《我與地壇》讀后感（通用30篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫20篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《我與地壇》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《我與地壇》讀后感 1
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)?一個(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目"。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時(shí)也最痛苦，尤其是作為一個(gè)被"命運(yùn)擊昏了頭"的兒子的母親。她面對(duì)一個(gè)在"最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿"的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的"痛苦"與"驚恐"。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的`愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎(jiǎng)的日子里，在希望能給母親一個(gè)安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績(jī)給她一個(gè)小小的安慰，那怕是讓她有一個(gè)微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風(fēng)，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但是無論怎樣，只能獨(dú)自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是這樣。
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，（）使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號(hào)，永不如無言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o言的背后，有一個(gè)人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
在這個(gè)世界上，人生好像一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，"只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的。"
人世"有時(shí)候是輕松快樂的，有時(shí)候是沉郁苦悶的，有時(shí)候優(yōu)哉游哉，有時(shí)候惶惶落寞，有時(shí)候平靜自信，有時(shí)候又軟弱又迷茫"，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學(xué)，所謂人生是一個(gè)悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因?yàn)椋丝偸敲鎸?duì)它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時(shí)就走向了死亡，或許有一天"跑出來玩得太久了，便想起了它"，或許不必想，自然而然，該來的總會(huì)來。
命運(yùn)的神秘、深?yuàn)W，時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)卻也潔白如水，時(shí)常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》讀后感 2
一個(gè)故事，一個(gè)有關(guān)一個(gè)殘疾人的故事。他年紀(jì)輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場(chǎng)在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅(jiān)強(qiáng)。母親的激勵(lì)，自我的感慨，雖說也有惆悵的時(shí)候，但一次次的停過。他叫史鐵生。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋�(gè)人出生了，從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親對(duì)他來說真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵(lì)與支持。她無時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的'痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。他的兒子一次次的希望時(shí)間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。
看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。
熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)�？煨训臅r(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯(cuò)下去。每個(gè)人如同過客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。
行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時(shí)代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號(hào)，永不如無言給人以巨大的震撼，因?yàn)闊o言的背后，有一個(gè)人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個(gè)世界想個(gè)明白。
鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對(duì)比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，但時(shí)光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個(gè)味了。
死亡，總會(huì)來，它難已預(yù)料。命運(yùn)，總神秘，它讓人心酸。
夕陽還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠(yuǎn)去了，也許它不會(huì)再來了，也許它不會(huì)再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠(yuǎn)留在這里。
記住，曾經(jīng)有個(gè)地方，叫地壇。記住，曾經(jīng)有個(gè)人，就史鐵生。
《我與地壇》讀后感 3
史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時(shí)光，記錄著人世間的愛與奉獻(xiàn);在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細(xì)咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。
關(guān)于人生 ——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影�！� 完美可以在巔峰時(shí)帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時(shí)帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時(shí)候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本�？墒钱�(dāng)浮華褪去，時(shí)代更迭，當(dāng)欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會(huì)慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實(shí)。
地壇如此，人亦如此。
人只有在真正失去后才會(huì)思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。 他真的很幸運(yùn)。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機(jī)會(huì)看到時(shí)光，看清自己的身影。
關(guān)于母愛 ——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印�！� 母親的愛是堅(jiān)韌而無聲的。 母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長(zhǎng)大了的男孩子的倔強(qiáng)或羞澀”所帶來的恐懼; 母愛潤(rùn)如水，于無聲中恰如其分的滋潤(rùn)著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。 就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測(cè)著兒子的想法，理解著兒子的倔強(qiáng)與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因?yàn)槟赣H的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個(gè)遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的.埋藏多年的呼喚，同時(shí)，也看到了天邊那一道暖意的曙光。 有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠(yuǎn)只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著，看著……
關(guān)于角色 ——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽?wèi){偶然，是沒有道理好講的�！薄熬兔\(yùn)而言，休論公道�！薄拔页Ｒ詾槭浅笈炀土嗣廊�。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。” 就命運(yùn)而言，休論公道。一句話，已道明一切。 休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個(gè)人的價(jià)值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對(duì)了人生舞臺(tái)，為夢(mèng)想奮斗過，哪怕是永遠(yuǎn)的平平碌碌，永遠(yuǎn)的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。 紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢? 史鐵生終究是幸運(yùn)的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點(diǎn)后，賜給他一座園子，一個(gè)精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對(duì)比，使人世更無常了些。
夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會(huì)隨時(shí)光流逝，可時(shí)光卻把人從中年送到了暮年…… ——“但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具�！�
《我與地壇》讀后感 4
算來這是我第二次讀史鐵生的《我與地壇》了，心靈的共鳴許是我最大的收獲吧。讀著這書，仿佛不是在讀書，而是在聽一位知己細(xì)細(xì)地向自己敘說他生活中的種種，他的遭遇、他的所見、所聞、所思所想。
有人說，《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑，但我卻并不認(rèn)同，大概是仁者見仁智者見智的緣故吧。在我看來，《我與地壇》給人的是一種靜下心來細(xì)細(xì)思考人生的靜美。說到人生，不可回避的便是出生與死亡。記得上大學(xué)時(shí)，常常為著“人為什么要生下來，為什么要活在這世上”的問題所困擾，想不明白想不透徹。且每每對(duì)同學(xué)、朋友提起，他們都勸我要想開些，在他們看來似乎我是有著自殺傾向之人，總讓他們覺得不安。想了許久也沒有想透，卻也累了，便不再去想，竟平日里多了些開朗活潑，日子過得也亮堂了些。只是偶爾這個(gè)問題仍會(huì)從腦海中蹦出來，但常常也是盡量避免去想，去深思，就做些其他的事情將這種思緒排擠到腦后去。近日來，這一問題又頻頻在腦海中閃現(xiàn)，不得排遣，遂又讀了史鐵生的《我與地壇》。對(duì)于生與死的問題，我沒有想明白，而史鐵生在地壇呆了那么多歲月，卻終究是想明白了，在書中寫到：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”是啊，生只是上帝交給我們的一個(gè)事實(shí)，既然只是個(gè)事實(shí)，想來也只有接受罷了，已經(jīng)無謂為什么生下來，為什么來到這世上。心中的不明與疑惑稍稍有些明了。
