(熱)寒假讀書(shū)心得15篇
我們從一些事情上得到感悟后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的寒假讀書(shū)心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
寒假讀書(shū)心得1
今天我讀了《大林和小林》這本書(shū)的第四十頁(yè)到六十二頁(yè),下面我說(shuō)說(shuō)我心里的大林和包包。首先我講一下大林,我覺(jué)得大林十分貪婪,因?yàn)樗麨榱素?cái)富而背信棄義,背叛親人。天上沒(méi)有掉餡餅的好事。不想付出,只是一味的'索取,這種回報(bào)對(duì)別人是不公平的,也是對(duì)自己無(wú)益的。我相信只有那些勤勞樸實(shí)的人,付出勞動(dòng)之后才會(huì)真正的享受到生活的快樂(lè)。所以大林越來(lái)越墮落,我覺(jué)得這樣很不好,我以后不要大林那樣貪財(cái)釀成了這樣的殺身之禍。以后我要做一個(gè)勤勉勵(lì)志的人。下面我來(lái)說(shuō)一下包包,我覺(jué)得包包是一個(gè)欺軟怕硬的人。
因?yàn)樗谶\(yùn)動(dòng)會(huì)上不問(wèn)那個(gè)老年人打架的原因,就懲罰那個(gè)老年人,只是因?yàn)樗麄兝夏耆嗽诎嗬镏泻翢o(wú)地位權(quán)勢(shì)。所以包包等人就這樣欺負(fù)她,自古以來(lái)尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)不尊重別人的人,也注定不會(huì)被別人尊重。
寒假讀書(shū)心得2
用假期時(shí)間,我拜讀了《優(yōu)秀是教育出來(lái)的----創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》,讀完之后頓覺(jué)受益匪淺,在這本書(shū)中,作者克拉克力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給我們,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書(shū)時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來(lái)的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺(jué)到是被需要、被愛(ài)的,即使是問(wèn)題學(xué)生也能培養(yǎng)好的`修養(yǎng)”。
在這本書(shū)中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問(wèn)題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問(wèn)題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過(guò)程。試問(wèn)自己有沒(méi)有在匆忙的工作中停下來(lái)看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來(lái)在面對(duì)同樣問(wèn)題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開(kāi)拓了新的思路,使原來(lái)覺(jué)得無(wú)從下手解決的問(wèn)題處理起來(lái)也有章可循。
不僅如此,書(shū)中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诮逃虒W(xué)中一一落實(shí)。 通過(guò)廣泛的閱讀,拓寬專(zhuān)業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力, 有助于充分提高教育教學(xué)效果,有利于我們用更廣闊的視野來(lái)思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來(lái)支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染學(xué)生。古語(yǔ)說(shuō)得好:“腹有書(shū)氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
寒假讀書(shū)心得3
一個(gè)國(guó)家的教師質(zhì)量從根本上來(lái)說(shuō)決定教育質(zhì)量、人才質(zhì)量和科技發(fā)展水平,最終決定國(guó)家的世界競(jìng)爭(zhēng)力。教師承載國(guó)家的希望,肩負(fù)人民的重托,決定孩子的未來(lái)。因此,教師是教育事業(yè)發(fā)展的脊梁。寒假期間,利用空閑時(shí)間閱讀了《自我教育與教師成長(zhǎng)》一書(shū),感觸頗深。從書(shū)中我認(rèn)識(shí)到教師的自我成長(zhǎng)必須在以下三方面著力,即“好讀書(shū),充實(shí)自我”、“勤實(shí)踐,鍛煉自我”、“重修養(yǎng),提高自我”。
一、好讀書(shū),充實(shí)自我
新時(shí)期向每個(gè)教育工作者提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。雖然掌握了較為精深的`學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較為廣博的科學(xué)文化的知識(shí),但學(xué)海是無(wú)涯的,教海也是無(wú)涯的,只有不斷學(xué)習(xí),好讀書(shū),尤其是在教育教學(xué)的實(shí)踐中勤奮讀書(shū),掌握最新知識(shí),不斷充實(shí)自我,才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,才能不辜負(fù)祖國(guó)和人民的重托。讀書(shū)要講究博而精,博即廣泛閱讀,博覽群書(shū),不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面;精則要求精選而讀,要精選那些最能代表人類(lèi)文化成果和現(xiàn)代教育研究成果的優(yōu)秀書(shū)刊讀,而且要深入研究。
二、勤實(shí)踐,鍛煉自我
教育教學(xué)的實(shí)踐性很強(qiáng),班級(jí)管理工作、課堂教學(xué)工作、課外活動(dòng)指導(dǎo)等都是很好的“試驗(yàn)場(chǎng)”,教師必須積極、主動(dòng)地投身到教育教學(xué)實(shí)踐中去,在實(shí)踐中磨練意志、積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干,在實(shí)踐中自我不斷成長(zhǎng)。一是膽識(shí)的鍛煉。二是胸懷的鍛煉。三是意志的鍛煉。要知道“偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦。”(羅素語(yǔ))勤實(shí)踐,鍛煉自我,是教師自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。
三、重修養(yǎng),提高自我
現(xiàn)代教育需要新教師必須不斷增強(qiáng)現(xiàn)代意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),注重自我修養(yǎng),提高自己。一是克服自卑感,增強(qiáng)自信心。二是要克服依賴(lài)性,增強(qiáng)自主性。三是克服自足感,增強(qiáng)進(jìn)取心。教師必須戒驕戒躁,克服自足感,增強(qiáng)進(jìn)取心。必須有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù),這是一個(gè)人不斷追求進(jìn)步的原動(dòng)力。同時(shí),教師要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,在生活上低要求,知足常樂(lè);在工作上高起點(diǎn),永無(wú)止境。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心,熱愛(ài)教育,傾心教育事業(yè),開(kāi)拓進(jìn)取,深入進(jìn)行教學(xué)改革,在“特色”上做文章,努力使自己成為富有創(chuàng)造性的、新型學(xué)者化的好教師。四是克服脆弱性,增強(qiáng)堅(jiān)韌性。在工作中總會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題和困難,這是正常的。教師切忌遇到困難簡(jiǎn)單粗暴行事。必須克服人的感情易沖動(dòng)、情緒易波動(dòng)、行為易失控的脆弱性,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的精神和毅力,增強(qiáng)自我控制能力,做到聽(tīng)了批評(píng)正確對(duì)待,情緒不受影響;遇到大事從容鎮(zhèn)定,不慌不亂;處理棘手問(wèn)題理智清醒,不帶情感色彩;遇到困難勇往直前,不畏首畏尾,無(wú)論何時(shí)何地都必須牢記:“灰心生失望,失望生動(dòng)搖,動(dòng)搖生失敗。”(培根語(yǔ))成功永遠(yuǎn)屬于堅(jiān)韌者。教師是神圣的職業(yè),教師的天職是教書(shū)育人。要想成為一名合格的人民教師,成為一名有貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師,就必須重視自我成長(zhǎng),嚴(yán)于律己,為人師表。
寒假讀書(shū)心得4
我在這個(gè)寒假看了一本書(shū)《穆桂英掛帥》,故事情節(jié)曲折但是十分的動(dòng)人,人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)得很到位。就跟我來(lái)一起品嘗一下這個(gè)傳奇女將的味道吧!
