(實用)百年孤獨的讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編整理的百年孤獨的讀后感,希望對大家有所幫助。
百年孤獨的讀后感1
自6月7日晚開讀范曄譯本《百年孤獨》,經(jīng)過10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過,也算了卻了多年的夙愿——終于讀過《百年孤獨》了,否則,在文化人面前怪沒面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動物。
書是讀完了,想談點什么卻難,因為老張不是評論家,更不諳翻譯之道,不過,話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊,不過文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的`“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過于看重形式了,但個人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點,老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實主義的巨著。魔幻現(xiàn)實主義,這名字起得真正科學(xué),或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實,人世和它世,真實和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個點停留過長時間,小張沒讀的書只能留待老張了,哈哈。人與書,有沒有緣、有沒有分、有沒有緣分,或許冥冥之中早有定論,這個說不好,不好說,只好不說也罷。
百年孤獨的讀后感2
百年孤獨,是誰在孤獨中存活
"我所以為的孤獨是什么?我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨,還是為了孤獨而寂寞?″這是我看完《百年孤獨》后,所情不自禁發(fā)出的感慨?晌蚁霊(yīng)該有什么人并不知道這一本世界名著,并不知道何為″百年孤獨″。
而這本書講的正是一個家族,一個世紀(jì),七代人的故事傳說:烏蘇拉爾,原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中,看到這個家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責(zé)的妻子。后來,他最關(guān)心孩子的母親。再后來,她是祖母,是曾祖母,是曾曾祖母……她總是在忙碌,忙碌照顧家人。夸張一點的說,她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后,她那青春容顏不再,她那干練的身手不再,她親手組織起來的熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后,又悄悄地收了回去,可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻(xiàn)。她不想讓別人麻煩,不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明,已經(jīng)到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后,烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″,他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊,終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說,沒有人知道他的理想,沒有人,沒有人在意過她的感受,好像她所做的一切都是理所當(dāng)然。然而,烏蘇拉爾一生并不是小說的'主線,家族最后一人被螞蟻拖走,那個熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧,也許我只能用書中的一句話來總結(jié)她的一生吧:“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,終將需要用寂寞償還,人生終將是一場單人的旅行,一個人的成熟,不是你多善于和人交際,而是學(xué)會孤獨和平相處,孤單之前是迷茫,孤獨過后便是成長!
百年孤獨的讀后感3
去年的時候知道了這本書的名字,今年年初生日的時候朋友送了一本人物自傳給我,《活著為了講述》,作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。
當(dāng)時跟自己說,我是不會去閱讀《百年孤獨》的,因為害怕表達(dá)出來的`情感會過于悲傷幽怨,懼怕自己承受不起,后來不小心看到了這本書的封面,我就忍受不了,太過喜歡這本書的封面了,喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久,就這樣,我還是開啟了本書的閱讀旅程。開始時,我腦子只冒出這樣的詞:荒謬,荒誕,荒唐,不可理喻,不知從什么時候開始,開始意識到孤獨無處不在地包圍淹沒這里面的每個人物,雖然有多處情節(jié)描寫了令人充滿激情愉悅的歡愛場面(好吧,我覺得這歡愛場面的描寫一點也不含蓄。),但是,很快,應(yīng)該是眨眼間有恢復(fù)了孤獨的氣氛,明明里面的人物都有自己活著的事情做,有目標(biāo),還充滿活力,但是那孤獨就像空氣幽靈一般,揮之不去。
更加令人奇特的是,書中的人物,書中描寫的生活場面跟我們現(xiàn)在的生活差太遠(yuǎn)(也許是我未能了解到作者的創(chuàng)作背景才會覺得這樣奇特。),在書中,金錢,名利,生死,悲傷,親情等這樣世俗的事好像一點都不會干擾這人們的生活,愛情會折磨人,可也很快能夠翻篇,也許也沒有那么快,但又似乎很快,一個人為愛情而死好像也不是什么驚世駭俗的事,就好像是你吃飯了這樣平常的事,在那個世界里,人活得雖然孤獨,但可以活得自我,不會被外界所累,沒有無病的呻吟,沒有怨天尤人的嘆息,雖然荒誕,但是我喜歡他們的純粹。
百年孤獨的讀后感4
這天特意讀一篇外國名著《百年孤獨》,我額,覺得里面的人物塑造的很好,然后后作者對戰(zhàn)爭的明白很獨特!栋倌旯陋殹返淖髡呤歉鐐惐葋喿骷壹游鱽啞qR爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。
諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞。馬爾克斯以小說作品建立了一個自己的世界,一個濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實,映射了一片大陸及其人民的富足與貧困!