讀《我與地壇》，除了可以讓人靜靜思索這生與死的問題，也讓人深深感受到母愛之偉大，親情之彌足珍貴。史鐵生在截癱之后，他的母親每天生活得都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，想去關(guān)心安慰他，卻又知道任何安慰的語言在那時(shí)都蒼白無力，最終需要自己的兒子自己在心里真正想明白了。那時(shí)，他母親的痛苦與無奈就如作者寫到的“一心以為自己是世上最不幸的一個(gè)，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”是啊，在那個(gè)時(shí)候，他母親的痛苦豈是他可以感受和了解的，即使在他母親去世后，他也有過“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”之感嘆。但也是在他母親去世后，他才對(duì)他母親當(dāng)年的心情有了些許理解，對(duì)自己當(dāng)年對(duì)母親的態(tài)度感到悔恨。這真正是在教我們?nèi)绾握湎笎�，珍惜親情。到此處，不免也想到我的母親，她那樣瘦弱、那樣平凡，甚至她還是個(gè)只字不識(shí)的文盲，可她也是這世上一位偉大的母親。無論是小時(shí)候，還是我已經(jīng)長(zhǎng)大工作，母親的關(guān)愛從來也未曾改變，可她也從未將愛掛在嘴上。我的母親是位農(nóng)村婦女，繁重的農(nóng)活和瑣碎的家務(wù)，我總在想她那樣瘦弱的身體是如何承受得了的�？墒撬允贾两K都在默默承受著，自始至終都將我和弟弟的吃穿用度照顧得細(xì)致妥帖，這就是母親，只要自己的孩子過得好，自己本身受多少辛勞都會(huì)選擇默默承受。
其實(shí)，讀《我與地壇》，在這深切感悟之外，還讓人得到了心靈上的淘洗與安撫。作者在文中與地壇的.關(guān)系滲透著看似簡(jiǎn)單實(shí)則極為豐富的感情，地壇中的風(fēng)風(fēng)物物，在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情，這里有人與自然的交流。在那些樸實(shí)無華的文字下，本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情，仿佛這園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽者，教人可以心無旁騖地述說自己，無論是好的還是壞的，他們都認(rèn)真安靜地聽著，讓你的感情真實(shí)地抒發(fā)。曾有人說，在自然面前，人最接近自己的心。說得真是對(duì)極了。如今的世界，喧囂、躁動(dòng)、功利、粗暴，甚至有些瘋狂，因?yàn)槿藗円呀?jīng)很少去了解自己的心，而是隨波逐流在名利場(chǎng)上不可自拔。
讀史鐵生的《我與地壇》，可謂感悟良多，也很想推薦給大家讀讀，所以便有此作。
《我與地壇》讀后感 5
那天，還是那天，時(shí)間，還是時(shí)間，但，但我，還是我嗎？時(shí)間之輪停止運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有前進(jìn)，也沒有后退，只有在一個(gè)不起眼的角落里無助地徘徊。我緩緩地向前走，不，早已不是走了，應(yīng)該是拖了，拖著，咽著血淚拖著，拖著那早已失去生命侓動(dòng)的腳板，請(qǐng)仔細(xì)看大地的痕跡，那只是無力的拖痕，卻無堅(jiān)挺的腳步。
我麻木地拖著，不知這場(chǎng)路途還有多久，我未能給自己一個(gè)時(shí)限，因?yàn)榍胺降却业氖巧拿Ｈ�，在這個(gè)茫然的天地，什么都可以想，但又什么都不能想！
不知過了多久，來到一個(gè)荒蕪的古園，喔，不，是一個(gè)被遺忘的地壇，這個(gè)地壇被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒，世人可曾還記否，也許他們匆匆掠過，腳下所踏的就是昔日的痕跡。咦！在地壇中，隱隱約約，有個(gè)身影，我咪著空洞的眼，為什么，身影又是站，又是坐在輪椅上，孰真孰假，我的雙眼早已被蒙蔽，看不透了，恐怕只有大地上的痕跡來辨別了……
是的，他的身影終究抵擋不過時(shí)光的沖擊，也會(huì)被時(shí)光長(zhǎng)流所埋沒，但他所踏下的痕跡卻不容磨滅，他那璀璨的道路，鞭醒了我那沉溺在美好卻又殘忍的夢(mèng)中的我，心中那快將消滅殆盡的火在吶喊著，向那渾濁的黑夜咆哮著。也許你認(rèn)為自己是最悲哀的，殊不知?jiǎng)e人會(huì)有比你更銘心的痛苦，世界上沒有悲哀的人，只有認(rèn)為自己是悲哀的人。當(dāng)處于黑暗中，最不可怕的是死，最可怕的是迷失心中的光明，成為黑暗的提線玩物，自己被自己用鐵鏈所束縛著，呼吸著壓抑的空氣，就連自己伸個(gè)小拇指也要經(jīng)過種種程序才能允許，而陽光只是個(gè)遙不可及的夢(mèng)。
不知有多少人沉溺在那美好的理想世界，如麻醉劑一樣使你沉醉于其中，現(xiàn)實(shí)，你可曾還記否？再美好的夢(mèng)，究竟是縹緲，風(fēng)一吹，便化為青煙，消散于這天地，只留下虛無，空蕩的心，連那腳步也是虛幻的，醒來后，只是加倍的殘酷的現(xiàn)實(shí)，暴風(fēng)雨來臨時(shí)，心中的支柱已倒，任憑它肆意侵蝕著，內(nèi)心的信念已倒塌，在黑暗中享受著很痛的樂趣，那肉體的傷痕已無所謂了，無所謂了，無所謂了，肉體的痛楚怎能攀比上精神的折磨，一個(gè)人存在這個(gè)世上，最大的價(jià)值就是心中有活下去的信念�。�
難道，難道，就這樣了嗎，就這么結(jié)束了嗎，一顆心就這么沉寂了嗎，就這樣了嗎？
不！不！還沒有結(jié)束，就如書中所說誰又能把這世界想個(gè)明白呢？世上的.很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，讀后感你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會(huì)墜入深深的迷茫了：假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？永遠(yuǎn)有著這么一個(gè)定律，凡是有光的地方注定會(huì)有影子，影子并不可怕，他也是我們的一部分，當(dāng)夢(mèng)魘來臨時(shí)，只有兩個(gè)抉擇，跟影子融為一體，你的前方?jīng)]有盡頭，只有無底深淵，你的靈魂被撕咬得連渣都沒有或肩負(fù)起影子，一步又一步堅(jiān)定地向前踏去，記住苦難并不可怕，并不是扼殺人的武器，反而是希望的母親，是的，在現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)母親必須要走這一遭，承受如斷了十三根骨頭，那深入骨髓的痛，才艱辛地產(chǎn)下母親的希望，只有經(jīng)歷過艱辛，才能彰顯出希望真正的價(jià)值。
也許你這樣認(rèn)為肩負(fù)起影子，注定要一生與痛苦為伍，一條黑暗的路，注定沒有盡頭，而且肩負(fù)起影子，比跟影子融為一體，更加清晰認(rèn)識(shí)到那無窮的痛楚，和最終結(jié)局還是一樣，沉寂在那輪回的黑暗，這樣有意義嗎？！
不要只看結(jié)果，要看過程，是的，無法脫離這個(gè)命運(yùn)，但在這條道路上，能撒下希望之種，盡管一顆心倒下了，但會(huì)有許多更滾燙的心繼續(xù)踏上，種子不知混合多少血與淚的結(jié)晶，已根深蒂固了，永駐于大地上，也許有一句話能表明心意，落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花，舊的生命旅途并沒有結(jié)束，而是作為下一代的指路標(biāo)，在他們?nèi)松猛旧夏ㄏ伦屓藷o法釋懷的一筆，讓他們明白生命真正的價(jià)值。
請(qǐng)記住消亡并不是結(jié)束，而是新的起點(diǎn)。
人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力，這句名言，永記于我的心案。
《我與地壇》讀后感 6
說實(shí)話，讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過梭羅散文的自然空廓，讀過林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。
“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！�
地壇里有作者對(duì)生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子，四百年的時(shí)光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對(duì)中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見證歲月流逝。這里來過一對(duì)兄妹，感情那么深厚，卻抵不過一句命運(yùn)，將愛變得那么難那么難，背負(fù)著世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動(dòng)的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來過一對(duì)母子，那是四年來好多好多個(gè)太陽落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨(dú)自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。
在這里，在地壇，在這樣一個(gè)荒蕪卻沒有衰敗的園子里，命運(yùn)的齒輪推著平凡的人們向前再向前。
宿命的味道那么濃烈，讓每個(gè)人都透不過氣來。
史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾�？晒饷饕廊粡暮诎档腵夾縫中透過，刺痛人們的雙眼。
“先別死，再活著試試看”
“看來差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥砩系塾忠淮螌�(duì)了�！�
或許接受命運(yùn)是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。
史鐵生將所有苦難寫成命運(yùn)對(duì)他的修煉，其間有萬千苦楚，他卻掙扎著學(xué)會(huì)安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個(gè)紛擾的世界留下一點(diǎn)哲思，留下一點(diǎn)痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。
這其中我最愛那篇《好運(yùn)設(shè)計(jì)》。作者用一整篇文章去塑造一個(gè)完美的人生。一個(gè)人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風(fēng)順?biāo)�。似乎他�?yīng)該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個(gè)人。但我們不禁要想，一個(gè)人若事事如意事事順?biāo)�，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無所求之人，又如何擁有進(jìn)取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會(huì)有進(jìn)一步的成就。似乎人生總要有苦難�？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運(yùn)”？那么“好運(yùn)設(shè)計(jì)”似乎又變成了一紙空文？
“所以你不能失去距離，不能沒有新的企盼和追求，你一時(shí)失去了距離便一時(shí)沒有了路途，一時(shí)沒有了企盼和追求便一時(shí)失去了興致和活力，那樣我們勢(shì)必要前功盡棄，那道陰影必會(huì)不失時(shí)機(jī)地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你，來惡心你”
然而作者告訴我們，要有“距離”。萬事萬物，都不可過滿，始終保持一段與“夢(mèng)想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。
在這樣一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代里，我們背負(fù)著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽(yù)……
生活就像一個(gè)巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因?yàn)榭嚯y，所以我們擁有了與夢(mèng)想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。
《我與地壇》讀后感 7
對(duì)《我與地壇》的最初印象，就是來源于課文里的節(jié)選篇目《秋天的懷念》，可那篇的“主角”并非作者自己，而是作者的母親，在作者的回憶中，母親在作者剛癱瘓時(shí)，并沒有一味的愛，而是理解他，寬恕他。盡管在作者發(fā)脾氣，摔壞東西時(shí)，母親還是沒有責(zé)怪，而是讓他“好好兒活”。作者在雙腿剛癱瘓時(shí)，每天都要去地壇，母親雖然擔(dān)心他做傻事，胡思亂想，但絲毫沒有過問，只是在心中默默地祈禱�？墒沁@份愛，作者卻在母親逝世以后才懂。
