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《愛的教育》讀后感

時(shí)間:2023-07-16 07:50:15 讀后感 我要投稿

《愛的教育》讀后感【優(yōu)秀】

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編整理的《愛的教育》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

《愛的教育》讀后感【優(yōu)秀】

  《愛的教育》讀后感 篇1

  《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的作品,當(dāng)我第一次觸摸它時(shí),我便被這書名深深的吸引。愛,好比一個(gè)又一個(gè)的環(huán),把一顆顆心聯(lián)系在了一起。生活中、學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)處處都充滿著“愛”,但往往我們很少有機(jī)會(huì)去合理表達(dá)自己的愛或者是理解別人對自己的愛,從而忽略了“愛”真正的存在方式。這本書便是通過一個(gè)個(gè)短小精悍、平凡又真實(shí)的小故事表現(xiàn)了父母情、師生情、友誼情……帶著對“愛”的探索,我深深的融入了愛的世界中,久久無法自拔……

  這本書中讓我記憶最深刻的是一個(gè)名叫《犧牲》的故事,而故事中我最受感動(dòng)的人物便是雪爾維姐姐,她的懂事、體貼、寬宏、善良的品質(zhì)正是值得我們?nèi)魏稳藢W(xué)習(xí)的'。我摘選了雪爾維姐姐的一些語言描寫來表現(xiàn)。

  “母親和父親剛才在說什么呢,好像已出了什么不幸的事了,很是悲痛。母親在安慰他。說家里要困難了,家里快要沒錢了!父親說,要做若干犧牲才得回復(fù)呢。我們也一同做犧牲好嗎?非犧牲不可的!”“母親,我覺得非一同犧牲不可,你不是說到了五月底給我買扇子嗎?

  還答應(yīng)給安利柯弟弟買顏料盒呢,F(xiàn)在,我們什么都不要了,一個(gè)錢也不想用,不給我們也可以!薄拔覀円呀(jīng)這樣決定了,在父親沒有錢的時(shí)候,水果、玩具什么都不要,只要有飯吃就好了,早晨單吃面包就夠了,這么一來,飯費(fèi)多少可以省些出來吧,你們一向待我們太好了,我們決定只要這樣就滿足了!”“無論是衣服或是什么,如果有可以犧牲的,我們也都?xì)g歡喜喜的犧牲,把人家送給我們的東西賣了也可以。如果能幫助父親母親,父親母親再像從前那樣快樂,無論怎樣辛苦的事情,我也都愿意做!边@些語言描寫的是雪爾維姐姐在得知家里遇到困難的時(shí)候,主動(dòng)與弟弟安利柯商量要為這個(gè)家做出犧牲,他們表示要放棄父母答應(yīng)他們的扇子跟顏料盒來為家里減輕負(fù)擔(dān),雖然這種力量是微弱的,但我覺得彌足珍貴。

  現(xiàn)在的我們基本都是要什么父母就滿足我們什么,就跟書中雪維爾姐姐的父母一樣,即使家里經(jīng)濟(jì)再困難,仍然守信自己的兒女,用愛和善意的謊言滿足了兒女的心愿。我們中很多人都會(huì)認(rèn)為這些事情就是父母理所當(dāng)然應(yīng)該付出的,根本就沒有理解過父母的用心良苦與賺錢的不易,他們努力供我們讀書、上興趣班、買課外書……我們擁有是比雪維爾跟安利柯更好的生活環(huán)境與學(xué)習(xí)環(huán)境,卻沒有好好珍惜,浪費(fèi)父母金錢的同時(shí),我覺得這也是對父母的一種不尊重。父母對我們的愛是無私的,我覺得我們更要學(xué)會(huì)愛父母體諒父母,現(xiàn)在最力所能及的事情就是刻苦學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績回報(bào)他們。

  這本書中沒有轟轟烈烈的英雄事跡,沒有華麗的語言,也沒有乏味的說教,故事平凡,人物善良,愛的教育是一種真誠的教育,它是一種偉大的力量。這本書對我的啟發(fā)很大,我覺得愛有很多種,愛生活、愛學(xué)習(xí)、愛祖國、愛同學(xué)老師、愛父母、愛每一個(gè)需要被關(guān)愛的人……只有先學(xué)會(huì)去愛別人才能夠感受到無盡的被關(guān)愛,愛是博大、無窮、善良的,愛是互相的,它時(shí)時(shí)刻刻圍繞在我們身邊,等待我們自己去發(fā)現(xiàn)。作為一個(gè)小學(xué)生,以后我更會(huì)努力學(xué)習(xí)來回報(bào)父母跟老師,做一個(gè)學(xué)習(xí)好、聽話懂事的好孩子。

