈的長(zhǎng)號(hào)：“我要扼住命運(yùn)的咽喉！”
米開(kāi)朗琪羅，也同樣擁有著超于常人的天賦。但是在他所處的年代，那個(gè)特殊的還在被教會(huì)禁錮下的意大利，他的才華始終被教皇束縛著。聽(tīng)命了幾代教皇的差遣，違心卻又飽含痛苦地創(chuàng)作著一個(gè)又一個(gè)讓人們驚嘆的作品。他懷揣著自己的理想，想要一展宏圖，但似乎命運(yùn)注定他只能替別人干活。終其一生壓抑著悲傷的情緒，只能通過(guò)作品表達(dá)�！皯n郁癥是我的歡樂(lè)”是他一輩子的格言。托爾斯泰，曾與作者進(jìn)行深切交談的俄羅斯文壇巨擘。雖說(shuō)他擁有著一段幸福的生活，可是從精神上，他卻是孤獨(dú)的。盡管受過(guò)高等教育，同情卻仍然改變不了俄羅斯下層人民的悲慘境遇。他時(shí)常為自己的富裕生活感到羞愧難安，深受啟蒙思想的他，仿佛中國(guó)的魯迅一般，選擇拿起筆作為武器，寫出了《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等傳世名作，轟動(dòng)當(dāng)時(shí)文壇�！懊總�(gè)人的心靈深處都有著只有他自己理解的東西”，就是他的教條。
以上數(shù)人的經(jīng)歷，可以給我們一些啟發(fā)。想要成就大業(yè)，就必須要遭受異于常人的磨難，最終才能從常人中脫穎而出，正所謂“吃得苦中苦，方為人上人”。遭受的苦難可能是來(lái)自生活的各個(gè)方面：可能是一次重要考試的失利，一次重大決策的失誤，來(lái)自于我周邊的人的陷害或打擊等。面對(duì)這些境遇，我們不是栽在痛苦的泥潭中一蹶不振、無(wú)法自拔。而是應(yīng)該想出方法，去化解這些困難。縱使無(wú)法化解，哪怕減輕一些，對(duì)于自己而言，便是超越，便是一種意義上的成功。
我們很多人生活在現(xiàn)代社會(huì)里，每天沉浸在各種信息之中。稍微痛苦悲傷一下，就會(huì)去網(wǎng)上找一些所謂“治愈系的深度好文”來(lái)緩解自己內(nèi)心的創(chuàng)傷。其實(shí)這種創(chuàng)傷哪里比得上那些名人們的遭遇？我們經(jīng)常被“偽心靈雞湯”所灌醉，無(wú)法體會(huì)到真正意義上的奮斗與拼搏、不懈與付出。長(zhǎng)此以往，我們?nèi)找娓≡甑男撵`就會(huì)對(duì)真正的心靈雞湯產(chǎn)生免疫作用，不能體會(huì)其高尚的價(jià)值，就只會(huì)變得越來(lái)越脆弱。在這種時(shí)刻，羅曼·羅蘭的《名人傳》就值得一讀。
名人傳讀后感6
偉人的經(jīng)歷都是很挫折的，要經(jīng)歷之后才能成功。剛買來(lái)《名人傳》這本書(shū)時(shí)，我就對(duì)這本書(shū)的名字產(chǎn)生了興趣，我竟以為這本書(shū)是寫所有名人的。我?guī)е鴮?duì)全書(shū)的疑惑開(kāi)始讀這本書(shū)。
《名人傳》描述了處于不同領(lǐng)域的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美。寫出了他們與命運(yùn)抗戰(zhàn)的崇高勇氣和偉大情懷。他們是德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇偉人托爾斯泰。
《名人傳》中的三人，雖然一個(gè)是德國(guó)的音樂(lè)家，一個(gè)是意大利的雕塑家、畫家、詩(shī)人，另一個(gè)是俄國(guó)的作家，各自處于不同的領(lǐng)域，但他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪。
《名人傳》分為三部，《貝多芬傳》，《米開(kāi)朗琪羅傳》和《列夫托爾斯泰傳》。
貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè) 。貝多芬集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。他通過(guò)精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂(lè)派推向新的高峰，并開(kāi)辟了浪漫主義樂(lè)派個(gè)性解放的新方向。
米開(kāi)朗琪羅的遭遇悲慘，仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。他的.藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。
托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的矛盾，最終創(chuàng)作出不朽名篇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。托爾斯泰被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子” ，環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從沒(méi)放棄對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的是米開(kāi)朗琪羅的故事。米開(kāi)朗琪羅有著英雄般的天才，他同樣有著英雄般的的藝術(shù)幻想�？墒牵组_(kāi)朗琪羅的一生是非常艱苦的，他的童年也不是很幸福，但沒(méi)有貝多芬的童年悲慘。米開(kāi)朗琪羅飽經(jīng)磨難，為了自己熱愛(ài)的事業(yè)，米開(kāi)朗琪羅經(jīng)歷了太多的、常人難以忍受的苦難。肉體的痛楚、悲慘的遭遇、內(nèi)心的惶恐，貫穿著他的生活。即便是這樣，他也沒(méi)有向命運(yùn)屈服。而且還有許多朋友影響著他，從一定程度上說(shuō)，正因?yàn)橛辛诉@些深沉的感情和友情，才能使米開(kāi)朗琪羅在苦悶的生活中得到很多 慰藉，尤其是心靈上的安慰，這些都是彌足珍貴的。