人都說母愛如水，溫柔細(xì)膩，讀了此篇，便更感覺母愛也是可以如山的，作者母親的愛無聲而深沉，仿佛一條無盡而堅(jiān)定的延伸向遠(yuǎn)方的路，為什么說像路呢？在令人絕望的命運(yùn)面前，一個(gè)人又該如何看清眼前的路？事實(shí)上是，他的迷茫和絕望，早已掩蓋了眼前的路，但是母親的堅(jiān)強(qiáng)，為他撥開了眼前的迷霧，給他指示一條通向遠(yuǎn)方的路，這條路指向哪兒？我唯一能確定的，便是這是一條生路，至于怎樣生，這是只有走下去才能找到的答案，我猜當(dāng)時(shí)的史鐵生也并不知道到底該往哪兒走，會(huì)遇到什么，只有走下去，所有的困難與苦難，不都是這么過來的嗎？
我想，《我與地壇》講述的，便是這么一個(gè)生的故事。與其說是講述，不如說是自言自語，自問自答，自我斗爭(zhēng)，自我追尋。生與死只一念之差，所以作者史鐵生時(shí)常還會(huì)想到死，在生與死之間作精神的斗爭(zhēng)，當(dāng)然是生贏得了勝利，不然也不會(huì)有這樣一個(gè)令人敬佩的史鐵生。
所以《我與地壇》此書很適合失意的'時(shí)候閱讀，因?yàn)樗紫仁怯梢粋�(gè)失意的人所寫，我也從中“偷”到了一點(diǎn)面對(duì)命運(yùn)時(shí)堅(jiān)強(qiáng)的方法，比如說“好運(yùn)設(shè)計(jì)”，以作者的闡述“背了運(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好，要是能走運(yùn)有多好。到底會(huì)有多好呢？想想吧，干嘛不想一想呢？我就常常這樣去想，我常常浪費(fèi)很多時(shí)間去做這樣的蠢事”，然而我卻不認(rèn)為這是一件“蠢事”，對(duì)我這樣的一個(gè)“蠢人”來說，這是一個(gè)足夠有趣的人在與命運(yùn)斗爭(zhēng)時(shí)所玩的一點(diǎn)小小游戲，一個(gè)小小的騙局，至少它對(duì)調(diào)整你挫敗沮喪的心情起了一定的效用，為什么我們的喜悅，我們的哀愁，全都要依靠他人，依靠外物，依靠命運(yùn)賜予的事件來賦予呢？我們?yōu)槭裁淳筒荒茏约涸O(shè)計(jì)自己的情緒，自己給自己加點(diǎn)料？當(dāng)命運(yùn)使你失望，甚至絕望時(shí)，重要的都已不再重要了，這時(shí)又何必要執(zhí)著于命運(yùn)的那些真假，何必不放下那些所謂的“自尊”，做一回“蠢人”，自我安慰，自我排解，設(shè)計(jì)好運(yùn)？想想生活中的坐禪吧，也許有些差別，但本質(zhì)上相差無幾，冥想，創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的無擾之地，世外桃源，達(dá)到內(nèi)心的寧靜與滿足。
《我與地壇》其中的地壇，也許另有所指，即人心中的那片凈土，那片休憩之地。這地壇，曾在作者失意之時(shí)“為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”，作者說“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，你也許可以說這是一個(gè)失意的人的胡言亂語，或者這不過是為了與環(huán)境融入而說的冠冕堂皇的話語，可如果用心去體會(huì)，這真真是人與心靈最親密的耳語，最真誠的贊美。我常以為人是很頑強(qiáng)的，史鐵生式的頑強(qiáng)，人總是可以找到自己的心靈，或是為了快樂幸福，或是為了一己私欲，但是不管為什么吧，人總是在自我對(duì)話著，甚至有時(shí)在這心靈之中為自己的私欲自我辯護(hù)著，維護(hù)最原始的私欲，那就是生，此時(shí)，地壇不再是一個(gè)具體的地點(diǎn)，它只是一個(gè)象征，象征著那些艱苦的歲月里支持著我們走下去的那些自我拷問，那些痛苦與混亂之后的寧靜和生的希望。作者認(rèn)為，那七十五年他所做僅一事，那便是扶輪問路，地壇不過是心魂之旅中的一處景觀，一次際遇，我已不在地壇，地壇在我。
至此，有關(guān)命運(yùn)與苦難，我們到底該如何呢？一樣的無限之問，唯有學(xué)習(xí)作者，走下去，不斷地自我拷問，自我思考，牢記地壇，走下去。
《我與地壇》讀后感 8
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動(dòng)，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動(dòng)在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們?cè)诹硪粋�(gè)角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，從此他再?zèng)]有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對(duì)于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的.狀況，那倒恐怕沒太大痛感了�？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個(gè)殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對(duì)于蕓蕓眾生中的任何一個(gè)個(gè)體來說，都是極其殘忍的。面對(duì)這樣的不幸和苦難，他開始了對(duì)生命的思索與追問。
他“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動(dòng)了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時(shí)間。 然而，面對(duì)挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國(guó)著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國(guó)當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，對(duì)生命的不重視。
生命對(duì)于我們每個(gè)人來說，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個(gè)新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動(dòng)，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個(gè)人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時(shí)時(shí)提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！�
當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問，對(duì)生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時(shí)光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
《我與地壇》讀后感 9
在一個(gè)陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因?yàn)榉N種原因，心情糟糕。我隨意點(diǎn)開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個(gè)似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點(diǎn)開網(wǎng)頁，看了目錄，字?jǐn)?shù)并不多，便開始閱讀。
作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時(shí)間都不固定，去了之后呆的時(shí)間也不固定。呆到自己想回去了才回去。
作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀(jì)輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運(yùn)的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠(yuǎn)處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨(dú)自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時(shí)間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧?xì)細(xì)觀察公園里的一草一木，一房一瓦，細(xì)細(xì)欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個(gè)歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個(gè)夢(mèng)，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當(dāng)作家�？磻T了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。
母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對(duì)他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個(gè)從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時(shí)叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機(jī)會(huì)糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。
這是一篇長(zhǎng)篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認(rèn)為，母親因?yàn)樵谌耸肋^得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因?yàn)槊刻炷軄淼降貕珗@閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認(rèn)識(shí)啊。
作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽�，一個(gè)失去差別的'世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認(rèn)為，差別永遠(yuǎn)是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。
掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強(qiáng)大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會(huì)是一潭死水，才會(huì)激蕩起美麗的漩渦。
活著，好好地活著，無論現(xiàn)實(shí)的你是什么樣的狀況。
《我與地壇》讀后感 10
我雖然是一位不怎么喜歡看書的人，但《我與地壇》這本書卻深深的打動(dòng)了我，令我感觸萬分。
這本書的作者是史鐵生先生所寫的一本書。這本書的創(chuàng)作背景是史鐵生先生在雙腿殘疾的沉重打擊之下，在找不到工作，找不到去路的情況下，走進(jìn)了地壇，從此之后與地壇結(jié)下了不解之緣。在《我與地壇》的這本書里，史鐵生先生將地壇作為他的第二個(gè)家，他靈魂的歸宿，但無論怎么說，在他的心底里，最重要的一個(gè)人無論如何都會(huì)是——他的母親。
其實(shí)，站在父母的這一方的角度來看，自己孩子的痛苦才會(huì)是自己真正的、最大的痛苦。
史鐵生先生的母親，面對(duì)病痛與兒子截肢的打擊，在她心底里是無法消除的痛苦，這一定是她內(nèi)心最為難受、最為崩潰的地方，但即使如此，她卻依然頑強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)的生活著，并不斷的為自己的兒子加油打氣，不斷的給兒子以鼓勵(lì)，即使在她內(nèi)心深處是那么的痛苦與傷心，但在兒子面前，卻從來沒有表現(xiàn)有任何的傷心與難過，完全沒有任何一點(diǎn)要放棄的念頭，這就是為了能給予兒子以生的希望，用積極的態(tài)度與言行而不是消極沉淪的表現(xiàn)去給予兒子鼓勵(lì)，母親只會(huì)把這種痛苦放在自己的心底一個(gè)人默默的去承受著，而不會(huì)是使兒子更加絕望，這就是母親最為感人也是最為偉大的地方，母親的一舉一動(dòng)，正是兒子得以繼續(xù)頑強(qiáng)生活下去的最大的源泉和動(dòng)力。
因此，史鐵生先生并沒有選擇放棄自己的生命，他自己心里面也明白，在母親的一句句撕心竭力的鼓勵(lì)的話語之中，內(nèi)心是如此的痛苦，因此史鐵生先生頑強(qiáng)的艱難的一步步走了過來，不放棄，既是為了自己的人生，也是為了不辜負(fù)自己的親愛的母親，不要讓自己的母親繼續(xù)更加的`痛苦難受下去。俗話說，皇天不負(fù)有心人，史鐵生先生的努力最終也成功的得到了回報(bào)，他成為了文壇上的一名新秀，一顆璀璨的、耀眼的星光，但是，當(dāng)他希望能與母親一起分享自己的成就與快樂的時(shí)候，卻已經(jīng)是“子欲養(yǎng)而親不待”了，這是多么令人痛苦與難受的事情啊!