  《愛的教育》讀后感 篇2

  早就聽聞《愛的教育》這本書的魅力,卻一直沒機(jī)會(huì)拜讀,不久前有幸得此一書,如獲至寶,故細(xì)細(xì)品味起來。

  《愛的教育》原名《一名意大利小學(xué)生的日記》,是通過埃·德·亞米契斯的兒子的日記改編的。這是一本日記體的小說,此書介紹了意大利小孩安利柯的生活和學(xué)習(xí)。主要是發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發(fā)性的文章,以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié),都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致,大至國家、社會(huì)、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛。書中所描寫的那一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們的境況不一,有的家庭貧困,有的身有殘疾,也有一些是沐浴在幸福中的。他們每個(gè)人從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西,那就是對自己的祖國的深深的愛,對親友的真摯之情。然而愛在生活中越來越少越來越被人們所淡忘,愛需要每個(gè)人在平凡的生活中去用心去專注的感受和感悟!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,雖然每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,它讓我感動(dòng)的同時(shí),也引發(fā)了我對愛的一些思索。

  讀《愛的教育》,讓我走入了安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活、怎樣去愛,在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的'愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。

  而作為老師,我深深感到自己的責(zé)任。我們是孩子人生旅途的啟蒙人,我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到孩子的未來,只有不斷地與孩子溝通和反思,審視自己的行為,才有可能更新自己的教育觀念,確立新的目標(biāo),使孩子的潛能得到充分的展示。我們要關(guān)注生活中的一點(diǎn)一滴,讓孩子學(xué)會(huì)感知愛,學(xué)會(huì)愛別人,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活態(tài)度,作一個(gè)有愛心的社會(huì)人,與孩子一同成長、提高。要想成為一名優(yōu)秀教師,更要有童心、愛心、耐心常隨左右。

  面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。正如夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。

  《愛的教育》讀后感 篇3

  《愛的教育》是由意大利作者艾得蒙多德亞米契斯于1886年寫的一部兒童小說。同名電影《愛的教育》是鐘啟文導(dǎo)演于1961 香港所拍攝。作品中融入了種種人世間最偉大的愛:老師之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、兒女之愛、同學(xué)之愛……每一種愛都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑。

  這本書我是一口氣讀完的,雖然我沒有流淚,可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

  首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我與這個(gè)意大利小學(xué)生一起跋涉,去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形常常會(huì)被我們所忽略,可是我們的生活不能缺少它,其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的`愛,恩里科有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到。愛之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒!稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程…… 雖然如同空氣般的愛有時(shí)會(huì)被“污染”,“稀釋”,甚至“消失”,所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語言中深厚的愛,我想這部好小說將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人。

  《愛的教育》讀后感 篇4

  愛的教育自二十年代被夏丐尊先生譯介來后,被譽(yù)為著名的兒童讀物。為教育界及一般人士所喜讀。

  這是一部小書,這是一部巨著。意大利的文學(xué)在中華的譯介,除了但丁那部著名的《神曲》,多少華章,尚不及這部小書對無數(shù)人的益處。

  我是在去年讀到這本書的,安立柯這個(gè)小孩子的所行所為、所思所想,讓一個(gè)初經(jīng)啟蒙的少年胸中似乎有火焰在燃燒。那些書中的故事讓我把它居為奇書一部,拿書中的章節(jié)向多少同學(xué)炫耀。

  《愛的教育》其實(shí)包含了兩個(gè)部分,即《愛的教育》和《續(xù)愛的教育》。前者是丐尊先生據(jù)日譯本翻譯,后者是亞米契斯的朋友所著,也是據(jù)三浦關(guān)造的譯本來的,對前者是一個(gè)合適的補(bǔ)充。

  這個(gè)補(bǔ)充體現(xiàn)在哪里呢?體現(xiàn)在二者的分別與心理進(jìn)展的連續(xù)性上。《愛的教育》是安立柯做小學(xué)生的心理記述,主人公是安立柯及其父母,續(xù)集則是他做中學(xué)生時(shí)的記述,主人公是他的舅父白契。正像譯者所說的,可以看到,亞米契斯的《愛的教育》是感情教育,

  軟教育,而續(xù)集所寫的卻是意志教育,硬教育、《愛的教育》中含有多量的感傷性,而續(xù)集中卻含有較多的興奮性。

  夏先生的話比什么都能說明問題:

  “我在四年前始得此書的日譯本,記得曾流了淚三日夜讀畢,就是后來在翻譯或隨便閱讀時(shí),還深深地感到刺激,不覺眼睛潤濕。這不是悲哀的眼淚,乃是慚愧和感激的眼淚。除了人的資格以外,我在家中早已是二子二女的'父親,在教育界是執(zhí)過十余年的教鞭的教師。平日為人為父為師的態(tài)度,讀了這書好像丑女見了美人,自己難堪起來,不覺慚愧了流淚。書中敘述親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之感,社會(huì)之同情,都已近于理想的世界,雖是幻影,使人讀了覺到理想世界的情味,以為世間要如此才好。于是不覺就感激了流淚。

  這書一般被認(rèn)為是有名的兒童讀物,但我以為不但兒童應(yīng)讀,實(shí)可作為普通的讀物。特別地應(yīng)介紹給與兒童有直接關(guān)系的父母教師們,叫大家流些慚愧或感激之淚!

  然而就是這部能讓大家“流些慚愧或感激之淚”的作品,在很長一段時(shí)間里不能僅僅作為一種兒童讀物繼續(xù)地廣泛閱讀下去。這不能說不是一種遺憾。

  在我們的中學(xué)教育中,“愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又何其難!在教育的整體認(rèn)識上,作為一個(gè)完整教育過程的學(xué)校教育,它永遠(yuǎn)不是也不可能是以兒童為目的的,它首先考慮的是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中各種矛盾的存在和社會(huì)本身的發(fā)展,是一代代的兒童將成長為什么樣的人的問題。在這一點(diǎn)上,教育不僅僅是自由的,也是強(qiáng)制的。集體教學(xué)的形式一經(jīng)奠定,所謂“因材施教”只能是一個(gè)需要不斷努力的目標(biāo)。

  從這一點(diǎn)上來說,《愛的教育》也在用成人的標(biāo)準(zhǔn)要求一種教育,我們畢竟不能與兒童一樣生活在兒童的世界中,兒童也在成長,他們也不會(huì)永遠(yuǎn)地停留在兒童的標(biāo)準(zhǔn)上。這也是為什么我們看到安立柯進(jìn)入中學(xué)后沒有任何的驚詫,而是覺得順理成章的緣由。

  說到這里,我又想起書中關(guān)于兒童愛國的那些故事來,那時(shí)我常常想起法國作家都德的《最后一課》,覺得在精神上有著驚人的相似。在歷史進(jìn)展的過程中,民族主義和愛國主義曾聯(lián)系得如此緊密,這不是小丸子她們可以說明的一種東西。而國家,正處在驚人的變動(dòng)中。

  這就是我為什么要寫寫這本曾經(jīng)影響過很多人,但現(xiàn)在已波瀾不驚的《愛的教育》的原因。不僅僅因?yàn)槲叶虝旱慕處熃?jīng)歷,也因?yàn)樵诓稍L中我看到的那些貧窮的兒童和深受傷害的幼稚心靈。

  《愛的教育》讀后感 篇5

  前段時(shí)間,讀了《教育從愛開始》這本書,它對于當(dāng)代的中小學(xué)教師很有教育意義。細(xì)細(xì)品味書中的內(nèi)容,感動(dòng)之余更多的是感慨。

  聯(lián)想到生活實(shí)際,思考著自己的日常教育教學(xué)工作有許多值得借鑒學(xué)習(xí)的地方,有了發(fā)展自目標(biāo)。書中一個(gè)個(gè)真實(shí)教育的小故事,娓娓道來,情真意切,令人深思,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)體會(huì)。

  如果一名教師既熱愛事業(yè)又熱愛自己的學(xué)生,那便是一位合格優(yōu)秀的人民教師。蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?

  首先,就因?yàn)樗沁@樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子是一種樂趣。相信每個(gè)孩子都能成為好人,樂于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子!

  相信每個(gè)孩子都能成為好人,樂于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子!焙⒆邮俏覀儾ト鰫鄣牡胤,作為一名音樂老師,我一直信奉著,親其師,信其道。

  愛這個(gè)字,說起來容易但真正做起來難。我認(rèn)為老師應(yīng)該主動(dòng)和孩子溝通,真正走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界,了解他們的一些特點(diǎn),一些想法和優(yōu)點(diǎn)。課上是傳道受業(yè)解惑者,課下是陪伴關(guān)愛守”但凡有更多的孩子喜歡自己,他們就會(huì)更喜歡這門課程,有意識的增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)責(zé)任心,愿意學(xué)好愿意上進(jìn),這豈不是一舉兩得?