米開(kāi)朗琪羅稱自己為“一個(gè)滿懷著信仰 而過(guò)著奴隸般生活的人”。在晚年他還寫了一首悲慘的打油詩(shī)來(lái)描繪自己千瘡百孔的軀體，但他還是堅(jiān)持工作。
羅曼·羅蘭說(shuō)：一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)。米開(kāi)朗琪羅以自己的人生歷程證明了堅(jiān)強(qiáng)的意志在人生中的重要性：人只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能經(jīng)受住厄運(yùn)的打擊，才能把握住自己的命運(yùn)！
讓這本書(shū)帶你領(lǐng)會(huì)偉人的世界，他們的成就。
名人傳讀后感7
人們常說(shuō)：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界，還會(huì)讓我們更深刻地了解人生�！薄睹藗鳌芳矗骸柏惗喾覀鳌薄懊组_(kāi)朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家，不過(guò)，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
面對(duì)痛苦、面對(duì)孤獨(dú)，貝多芬選擇了堅(jiān)持自己的信念，作為一個(gè)聽(tīng)不到任何聲音的音樂(lè)家，他給人一種傲慢的錯(cuò)覺(jué)，對(duì)于政治上的專制統(tǒng)治，無(wú)情的戰(zhàn)亂，他卻選擇了反抗，為了和平，貝多芬曾說(shuō)：“只要是為了獲得更美的事物，任何規(guī)律都可以破除。”這句話準(zhǔn)確地表達(dá)了他當(dāng)時(shí)反對(duì)專制的心理，而米開(kāi)朗基羅又何嘗不是呢？為創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作而獻(xiàn)出了畢生的精力。因?yàn)樗嘈胖灰约旱撵`魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。
而我面對(duì)現(xiàn)在的和平，美好的社會(huì)，更應(yīng)該用刻苦的學(xué)習(xí)豐厚的知識(shí)，武裝自己，走向美好的未來(lái)。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍腵精神。貝多芬全名叫“路德維�！ゑT·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力��！
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)，但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力，對(duì)自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)�，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò)：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢�！�
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼·羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰……
名人傳讀后感8
《名人傳》，聽(tīng)到這個(gè)名字的第一反應(yīng)就覺(jué)得這一定又是一本很枯味乏燥的書(shū)，肯定又是看不了兩天就扔到了一邊，《名人傳》讀后感久兒�？僧�(dāng)我洗洗閱讀這本書(shū)時(shí)，去發(fā)覺(jué)在羅曼·羅蘭避險(xiǎn)的名人故事的故事是那樣的感人，那樣的令人深思。
當(dāng)我翻開(kāi)這本書(shū)的目錄時(shí)，第一個(gè)映入我眼簾的是這樣六個(gè)字"貝多芬的遺囑"。貝多芬這樣的偉人會(huì)寫下怎樣的遺囑呢?其中是財(cái)產(chǎn)的分配，還是另有故事?這不僅引起了我很大的興趣。于是，我沒(méi)有按照往常從頭讀起，而是翻開(kāi)了"貝多芬的遺囑"，想看一看這樣的一個(gè)偉人在告別這個(gè)世界之前，會(huì)留給人們?cè)鯓拥脑捳Z(yǔ)。
在"貝多芬的遺囑"中，共有八封信。在第一封信--給卡爾和約翰中，開(kāi)頭貝多芬便寫下了這樣一句話"你們這些人，把我當(dāng)成了一個(gè)心懷怨恨的人，把我看成了一個(gè)瘋狂的、憤世嫉俗的人。你們真是冤枉了我！"是呀，在我們的眼里，貝多芬一直是一個(gè)性格怪癖、桀驁不馴、暴躁、永遠(yuǎn)于世人隔絕的孤獨(dú)藝術(shù)家，在他的畫像中，人們看到的是一雙瞪得大得恐怖的眼睛，永遠(yuǎn)流露出堅(jiān)毅的目光，是那樣的冷峻，那樣的堅(jiān)硬，那樣的讓人不敢親近�？墒撬譃楹卧谛胖腥绱嗽V苦，說(shuō)人們?cè)┩髁怂?