而母親這一生里，并沒有給兒子留下什么偉大的誓言亦或是恪守的教誨，母親所做的一切與最大的希望就是為了能讓那個(gè)兒子堅(jiān)強(qiáng)的活下去，簡(jiǎn)單快樂的活下去，不要放棄自己的生命，而兒子也深深的感受到了自己的母親一直的堅(jiān)韌和毫不張揚(yáng)的愛。
其實(shí)，不僅僅只是史鐵生先生的母親是如此，天底下所有的母親的亦是如此，天底下沒有一位母親是不愛的自己的孩子，沒有一位母親是不為自己的孩子而辛勤付出，無私付出，沒有一位母親不是為了不讓自己的孩子擔(dān)心而自己一個(gè)人默默承受的，無論是多么沉重的痛苦!而反觀我們自己，又為自己的母親做過什么，報(bào)答過什么呢，我們是幸運(yùn)的，是幸福的，因?yàn)槲覀儾]有像史鐵生先生一樣經(jīng)歷如此悲慘的命運(yùn)和經(jīng)歷，但我們是否能做到和史鐵生先生一樣，去感激自己的母親，去報(bào)答自己的母親呢?
或許是因?yàn)槲覀兿热缃袼帡l件的優(yōu)越，使我們覺得這只是作為一位母親應(yīng)盡的責(zé)任甚至是忽視了母親對(duì)自己的愛，特別當(dāng)我們深處叛逆期的時(shí)候，更是做出過多么出格的傻事讓自己的母親擔(dān)心與傷心，這難道應(yīng)是我們對(duì)自己的親愛的母親所做的事嗎?不，肯定不是的!
在我難過傷心的時(shí)候，我就會(huì)拿出我與地壇讀一讀。因?yàn)槲夷茉谒砩献x到的不僅僅只是一位殘疾人的堅(jiān)強(qiáng)歷史，更是一個(gè)人對(duì)自己的母親的感恩。它無時(shí)不刻都提醒著我，要學(xué)會(huì)感恩，要學(xué)會(huì)對(duì)自己的母親好，或許在如今緊張的學(xué)習(xí)之中，我們更多的是對(duì)自己學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)心，卻忘記了在自己背后默默給予無限幫助與關(guān)愛的母親;或許我們更多的應(yīng)該是學(xué)會(huì)珍惜與自己的母親，自己的父親在一起的時(shí)光，不要當(dāng)他們兩鬢霜白時(shí)，才回首過去，遺恨萬分。從此刻起，丟掉自己的叛逆，好好關(guān)愛自己的父母，好好珍惜這美好的時(shí)光吧!
《我與地壇》讀后感 11
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，他搖著輪椅走向那個(gè)蒼涼又有著無限生機(jī)的地壇。
于是地壇，不僅僅再是一個(gè)地方，一個(gè)坐標(biāo)，更是史鐵生內(nèi)心尋找安寧的地方。
在地壇里遇見的那對(duì)兄妹，卻是他內(nèi)心感觸最深的。于是他開始思考人的一生要怎樣才美好才完美，人的一生要怎樣才幸運(yùn)。但他最終卻也領(lǐng)悟了。沒有丑陋是凸顯不出美麗的美好的，沒有殘缺的人是不會(huì)有人為自己健康的身體而感到珍惜，若世間的一切都如此美好，是乏味的是無趣的。
至于“好運(yùn)計(jì)劃”史鐵生認(rèn)為出生在一個(gè)的中等知識(shí)分子家庭才是最完美的，人的一生也是需要苦難才會(huì)完美的。如若一出生便是“人生贏家”，這便意味著他也許一生順暢，也許路上多了未曾經(jīng)歷過一絲一毫的挫折，挫折有時(shí)是打磨我們心境的，若未經(jīng)歷過挫折是無法打磨成一個(gè)完美的人格，這樣的人內(nèi)心必是有著些許浮躁的面對(duì)挫折，唯有戰(zhàn)勝它才可以成為真正的“人生贏家”，成為一個(gè)擁有完美人格的人。
史鐵生雙腿癱瘓時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間苦悶，唯有前往地壇才可以讓他安寧下來。但有一個(gè)身影卻是時(shí)常伴隨著他，這就是他的'母親。擔(dān)憂他出去時(shí)風(fēng)險(xiǎn)，但卻更憂心他內(nèi)心的煩悶。我猜想這樣一位母親，也許更清楚地壇是怎樣的一個(gè)存在，不僅僅是它的地理位置，它的布局以及她對(duì)她兒子的意義。于是備受煎熬的母親只是望著他的兒子走向地壇，甚至恨不以身代受他的苦楚，兒子內(nèi)心的苦悶在母親身上便是雙倍的。
有多少母親便是如這樣一位母親一般，愛自己的孩子勝過她自己，即使孩子有時(shí)候并不希望這樣的關(guān)愛，甚至忍不住向包容著自己的母親發(fā)脾氣。于是嘮叨，過分關(guān)愛甚至成為了她們的代名詞。史鐵生在雙腿癱瘓之時(shí)，母親對(duì)他的一切關(guān)愛也是支持他繼續(xù)生活下去的支柱。甚至母親匆忙離去也成了他的遺憾。又有多少人，在父母健在時(shí)倔強(qiáng)，不認(rèn)輸，不愿意承認(rèn)自己心智以及行事風(fēng)格的不成熟。于是為了向父母證明自己已成熟，便屢次向自己的父母“抬杠”。還有在遭遇了不幸之后，沉論在自己的世界里，卻不曾從自己的世界里抬起頭來看看，看看身邊，看看父母憔悴的面龐，看看身邊的親朋好友，在看看自己的模樣。你不幸，但卻更是身邊關(guān)愛你的人都不幸，你悲痛他們卻更是悲痛，不僅僅是為了你的不幸，更是為了你的頹唐。
不幸降臨在你身上是不幸，但幸運(yùn)的是有如此多的人陪伴著你，有無數(shù)的人懷著善意向你微笑，讓你明白生命的美好。正如史鐵生在醫(yī)院時(shí)遇到的護(hù)士長(zhǎng)和王護(hù)社的人，她們?yōu)樗锵В惆樗畮啄耆缫蝗�，甚至指�?dǎo)他在書里找到一條明媚的道路。
人甚至遭遇不幸，但只要心懷希望，向往光明便可獲得美滿。正如文中跑了十年才被教練注意到的長(zhǎng)跑者，十年才如愿登上報(bào)紙跑出名堂，這甚至已成了他的執(zhí)念。也許就最后的成功對(duì)他來說只是一個(gè)完美的結(jié)局。也許我們?cè)谧分鸬倪^程中，一開始也許只是為了終點(diǎn)，但是在途中我們會(huì)明白，我們會(huì)遇見最完美的自己，會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)開始欣賞途中的美景，終點(diǎn)不再是僅僅只是一個(gè)終點(diǎn)，是追逐途中的某一個(gè)中轉(zhuǎn)站，我們終會(huì)再次起航走向那條不知名的遠(yuǎn)方。
在最后的想念地壇里，史鐵生寫道地壇不再，地壇在心上。他終是明白，也是看淡了地壇陪伴他十?dāng)?shù)年，他也稍微釋懷，放過自己。人過于執(zhí)著于一件事，到最后往往也成了一個(gè)執(zhí)念。史鐵生擁有健康的身體，為此劉易斯成了他心中最完美的人，他渴望，羨慕卻也難免有些許嫉妒。但在時(shí)光的洗禮下他成熟了，也是釋懷了，于是地壇不再那么需要，但地壇仍在他心上。
愿我們都能在時(shí)光中追逐著一件事，不必過于執(zhí)著，關(guān)心身邊關(guān)愛著自己的人，心懷希望，向往光明，無愧于已，帶著別人的關(guān)懷，背著行囊輕松上陣，走過一站又一站的中轉(zhuǎn)站，去走向?qū)儆谧约汗饷鞯奈磥怼?/p>
《我與地壇》讀后感 12
最近在于老師、同學(xué)們一起研讀史鐵生先生的文章，作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。
封面上的幾個(gè)大字仿佛閃著光芒，地壇，那園子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一個(gè)雙腿截癱的青年日復(fù)一日的獨(dú)自來到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上，在圓墻下的一溜陰涼下，在老柏樹的枝葉下，夾雜著苦澀的車輪印，彌補(bǔ)著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇，如是上帝的苦心安排，他讓一個(gè)布滿滄桑歲月的頹院與一個(gè)心靈將要絕望的人相遇了，這事兒不禁有些荒唐，但仔細(xì)回想也的確如此。
地壇中布滿了苦澀的車轍，也同樣布滿了母親的腳印。是啊，多么自嘲又讓人心碎的結(jié)果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見了，可如果這代溝出現(xiàn)在一個(gè)身陷殘廢的青年身上時(shí)，“殘”“廢”這兩個(gè)沉重又絕望的字眼將會(huì)怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵，這點(diǎn)我不曾設(shè)想，也不敢設(shè)想。命運(yùn)的逆襲改變了這個(gè)美好的家庭的生活，就好像你面對(duì)這一條“生”的光明大道，卻被一只手無情地?cái)z向了“死”的黑暗中，截癱的痛苦撕扯著這對(duì)母子的心……為了治好病，史鐵生先生的母親下了很大的心思，史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過母親為他四處奔走尋醫(yī)的情景，希望多大，失望多大，沒有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織著復(fù)雜的心情付諸于文字，在字里行間之中訴說著一個(gè)偉人的沉郁與糾結(jié)吧。這痛苦是曾經(jīng)的自暴自棄，是不理解母親的良苦用心，時(shí)曾對(duì)母親的那份決意的倔強(qiáng)和羞澀。地壇中，那尋覓多少次被無情地拒之門外，又有多少次那個(gè)倔強(qiáng)認(rèn)為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運(yùn)再次在不幸的傷口上撒鹽時(shí)，史鐵生懂了，可他悔之已晚矣。我無法理解上帝為什么這樣摧殘一個(gè)身陷殘疾的.人，這難道是為了苦其心志，方能成大才嗎?如果真是那樣，我想，換做我，我倒是希望做一個(gè)平凡的人，而史鐵生先生可能也同樣會(huì)是如此。既然這樣，那句“上帝見母親太苦，就招她回去”也就不再顯得蒼白無力，自欺欺人了……