  我會(huì)主動(dòng)和學(xué)生談心,課下多多關(guān)注,有時(shí)候問問學(xué)習(xí)上的情況,有時(shí)候問問生活上的小事兒。久而久之,學(xué)生感覺我們之間的'距離近了,有什么問題敢和老師說了,從膽怯變成自然,每份關(guān)心都可以給無窮的力量,他們化力量為動(dòng)力,當(dāng)他們會(huì)該給老師一次滿意的作業(yè),一次積極的回答,都是一種進(jìn)步。每當(dāng)看到這里,心里也是暖暖的,孩子們認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子還真可愛。愛,可以給予力量,愛,可以溫暖心靈,愛,可以創(chuàng)造奇跡,愛,可以是無條件的。

  因而“教育,從愛開始”意味著:

  1.教育從愛開始;沒有愛的教育是不行的;教育,僅有愛是不夠的;教育,更需要愛的藝術(shù)。

  2.做孩子心中的明燈,照亮他采拮知識的路途。做孩子人生的航標(biāo),指示他駛向光明的彼岸。

  3.小學(xué)音樂教育是一份愛心教育,心用在備通上愛灑在課堂上。

  4.你是我最珍貴的寶藏。讓我用盡全力撥開塵土,發(fā)現(xiàn)你,挖掘你,當(dāng)你盡情發(fā)散屬于自己光彩的時(shí)候,我滿是泥土的雙手便更有力量。你們是春風(fēng),在我的生命中撒下五彩斑斕的花朵;雖然只是輕輕吹過,卻帶給我溫暖、豐富的回憶。我想,我一定是富有的,有許多名字,永遠(yuǎn)留在了我的記憶中。雖然,我總會(huì)老去是,我年輕的笑臉,卻也留在了他們的心里。

  5.把溫馨的話語送給孩子,把熱情的鼓勵(lì)送給孩子,把無私的關(guān)懷送給孩子,讓孩子時(shí)刻感受到老師的愛。這樣,才能使一株帶刺的薔薇綻放出美麗的花朵。

  6.情感是創(chuàng)造奇跡的催化劑,情感是塑造學(xué)生靈魂的潤滑劑,情感是挖掘?qū)W生潛能的動(dòng)力,一位好的老師要善于把握與學(xué)生之間的情感。

  7.教學(xué)中,只要付出了真誠的愛,你將會(huì)得到無限愛的回報(bào)!蘇霍姆林斯基說:“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個(gè)孩子都能成為好人,樂于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂與悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子!

  讓教育從愛開始,讓愛在教育中傳遞,讓的學(xué)生感受到愛,從愛中感受到愛的力量,讓我們的愛在祖國的花園中盡情的綻放吧!讓教育,從愛開始!

  《愛的教育》讀后感 篇6

  假期里,媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,我非常喜歡,一口氣就讀完了。

  “愛的教育”這四個(gè)字,說來容易,做起來又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛!稅鄣慕逃分,作者把愛比成非常多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道,“愛”是沒有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵(lì),父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最使學(xué)生感到溫暖:把學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子、女兒;我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不愿責(zé)罰,請將你們的真心給我看看!使我們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,使所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠深深地打動(dòng)了我!他使我們意識到,老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要!

  每個(gè)人在生活中,在成長過程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是我們作為小孩子,卻常常受到嚴(yán)厲的批評;而我們的.進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子!爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深刻的愛。

  這本書教會(huì)我們要真正的把愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長大了,非常多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。

  關(guān)于《愛的教育》讀后感5

  《愛的教育》最吸引我的就是《高尚的行為》。里面講述的是:有三四個(gè)同學(xué)在欺侮殘疾的克羅西,克羅西就和他們就打了起來?肆_西氣急了,就向弗蘭蒂狠命地扔了一個(gè)墨水瓶,可墨水瓶卻扔在了老師的胸上。老師生氣了,大家都不敢出聲。最后,卡羅內(nèi)因同情可憐克羅西,就“主動(dòng)”承認(rèn)錯(cuò)誤。我認(rèn)為卡羅內(nèi)向老師說出了一個(gè)善意的謊言是為了保護(hù)克羅西自尊心,并且不希望他受到老師的批評。

  讀了這個(gè)故事,我感受到卡羅內(nèi)有一種樂于幫助別人、為他人著想的高尚的品質(zhì)?_內(nèi)用他那內(nèi)心深處純潔的靈魂打動(dòng)了老師以及同學(xué)們,這種品德是在山的最高處,讓人遙不可及。慚愧地回想一下,我曾經(jīng)是否也做過類似的事情。哦,我想起來了!在我的生活中,也發(fā)生過這樣普通而又細(xì)小的事情。