當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí),我心里頓時(shí)出現(xiàn)了許多疑惑,穆桂英這個(gè)名字一聽(tīng)就知道是女的名字,而且當(dāng)元帥應(yīng)該是男的呀。莫非這個(gè)女人有什么過(guò)人之處。帶著許多的'疑問(wèn)我翻開(kāi)了這本書(shū),穆桂英是穆柯寨寨主穆羽的女兒,從小就跟隨父親學(xué)習(xí)武藝,但是穆柯寨卻是與趙氏宋朝對(duì)抗,由于遼軍進(jìn)犯中原,只有降龍木才能鼓舞將士信心,而降龍木在穆柯寨中,朝廷派楊宗保前去拿回降龍木,卻與穆桂英一見(jiàn)鐘情,于是二人歷經(jīng)波折終于走在了一起。但是楊宗保與公主有定親,皇上聽(tīng)說(shuō)楊宗保已成親,要?dú)⒘藯钭诒,但念在楊家保大宋,于是就算了,皇上面?jiàn)穆桂英,但穆桂英不下跪,皇上還是忍了,攻打遼軍是,蕭天佐對(duì)佘太君和楊元帥的用兵之道了如指掌。后來(lái)穆桂英憑借實(shí)力奪得了帥印,大破遼軍。
在穆桂英的身上我看到了中國(guó)女郎兒的颯爽英姿,在她身上體現(xiàn)了威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移的精神。
寒假讀書(shū)心得5
這個(gè)寒假,我讀了很多書(shū),比如《傻狗溫迪克》、《冒險(xiǎn)小王子》1至8集、《三國(guó)演義》、《精靈女生》等等。其中,《冒險(xiǎn)小王子》的1至8集,對(duì)我啟迪很大。
這套書(shū)主要講了生活在大方塊的包小龍,在9歲時(shí)被黃金龍選成第2代精靈師,來(lái)到了納尤古的齊格威學(xué)校——一個(gè)精靈和精靈師生活的地方。包小龍很同情弱小,為了不讓一只很可憐的小精靈面條繼續(xù)流浪,寧愿不要校長(zhǎng)的七級(jí)知星小精靈,選擇了低級(jí)的面條。后來(lái),他與于萌萌、湯諾,一起突破重重難關(guān)∶為了阻止烈火之鷹的重生,冒著被開(kāi)除的'危險(xiǎn),拔掉了火炬臺(tái)的閥門(mén)。為了挽救湯諾的小精靈米霜,不顧生命危險(xiǎn),拿到了幸運(yùn)的兔子腳。為了不讓小米再繼續(xù)改變未來(lái),他和面條等人打敗了惡魔足球隊(duì)……他們?nèi)齻(gè)人,團(tuán)結(jié)一致,目標(biāo)專(zhuān)一,所以,最終,讓自己的小精靈變強(qiáng)了,也可以對(duì)付更強(qiáng)大的壞人了。
包小龍的故事,讓我想起了一種動(dòng)物———螞蟻。
螞蟻遇到食物時(shí),總是叫同伴一起來(lái)幫忙,他們把食物切碎,或者一起抬到背上,然后,一起七手八腳的抬到洞里。準(zhǔn)備飽餐一頓。
螞蟻和包小龍他們一樣,都會(huì)團(tuán)結(jié)一致,共同度過(guò)難關(guān)。
我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的團(tuán)結(jié)一致,對(duì)嗎?
寒假讀書(shū)心得6
這個(gè)寒假有很多時(shí)間,于是我就花時(shí)間看完《劉邦》這本書(shū)。這本書(shū)講的是劉邦從草根到大漢皇帝。
漢族、漢字、漢語(yǔ),都源自中國(guó)歷史上的一個(gè)王朝漢朝。而創(chuàng)建了這個(gè)偉大王朝的人就是大名鼎鼎的漢高祖劉邦。知道歷史的都不陌生這個(gè)人。
他是一位偉大的帝王。曾經(jīng)毛澤東稱(chēng)他是封建皇帝里面最厲害的一個(gè),西方學(xué)者贊他是人類(lèi)歷史上最遠(yuǎn)見(jiàn)、對(duì)后世影響最大的.政治人物之一,這么一說(shuō)那他可不得了!他推翻了殘暴的秦王朝,并創(chuàng)造了中國(guó)歷陳祥朋:
史上最長(zhǎng)的四百年統(tǒng)一盛世。
這本書(shū)所寫(xiě)從劉邦是一個(gè)沛縣里最普通的平民當(dāng)上了一個(gè)亭長(zhǎng),其實(shí)現(xiàn)在來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于一個(gè)派出所所長(zhǎng)開(kāi)始。在那時(shí)這一官職就是芝麻綠豆大小的官兒,手下也沒(méi)有幾個(gè)手下,做這官還挺要命的。而在他們家他排老三一共就四兄弟。他從來(lái)不喜歡文和干出體力的事,可以說(shuō)他那時(shí)就是一個(gè)懶人,在外喜歡把錢(qián)花在酒樓花樓等地。就這樣的一個(gè)人能當(dāng)上一個(gè)大帝王,換到現(xiàn)在有多少人能當(dāng)上總統(tǒng)。〉@不可能,畢竟這是兩種社會(huì)性質(zhì)。但他很講義氣樂(lè)于助人。
劉邦這個(gè)人說(shuō)他運(yùn)氣真比別人好多了,就這樣相貌很普通的大男人竟抱了一個(gè)美人歸。換到現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)有多少男生還要過(guò)光棍節(jié)呢!這素材不都是《史書(shū)》作者司馬遷《漢書(shū)》作者班固硬著頭皮寫(xiě)下來(lái)的。
陳勝吳廣農(nóng)民起義大家都很熟悉吧!正因秦朝皇帝太暴殘了,所引起了起來(lái)反抗的農(nóng)民隊(duì)伍。這時(shí)劉邦起義要滅掉大秦朝帝王。他開(kāi)始創(chuàng)建了草根團(tuán)隊(duì),隊(duì)伍也在不斷壯大。
在劉邦抗秦的日子里也遇見(jiàn)了許多幫助過(guò)他的人,他的軍師張良做出的功勞很大。劉邦就是靠幾位有才的友人的一起共同努力下用幾年時(shí)間終于滅了秦暴君和各路不從的諸侯國(guó),F(xiàn)在到是好奇這個(gè)不會(huì)武功又沒(méi)有文化的人是怎樣贏得一片天下的。
正如這本書(shū)寫(xiě)到的靠會(huì)用人才、大方、運(yùn)氣等。
讀了此書(shū)我感知?jiǎng)罟皇翘煜乱话愕膫髌嫒宋锇。?/p>
寒假讀書(shū)心得7
這個(gè)寒假期間我選讀的書(shū)是《蒙田隨筆集》。
雖然讀書(shū)是興趣和習(xí)慣,但考慮讀這本書(shū),不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在很多推薦書(shū)目里,還出于對(duì)作者的好奇——一個(gè)做過(guò)法國(guó)波爾多市長(zhǎng)的作家,會(huì)展露怎樣的文采和思想。