我繼續(xù)向下讀，試著找尋這位偉大的藝術(shù)家內(nèi)心的苦楚。"本來(lái)我天性活潑開(kāi)朗，能夠很好地適應(yīng)各種社會(huì)交際，但是，命運(yùn)啊！"貝多芬為何會(huì)如此感嘆他的命運(yùn)?在接下來(lái)的閱讀中我得到了答案。貝多芬自幼便被父親用逼迫著學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，母親也因病離開(kāi)了他，后來(lái)，后來(lái)，他離開(kāi)了他深愛(ài)著的故鄉(xiāng)，又兩次失去了愛(ài)情，他蔑視王公貴族的世俗和渺小，這也使得他很少有朋友，在維也納會(huì)議后，貝多芬的藝術(shù)也被這個(gè)地方拋棄了，身邊的朋友也一個(gè)個(gè)地離開(kāi)了他，讀后感《《名人傳》讀后感久兒》。命運(yùn)的魔爪并沒(méi)有就此將他放開(kāi)，他奪走了一個(gè)音樂(lè)藝術(shù)家最寶貴的財(cái)富--他的聽(tīng)覺(jué)。貝多芬為他的殘疾而自卑，他不在原于外界有任何來(lái)往，從此變得更加孤獨(dú)。
如此看來(lái)，貝多芬的命運(yùn)竟如此坎坷，可能也正是這可怕的命運(yùn)將他壓迫成人們眼中性格怪異的人。
然而堅(jiān)毅的天性使她在命運(yùn)的磨難面前沒(méi)有屈服，他對(duì)自由，對(duì)善良，對(duì)世間充滿愛(ài)，對(duì)人類的幸福永遠(yuǎn)是那樣的渴望。貝多芬覺(jué)得他的職責(zé)就是把它的藝術(shù)奉獻(xiàn)給"可憐的人類"，喚醒沉睡的心靈，鞭打他們的怯懦，并給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。于是他將生命的一起全部放在了謳歌快樂(lè)的'事業(yè)上，他決定為這個(gè)從未給他帶來(lái)快樂(lè)的世界，留下歡樂(lè)。
1827年3月26日，貝多芬告別了這個(gè)捉弄他一生的世界，一個(gè)陌生人為他合上了雙眼。在這一刻，羅曼·羅蘭這樣寫道"悲苦的人生劇終于到了終場(chǎng)。這，對(duì)于受難的貝多芬而言，未嘗不是一種解脫。"
貝多芬早已離開(kāi)了這個(gè)世界，但他曾經(jīng)與命運(yùn)對(duì)抗的身影卻永遠(yuǎn)留在了人們的心中，他堅(jiān)毅的目光永遠(yuǎn)激勵(lì)著那些身處困境的人們勇敢的面對(duì)命運(yùn)的苦難，這是這個(gè)偉大的藝術(shù)家留給這個(gè)世界精美的藝術(shù)以外最寶貴的東西！
名人傳讀后感9
余文婷有那么一些人，給他們一個(gè)支點(diǎn)，就可以撬起地球。他們是：研究蘋果的牛頓，從梯子上摔下來(lái)的愛(ài)因斯坦，孵雞蛋的愛(ài)迪生，光著身子在大街上瘋跑的阿基米德，被炸彈炸得血淋淋的，還高興大叫的富蘭克林科我想，你一定認(rèn)為這些人是瘋子，傻子，不可理喻，可他們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)獨(dú)一無(wú)二的奇跡。
他們的瘋狂舉動(dòng)，有的是突然得到靈感，受到啟發(fā)，抑制不住喜悅而做出的，有的是完成實(shí)驗(yàn)后，心情激動(dòng)而做出的。他們是巨人，科學(xué)界的巨人。你也想做巨人，對(duì)嗎？想作巨人，我認(rèn)為并不是想象得那么難，關(guān)鍵要做到以下幾點(diǎn)：勤奮的學(xué)習(xí)+好奇心+尋根問(wèn)底的探索心+打破常規(guī)的思維方式＝成功。這難做到嗎？不難。牛頓小時(shí)候是野孩子，愛(ài)因斯坦很傻，愛(ài)迪生異想天開(kāi)他們不是神童，不是一生下來(lái)就能創(chuàng)造奇跡，他們就是靠這幾點(diǎn)特質(zhì)和品質(zhì)登上科學(xué)王國(guó)的寶座。是的，每個(gè)人都可以象他們一樣輝煌，不論你的出身，天資，在科學(xué)上，人人平等，每個(gè)人都有學(xué)習(xí)科學(xué)的權(quán)力，每個(gè)人都能當(dāng)巨人。只要擁有這顆心。
你還認(rèn)為自己離大師很遠(yuǎn)嗎？其實(shí)你和大師只有一線之差，就是這一線之差，區(qū)分了大師和常人的差異。
人有信仰才會(huì)擁有承受痛苦的和能力。只有信仰才能使苦難結(jié)出豐碩的果實(shí)。信仰使我們絕望中的希望所在。
我們將要討論的這些作品，是因?yàn)槲覀冋f(shuō)他來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音，他的作者在作品中向讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望。
這就是法國(guó)作家羅曼·羅蘭德《名人傳》。羅曼·羅蘭是9年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者�！睹藗鳌肥橇_曼·羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)時(shí)期寫的。包括三個(gè)家傳記《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》。
本世紀(jì)初在物質(zhì)決定一切的時(shí)候，恃強(qiáng)凌弱和暴力成為國(guó)際秩序時(shí)代，作者選擇了9世紀(jì)的'德國(guó)音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰。這些藝術(shù)巨匠，讓他們具有高貴的品質(zhì)引導(dǎo)人們脫離低級(jí)的生活。為生活奔忙、生不由己的人以及那些生活坎坷的人啊，和不靠在巨人的身上休息片刻，和高尚的情操，汲取更多的力量再出發(fā)？
貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、和托爾斯泰都接受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向世人表達(dá)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群，貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)�，只能向上天發(fā)出凌厲的呼叫。
讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰(zhàn)勝它
羅曼·羅蘭是這本書(shū)的作者,他是2世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家他創(chuàng)作這2世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì)
這部《名人傳》敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力
自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī),而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾羅曼·羅蘭指出認(rèn)識(shí)那個(gè)是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫作《名人傳》,要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞
名人傳讀后感10
在一起閑談的時(shí)間越來(lái)越多，練琴的時(shí)間越來(lái)越少了，莫菲覺(jué)得自己終于插上了翅膀，快樂(lè)得可以飛了，木子煮的咖啡總是那么香，也許更吸引她的，是那個(gè)人？他的歌像憂傷的水一樣漫過(guò)我的心里，一波又一波，仿佛要把全世界淹沒(méi)�？粗⑽l(fā)福的胡大樹(shù),我伸開(kāi)雙臂:來(lái)吧,老爸你半年后才能看到你親愛(ài)的女兒了,我們擁抱一個(gè)。
于是，米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”
于是托爾斯泰在吶喊：“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”
《名人傳》——一部不朽的著作，在我初讀它時(shí)便為之傾倒。該書(shū)的閃光之處在于其并未拘泥于對(duì)三位名人的生平做冗長(zhǎng)的考述，更不是單純地贊揚(yáng)他們的創(chuàng)作，而是透過(guò)三位偉人的靈魂，用血與淚書(shū)寫他們一生的苦難與悲痛。貝多芬，出生貧寒，少年生活困苦不堪，經(jīng)受著喪母之痛，獨(dú)自一人支撐著兩個(gè)兄弟的生活，屢遭愛(ài)情的拋棄，又經(jīng)歷耳朵失聰…..超出常人的苦難也并將醞釀出超越時(shí)代的杰作，《命運(yùn)交響曲》，《英雄交響曲》，《獻(xiàn)給愛(ài)麗絲》…..我們驚嘆于其超世的天才時(shí),更欽佩他面對(duì)苦難的不屈不撓,他說(shuō)：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨！”他說(shuō)：“心向善，愛(ài)自由高于一切！”若沒(méi)有堅(jiān)忍不拔之志，若沒(méi)有對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抗?fàn)帲魶](méi)有在一次次的絕望之后的再次堅(jiān)持，一代偉人怕是也要早早死于噩運(yùn)的利劍之下了，可貝多芬卻用其充滿苦難與傳奇的一生告訴后人，他勝利了！同樣，另兩位主人公，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，也無(wú)不是被痛苦所包圍，一生風(fēng)風(fēng)雨雨，磕磕絆絆，最終在藝術(shù)的世界中找回了自我，戰(zhàn)勝了苦難。正如傅雷先生所言：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”作為當(dāng)代學(xué)子，肩負(fù)著振新中華的重任，不求有超世之才，不求有不朽之名，只求摒棄急功近利之心，舍棄浮躁之舉，或平凡或偉大的一生能夠做到問(wèn)心無(wú)愧。這應(yīng)該是我們從《名人傳》所得到的。讀過(guò)《名人傳》，浮躁的心清醒了些許，但在清醒之余不免產(chǎn)生一些感慨。三位名人，既是不幸的，也是幸運(yùn)的`。說(shuō)其不幸，因?yàn)樗麄兊纳羁偛环ν纯�；說(shuō)其幸，他們總能將痛苦結(jié)晶成不朽的藝術(shù)，將苦難幻化成筆下的文字或音符，在歷史的卷軸上書(shū)寫了濃墨重彩的一筆，而又有多少多少的人，他們經(jīng)歷了與名人相似的苦痛，他們受盡了命運(yùn)之捉弄，他們有著與名人相似的經(jīng)歷，可卻沒(méi)有與之匹配的天才！但他們卻用一顆平凡而樸實(shí)的心默默地抗?fàn)�，默默地奉獻(xiàn)，默默地升華，默默中社會(huì)因之而進(jìn)步，歷史因之精彩�？蓻](méi)有一支筆屬于他們，人生百味皆云煙，于是，他們也如云煙一般匆匆走過(guò)，又有誰(shuí)為他們立傳？我渴盼用我笨拙之筆，再書(shū)一部《“名人”傳》！在書(shū)的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度