地壇依舊是那樣會(huì)安靜祥和，我回想起文中出現(xiàn)的一對(duì)兄妹;男的開朗活潑，女的漂亮淳樸，他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事，卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后，男孩保護(hù)著女孩不受欺負(fù)，但他們的堅(jiān)強(qiáng)在上帝那兒就如同浮云一般，我想無言是面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)最好的結(jié)果了。也許史鐵生先生說得對(duì)：“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”，但上帝是對(duì)的，為什么呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案，原因很簡(jiǎn)單：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍，機(jī)智有何光榮?沒有丑惡，漂亮怎能維系自己的命運(yùn)?沒有惡劣和卑下，善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾，健全是否會(huì)變得膩煩和乏味?”我想，上帝為了大部分人，終究會(huì)犧牲一部分不行的人們吧，所有的美好都有苦難來襯托，一個(gè)無差別的世界將是一潭死水，而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔(dān)苦難的人。這樣想來，我難以為健全人啟齒，我們難以理解這世間的幸福究竟是什么，更別說真正意義上的談及了。我想，史鐵生先生注定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。
生的開端，也是死的開啟;而死的到來，也同樣是生的延續(xù)。人無法左右死亡，這也是史鐵生先生經(jīng)常思考的問題——來到這世上，人為什么而活?寫作
嗎?不，寫作只是為了活著，是對(duì)生命的寄托，至少他是這樣想的。地壇依舊如此，春夏秋冬，五味雜塵，今生雖死，來世猶生!地壇因他不同，世界因他不同，人類因他而驕傲。
————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……
《我與地壇》讀后感 13
史鐵生是一位在我腦海里印象特別深刻的作家，但是我在此之前只和他接觸過三次，第一次是小學(xué)，有一篇課文是他寫的，我印象特別深刻，叫合歡樹，文章很短，是他懷念自己離世的母親寫下的，這篇文章是收錄在我與地壇里的。第二次是在高中，有一篇閱讀題像列賬單一樣把史鐵生與病魔抗?fàn)幍臍v史羅列出來，我對(duì)這篇文章印象很不好，好像因?yàn)槭疯F生是殘疾人而敬重他，不是因?yàn)樗髌穼懙煤枚桧炈５谌�，才算是直接接觸史鐵生，我讀了他的幾篇文章，算是和他直接對(duì)話了，這幾篇同樣出自我與地壇，都是講小時(shí)候和他奶奶的故事，小時(shí)候我是和姥姥住在一起的，大家都有溫暖的童年，所以我和他這幾篇文章有了共鳴，而且他的語言特別樸實(shí)平淡，很打動(dòng)人。從此我就很想買我與地壇這本書，在前兩周，我終于如愿以償讀了我與地壇�？赐暌院笪液芎闷�，史鐵生在別人嘴里，別人的文章里總是像海倫凱勒，霍金這些名人一樣，因?yàn)樯砩系臍埣脖荒脕碜鰟?lì)志堅(jiān)強(qiáng)的典范，而我真正讀了他的作品以后，發(fā)現(xiàn)他的語言毫不做作，也不拿自己如何與病魔做斗爭(zhēng)來說事兒，整部散文集幾乎都是講其他普通人的生活，所以這本書讀完以后，我反而更敬佩他。下面我就詳細(xì)說一說我與地壇。
北京作為皇城，有馳名國(guó)內(nèi)外的祭祀圣地——天壇，天壇也是去北京游玩的必到之地，有天壇就有地壇，可惜地壇不夠爭(zhēng)氣，根本不出名，里面全是雜草和破碎的磚瓦。地壇這個(gè)名字今天之所以能入了我們大家的耳朵里，完全是因?yàn)殡x史鐵生的家非常近。史鐵生癱瘓后回到家里，天天盼著自己的腿第二天就能奇跡般的好起來，可是這個(gè)疾病實(shí)在太嚴(yán)重了，讓他永遠(yuǎn)也離不開輪椅。于是他每天推著輪椅去地壇，他并非去尋死，而是他覺得在地壇這個(gè)靜謐的公園里好似能讓他從一個(gè)世界逃到了另一個(gè)世界，或者說他希望在地壇公園里尋找一個(gè)活著的理由。他的母親鼓勵(lì)他說出去走走也挺好的，但是晚上的時(shí)候就害怕了，以為他是去尋死，于是幾乎每晚都跑來地壇尋找他，喊史鐵生的名字，癱瘓起初，史鐵生脾氣壞到了極點(diǎn)，總是發(fā)脾氣，用拳頭使勁兒敲自己沒有知覺的雙腿，自然，母親來找他，一開始他也是逃避的'，躲起來，故意讓母親找不到他，后來他的母親四十九歲的時(shí)候去世了，地壇也再也沒有人喊過史鐵生這個(gè)名字。
除了自己和母親，史鐵生還在地壇見過很多人，同樣也是幾乎每天都要來地壇走走的普通人，有每天都來園子里散步的老夫婦，有獨(dú)自喝酒的老人，練歌的小伙子，還有僅僅是上下班路過這里的女工程師。但是讓他印象最深的是一個(gè)小女孩，她非�；顫娍蓯郏偸呛透绺缫黄鹜�，兩個(gè)人漸漸長(zhǎng)大，后來就都不出現(xiàn)在公園里了，史鐵生想他們應(yīng)該是上學(xué)了吧。直到有一天園子里有一伙人欺負(fù)一個(gè)漂亮的小姑娘，史鐵生駕著輪椅去給小姑娘解圍，這時(shí)哥哥出現(xiàn)了，趕跑了那群人。這時(shí)候，史鐵生認(rèn)出了這是當(dāng)年在一起玩的兩個(gè)孩子，同時(shí)他也知道了原來這個(gè)漂亮的小姑娘從小時(shí)候就是智力有缺陷，小時(shí)候天真爛漫的玩耍讓他從來也沒有看出來。
上帝把漂亮和智力缺陷同時(shí)給了一個(gè)小姑娘，上帝把截癱帶給了史鐵生，上帝讓英年早逝降臨在他的母親身上，史鐵生用筆記錄下了這些讓人心碎的故事。史鐵生從截癱開始，幾乎每天都會(huì)在地壇度過人生的幾個(gè)小時(shí)，他熟悉了公園里的每一塊碎磚碎瓦，每一棵發(fā)黃的枯草，同時(shí)他也是在這個(gè)小小的世界里，透析了太多健全的人都無法想通的事。史鐵生說：上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，也順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，這樣想的話，眼前的一切就不再那么可怕。
讀完這本書，我明白，遭受苦難的人爬起來之后必將站得更高望得更遠(yuǎn)，而我們作為健全的人，更應(yīng)該從踏實(shí)中尋找答案。
《我與地壇》讀后感 14
桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書，那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠(yuǎn)方，消失在這座小縣城暗黃的天際。
天冷了，窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢(mèng)的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個(gè)荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個(gè)園子，讓他重新站起來，找回生命的價(jià)值。
還記得那天。當(dāng)“史鐵生”走了這句話傳入耳中時(shí)，我竟沒有太過失落的反應(yīng)。只是當(dāng)再次翻開史鐵生的《我與地壇》時(shí)，再次品讀他細(xì)膩的文筆時(shí)，才恍惚地意識(shí)到，這位支撐過幾代中國(guó)人，在我心中最最堅(jiān)強(qiáng)的人不在了……
“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個(gè)天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點(diǎn)�！笔疯F生說的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對(duì)苦難時(shí)，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個(gè)必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時(shí)，他是那樣的安詳。而一些人當(dāng)生命遭遇一點(diǎn)挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學(xué)教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)，讓領(lǐng)導(dǎo)先走”的荒謬之語。因此，生命的價(jià)值在于安靜，讓時(shí)間放慢速度，看清每一絲風(fēng)葉飛動(dòng)，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。