在一邊閱讀一邊做筆記的過(guò)程中,漸漸被這本書(shū)和作者吸引。蒙田是法國(guó)文藝復(fù)興之后最重要的人文主義作家,以博學(xué)著稱(chēng),在世界散文史上占有重要地位。在他的作品中,日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無(wú)所不談,并旁征博引了許多古希臘羅馬作家的論述。作者還對(duì)自己作了大量的描寫(xiě)與剖析,使人讀來(lái)有親切之感,增加了作品的文學(xué)趣味。這本書(shū)收錄了蒙田的經(jīng)典隨筆作品。
他的隨筆有如一道風(fēng)景,左邊一座山,右邊一條河,前面一排樹(shù),后面一坡草,分開(kāi)來(lái)看是山河樹(shù)草,合起來(lái)看是一片完整的風(fēng)光。他談自己,但是他通過(guò)談自己而談到了人類(lèi)和世界。
書(shū)中還有好多閃爍著光芒的智慧,敏銳地觀察世人、世俗、世事,也用他的觀點(diǎn)為他的觀察對(duì)象做了腳注。人的習(xí)慣難改,世俗的習(xí)慣更難以撼動(dòng);教育孩子是我們最難、最艱巨的工作;當(dāng)心靈失去目標(biāo)時(shí),應(yīng)該為心靈找到發(fā)泄的出口;我們不應(yīng)該要求事事如意,但應(yīng)要求事事如理……
尤其是他的教育觀念讓人印象深刻,與我們今天所提倡的教育觀念不謀而合——蒙田理想中的新人是身心和諧發(fā)展的“全”人,主張教育要兼顧心智和身體!爸皇顾麄兊男闹墙∪遣粔虻,還必須增強(qiáng)他們體力,如果心智得不到體力的支持,就要受到過(guò)分的'壓力!彼f(shuō):“我們?cè)炀偷牟皇且粋(gè)心靈,一個(gè)軀體,而是一個(gè)人,不應(yīng)把心靈和軀體分離開(kāi)來(lái)”教育者要把教育對(duì)象當(dāng)作一個(gè)完整的人來(lái)看待,教給他們生存和交往所需的必要知識(shí),這一點(diǎn)對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尤其重要。兒童尚處于人生的初期,發(fā)展方向不明,變化規(guī)律難以把握,教育培養(yǎng)的任務(wù)顯得異常艱巨,因此在教育過(guò)程中要把握重點(diǎn),培養(yǎng)兒童良好的人格。他認(rèn)為,良好的人格不僅表現(xiàn)為身體健康,還表現(xiàn)為精神健康和有著豐富多彩的內(nèi)心世界,能夠永遠(yuǎn)快樂(lè)地生活。應(yīng)該教育兒童用健康的精神來(lái)指導(dǎo)自己,促進(jìn)身體健康,從而達(dá)到心靈和身體的和諧統(tǒng)一。
感覺(jué)蒙田的文筆隨意親切,真誠(chéng),思想充滿(mǎn)了睿智。所以有些書(shū)評(píng)寫(xiě)道:“蒙田是一個(gè)讓我們?cè)娇丛较瘳F(xiàn)代人的家伙。”總體感覺(jué),這是一本沒(méi)有太多時(shí)代界限的書(shū),值得一讀。作為一名教育工作者,經(jīng)常閱讀豐富自己的頭腦和心靈,無(wú)論對(duì)于工作或生活,都非常有必要。東西方的名家典籍,能給我們的身心帶來(lái)裨益。
以前經(jīng)常閱讀英文文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍,以后的閱讀計(jì)劃,我會(huì)著眼于教育類(lèi)和名家經(jīng)典,拓展一下視野,令自己有更大收獲。
寒假讀書(shū)心得8
要學(xué)生獨(dú)立思考,教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式,決不能“一言堂”,否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次,努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題,不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的;而問(wèn)題提得好,又恰恰表明了思考的深度。例如,拋物線(xiàn)的焦點(diǎn)弦是解析幾何的一個(gè)常見(jiàn)幾何模型,我們要求學(xué)生提出一些問(wèn)題,結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)極為踴躍,整理后共提出二十多個(gè)具有思考價(jià)值的問(wèn)題。此外,還要盡可能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,以開(kāi)闊思路。如高一新教材中設(shè)置的閱讀材料、實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性學(xué)習(xí)等內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)班老師都認(rèn)真指導(dǎo)、精心組織,并提出一些“開(kāi)放式”的問(wèn)題,讓學(xué)生探索思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”,我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題:
(1)本題的條件是什么?結(jié)論是什么?它們之間有什么聯(lián)系?又有什么差異?
(2)你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎?如想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題?一個(gè)更一般的問(wèn)題?一個(gè)類(lèi)似的問(wèn)題?
。3)能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃?在教學(xué)中,我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn),誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧,可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力,使思維不斷走向深入,逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn):
。1)能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎?能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的'彎路嗎?
。2)能否用其他的方法得出結(jié)果?
。3)能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去?