  那天,姐姐帶我去買文具。突然,看到了地上有20元錢。姐姐輕輕撿起那張紙票,小心翼翼地把它撫平,看不到失主,我和姐姐想:這些錢可以買好多糖果和本子,但是,我卻想起了老師和父母曾經(jīng)告誡我們,撿到東西要繳公,我們思前想后。最后,我們決定把錢交給民警,民警找到了失主,把錢還給了他。在撿錢的那一瞬間,其實(shí)我和姐姐有了一種想把它占為己有的欲望,因?yàn)槿瞬皇鞘赖,但我和姐姐的理智還是戰(zhàn)勝了那股欲望。

  我們要從小培養(yǎng)這種拾金不昧的精神,不是自己的東西不能據(jù)為己有,從身邊各種小事做起。在同學(xué)遇到困難時(shí),我們要伸出援助之手;見到地上有垃圾便隨手帶起,扔進(jìn)垃圾箱;遇到盲人過馬路,順手牽起盲人的手,把他送到對面。所有的普通而又細(xì)小的事情,都是高尚的品質(zhì)的具體體現(xiàn),勿以善小而不為,勿以惡小而為之,古人的話也是非常有道德的,我們現(xiàn)在就應(yīng)該從小事做起,培養(yǎng)我們高尚的品質(zhì)。

  《愛的教育》讀后感 篇7

  《愛的教育》,它的書名使我思考,在這紛紜的世界里,愛究竟是什么,帶著這個(gè)問題,我去尋找了答案。

  《愛的教育》采用日記的形式,講述一個(gè)叫安利柯的小男孩成長的故事,建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校,家庭,社會(huì)的所見所聞,字里行間洋溢著對祖國,父母,師長,朋友的真摯的愛,有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇。這本小說在漫長的歲月里,陪伴了一代又一代的孩子成長。可以說,這是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的書。它用愛塑造人,引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心,愛祖國,愛人民,同情人民的一切不幸與苦難。這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》。有夏先生的推崇當(dāng)然是一個(gè)原因,但還有個(gè)更重要的原因——當(dāng)時(shí)有許多教師要求沖破封建主義的'束縛,而這部小說給他們塑造了一個(gè)可以讓他們仿效的模型。

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們忽略。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命,就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子。點(diǎn)點(diǎn)滴滴無不傾注了父母無微不至的愛。

  當(dāng)我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上依舊不忘叮囑一句:早點(diǎn)睡。讀了安利柯的故事,我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,這鎖的鑰匙甚至連他的朋友都有,但他的家長卻沒有。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的親子之愛,很多人都無法感受到,但卻都經(jīng)歷過,而且刻骨銘心。

  如果說愛是一次旅游,也許有人會(huì)有異議。但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。

  讀了《愛的教育》,我走入安利柯的生活,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛。作為一個(gè)有良知的人,這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田。當(dāng)讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動(dòng)人場面時(shí),我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服!

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。是生活中所不能缺少的。

  《愛的教育》讀后感 篇8

  愛是人類永恒的話題。愛是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛的教育》一書,我的心久久被感動(dòng)包圍著。

  《愛的教育》是一本凈化心靈的書籍。吸引我的,是那平實(shí)而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。

  愛,多么溫馨的字眼,在一生當(dāng)中要經(jīng)歷無數(shù)的愛:朋友之愛,父母之愛,夫妻之愛,子女之愛等等。當(dāng)然,作為教師對學(xué)生的愛,也是這愛的.長河中的一朵浪花。蘇霍姆林斯基曾說:“教育的全部奧秘就在于何熱愛兒童。”蘇聯(lián)教育家馬卡連軻曾說“沒有愛就沒有教育”,的確,孔子有“仁愛”思想;墨子有“兼愛”思想;陶行知有“愛滿天下”的思想,他們都是偉大的教育家。教育中的愛是什么?

  托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育――愛的教育。”身為教師對每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。我開始對此感受并不深切,讀了《愛的教育》一書,我有了進(jìn)一步的認(rèn)識。書中說:師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)化雨,澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛心能熏陶,震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。是的,親密融洽的師生關(guān)系,敬愛的老師對自己的影響,常會(huì)令人終身難忘。美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。愛是神圣的,師愛偉大!愛像空氣,每天不可或缺的存在于我們的身邊,可是我們的生活不能缺少愛,生命的始終都貫穿著愛。?