他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。
名人傳讀后感11
生命綻放的炫麗花朵 痛苦和磨難造就偉人�！}記
我國(guó)先哲孟子曾說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”這在《名人傳》的三位主人公身上得到深刻體現(xiàn)。
他雖出身貧寒，但成為一代偉人；他雖相貌丑陋，但心靈無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)；他雖雙耳失聰，但創(chuàng)造了一首首優(yōu)美的旋律。他是一位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家，他一直相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的喉嚨”。他，就是貝多芬。一個(gè)被我們熟悉而又陌生的偉人，我們所熟悉他的歌曲，但我們所陌生他的人生經(jīng)歷。
他的身上集中表現(xiàn)了英雄主義和偉大人物的信仰，以此對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的庸俗和丑惡。面對(duì)困難，似乎沒(méi)有什么能使他屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)的輕浮作風(fēng)。他把一生的苦難，鑄成一只只優(yōu)美的樂(lè)曲奉獻(xiàn)給世人，用自己苦難的`一生，闡述著：苦難并不是消磨意志精神的惡魔，而是成就人生和事業(yè)的礫石。
貝多芬雖生活在“無(wú)聲的世界”，卻創(chuàng)造了世間最美的旋律。
天才，尤其是是具有偉大創(chuàng)造能力的天才，通常有一種異于常人的稟賦，米開(kāi)朗琪羅就是這樣的人。孤獨(dú)以及與他形影不離的痛苦都不能將他打倒，藝術(shù)的狂熱頑強(qiáng)地支撐這個(gè)“工作狂”，以至于創(chuàng)造出了豐碩的成果。
正如米開(kāi)朗琪羅所說(shuō)的，他生活“在一種憂傷或者說(shuō)癲狂的狀態(tài)之中”由于常年生活在痛苦之中，他終于對(duì)痛苦產(chǎn)生了一種興趣，他從中找到了一種苦澀的快樂(lè)：“越是使我痛苦的就越是讓我喜歡�！睂�(duì)他來(lái)說(shuō)，什么都是痛苦的由頭，包括愛(ài)，包括善。
米開(kāi)朗琪羅同約翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一樣，他們都具有英雄的天才卻沒(méi)有英雄的意志。雖然他與貝多芬都可以統(tǒng)稱為“孤獨(dú)的人”，但兩人的心靈卻截然不同，貝多芬是因人們的過(guò)錯(cuò)而憂傷的；他生性活潑開(kāi)朗，他渴望歡樂(lè)。米開(kāi)朗琪羅是心中存著憂傷，他讓人害怕，大家都本能地在躲避他。所以他在自己周圍造成了一片空白。成為了真正的—孤單人。
他是一個(gè)天才，是一個(gè)癲狂的天才，對(duì)他來(lái)說(shuō)，他的生活只有工作，直到臨終的前幾天還整天站著塑像，終于留下來(lái)傳世的杰作。
他沒(méi)有像米開(kāi)朗琪羅“藝術(shù)應(yīng)該由貴族而非平民去搞的”的階級(jí)偏見(jiàn)，卻有像貝多芬一樣的慘痛童年和丑陋的外表，但同他們一同被稱為痛苦與磨難中的偉人。他就是“俄國(guó)的一面鏡子”—列夫.托爾斯泰。
他從小獨(dú)自承擔(dān)著喪失父母的痛苦，青年又因相貌丑陋而受到排斥，后來(lái)他憑借著頑強(qiáng)的信念，獲得了地位和財(cái)富，但他又為自己的富有而感到羞澀，他同情下層的民眾，認(rèn)為他們是同自己擁有平等身份的人，但又對(duì)他們?nèi)狈π判�。因此，他厭倦了自己的身，生活，在生命的最后一刻，下定了擺脫貴族生活的決心，但又得不到人們的支持。
最令我感到敬佩的就是列夫.托爾斯泰不同于那個(gè)時(shí)代人們的思想，他不僅用文字來(lái)抨擊社會(huì)對(duì)農(nóng)民的剝削，而且用實(shí)際行動(dòng)去挽救農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。他聽(tīng)他們接觸，與他們做朋友，并把自己的稿費(fèi)無(wú)償?shù)木栀?zèng)給他們。被民眾稱為“我們的兄弟”。
他們雖然所處的時(shí)代和貢獻(xiàn)不通同，但他們都是各個(gè)時(shí)代的偉人，他們面對(duì)家庭`生活的不幸和社會(huì)的排斥，進(jìn)行不屈不撓的抗?fàn)帯Ｕ鎸?shí)的苦難使他們直面人生，而與苦難的搏斗則造就了他們的偉大。
同時(shí)也告訴我們，痛苦和磨難并非只降臨在我們的身上，偉人也不利外，不過(guò)要想像偉人那樣取得成功必須克服現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難。
人生難免遇到磨難，生活也并非充滿了鮮花和歡樂(lè)。
名人傳讀后感12
我們之所以感到憂慮是因?yàn)樾牟粔驁?jiān)強(qiáng)。
這本厚厚的《名人傳》沉淀了近百年的精華，由法國(guó)作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的三部名人傳記組成，每個(gè)人不同的經(jīng)歷帶給世人不同的思考。如果說(shuō)有一張思考分布圖，那么在我的腦海中，貝多芬占據(jù)了至少一半的面積。封面上的那幅貝多芬畫像曾在音樂(lè)教室被我仰視了無(wú)數(shù)次，利劍般的眼神似乎能沖破一切萎靡、陰霾。從小，我聽(tīng)著貝多芬的樂(lè)曲，彈著貝多芬的樂(lè)章，認(rèn)定他就是音樂(lè)的代表，只知道用偉大來(lái)形容他，卻從沒(méi)想過(guò)他背后的故事，曾經(jīng)，我只看到了他獻(xiàn)給世界的輝煌的一面。