。4)能否把結(jié)果或方法加以推廣?學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣,對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考,不僅僅是為了找到改正的依據(jù),而且有著更深層的作用:
其一,它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”,錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生,導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn);
其二,對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程,在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考,可使解題方法不斷優(yōu)化,在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí),增強(qiáng)了思維的深刻性和批判性;
其三,在糾錯(cuò)的過(guò)程中,學(xué)生必須竭盡全力,尋找漏洞,構(gòu)造反例,調(diào)整策略,即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化,才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的,因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
寒假讀書(shū)心得9
20xx寒假,教科處向全體老師推薦了朱永新老師寫(xiě)的《致教師》一書(shū),這本書(shū)并不像之前學(xué)校推薦的理論書(shū)籍讀來(lái)那么苦澀,書(shū)中通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,平實(shí)易懂的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。走入?yún)欠抢蠋熯@本書(shū),我邊讀邊反思自己的教育行為,卻不由感慨萬(wàn)千。吳非老師的文字,真正讓我懂得:教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn),未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師!讀完此書(shū),我記住了他對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)待工作那份沉甸甸的責(zé)任,卻不由想起了自己…時(shí)間過(guò)得真快,轉(zhuǎn)眼之間,我參加工作已經(jīng)有十多個(gè)年頭,站在講臺(tái)上,剛畢業(yè)時(shí)那種難以掩飾的青澀和靦腆仿佛就在昨天。十幾年的時(shí)間,足以改變?cè)S多事情,但對(duì)教師這一工作的責(zé)任感,卻由年輕時(shí)的火熱衍變成了今日的綿長(zhǎng)不息。常常聽(tīng)到有人說(shuō):"你是老師啊!不錯(cuò)呀!一天就那么幾節(jié)課,動(dòng)動(dòng)嘴就行了,有雙休,有寒暑假…"。每次聽(tīng)到這些,我只是一笑了之,我明白,只有從事了教師工作的人才能真正體會(huì)到這份工作的辛苦,其他人是永遠(yuǎn)也感受不到的。記得剛參加工作的時(shí)候,一位老教師對(duì)我說(shuō):"老師吃的是良心飯!"這句樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)道出了教師精神的實(shí)質(zhì)。是!在這個(gè)平凡的世界里,我們需要英雄,但我們更需要千千萬(wàn)萬(wàn),實(shí)實(shí)在在,腳踏實(shí)地于平凡崗位的有責(zé)任心的人。教師,固
然有著別人無(wú)法理解的艱辛,但她也同樣有著別人無(wú)法體會(huì)到的幸福!每天清晨,踏進(jìn)校門(mén),孩子們那一聲聲甜甜的`"老師早!"是種幸福;每年教師節(jié),辦公桌上那朵朵艷麗的鮮花是種幸福;每送走一屆畢業(yè)生,他們會(huì)不舍地道上一聲:"老師,我們會(huì)回來(lái)看您的!"是種幸!腋5谋澈笫墙處煾冻龅臒o(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)!教師的愛(ài)是春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的,付出時(shí),我們沒(méi)有想到回報(bào),這就是一種責(zé)任的驅(qū)使。選擇了教師,就是選擇了葉的事業(yè),就是選擇了奉獻(xiàn)。每天面對(duì)著一群鮮活的生命,叫我們又怎么敢懈怠呢?如今,除了教師的身份,我也是一名學(xué)生家長(zhǎng)。每天看著孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的變化,聽(tīng)著他滔滔不絕地講著每位老師帶給他的或有趣、或新奇的知識(shí),心里充滿(mǎn)了對(duì)老師的感激。我想,每天會(huì)有多少像我一樣的母親在和她的孩子分享學(xué)校帶給他們的快樂(lè)?亦或是焦慮孩子的止步不前,孩子們周而復(fù)始的求學(xué)之路,牽動(dòng)的是多少帶著期盼的母親的心哪。我想:每位孩子的母親應(yīng)該也和我一樣,希望孩子的老師能夠愛(ài)他,對(duì)他負(fù)責(zé);當(dāng)他受委屈時(shí),也希望老師能夠像媽媽一樣摸著他的頭,安慰他吧,這種念頭便會(huì)驅(qū)使我盡力把學(xué)生的每件小事做細(xì)、做好。
有愛(ài)就會(huì)有感動(dòng),這世上的一切都借希望而完成,農(nóng)夫不會(huì)剝下一粒玉米,如果他不曾希望它長(zhǎng)成種粒;單身漢不會(huì)娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不會(huì)去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
寒假讀書(shū)心得10
今天我們讀了一篇名叫《南極的除夕》的文章,這篇文章主要講述了南極考察隊(duì)僅用五天時(shí)間建好了一座長(zhǎng)29米,寬6。2米,高1。3米的碼頭;他們只用了十多天時(shí)間,就把5000多噸建材物資從船上運(yùn)到長(zhǎng)安城;用罐頭盒把建站基地滲進(jìn)的水一桶一桶的排除了。最后,南極長(zhǎng)城站成功的在考察隊(duì)員們的手上建好了。
讀完文章,我被那隊(duì)南極洲考察隊(duì)深深地震撼了,被那愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)。南極洲考察隊(duì)用自己的智慧建造了南極長(zhǎng)城站,可最令我敬佩的是他們那種堅(jiān)持不懈的'精神。
是什么讓他們能這么團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)呢?是他們穿的暖和?是他們知道這樣做能很快的做好,能早點(diǎn)去休息?都不是就算他們穿上一件棉襖,去做長(zhǎng)時(shí)間的室外工作,他們也會(huì)這么頑強(qiáng)。這其實(shí)就是因?yàn)闉榱碎_(kāi)發(fā)南極的共同理想。使他們團(tuán)結(jié)的像一個(gè)人一樣。你也許認(rèn)為這個(gè)不太好理解,其實(shí),說(shuō)穿了我們生活中也有這些例子。班級(jí)中要出黑板報(bào),大家為了出好黑板報(bào)這一個(gè)目標(biāo),擠出時(shí)間,團(tuán)結(jié)的把黑板報(bào)出好;幾個(gè)同學(xué)要去戲劇表演,他們?yōu)榱吮硌莺眠@個(gè)目標(biāo),努力的排練著節(jié)目。再小點(diǎn),打掃衛(wèi)生時(shí),我們不也是為了搞好衛(wèi)生這個(gè)目標(biāo)而努力打掃嗎?這樣例子數(shù)不勝數(shù),我們?cè)跒榱送粋(gè)目標(biāo)時(shí),激發(fā)出來(lái)要把這件事做好的精神,不就是我們團(tuán)結(jié)時(shí)做好每一件事的動(dòng)力嗎?
《南極的除夕》鼓勵(lì)著我,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要好好學(xué)習(xí),將來(lái)報(bào)效祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光。我要更努力成為有用之才,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
愛(ài)祖國(guó),從我做起!