史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學(xué)研究。他從23歲便站不起來了，但他的死，讓他高高第站立起來了，而且站到了中國(guó)人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因?yàn)榫竦纳A而萬古不息。我想，生命的真正價(jià)值，便是樂于為他人，為社會(huì)奉獻(xiàn)自已吧……
輕輕翻動(dòng)著那幾頁泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的，生命的零度一是指生命本無意義，二是指生命既然來了，便是向你來尋求意義。我比較認(rèn)同第二種觀點(diǎn)，生命的價(jià)值因?yàn)槿说淖非蠖搅愣�。我很喜歡“零度”這個(gè)詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠實(shí)，一種坦然。我們?nèi)プ非笊膬r(jià)值，是追求其中美麗的過程，而不是美麗的結(jié)果，蕭伯納曾說，人的理想的實(shí)現(xiàn)是一種悲劇，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動(dòng)力，人的生命的價(jià)值也就蕩然無存了。
罷了，與其無限感傷生命，不如去追求生命的價(jià)值。這雖是一個(gè)浮躁的年代，但追求是人生永恒的價(jià)值。作為中學(xué)生的我們，追求生命的價(jià)值便是為社會(huì)的進(jìn)步做了些什么。我們不是偉人，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。有時(shí)候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅(jiān)強(qiáng)詮釋了他的生命的'價(jià)值，詮釋了他對(duì)社會(huì)的愛，對(duì)人的精神進(jìn)步的貢獻(xiàn)。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對(duì)祖國(guó)和社會(huì)貢獻(xiàn)我們的一點(diǎn)微熱，那么，我們生命的價(jià)值必將因?yàn)槲覀兊呐Χ搅愣取?/p>
一個(gè)對(duì)社會(huì)，對(duì)他人有價(jià)值的人，他的生命便煥發(fā)了無限的價(jià)值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對(duì)人生、對(duì)精神世界的思考，他的堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)生命的追求、對(duì)社會(huì)的無私奉獻(xiàn)，必將深深地影響著我們。
葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個(gè)人的心中……
《我與地壇》讀后感 15
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢？沒有誰能保證她的兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。
“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來竟一時(shí)沒有反應(yīng)”；從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方�！八f：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書，我說這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她最大的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來承擔(dān)。”作者在《秋天的懷念》中也說到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見地地方偷偷地聽著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛，也正是這種沉默和深厚的愛使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的'希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感 16
《我與地壇》讓我感動(dòng)。
爸爸曾說，感動(dòng)不是覺得這個(gè)人太慘了，我想幫助他；而是，這個(gè)人原來和我一樣��！我或許還不能說自己和史鐵生很像，既沒有像他一樣雙腿癱瘓，也沒有寫出他那樣的驚世篇章，但我確實(shí)曾和他一樣想離開。
曾經(jīng)，我被來自外界和內(nèi)心的各種壓力逼迫得身心俱疲，幾近崩潰。我不止一次盯著天花板上一塊塊掉落的墻皮問自己：“我一輩子都要像這樣熬不出頭嗎?”找不到人生的意義并不是一句玩笑話。沒有目標(biāo)和生之愿望的日子是最艱難的黑暗之日。在某個(gè)想就此了斷的夜晚，突然從半睡半醒中驚醒，反應(yīng)過來自己在想什么，突然就泣不成聲。
幾百個(gè)夜晚，天幕轉(zhuǎn)暗，我就戴上耳機(jī)，去附近的公園，聽著很吵的音樂，發(fā)瘋般地走上十幾圈。其實(shí)我很明白史鐵生為什么不愿待在家里，而想去地壇。家里太安靜了，在一個(gè)內(nèi)心已無希望的人耳中，寂靜時(shí)刻會(huì)如針扎般刺進(jìn)心臟。地壇有著自然又不聒噪的蟲鳴，起碼有些生氣，“園子荒蕪并不衰敗”。
對(duì)一個(gè)抑郁的'人來說：“人生很美好”，就好像沖一個(gè)窒息將死的人說：“周圍空氣很清新”。痛苦不發(fā)生在你身上，你永遠(yuǎn)不知道有多痛，有些事情只能自己去想明白。對(duì)這樣的事，我媽媽和史鐵生的母親選擇了一樣的做法：小心翼翼的叮囑與沉默。
我一直以為媽媽不知道我當(dāng)時(shí)那么多消極的想法，而一年以后，媽媽說起當(dāng)時(shí)她看見我寫的一些東西，很害怕我晚上出去走路時(shí)會(huì)出事，我頓時(shí)回想起自己最后能走出來的原因。
在一個(gè)天色蒼白的午后，我終于站上了窗臺(tái)。當(dāng)我伸出手，顫抖著握住把手時(shí)，卻遲遲不敢拉開。窗外，雪花飄飄。我明白，如果我真的拉開窗戶，我的自尊心和倔強(qiáng)就絕不會(huì)允許我回頭了。我已經(jīng)記不太清當(dāng)時(shí)的心情，或許當(dāng)時(shí)自己已經(jīng)麻木了。
我想起了媽媽，父母只有我一個(gè)孩子，我走了，他們?cè)趺崔k？親情有時(shí)是一種累贅，我只想讓自己的離開輕如鴻毛。我想起小時(shí)候的一些畫面，在小公園的草地上，我穿著一件明黃色的小裙子，手里還攥著一朵未開的蒲公英，我們都笑得特別開心。有些往事就像一瓶汽水，我很久不敢想起它們了，害怕它們會(huì)整瓶炸掉。而現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)，這些汽水早已被我喝光，往事存在心中，至今隱隱回甘。我從未放下這世間的一切，我不能死，我想活下去，為那些美好的事物。
人生并不全然是痛苦，被逼到極點(diǎn)時(shí)，才會(huì)回憶起曾經(jīng)那些如雪花般縹緲又美好的往事。我頓悟，之前的我總愛遠(yuǎn)望天邊緋紅的云彩。
看吧，人們總是喜歡遙望，好像望得越遠(yuǎn)就越能夠忘記曾經(jīng)的脆弱與天真。最后卻發(fā)現(xiàn)，望而忘，不如不望，永不淡忘。
這之后，我才終于開始回想媽媽在我的不眠之夜里到底經(jīng)歷了什么。她說，每次我出去的時(shí)候，她就把家里其它地方的燈都關(guān)了，只留一盞客廳的燈，然后坐在沙發(fā)上，什么也不做，時(shí)不時(shí)看一眼掛鐘。其它時(shí)間就翻看我寫的文章，一遍遍地?fù)?dān)心。她和我說的時(shí)候，我哽咽了，淚水蒙住了雙眼。
她其實(shí)比我痛苦。那段時(shí)間我都不怎么愿意和她說話，一直很冷漠。她和爸爸說過，爸爸只是不斷安慰她，沒事的。她不敢和姥姥姥爺說，但她覺得他們看出來了，因?yàn)槔牙言频L(fēng)輕地對(duì)她說：“我已經(jīng)給佛祖上過香了”。
我第一次覺得我的家很堅(jiān)固。
我也覺得我們家很幸運(yùn)，我和媽媽都熬過來了。
但史鐵生的母親沒有，他比我悲哀。