我了解貝多芬很遲。就在不久前，語(yǔ)文課本里的一篇《貝多芬》讓我?guī)е闷娲蜷_(kāi)了《名人傳》，還翻看了《約翰·克利斯朵夫》，我對(duì)他的第一印象就是”慘“，”人生于他就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)“：悲苦的童年，支離破碎的家庭，騷亂不寧的社會(huì)，欺騙了他的愛(ài)情，沒(méi)有朋友的孤獨(dú)，還有張牙舞爪的病魔，一次次把他逼向絕望。就連我，也讀著膽戰(zhàn)心驚，不住地希望有一絲回轉(zhuǎn)。
這是一個(gè)充滿悲劇的世界，貝多芬得到的災(zāi)難多了些，如果只是這樣，這疊紙上就不會(huì)出現(xiàn)這些文字了。”慘“不是個(gè)好的形容，重要的是，貝多芬沒(méi)有在疾病和苦難的鐵砧上倒下，他永遠(yuǎn)受著磨難，正是因?yàn)樗囊懔�，才使他的心�?qiáng)大，進(jìn)而鑄就了偉大。他無(wú)處安置他的'心，便交給了音樂(lè)，但是，樂(lè)章中沒(méi)有浸透悲愴，歡快與熱情的節(jié)奏依然存在，而且絕大部分的經(jīng)典樂(lè)曲，都是在他耳聾后創(chuàng)作。他用信念把頹喪轉(zhuǎn)換成驕傲，即使創(chuàng)傷深深銘刻。人們現(xiàn)在享受的能熏陶靈魂的音樂(lè)，便是他用痛苦換來(lái)的。而他只有在自然中才能獲得慰藉，自然是他唯一的知己，”在此悲苦的深淵里，貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)“，讀到最后，我只剩下敬仰。
我有時(shí)捉摸不透自己。即使沒(méi)有煩心事，看太陽(yáng)落下也不禁心情低落，站在寢室樓里看長(zhǎng)長(zhǎng)的走廊越看心越慌。晚上睡不著靠在窗邊看校園外的樹(shù)木、路燈、居民樓，再回頭望黑乎乎的寢室，其他人都早已熟睡，忽然覺(jué)得到處空落落。只有到了白天，有好朋友圍著說(shuō)笑，這些怪怪的感覺(jué)才會(huì)消失�？戳素惗喾业墓适潞笪医K于明白，是心不夠堅(jiān)強(qiáng)。
傅雷說(shuō)：”療治我青年時(shí)世紀(jì)病的是貝多芬，扶植我在人生中的戰(zhàn)斗意志的是貝多芬，在我靈智的成長(zhǎng)中給我影響最大的是貝多芬�！叭松傆心敲匆徊�，離開(kāi)養(yǎng)尊處優(yōu)的地方，去領(lǐng)略真實(shí)的苦難。不經(jīng)劫難，即使得到享受，也只是浮華。而我們現(xiàn)在還沒(méi)有真正經(jīng)歷苦難，與貝多芬相比，我們遇到的困難小得多，一跳就能跳出這個(gè)坑，還有那么多人可以傾訴，也是從領(lǐng)悟到這一點(diǎn)開(kāi)始，我似乎有了一股力量。明白自己該干什么，才會(huì)擺脫困境。有時(shí)聽(tīng)了許多大道理，真正的困難擺在面前卻手足無(wú)措，也許，要自己找到那一個(gè)信念，向著自己的夢(mèng)想，去挑戰(zhàn)、奮斗，才能蛻變。
待到學(xué)期結(jié)束時(shí)，總體的成績(jī)不值得我開(kāi)心，也沒(méi)有讓我很失望，只是其中我要沖滿分的一科帶了點(diǎn)缺憾，發(fā)下考卷的那天晚上，還是感情控制了理智，幾乎是滿腔悲憤地寫完反思，有種恨透自己的感覺(jué)。最忍不住的還是淚水，邊寫邊打濕了紙。也許，變堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程真的很難。不過(guò)，每當(dāng)哼起貝多芬的樂(lè)曲，即使是《悲愴》，也能讓我看到那個(gè)在水深火熱之中依然抬著頭眼里射出堅(jiān)定光芒的貝多芬。不朽的，是他排列的樂(lè)符，是他征服命運(yùn)的靈魂。所以，不幸降臨時(shí)不要怨天尤人，因?yàn)檫@時(shí)，人類中閃耀的星星與你同在。
名人傳讀后感13
——只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱
“只有經(jīng)歷地獄的磨練才能擁有創(chuàng)造天堂的力量；只有留過(guò)血的手指，才能彈出世間的絕唱??”每每讀到這句話，都會(huì)情不自禁的想到他——貝多芬。
與其說(shuō)貝多芬是一位杰出的音樂(lè)家，不如說(shuō)他是一位不朽的英雄。羅曼羅蘭說(shuō)：所謂英雄，并不是那些靠自己的思想和威力取得了勝利的人，而是那些具有偉大靈魂的人。貝多芬的人生就是一段憂患困頓的征途，義無(wú)反顧地獻(xiàn)出畢生精力為創(chuàng)造流傳千古的杰作。 貝多芬出身貧寒。父親是一個(gè)不聰明且酗酒的男高音歌手，用暴力來(lái)迫使貝多芬學(xué)習(xí)鋼琴；母親是女仆，在貝多芬17歲時(shí)就去世了。他不得不過(guò)早的挑起家庭重?fù)?dān)。1789年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命把“自由、平等、博愛(ài)”的人生信條深植進(jìn)了貝多芬的思想。1792年，23歲的貝多芬背井離鄉(xiāng)，到了維也納，并在那里度過(guò)了一生中絕大部分的時(shí)光。