寒假讀書(shū)心得11
我利用這個(gè)寒假的時(shí)間閱讀了《沉思錄》和《瓦爾登湖》這兩本書(shū)。雖然這兩本書(shū)都讓我受益匪淺,但是相對(duì)于《沉思錄》嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼軐W(xué)思考,《瓦爾登湖》里作者恬淡的生活和自我重塑的過(guò)程讓我感觸更深。
在一個(gè)變化迅速的時(shí)代,真有一種危險(xiǎn),那就是信息靈通和有教養(yǎng)是互相排斥的兩件事情。要信息靈通,就必須很快閱讀大量只是指南手冊(cè)之類(lèi)的書(shū)。而要有教養(yǎng),就必須讀比較少量的書(shū),那是不同尋常地發(fā)生過(guò),思考過(guò),感覺(jué)過(guò)的人寫(xiě)成的書(shū),這樣的書(shū)必須慢慢地讀,并且慢慢地去欣賞。而《瓦爾登湖》正是這樣一本值得慢慢欣賞的書(shū)。
書(shū)中梭羅用質(zhì)樸的聲音,歡快自信的語(yǔ)調(diào)告誡我們,一億人當(dāng)中才能一個(gè)人生活得詩(shī)意而神圣。讀過(guò)《瓦爾登湖》才懂得何謂深邃純凈無(wú)雜質(zhì),有時(shí)我覺(jué)得它比蒙田的隨筆,紀(jì)伯倫的先知更能使我感悟,領(lǐng)略智慧之美。梭羅心中充滿(mǎn)理想與激情,他的字里行間洋溢著一種信念,相信人的天性純潔,人可以返璞歸真,達(dá)到完美境界,堅(jiān)信只有在簡(jiǎn)樸的生活中才能感覺(jué)上帝的存在,投身自然之中才能尋找自我。
《瓦爾登湖》是真正偉大的作品,它能夠直通你的心靈,深入你的骨髓,熔鑄到你的整個(gè)品性和人格,甚至成為你生命的一部分,當(dāng)然,你得用心去進(jìn)入。梭羅在《湖》中這樣寫(xiě)到:“瓦爾登湖的風(fēng)景是卑微的,雖然很美,卻并不是宏偉的,不常去玩的人,不住在它岸邊的人未必能被它吸引;但是這樣一個(gè)湖以深邃和清澈著稱(chēng),值得給予突出的描寫(xiě)。這是一個(gè)明亮深綠色的湖,半英里長(zhǎng),周?chē)s一英里又四分之三,面積約61英畝半!蓖撟匀辉倨匠2贿^(guò)了,但它時(shí)刻喚醒著我們記憶中的那份風(fēng)景!八f(shuō)話(huà)語(yǔ)氣很輕,帶著幾分癡傻:我也沒(méi)有像鳴禽一般地歌唱,我只靜靜地微笑,笑我幸福無(wú)涯!
梭羅眼中的湖不僅僅是一個(gè)湖,而且是一個(gè)充滿(mǎn)著性情的湖。因?yàn)椤耙粋(gè)湖是風(fēng)景中最美的,最有表情的姿容。它是大地的眼睛;望著它的人可以側(cè)出他自己天性的`深淺。湖所產(chǎn)生的湖邊的樹(shù)木就睫毛一樣的鑲邊,而四周森林蓊郁的群山和山岸是它的濃密突出的眉毛!倍嗌俅,我也這樣欣賞風(fēng)景,我的心中的湖,然而我卻常常是失望的。后來(lái)我明白了,世界上只有一個(gè)瓦爾登湖,而且是梭羅的瓦爾登湖。
其實(shí),世界上的每一個(gè)人都在尋找自己的瓦爾登湖。
當(dāng)然,梭羅不是那種不食人間煙火的隱士,而我們卻從他那里發(fā)現(xiàn)許多的光亮。他在《閱讀篇》中寫(xiě)到:“一個(gè)人如果不能相信每一天都有一個(gè)比褻瀆過(guò)的更早,更神圣的曙光時(shí)晨,他一定是已經(jīng)對(duì)于生命失望的了,正在摸索著一條降入黑暗的道路!痹凇洞禾臁分兴终f(shuō):“我們需要看到我們突破自己的限度,需要在一些我們從未漂泊過(guò)的牧場(chǎng)上自由地生活!焙孟袼诮o我們眾生指明道路,“那末,走你自己的路吧!彼罅_好像對(duì)生活有一種妙悟,是的,一種真正的人生妙悟。這種妙悟不是從天而降,而是從瓦爾登湖那里思得來(lái)的。誠(chéng)如他在書(shū)中的《結(jié)論》指出那樣:“至少我是從實(shí)驗(yàn)中了解到:一個(gè)人若能自信地向他夢(mèng)想的方向行進(jìn),努力經(jīng)營(yíng)他所期望的生活,他是可以獲得通常還意想不到的成功的。”
梭羅《瓦爾登湖》的意蘊(yùn),恐怕只有在日本文學(xué)中才能找到同感的典型。尤其是川端的小說(shuō),怎一個(gè)“細(xì)”字,“淡”字了得,那是另一種審美體驗(yàn)的全面與細(xì)致。梭羅詩(shī)意的散文與川端散文的小說(shuō)都要在虛靜中閱讀的,在虛靜中才能體悟到其中的好處。
在這本書(shū)的扉頁(yè)上有這樣一段話(huà)。
“不管你的生命多么卑微,你要勇敢的面對(duì)生活,不用逃避,更不要用惡語(yǔ)詛咒它,它并不像你想得那么壞,當(dāng)你最富有之時(shí),卻是你最貧瘠之日,喜歡吹毛求疵的人,哪怕在天堂之中他都能找到錯(cuò)誤,你縱然是貧窮,也要喜愛(ài)你的生活,即使在濟(jì)貧院里,你依然還擁有喜悅、開(kāi)心和榮幸的時(shí)光。黃昏的霞光照射到濟(jì)貧院的窗戶(hù)上,如同照射在富戶(hù)家的窗上一樣耀眼奪目,門(mén)前那早春的積雪同在消融,我親眼目睹,一個(gè)心靜知足的人,在那里生活的宛如皇宮里一樣,生活的若此開(kāi)心而又如此滿(mǎn)足”。
只愿我們都能像梭羅一樣,在寂寞的人生中活出充實(shí)的自己。
寒假讀書(shū)心得12
《孩子,你慢慢來(lái)》,書(shū)名一下子就吸引了我的眼球,抓住了我的心。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆細(xì)膩,全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親的愛(ài)的氣息。
這是一本記錄作者龍應(yīng)臺(tái)的兩個(gè)孩子的成長(zhǎng)的散文,簡(jiǎn)單的文字,淺顯的語(yǔ)言,母親的想法,孩子的天真,在書(shū)中表露無(wú)疑,作者并沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的談?wù)撽P(guān)于教育的大道理,有的只是一個(gè)母親在敘述發(fā)生某件事情時(shí),母子間的反應(yīng)和對(duì)話(huà),十分的生活化。龍應(yīng)臺(tái)是一位偉大的母親,她在教育孩子方面有她自我的教育方法,用溫情引領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界,鼓勵(lì)他們自由、理性地思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”地成長(zhǎng)。她隨時(shí)隨地耐心地教孩子認(rèn)識(shí)自然萬(wàn)物——天上的云、路上的車(chē)……這些文字是那么地樸實(shí)、細(xì)膩,簡(jiǎn)潔地還原著一幅幅歲月畫(huà)面,沒(méi)有議論、抒情、感慨,只是簡(jiǎn)潔的描述,讓讀者看到,聽(tīng)到,觸摸到,然后若有所思。
孩子的教育是一條漫長(zhǎng)的路,需要母親慢慢地走。作者有時(shí)也有迷惘:要不要孩子在臺(tái)灣的幼稚園理解一點(diǎn)中國(guó)文化的傳統(tǒng)教育?怎樣跟孩子解釋“神話(huà)、迷信、信仰”的不一樣?作者所有的愛(ài)都在細(xì)微,耐心中付出。作者懂得:愛(ài),必須對(duì)幼小生命尊重,尊重緣于平等——從孩提時(shí)代起,就告訴他:你的名字叫做“人”。也所以,當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候,才不會(huì)簡(jiǎn)單地去粗暴指責(zé),才能逐步培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、正直、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和擔(dān)當(dāng)……