  《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月,老師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有對新東西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走進(jìn)了恩里科的生活,看到了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,以及怎樣去愛的。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  愛,是一次永遠(yuǎn)沒有盡頭的愉快的旅行,一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂,或憂傷,或感動(dòng),或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛,才會(huì)真正讓孩子,讓教師擁有更加豐盛的心靈。

  《愛的教育》讀后感 篇9

  在《愛的教育》里,沒有多么華麗的辭藻,沒有空洞的說教,更沒有悲壯的英雄實(shí)際。只有簡單易懂的字句,只有一些平凡又善良的人物,以及他們普通的日常生活。但正就是這些看似平凡的故事讓人動(dòng)情,字里行間洋溢著兒童的純真與情趣,也讓我們在愛中得到教育。

  愛,沒有限制。它可以大到愛國,小到愛自己。在安利柯的成長過程中,他真切地感受著身邊的事物帶給他的影響,例如賣炭人、小石匠、少年鼓手等等。讀者在閱讀中見證他怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活、怎樣去愛的過程,同時(shí)也讓自己對愛引發(fā)一些思考。

  也許在小時(shí)候,父母對于我們的.教育普遍停留在好好學(xué)習(xí),考取優(yōu)異成績的要求上,盡可能滿足孩子各種需求。但就是,當(dāng)我們習(xí)慣于接受他人的關(guān)愛,認(rèn)為別人對自己的愛就是理所當(dāng)然時(shí),愛的反面詞“冷漠”很容易會(huì)在我們身上體現(xiàn)出來。在《愛的教育》這本書中,作者通過記述無數(shù)個(gè)發(fā)生在學(xué)校和生活中的小故事,告訴讀者:一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識,還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西,那就就是對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對父母、對師長、對同學(xué)、對周圍所有人的愛與尊重。

  另外,小說還記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,附在日記后面的還有以第二人稱寫的教子篇。安利柯的父親就就是通過給他寫信,同他交談,邀請他的朋友等方法來教育安利柯,教他學(xué)會(huì)與人相處,要求他熱愛祖國,積極上進(jìn),孝順父母等;他的母親通過寫信,交談等告訴他人要有愛心,有同情心,與人為善。可見,這不僅僅就是一本兒童讀物,家長們閱讀此書也會(huì)對自己的家庭教育起著一定的幫助。

  最后,也就是最重要的,作者想主張的教育思想就是愛的教育。在小說中,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),無論就是安利柯的嚴(yán)父還就是慈母,無論就是他的老師或就是姐姐,都打心里的愛著安利柯,他們?yōu)樗麅A注心血,用愛感化他,用愛教育他,同樣的,也將愛植入他的心底。在父親的信里面,雖然句句透露著威嚴(yán),偶爾還帶有譴責(zé)之意,可就是字里行間卻就是藏不住對孩子的愛。他為了安利柯不用心讀書而煩惱,為了安利柯不孝順母親而傷心,為了安利柯與同學(xué)交往的方式不當(dāng)而擔(dān)心,可以看出,他真心愛著安利柯,為他操心。而且父親關(guān)心的不僅僅就是小事,更重要的就是,他教育安利柯要熱愛祖國,熱愛勞動(dòng)人民,要求他為了祖國應(yīng)該不惜犧牲自己的利益甚至生命,告訴他對待勞動(dòng)人民應(yīng)該友善,尊重他們,從這可以看出,安利柯的父親有多大的胸懷,有多大的愛心,同時(shí)也如此要求著他。安利柯的母親就是一位樂善好施的善良女人,她帶著安利柯去救濟(jì)困難的朋友,她寫信告訴安利柯,希望他能夠有一顆仁愛的心,教育他不能對路邊行乞的人視而不見,應(yīng)該給予可憐的人兒更多的關(guān)愛。這位母親就就是這樣,身體力行的告訴著安利柯什么就是愛,教他愛別人。安利柯的幾位老師,包括校長都十分偉大,他們嘔心瀝血,不計(jì)較個(gè)人得失,全身心的愛著學(xué)生們,為他們操心,不遺余力的教育他們,不求回報(bào),只求學(xué)生能夠健康快樂的成長。此外,安利柯身邊的同學(xué),如卡隆,潑來可西,代洛西等,他們?nèi)绱擞褠,有著一顆寬容他人的心,處處體現(xiàn)了愛,這也給了安利柯很大的感觸,讓他更加切身體會(huì)到什么就是愛。