貝多芬的一生中沒(méi)有幾天寬裕的日子，由于他桀驁不馴，對(duì)貴族嗤之以鼻，雖然名聲在外，卻一貧如洗。30歲開(kāi)始聽(tīng)覺(jué)失靈，病情不斷惡化，動(dòng)過(guò)幾次手術(shù)也無(wú)濟(jì)于事，最后完全失聰。晚年的貝多芬窮困貧寒到了差不多要行乞的地步。然而，即使生命如此折磨這個(gè)頑強(qiáng)的人，他還是憑著自己超乎尋常的毅力完成了許許多多膾炙人口的作品。如：《月光奏鳴曲》《第二、三、四、五、六、七、八、九交響曲》??這些作品中都傳達(dá)了他對(duì)人們要不屈從命運(yùn)安排，積極勇敢的與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的告誡。其中《第九交響曲》是貝多芬一生中最后一支交響樂(lè)，這其中包含了他畢生期待的《歡樂(lè)頌》。而后1827年3月26日，這位與命運(yùn)搏斗到人生最后一刻的英雄，終于拋開(kāi)自己的不幸和痛苦，帶著遺憾離開(kāi)了人世，把美麗、歡樂(lè)奉獻(xiàn)給了人類。
羅曼羅蘭在《約翰克利斯朵夫》一書(shū)的序言中曾引用了貝多芬的一句話——“通過(guò)痛苦，得到快樂(lè)”。也許在我們看來(lái)，貝多芬悲劇的一生似乎沒(méi)有快樂(lè)可言，但畢生都在傾盡所有獻(xiàn)身藝術(shù)的他，一定有他心里的那片伊甸園。貝多芬說(shuō)過(guò)：“我的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)只為貧苦的人造福。啊，多么幸福的時(shí)刻��！當(dāng)我能接近這地步時(shí)，我該多么幸福啊！”即使艱辛的在荊棘路上被拌的遍體鱗傷，他也一定會(huì)在他的成功中，得到任何東西都換不來(lái)的慰藉和動(dòng)力，那便是他內(nèi)心的快樂(lè)和感動(dòng)貯藏的地方最美好的東西只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取。曾聽(tīng)過(guò)這樣一段話：“幸福的人有兩種，一種是投身海中葬身魚(yú)腹的人；一種是見(jiàn)到海后轉(zhuǎn)身就走的人。不幸的人也有兩種，一種是在海邊徘徊不定的人；一種是沒(méi)見(jiàn)過(guò)海而終生抱憾的人�！边@樣看來(lái)，貝多芬也許是幸福的'，因?yàn)樗牧x無(wú)反顧，因?yàn)樗臒o(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗膱?jiān)毅頑強(qiáng)?? 看過(guò)了《名人傳》我常慶幸自己的平凡，正因?yàn)槲覀儞碛腥绱似椒驳囊簧�，即使我們不做葬身魚(yú)腹的英雄，起碼也應(yīng)該勇敢地努力去看見(jiàn)海的樣子，好讓自己此生無(wú)憾，做一個(gè)幸福的人
就是這樣一個(gè)敢扼住命運(yùn)的咽喉的狂人，一個(gè)在不利與艱難的遭遇里愈挫愈勇的瘋子，200多年過(guò)去了，每每提及都不得不為他不屈的靈魂而折服，他就像泣血而啼的荊棘鳥(niǎo)，他一生只唱一次，從離開(kāi)巢穴的那一刻起，他就在尋找荊棘樹(shù)，知道如愿以償，它停息下來(lái)，把身體扎在最長(zhǎng)最尖的荊棘上，便開(kāi)始放聲歌唱，尖利的荊棘刺穿了胸膛，它卻以熱血和生命一曲高歌，曲終而命竭。這就是飛蛾撲火般的生之激情，在有限的生命中追尋無(wú)限的生存價(jià)值和意義。
名人傳讀后感14
讀完《名人傳》這本書(shū)，我的感觸很大。他們遇到如此多的挫折，沒(méi)有被嚇倒，沒(méi)有躲避困難，而是勇敢的面對(duì)挫折、笑對(duì)挫折。他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的故事讓我想起了身殘志堅(jiān)的企業(yè)家崔萬(wàn)志。
崔萬(wàn)志從小就是一個(gè)殘疾人，他的手腳不能自由的活動(dòng)。他是被人嘲笑著長(zhǎng)大的，但他沒(méi)有躲避，而是勇敢的去面對(duì)。他的成績(jī)很好，一直名列前茅。高考后，他考上了一所名牌大學(xué)。入學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)殘疾人，便在幾分鐘之內(nèi)將他和他的行李拒之門外，并帶著鄙夷的神情，指著他厭惡的說(shuō)：“你快走！你快走！我們學(xué)校是不會(huì)收一個(gè)殘疾人的！你快滾！別耽誤我時(shí)間！”然后，頭也不回的走了。崔萬(wàn)志沒(méi)有說(shuō)什么，拿上行李，一瘸一拐的走了。
不過(guò)，這個(gè)挫折并沒(méi)有打垮他。他選擇了一個(gè)偏遠(yuǎn)的大學(xué)。畢業(yè)后，他去找工作，但人們因?yàn)樗且粋�(gè)殘疾人而拒絕要他。但他并沒(méi)有氣餒，他開(kāi)始開(kāi)超市，開(kāi)書(shū)店，開(kāi)網(wǎng)吧。他的超市被偷過(guò)，他的書(shū)店被燒過(guò)，他的網(wǎng)吧被拆了一次又一次。可他還沒(méi)有放棄，他開(kāi)網(wǎng)店，結(jié)果將他這幾年的積蓄全賠了進(jìn)去。他又成立自己的電子商務(wù)公司，結(jié)果欠了外債四百萬(wàn)。這對(duì)于已是窮困潦倒的他無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊。
那天，他一個(gè)人走在寂靜的街道上。周圍沒(méi)有一個(gè)人，他望著天空似乎在向老天爺尋求安慰。但天意弄人，烏云籠罩了天空，閃電像蛇一樣在烏云里游動(dòng)，雷聲轟鳴，像是在嘲笑他，豆大的雨點(diǎn)砸落下來(lái)。他再也忍不住內(nèi)心的悲傷，大哭起來(lái)。他大聲喊道：“老天爺，你為什么那么不公平！我恨你！為什么我是一個(gè)殘疾人！為什么讓我受那么多挫折！為什么！”他哭得很傷心，已分不清他臉上是雨水還是淚水。他孤單的站在大雨里，雨水無(wú)情地?fù)舸蛟谒纳砩�，沒(méi)有人為他遮風(fēng)也沒(méi)有人為他擋雨，一切都靠他自己！