這是孩子的成長(zhǎng)手記,也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個(gè)世界,鼓勵(lì)自由和理性的思考,用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹(shù)一樣正直”。平,嵥榈木渥樱惨?yàn)橛袗?ài)而動(dòng)人。長(zhǎng)長(zhǎng)的成長(zhǎng)之路,要慢慢的讓孩子吸收豐富的營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠(chéng)實(shí)、優(yōu)雅和職責(zé),收獲友誼和愛(ài)。
孩子對(duì)于女人究竟意味著什么,那漫長(zhǎng)的孕育之苦,隨著一個(gè)小生命的出現(xiàn)化成無(wú)限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印,延續(xù)著她的情感,他們彼此陪伴,以全新的心境體驗(yàn)生的痛楚和喜悅。她覺(jué)得那個(gè)生命是完全屬于自我的,是自我跨越生死迎接到的.寶貝,他將是她的全部。我細(xì)細(xì)的看過(guò)她寫(xiě)的每一段親身體會(huì),當(dāng)我再經(jīng)歷的時(shí)候,感覺(jué)是那樣真實(shí),她不是對(duì)傳統(tǒng)母職的歌頌,而是對(duì)生命的實(shí)景寫(xiě)生。
“孩子,你慢慢來(lái)!”給了我很多啟發(fā),是啊,你慢慢來(lái),慢慢的等你長(zhǎng)大!
作為一名母親,有了寶寶以后,我看見(jiàn)別的孩子,會(huì)有一種忍不住的關(guān)心,一種出自母性的表現(xiàn),不像以往的我,對(duì)別家的孩子提不起興趣,因?yàn)槟菚r(shí)自我還沒(méi)有成為母親,對(duì)小寶寶的感情也是從自我的寶寶身上開(kāi)始培養(yǎng)起來(lái)的。
當(dāng)大人覺(jué)得對(duì)于小孩該學(xué)習(xí)什么,該了解什么,總會(huì)把自我的意志強(qiáng)加于小孩的身上、腦海中?稍鴨(wèn)過(guò)小孩的意愿?也許小孩的身心發(fā)展是不成熟但不代表沒(méi)有自我的意識(shí);也許動(dòng)作很慢,但總有做好的時(shí)間,不要看到慢騰騰,就強(qiáng)加其成人的模式。
作為一名教師,在教育學(xué)生時(shí),有時(shí)會(huì)很生氣,有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生很大聲。我是否能夠細(xì)聲細(xì)氣地和學(xué)生交流,讓學(xué)生能愉快地理解我的提議。我是否能不批評(píng)學(xué)生,而換一種方式來(lái)教育學(xué)生。尊重學(xué)生間的差異,不一樣的學(xué)生運(yùn)用不一樣的、適合他們的教育方法,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活上充滿(mǎn)歡樂(lè)。教師要帶給他們歡樂(lè),而不是無(wú)窮的壓力。讀了這本書(shū),我覺(jué)得教育不是賽跑,教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái),多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間,多給學(xué)生一點(diǎn)耐心,教育是慢的藝術(shù),我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。我想對(duì)所有的教師們、家長(zhǎng)們說(shuō)一聲:教育孩子,請(qǐng)慢慢來(lái)。
寒假讀書(shū)心得13
寒假期間,我看了四大名著《三國(guó)演義》。到現(xiàn)在,故事里的情節(jié)還在我腦海里回蕩。
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者羅貫中,胡亥人。他寫(xiě)的《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。這部小說(shuō)講述了東漢末年至兩晉統(tǒng)一時(shí)期,吳、蜀、魏之間的斗爭(zhēng)和興衰的一系列故事。里面的故事很多都很精彩,把人物描寫(xiě)的很生動(dòng)。其中喜歡桃園結(jié)義、關(guān)注草堂、火燒赤壁、關(guān)注草堂、規(guī)劃空城等故事。
《三國(guó)演義》中有很多很多厲害的人物,有漢奸之稱(chēng)的曹操,東吳之主孫權(quán),以德服人的劉備,小氣又善妒的周瑜,聰明又有獨(dú)創(chuàng)性的諸葛亮,絕對(duì)忠誠(chéng)的趙云,從前在美國(guó)的關(guān)羽,等等。其中諸葛亮和趙云是我最喜歡的。我讀得最多的是他們的故事。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”、“草船借箭”和趙云的“獨(dú)行俠”現(xiàn)在閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。
《三國(guó)演義》講的是軍事戰(zhàn)略,如何統(tǒng)治自己的國(guó)家。一個(gè)國(guó)家最需要的是一個(gè)忠臣,一個(gè)臣民。不管他有多能干,只要他不忠誠(chéng),他就不會(huì)造福自己的國(guó)家。就像人們說(shuō)的.“一次不忠,一百次不需要”,一個(gè)能為主人和國(guó)家盡心盡力的人,即使死了,也未必能給國(guó)家?guī)?lái)繁榮。但對(duì)我們國(guó)家不會(huì)有壞處。
看了這個(gè)名字,我得到了很大的啟示,我得到了很大的啟示。我要學(xué)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”,學(xué)劉備的“謙虛”,學(xué)魯肅的“忠厚”,以后一定會(huì)做得更好。
寒假讀書(shū)心得14
“碧玉打扮成一棵樹(shù)高,一萬(wàn)塊綠色的絲綢掛毯垂下來(lái)……”梅梅背誦這些古詩(shī),仿佛一棵婀娜多姿的柳樹(shù)豎立在她面前。然而,本周的第《青海高原一株柳》課展示了一棵非常不同的柳樹(shù)。
這棵柳樹(shù)在貧瘠的高原上茁壯成長(zhǎng),卻在逆境中創(chuàng)造了生機(jī)勃勃的生命奇跡,令人驚嘆,令人望而生畏。這種頑強(qiáng)的生命力讓人感受到強(qiáng)烈的震顫和靈感。
張海迪是我國(guó)著名的'哲學(xué)碩士殘疾作家。5歲時(shí),他因病無(wú)法照顧自己。但是,身體殘疾,意志堅(jiān)定的張海迪,并沒(méi)有放棄自己的生命。她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和決心與疾病作斗爭(zhēng),以勤奮的學(xué)習(xí)和工作繼續(xù)她的生活。她不僅自學(xué)完了中小學(xué)的所有課程,還自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)。提到80年代沒(méi)有一個(gè)名字比張海迪更受歡迎,她影響了中國(guó)幾代人。
想起自己,記得二年級(jí)的時(shí)候,學(xué)跳繩的時(shí)候,經(jīng)常因?yàn)榕卤焕K子拉著不敢跳。在父母的鼓勵(lì)下,我經(jīng)歷了一次次的失敗,但我沒(méi)有灰心。讓我爸媽在家陪我練。我失敗了一次,兩次,三次.我完全失去了信心。每次體育課跳繩,我總是充滿(mǎn)恐懼。
但是張海迪阿姨給了我鼓勵(lì)。于是,我又開(kāi)始練習(xí)!耙弧⒍、三”我跑到中間位置,輕輕一跳!俺晒Γ医K于成功了!”那次成功給了我自信和信心。從此,我一點(diǎn)一點(diǎn)掌握了跳長(zhǎng)繩的技巧。最終成為班上跳繩最好的一員!