  《愛的教育》讀后感 篇10

  這是一部教育類的著作,但在我看來,但更傾向于兒童文學(xué),相較于那些寓言、童話,這本《愛的教育》更加直接地教人在生活中如何去愛人、愛己、愛國、愛家。

  它是由意大利作家亞米契斯發(fā)表于1886年,贏得了廣泛聲譽(yù),甚至于可媲美盧梭的《愛彌爾》所帶給人們的價(jià)值。

  《愛的教育》以一個(gè)小學(xué)生的眼光,通過日記體的形式,描寫了發(fā)生在他身邊的各式各樣令人感動(dòng)的小故事,字里行間都把“愛”展現(xiàn)得精湛厚重、淋漓盡致,激勵(lì)著青少年們迎接現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn),用愛心去創(chuàng)造美好的世界。正如作家所說:它飽含的教益、慰藉和激蕩的情愫無不使所有的人留下動(dòng)情的眼淚。

  在這個(gè)物欲橫流、道德缺失的時(shí)代里,人們心中或多或少地缺乏一種博愛思想。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的如今,人們更多地重視的是自我的滿足,多時(shí)渴望得到而吝嗇付出。

  我們所談的教育,特別是如今提倡的'素質(zhì)教育,使人們從單純地重視知識傳授而有所轉(zhuǎn)變,在基礎(chǔ)教育中,人們越來越重視人的素質(zhì)教育。國民素質(zhì)的真正體現(xiàn)并非完全取決于學(xué)問的高低,而是道德修養(yǎng)的高低的體現(xiàn)。也誠如我們的孔夫子所提倡的施行“仁愛”的教育方式。

  愛的力量是無窮大的,它可以擁有海納百川的包容大度,一種知禮守儀的從容不迫,一種向善的態(tài)度言行。東西方文化盡管有很大的差異,但在宣揚(yáng)仁愛這個(gè)大主題上面卻是空前的一致。

  孔子曰:“人而不仁,如禮何?”就是告訴我們:“如果一個(gè)人沒有仁愛之心,再守禮又有什么意義?”孔子在這里闡述了“仁”與“禮”的關(guān)系,即,“仁”是一個(gè)人內(nèi)在的東西,而“禮”是一個(gè)人外在的東西,所謂“誠于中而形于外”,一個(gè)人如果心中沒有仁愛之心,不管他外在表現(xiàn)多么彬彬有禮,都沒有太大的意義。

  而在這種情況下,《愛的教育》是和我國所提倡的孔子的仁愛不謀而合的。由此可見,古往今來,愛對人們的教育來說是極其重要的。

  在《愛的教育》中,教導(dǎo)我們要樹立自己的信仰,對朋友予以包容,對錯(cuò)誤要正確對待,對貧者要報(bào)以關(guān)懷,對父母要尊敬愛戴。要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的意志,要有為國家興亡而隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)出生命的奉獻(xiàn)精神。

  作品通過日記體的格式來敘寫,它顯得更系統(tǒng)更有序,也更能吸引讀者,它的每一則故事都教給人不同的道理,這樣用日記體串連比單個(gè)的排列組合一個(gè)個(gè)故事更容易引人入勝,具有連貫性、穿插性。

  而通過對作品中主人公以及他所發(fā)生的故事的描寫,一方面向我們講述了如何施行教育,另一方面也展示了孩子天性中的純潔、善良。我們知道,孩子的啟蒙教育是有為重要的,人的可塑性最強(qiáng)的時(shí)期就在兒童時(shí)代。這部作品也正是順應(yīng)這一特點(diǎn),用孩子的眼光去寫成。

  這部作品中有一些故事是與其它的故事不同的,即《每月例話》。它不是與主人公安利柯相關(guān)的事,以為國家獻(xiàn)出了生命的那些少年的故事為題材,因?yàn)榕c孩子的年齡相近,所以讓孩子覺得貼近,這樣的故事更能達(dá)到效果。

  其實(shí),愛的教育就是一種意識教育,由小愛到大愛,由大愛到博愛。

  我們經(jīng)常把愛掛在嘴邊,而愛的真正涵義我們卻難以真正界定。

  在西方,愛是一種信仰,一種與人為善,最終引導(dǎo)人們走向光明的方法。

  在教育中,多的是教育論述和理論,而專門這樣以故事的方式來和我們討論教育的著作是少之又少的。我們?nèi)狈Φ木褪且环N平實(shí)的教育方法。所以,這部《愛的教育》是難能可貴的。

  《愛的教育》讀后感 篇11

  愛是人類永恒的話題。愛是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛的教育》一書,我的心久久被感動(dòng)包圍著。

  《愛的教育》是一本凈化心靈的書籍。吸引我的,是那平實(shí)而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量真的感人至深。崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。

  愛,多么溫馨的字眼,在一生當(dāng)中要經(jīng)歷無數(shù)的愛:朋友之愛,父母之愛,夫妻之愛,子女之愛等等。當(dāng)然,作為教師對學(xué)生的愛,也是這愛的長河中的一朵浪花。蘇霍姆林斯基曾說:“教育的全部奧秘就在于何熱愛兒童。”蘇聯(lián)教育家馬卡連軻曾說“沒有愛就沒有教育”,的確,孔子有“仁愛”思想;墨子有“兼愛”思想;陶行知有“愛滿天下”的思想,他們都是偉大的教育家。教育中的愛是什么?