不一會(huì)雨停了，太陽(yáng)從那厚厚的烏云中沖了出來(lái)發(fā)出耀眼的光芒，天空中出現(xiàn)了一道美麗的彩虹。忽然，他抬起了頭望著天空，他被震住了，他沒(méi)想到風(fēng)雨過(guò)后竟是這樣一番美麗的.景象。突然，他毅然的向前走去。因?yàn)樗靼�，抱怨沒(méi)有用，一切靠自己！不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹！
接著，他重新樹(shù)立信心，去面對(duì)挫折。終于，他成功了，他將他的旗袍做到了天貓網(wǎng)上第一名，成為一個(gè)成功者。
無(wú)論是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅還是托爾斯泰還是崔萬(wàn)志，他們都具有一樣的精神，那就是堅(jiān)強(qiáng)，自強(qiáng)不息，勇敢的去面對(duì)挫折。這種精神正是我們現(xiàn)在的青少年所沒(méi)有的。我們現(xiàn)在就像溫室里的花朵缺少雨水的擊打，狂風(fēng)的鞭策。
就拿我自己來(lái)說(shuō)吧！我遇到一點(diǎn)的小困難、小挫折，就無(wú)法去面對(duì)。比如說(shuō)練字吧！我的字寫的不是很好看，于是就想去練字。我雖懷著滿腔熱血，卻練了不到兩天就放棄了，因?yàn)槲矣X(jué)得練字太乏味了，太無(wú)聊了。而我們遇到的困難和他們遇到的挫折比起來(lái)太微不足道了。他們都能堅(jiān)持下來(lái)，我們有什么理由不去堅(jiān)持呢！而我現(xiàn)在已經(jīng)意識(shí)到了，正在改正。你們可不要落后喲！
親愛(ài)的同學(xué)們，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)。我們應(yīng)該勇敢的去面對(duì)困難，笑對(duì)挫折。共同締造美好的明天！
名人傳讀后感15
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希馮貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器.當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的.法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流.接著，又拜海頓為師.后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角.就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨.慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨.但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友.貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫的.
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn).之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕.在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦.
不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過(guò)音樂(lè).要知道面對(duì)這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛(ài)情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的'成績(jī)是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對(duì)自己要有信心.
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰……
偉大的心魂有如崇山峻嶺,我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存，求《名人傳》的讀后感。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑�，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣"--羅曼·羅蘭就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書(shū)。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書(shū)中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對(duì)于我，這本書(shū)就是《名人傳》！它我是精神和力量的源泉。
【名人傳讀后感】相關(guān)文章：
《名人傳》的讀后感05-01
《名人傳記》讀后感02-20
名人傳讀后感02-08
《名人傳》讀后感02-16
名人傳記讀后感03-27
《名人傳》讀后感06-27
名人傳讀后感06-29
名人傳讀后感06-17
[精選]《名人傳》讀后感07-22
《名人傳記》讀后感03-07