雖然這只是一棵柳樹(shù),但它給了我們很多啟示。這棵柳樹(shù)的品德值得深思和學(xué)習(xí)!
寒假讀書(shū)心得15
在羊年的春節(jié)假期里,我認(rèn)真研讀了潘小福主編的《課型范式與實(shí)施策略小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū)。首先,當(dāng)我看到這本教學(xué)理論封面上的“課型”二字時(shí),我的耳中便回響起從教一年[增]??來(lái)一直聽(tīng)到的詞匯。如“概念課型”中“數(shù)概念”、“數(shù)運(yùn)算”、“型概念”課型等,在過(guò)往的教學(xué)和教研活動(dòng)中一直在研討和實(shí)踐中。其次,對(duì)于什么是“課型范式”、“課型的范式有哪些”、“不同的課型怎樣實(shí)施”等這些具體內(nèi)涵有了新的機(jī)會(huì)去拜讀和吸收。再者,就是相信讀完這本理論,對(duì)于一線(xiàn)教師在教學(xué)中的遇到的問(wèn)題與困惑一定會(huì)大有收獲,所以,我認(rèn)為這本書(shū)具有很強(qiáng)的參考和學(xué)習(xí)的價(jià)值。
這本書(shū)使我對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)產(chǎn)生了新認(rèn)識(shí)。首先是課型類(lèi)型的認(rèn)識(shí)!缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》是集常州市小學(xué)數(shù)學(xué)教育界同仁“十年課改”的經(jīng)驗(yàn)與智慧,立足小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容,并以小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和思維發(fā)展為立足點(diǎn)與追求,結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教師實(shí)際編寫(xiě)的。一共概括為14種基本課型:數(shù)的認(rèn)識(shí)、四則運(yùn)算、混合運(yùn)算、估算、量的計(jì)算、規(guī)律的探索、方程與應(yīng)用、圖形的認(rèn)識(shí)、圖形的測(cè)量、圖形的與變換、簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、實(shí)踐活動(dòng)、綜合應(yīng)用、解決問(wèn)題的策略。書(shū)中對(duì)每種基本課型的論述均有一定的理論依據(jù),更有案例分析作為其可靠的支撐,所以,當(dāng)翻看每一種課型時(shí),腦中都不時(shí)的在回憶過(guò)往的教學(xué)中,相應(yīng)的課是如何教學(xué)的,當(dāng)時(shí)的教學(xué)是否符合相應(yīng)課型的實(shí)施流程,是否都達(dá)到實(shí)施的要點(diǎn),這一切都仿佛像有一位淵博的數(shù)學(xué)專(zhuān)家在給我講授,讓我頗有感觸。
教學(xué)當(dāng)有理論支撐。初讀此書(shū),我首先翻閱了第一章中第四節(jié)“小學(xué)數(shù)學(xué)課型及其分析”并對(duì)產(chǎn)生共鳴的教育理論做了摘抄。在經(jīng)歷了課型的'各種教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、哲學(xué)基礎(chǔ)和課型內(nèi)容的大致分類(lèi)后,小學(xué)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值追求正如書(shū)中所說(shuō):“學(xué)校數(shù)學(xué)落實(shí)到具體的課堂教學(xué)中,不同的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生又具有不同的發(fā)展價(jià)值。面對(duì)生動(dòng)有趣的現(xiàn)實(shí)情境或開(kāi)放的問(wèn)題情境,學(xué)生能從數(shù)形關(guān)系的角度去比較、分析,嘗試提出問(wèn)題,用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)、方法和采用適當(dāng)?shù)牟呗匀ソ鉀Q問(wèn)題,學(xué)會(huì)邏輯清楚的表達(dá)解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。在此過(guò)程中,學(xué)生的思維從無(wú)序到有序提升,從點(diǎn)狀向結(jié)構(gòu)狀提升,并認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)原來(lái)就來(lái)自我們身邊的現(xiàn)實(shí)世界,是認(rèn)識(shí)和解決我們生活和工作中問(wèn)題的有力武器,同時(shí)也獲得進(jìn)行數(shù)學(xué)探究的切身體驗(yàn)和能力,體會(huì)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,樹(shù)立應(yīng)用意識(shí),形成解決日常生活和工作中的數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力,并通過(guò)這一應(yīng)用過(guò)程學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光看社會(huì),形成正確的數(shù)學(xué)觀”,文中不斷強(qiáng)調(diào)“結(jié)構(gòu)”一次,讓我體會(huì)到這本書(shū)和《“新基礎(chǔ)教育”數(shù)學(xué)教學(xué)與改革指導(dǎo)綱要》這兩本書(shū)的理論是共通共融的聯(lián)系的,新基礎(chǔ)教育中,對(duì)教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、過(guò)程結(jié)構(gòu)闡述的很詳細(xì),并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的橫向與縱向遷移的聯(lián)系,注重過(guò)程的生成。我覺(jué)得讀好這本書(shū),研讀每種課型后介紹的典型案例,將有助于我們理解和深化“新基礎(chǔ)教育”的育人價(jià)值和理念。