  托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師。由此可知,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上僅有一種教育――愛的教育。”身為教師對每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)的播撒者。那么,平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量。我開始對此感受并不深切,讀了《愛的教育》一書,我有了進(jìn)一步的認(rèn)識。書中說:師愛是一種依戀的心境,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量。愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)化雨,澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛心能熏陶,震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去。是的,親密融洽的師生關(guān)系,敬愛的教師對自我的影響,常會(huì)令人終身難忘。美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果。愛是神圣的,師愛偉大!愛像空氣,每一天不可或缺的存在于我們的身邊,可是我們的生活不能缺少愛,生命的始終都貫穿著愛。?

  《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對自我的祖國意大利深深的.愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個(gè)月,教師讀給那群少年聽的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很簡便,每一天也會(huì)有對新東西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走進(jìn)了恩里科的生活,看到了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,以及怎樣去愛的。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  愛,是一次永遠(yuǎn)沒有盡頭的愉快的旅行,一路上經(jīng)歷著許許多多或歡樂,或憂傷,或感動(dòng),或幸福的風(fēng)景。它讓你感受到人生的絢麗多彩。教育中有愛,才會(huì)真正讓孩子,讓教師擁有更加豐盛的心靈。

  《愛的教育》讀后感 篇12

  愛是人類永恒的話題.愛是人與人之間溝通的橋梁。最近讀了《愛的教育》一書,我的心久久被感動(dòng)包圍著。

  《愛的教育》是一本凈化心靈的書籍.吸引我的,是那平實(shí)而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量真的感人至深.崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。

  愛,多么溫馨的字眼,在一生當(dāng)中要經(jīng)歷無數(shù)的'愛:朋友之愛,父母之愛,夫妻之愛,子女之愛等等.當(dāng)然,作為教師對學(xué)生的愛,也是這愛的長河中的一朵浪花.蘇霍姆林斯基曾說:“教育的全部奧秘就在于何熱愛兒童!碧K聯(lián)教育家馬卡連軻曾說“沒有愛就沒有教育”,的確,孔子有“仁愛”思想;墨子有“兼愛”思想;陶行知有“愛滿天下”的思想,他們都是偉大的教育家,教育中的愛是什么?

  托爾斯泰認(rèn)為:如果一個(gè)教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個(gè)好教師……如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個(gè)完善的教師.由此可知,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上只有一種教育――愛的教育.”身為教師對每一個(gè)孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做了愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會(huì)產(chǎn)生非凡的力量.我開始對此感受并不深切,讀了《愛的教育》一書,我有了進(jìn)一步的認(rèn)識.書中說:師愛是一種依戀的心情,是一種奉獻(xiàn)精神,是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度,也是一種巨大的力量.愛心能架起師生關(guān)系的橋梁;愛心能春風(fēng)化雨,澆灌每個(gè)莘莘學(xué)子;愛心能熏陶,震撼學(xué)生的心靈,激發(fā)他們的自信心和求知欲,養(yǎng)成其良好的情感品質(zhì),使之全身心投入到學(xué)習(xí)中去.是的,親密融洽的師生關(guān)系,敬愛的老師對自己的影響,常會(huì)令人終身難忘.美國心理學(xué)家羅森塔爾實(shí)驗(yàn)的效應(yīng)我想就是愛的結(jié)果.愛是神圣的,師愛偉大!愛像空氣,每天不可或缺的存在于我們的身邊,可是我們的生活不能缺少愛,生命的始終都貫穿著愛。

  《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年.他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的.這些孩子雖然從出身到性格都有迥異,但他們身上卻都有著一種共同的東西――對自己的祖國意大利深深的愛,對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個(gè)月,老師讀給那群少年聽的“精神講話”.這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個(gè)外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼.愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ).夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣.沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育”愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有對新東西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛.讀《愛的教育》,我走進(jìn)了恩里科的生活,看到了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,以及怎樣去愛的.在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

  愛,是一次永遠(yuǎn)沒有盡頭的愉快的旅行,一路上經(jīng)歷著許許多多或快樂,或憂傷,或感動(dòng),或幸福的風(fēng)景,它讓你感受到人生的絢麗多彩,教育中有愛,才會(huì)真正讓孩子,讓教師擁有更加豐盛的心靈。

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