的確,《百年孤獨》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多,卻又獨具特色。有堅毅的奧雷里亞諾上校,性格孤傲的阿瑪蘭妲,墨守成規(guī)的費爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯。這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)。他們用自己的雙手在馬孔多建了這棟豪宅,可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們,讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨、忙碌之中尋找安寧。冒險島符號
戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的'破壞是巨大的,使他們變得沒有人情味。
同時,隨著科技的不斷邁進(jìn),馬孔多也在不斷地發(fā)展,但是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨,十年的干旱在不斷考驗著這片土地,最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。
文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗。
這個神秘的家族中人丁興旺,甚至讓人哭笑不得。正因不知道什么時候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來,又在同一天全部被殺。卜組詞
這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂,與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。
我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨!
百年孤獨的讀后感5
孤獨是很多人都害怕的,何況是百年孤獨。出于對書中內(nèi)容的好奇,我翻開了這本書?赐赀@本書后,感慨頗深,如果有時間,建議大家也可以看看,接下來寫寫我的個人感受。
其實這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來的角度回憶過去。其實,每種書不管是采用什么樣的寫作方式,只要我們認(rèn)真的投入,我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想!栋倌旯陋殹愤@是本書是有實際的`創(chuàng)作背景的,哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),政客們的虛偽,統(tǒng)治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個家族充斥著孤獨的精神,在作者的筆墨下,一個個人物性格鮮明。
《百年孤獨》顯然是作者對當(dāng)時所處環(huán)境的一種感受的描寫,他希望整個國家是團(tuán)結(jié)的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實所謂的孤獨就是不團(tuán)結(jié)。
《百年孤獨》通過對一個家族的興衰史進(jìn)行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個家族的七代人,馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏
蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書讀下來,再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心,雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是書中的史實是真實的,作者的內(nèi)心希望國家和平,人民群眾可以團(tuán)結(jié)起來,沒有斗爭。
百年孤獨的讀后感6
這本書充滿了魔幻主義色彩,“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”,所以《百年孤獨》又可以看做是拉丁美洲從內(nèi)部糾紛、戰(zhàn)爭到國家分裂的一個發(fā)展歷程,揭露了拉丁美洲政客們的虛偽、統(tǒng)治者們的殘忍、民眾的盲從和愚昧。整個民族因為他的孤獨而忽略或是拒絕了與外界的溝通,從而導(dǎo)致了整個民族的落寞與文明的喪失。后來美國跨國公司統(tǒng)治了拉美,折射到書中就是美國人侵占馬貢多建立香蕉公司,對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行殘酷的剝削。書中的情節(jié)基本上完全還原了當(dāng)時的史實。一個民族的孤獨最終導(dǎo)致了這個民族的衰落與被欺壓。
這讓我想起了《紅樓夢》中的大觀園的興亡。馬貢多的消散更多的是由于外部科技、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)等的沖擊,而大觀園的'落沒更多是因為內(nèi)部封建思想的閉塞與保守勢力的腐化。剛好體現(xiàn)了孤獨所帶來的自我消亡與優(yōu)勝劣汰。辛亥革命前后,外部帝國主義勢力強(qiáng)烈沖擊著封建主義這座孤獨的圍城,使得中國越來越不堪一擊。中國內(nèi)部七十年累積起來的脫節(jié)——知識分子與大眾的脫節(jié)、城市與農(nóng)村脫節(jié)、沿海沿江與內(nèi)地脫節(jié)、思想意識政治制度與社會的基本結(jié)構(gòu)、深層結(jié)構(gòu)脫節(jié)等,這種脫節(jié)正蘊(yùn)含在“孤獨”一詞當(dāng)中。孫中山當(dāng)時的三民主義思想也算是中國封建逆流長河中的一座孤島,而如何把它擴(kuò)展成一片大陸,就需要突破這雙層壁壘,雙層孤獨。
在我眼里,中國一直在嘗試著擺脫孤僻,但這是一個緩慢的過程。從洋務(wù)運(yùn)動到戊戌變法,從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭,從改革開放到如今,中國在找尋自己的一條發(fā)展道路,一條越來越寬闊、越來越獨立、有自己特色但是不孤僻的發(fā)展道路。
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