課型研究有價(jià)值。在我校長(zhǎng)期開(kāi)展的數(shù)學(xué)教研活動(dòng)中,我們一直強(qiáng)調(diào)的研究都是整體長(zhǎng)程的觀念,原來(lái)就是書(shū)中“整體綜合的關(guān)系思維”這一理論。隨著課改的深入,我們改變了以往的點(diǎn)狀思維,每位老師尤其是青年教師不斷踐行著把“知識(shí)、方法的結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)和過(guò)程的互動(dòng)生成作為教學(xué)的兩翼來(lái)研究各種課型的教學(xué)策略”。以前對(duì)于教學(xué)研究中開(kāi)展的各項(xiàng)專(zhuān)題領(lǐng)域研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“單元整體備課”、“教學(xué)長(zhǎng)程的整體視野”等幾乎懵懵懂懂,意義何在,方法如何,一直有所困惑。經(jīng)過(guò)親身教學(xué)實(shí)踐,便日漸領(lǐng)悟它的重要和價(jià)值。首先,這種結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián)的研究的包括五方面的價(jià)值:一是對(duì)于學(xué)生的價(jià)值;二是對(duì)于上課教師的價(jià)值;三是研究活動(dòng)對(duì)于聽(tīng)課教師的價(jià)值;四是對(duì)于教研員的價(jià)值;五是對(duì)于承辦學(xué)校以及教研組發(fā)展的價(jià)值。這樣的課型研究?jī)r(jià)值,將極大的促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展,提高數(shù)學(xué)課堂的效率。耳濡目染的結(jié)構(gòu)教學(xué)在書(shū)中也有體現(xiàn),讓我有了更深的具象和抽象的感知。在一節(jié)課中,有時(shí)只能體現(xiàn)一種結(jié)構(gòu),有時(shí)三種結(jié)構(gòu)同時(shí)體現(xiàn);有時(shí)在“大”的過(guò)程結(jié)構(gòu)的運(yùn)用中,還有“小”的過(guò)程結(jié)構(gòu)、“小”的方法結(jié)構(gòu)存在;有的是一個(gè)教學(xué)單位或一個(gè)教學(xué)長(zhǎng)段的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”,有的是一節(jié)課內(nèi)的“教結(jié)構(gòu)”與“用結(jié)構(gòu)”……所以,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要經(jīng)歷“梳理知識(shí)——尋找聯(lián)系——挖掘價(jià)值——結(jié)構(gòu)加工”的深層次思考過(guò)程,數(shù)學(xué)研究要經(jīng)歷“前移——參與——后續(xù)”,積累更多的經(jīng)驗(yàn),獲得更大的動(dòng)力。
具體課型提供價(jià)值引領(lǐng)。《小學(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》通過(guò)“內(nèi)容概覽、課型特征、實(shí)施流程、實(shí)施要點(diǎn)、案例分析”等五個(gè)版塊介紹了各種不同課型。每種課型都總結(jié)了“實(shí)施流程”、強(qiáng)調(diào)了具體的“實(shí)施要點(diǎn)”如,我具體研究了“數(shù)運(yùn)算”的課型和“圖形的認(rèn)識(shí)”即“形概念”課型?芍^是理論聯(lián)系實(shí)際,由淺入深,深入淺出,讓我讀來(lái)很是欣喜。尤其是那典型的、具體的、生動(dòng)的一個(gè)個(gè)課型范式,就如同上演的一節(jié)節(jié)精彩的數(shù)學(xué)課堂:真實(shí)自然,頗具新意,讓人尋味。在第二章小學(xué)數(shù)學(xué)課型與教學(xué)策略的第二節(jié)“四則運(yùn)算”部分,文章介紹了計(jì)算教學(xué)的四階段教學(xué)流程,讓我很是共鳴:
一是創(chuàng)設(shè)情境,引出例題
二是嘗試交流,探究算理;
三是體悟法則,建模方法;
四是遞進(jìn)練習(xí),鞏固運(yùn)用。
無(wú)論是哪個(gè)年段的哪種計(jì)算教學(xué),文中都有具體、科學(xué)的實(shí)施要點(diǎn),尤其在教學(xué)的探究算理算法的階段,交流內(nèi)化是關(guān)鍵重點(diǎn),我覺(jué)得對(duì)于我過(guò)去教學(xué)的不足是很好的啟示:
首先,要關(guān)注全體學(xué)生的困難之處;
第二,及時(shí)溝通不同形式的相同本質(zhì);
第三,適時(shí)引領(lǐng)多樣算法的完整歸納,培養(yǎng)“類(lèi)方法”的意識(shí)和能力。
為了達(dá)到深入淺出的目的,書(shū)中還以一篇陳佳老師執(zhí)教過(guò)的三下“三位數(shù)乘一位數(shù)的筆算”的成熟課型作為案例剖析,如交流算法時(shí)要做到“并聯(lián)呈現(xiàn)”,在理解算理的基礎(chǔ)上掌握算法,之后要安排6題左右的專(zhuān)項(xiàng)練習(xí),便于學(xué)生體悟法則,歸納法則時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生整體的思維品質(zhì),最后的鞏固練習(xí)階段要設(shè)計(jì)3個(gè)遞進(jìn)的層次:一是基于模型的基本練習(xí),隨之要有糾錯(cuò)練習(xí);二是安排基于模型拓展的綜合練習(xí);三是基于模型深化的挑戰(zhàn)練習(xí)。在閱讀和思索中,教學(xué)實(shí)例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)一一印證,更強(qiáng)化了“數(shù)運(yùn)算”課型的實(shí)施策略,使作為一線(xiàn)教師的我能遷移到自己教學(xué)的內(nèi)容之上,改善教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。之后我還研讀了“圖形的認(rèn)識(shí)”課型中“形概念”課的教學(xué)策略,以局前街小學(xué)顧雄老師執(zhí)教的五下“圓的認(rèn)識(shí)”為例,對(duì)去年自己教學(xué)過(guò)的內(nèi)容做了對(duì)比和價(jià)值交換。還有很多課型及案例,我也不一一贅述,總之這本書(shū)篩選的每個(gè)教學(xué)案例都很出色,有時(shí)我一邊閱讀一邊竊喜:下次教學(xué)這部分內(nèi)容,我就這么教。
一個(gè)課型范式,就是一個(gè)學(xué)習(xí)的精彩點(diǎn)!缎W(xué)數(shù)學(xué)課型范式與實(shí)施策略》這本書(shū)為我這樣的剛工作一年的一線(xiàn)教師探尋“高效課堂”提供了寶貴的參考,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和操作性,也對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用。
短暫的寒假里,這么厚厚一本書(shū)光看一遍可能印象不甚深刻,所以,有時(shí)間我會(huì)再次研讀?傊液芟矚g這兩本書(shū),它對(duì)我很有幫助。
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