從那以后，我一直非常樂觀，不再把所有的順逆看得非常重，我很愿意這樣活下去。我曾把生活當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，一個(gè)必須完成的任務(wù)；然而現(xiàn)在，對(duì)我而言，生活是一個(gè)機(jī)會(huì)。而且正因?yàn)槲医?jīng)歷過真正的低谷，所以我知道自己要努力。我不能再掉進(jìn)那個(gè)我拼盡全力才逃出來的漩渦中去，我要奮斗，用奮斗改變那些我不想接受的命運(yùn)。
每個(gè)人的夢(mèng)和苦只有自己懂，我沒有體驗(yàn)過史鐵生的苦，但最后的釋然都是一樣的。
有人覺得，生而為人，他（她）很抱歉。但更重要的，或許是，生而為人，結(jié)果已定，不必抱歉，盡力而為。
《我與地壇》讀后感 17
《我與地壇》是當(dāng)代作家史鐵生的散文集，其中收錄了《我與地壇》、《合歡樹》等12篇散文，主要講述了作者在雙腿殘廢后待在地壇公園中度過漫漫時(shí)光時(shí)的所見所聞、所思所想。作者在地壇中思考生死，也在地壇中感懷親情，在這個(gè)園里他漸漸調(diào)整了自己，也向命運(yùn)發(fā)出最強(qiáng)力的回?fù)�，這種以沉重回?fù)舫林氐男袨椋o予同處于迷惘中的我以巨大的鼓勵(lì)。
史鐵生在插隊(duì)時(shí)癱瘓了雙腿，回到家鄉(xiāng)后患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要不斷做透析來維持生命。在《我與地壇》這篇散文中，史鐵生仔細(xì)論述了他雙腿殘廢之后面對(duì)巨大打擊而產(chǎn)生的生死觀“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”、“剩下的就是怎樣活的問題了。這卻不是能夠一次性解決的事，怕是要活多久就要想它多久了”。史鐵生對(duì)于生死的哲思，是我在這本書中最大的收獲，其對(duì)痛苦的體驗(yàn)之深切，怕是一般人所無法體會(huì)的，他的生死觀使我想起《史記》中樊噲的一句話：“臣死且不避，卮酒安足辭？”一個(gè)人如果看輕了死亡的話，便看輕了許多危難。史鐵生對(duì)于活的想法，在《我的夢(mèng)想》、《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中以一個(gè)有趣的形式進(jìn)行了敘述，通過各種天馬行空的想象最后得出結(jié)論：一個(gè)人的命運(yùn)無論如何往完美的.方向設(shè)計(jì)，人生總是有缺憾的，而最好的設(shè)計(jì)是讓人有驚喜也有挫折，這樣他的一生才是完整的。通過這一番想象，面對(duì)困境的我們心也能寬慰很多。
《我與地壇》是這本散文集里最重要的一篇散文，在散文的后半部分史鐵生講述了一個(gè)比他更加不幸的人——他的母親——對(duì)低谷中的他的深沉母愛，以及對(duì)母親未能活到他自認(rèn)為闖出了一條出路并獲得一些成就后的惋惜，對(duì)自己在母親在世時(shí)沒有對(duì)母親坦誠相處而悔恨。他在對(duì)自己的救贖中并沒有變得自私，而是愈加珍視親情，對(duì)于出現(xiàn)在地壇中又消失在地壇外的人也給予默默的關(guān)心，甚至收獲過一段愛情。堅(jiān)強(qiáng)不代表著冷漠，人在走向獨(dú)立自強(qiáng)的途中不應(yīng)逐漸關(guān)閉起自己的內(nèi)心，一個(gè)真正強(qiáng)大的人，其內(nèi)心必定是豐富的、充滿人性關(guān)懷的。在另外幾篇散文《合歡樹》、《秋天的關(guān)懷》中，史鐵生專門講述了母親對(duì)他無微不至的關(guān)懷。
在《我二十一歲那年》、《墻下短記》、《黃土地情歌》、《記憶與印象》幾篇散文中史鐵生回憶了他的童年和青年。殘廢前的自由與殘廢后的落魄形成了鮮明對(duì)比，史鐵生對(duì)于過去生活的追溯，想必是對(duì)于過去自由的緬懷吧。在我陷入低谷的那段時(shí)間，我也時(shí)常回憶過往，翻翻過去的相片和日記，追憶自由時(shí)自己的心情。
最后的《想念地壇》和《扶輪問路》是書本的中心思想所在�！段遗c地壇》的單篇發(fā)表之后，曾有人去地壇尋找史鐵生，或者特意去地壇尋找安靜。史鐵生搬家之后，離地壇遠(yuǎn)了，而且地壇也漸漸被改造得面目全非，因此不再常去地壇�！拔蚁耄蔷筒槐卦偃サ貕瘜で蟀察o，莫如在安靜中尋求地壇�！� “我已不在地壇，地壇在我�！泵總�(gè)人都要面對(duì)自己生活的沉重，地壇是史鐵生的歸宿，而我們不應(yīng)以史鐵生和地壇為信條，應(yīng)不斷尋找屬于我們自己的歸宿�！按艘惶幠吧牡胤�，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。”史鐵生想必是在寫這篇文章的時(shí)候已悟出了“怎么活”的端倪了吧，怎么活、活得如何，都只不過是一處景觀、一次際遇，而心魂是不滅的，當(dāng)下的怎么活并不會(huì)影響未來的路途。
散文集《我與地壇》是我陷入低谷與迷惘時(shí)的福音，其對(duì)危難中的人們有著諄諄教誨的作用，在那段時(shí)間里史鐵生的地壇即我的地壇，后來走出了低谷的時(shí)期，明白了每個(gè)人都應(yīng)追尋屬于自己的地壇，“我已不在地壇，地壇在我”，但史鐵生面對(duì)苦難雖備受打擊而堅(jiān)忍不拔、雖自立自強(qiáng)卻充滿關(guān)懷的身影，將永遠(yuǎn)留在我這位讀者心中，留在千千萬萬苦難中卻恰好讀了他的書的讀者心中�！坝行┦轮贿m合收藏，不能說，不能想，卻又不能忘。”
《我與地壇》讀后感 18
“我常覺得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年�！睅е环N淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開了序幕。它沒有華麗的詞藻，也沒有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我。或許這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無力看見波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見了循者亙古不變的路途到來的太陽，飛的悠然自得昆蟲，甚至被太陽照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊！平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂。
合上書，我靜靜想，有多久沒有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺，也無心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的快樂。
快樂在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂趣，還有深沉的母愛，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽光里，好好地微笑吧。
我想一個(gè)人在一生當(dāng)中，總會(huì)遇到幾件讓自己感到不幸的事情，可是每個(gè)人對(duì)于“不幸”的理解可能會(huì)有很大的差別，有些人可能覺得自己失業(yè)了，這便是人生的一大不幸，而有些人卻完全覺得這不算什么。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來了，可能每個(gè)人遇到這樣的.境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧！特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。
史鐵生在《我與地壇》中不止一次的追問到“一個(gè)人存在的意義”是什么？當(dāng)一個(gè)人在面臨絕境時(shí)，是否還有活著的意義？當(dāng)一個(gè)人看不到實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值，看不到未來的希望之時(shí)，到底還有沒有必要活著？我想作者曾經(jīng)在地壇這個(gè)地方對(duì)“生與死”這個(gè)問題思索了很長(zhǎng)的時(shí)間。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜，但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。
在文中史鐵生寫到寫作就是為了活著，就是自己在絕境中所撞開的那條路，能讓自己活下去的那條路，“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)“生與死”時(shí)一切的理想和抱負(fù)都會(huì)顯得那么的蒼白無力了，人們只會(huì)想到了用什么方式“活”？只會(huì)想到自己怎樣活下去，這時(shí)人的本性便會(huì)完全暴露的顯現(xiàn)了，一個(gè)人想要活下去獲得物質(zhì)比什么都重要，就這么直接，就這么現(xiàn)實(shí)，所有寫作便是為了活著。
本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。
《我與地壇》讀后感 19
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對(duì)生有多么繁密的念想，也不是想說他對(duì)死有多么透徹的眺望，更不是想說他對(duì)命運(yùn)有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對(duì)每一個(gè)曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實(shí)的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對(duì)“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對(duì)下一世的“白日夢(mèng)”，雖然這“白日夢(mèng)”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的.前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢(mèng)”的冠冕之詞，其實(shí)兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實(shí)是人生之最大精神。
我并不認(rèn)為他是多么堅(jiān)不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實(shí)的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動(dòng)，那么便不必在意它會(huì)痛，會(huì)流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對(duì)立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅(jiān)韌。
人老了，多靠回憶活著�？墒沁�是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時(shí)有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運(yùn)，幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實(shí)這幸運(yùn)，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實(shí)得讓每一個(gè)健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓�；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
《我與地壇》讀后感 20
《我與地壇》是一部感人至深的作品，它講述了作者在人生低谷時(shí)期，通過與地壇的親密接觸，重新找回生命意義的故事。
地壇，作為故事的背景，是一個(gè)充滿歷史滄桑和文化底蘊(yùn)的地方。它見證了作者史鐵生的成長(zhǎng)和奮斗，也見證了無數(shù)像他一樣普通人的悲歡離合。
在這個(gè)充滿生機(jī)與活力的季節(jié)里，我有幸走進(jìn)了地壇，感受它的獨(dú)特魅力。陽光透過樹葉的縫隙灑在地上，空氣中彌漫著青草的氣息。人們或悠閑地散步，或坐在長(zhǎng)椅上聊天，享受著生活的寧靜與美好。
在公園的一角，我看到了一位中年男子在畫畫。走近一看，原來他正在描繪地壇的美景。他的畫筆流暢自然，將地壇的景色刻畫得栩栩如生。在與他的交談中，我得知他曾遭受過人生中的重大打擊，而正是地壇的美景讓他重新找回了生活的意義。他告訴我，地壇的每一處風(fēng)景都仿佛在訴說著生命的故事，讓他感受到了生命的力量和美好。
在公園的另一處，我看到了一位老人在晨練。他精神矍鑠，動(dòng)作矯健。在與他交流中，我得知他每天都堅(jiān)持來地壇晨練，這已經(jīng)成為了他生活中必不可少的一部分。他說，通過晨練，他不僅鍛煉了身體，更讓自己的心靈得到了洗禮。在呼吸新鮮空氣、欣賞美景的過程中，他感受到了生命的無限可能和希望。
在公園的每一個(gè)角落，我都能感受到人們對(duì)生命的熱愛和珍惜。他們或許曾經(jīng)遭遇過挫折和困難，但都通過與地壇的親密接觸重新找回了生命的意義和價(jià)值。地壇不僅僅是一個(gè)公園，它更是一個(gè)充滿生命力的'精神家園。
通過這次與地壇的親密接觸，我深刻地領(lǐng)悟到了生命的真諦。生命中的挫折和困難是不可避免的，但關(guān)鍵在于我們?nèi)绾蚊鎸?duì)和克服它們。正如史鐵生所說：“苦難給予人的不僅僅是痛苦,對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來說,苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富,具有獨(dú)特的價(jià)值。”我們應(yīng)該珍惜生命中的每一個(gè)瞬間，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，讓生命綻放出最美麗的光彩。
《我與地壇》讀后感 21
本文的作者史鐵生，在二十一歲，本是生命最燦爛的季節(jié)因患病失去了雙腿，這飛來橫禍?zhǔn)顾兊帽╈�、抑郁，地壇成了他逃避世事、消磨時(shí)光的地方。他整日靜靜的呆在這里，整整十五年，看書、發(fā)呆或者思考。他在這里無數(shù)次思考著生與死，隨著時(shí)間的沉淀，他終于領(lǐng)悟透了生命的意義，開始熱愛生命。
生命對(duì)于每個(gè)人來說都只有一次，對(duì)于這寶貴的一次，我們應(yīng)該去珍惜愛護(hù)它。作者將“死”看成是“一生中必然會(huì)降臨的節(jié)日”，所以每個(gè)人都無需“急于求成”去迎接它。人生之路難免會(huì)有坎坷挫折，沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，我們應(yīng)該去辯證的看待挫折。
我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。
很欣賞他的這句話，美和丑、愚氓和智者，英雄和懦夫，他們看似是矛盾的，相互對(duì)立的，但是他們又是相互依存，互為存在前提的。沒有了丑陋，美麗又怎么維系自己的幸運(yùn)？沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮？沒有了殘缺，健全是否會(huì)因其司空見慣而變得乏味呢？
在他身上，我總是容易想到這樣一句話“當(dāng)我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)街角的小女孩沒有腳�！�
這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的.。這是多么愚昧的自我安慰啊，但是對(duì)于普通人來說，這種安慰確確實(shí)實(shí)可以讓自己感覺舒服一點(diǎn)，當(dāng)你認(rèn)為自己正身處苦難時(shí)，別著急，別抱怨，其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的。
多少次艱辛的求索，多少次噙淚的跌倒與爬起，都如同花開花落一般，為我們今后的人生道路作下了鋪墊。
成長(zhǎng)的過程好比沿著沙灘走，一排排歪歪曲曲的腳印，記錄著我們成長(zhǎng)的足跡，只有經(jīng)受了挫折，我們的雙腿才會(huì)更加有力，人生的足跡才能更加堅(jiān)實(shí)。
所以與其抱怨命運(yùn)的不公，時(shí)運(yùn)不濟(jì)，不如坦然接受這一切，相信一切都是最好的安排，學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去面對(duì)人生中的挫折，當(dāng)你不再埋怨不再痛苦時(shí)，幸福便會(huì)悄悄來敲你的門了。
《我與地壇》讀后感 22
最近在讀史鐵生的《我與地壇》，之前對(duì)于這本書的印象大概是在小學(xué)或者初中學(xué)過的其中一篇《秋天的懷念》。內(nèi)容大概講述的是一個(gè)母親和自己的殘疾的兒子相約去看花，沒等到那一天母親突然過世了，留下兒子對(duì)過往的沉思和對(duì)母親的愧疚。
提到史鐵生，腦子總會(huì)想到一個(gè)坐在輪椅上的孤寂背影。聽到《我與地壇》會(huì)立刻想到史鐵生，然而卻未曾拜讀過這本書。這幾天無意的翻閱到，覺得甚是榮幸。
《我與地壇》，作者對(duì)于這本書的定義大概是散文集。加上感情色彩的話，我覺得這是內(nèi)心獨(dú)白加回憶錄。這本書的第一篇文章與書同名，我與地壇。特別喜歡這篇文章，大概是因?yàn)槔锩婵坍嬃撕芏嗳宋�，一�?duì)夫婦，一個(gè)愛唱歌的小伙子，智力殘缺的女孩，地壇的花草樹木……每一個(gè)人物都很有不同，卻有相同，他們構(gòu)成了地壇的人物縮影。作者通過生動(dòng)詳實(shí)的語言，既表達(dá)了自己的不同時(shí)期內(nèi)心豐富細(xì)膩的情感，又傳達(dá)了令人深刻的人生哲理。此刻頗有只可意會(huì)，不可言傳的無力感。
這樣的.“條件反射”確立于一個(gè)盛夏的午后，所以記得清楚，是因?yàn)槟菚r(shí)的蟬鳴最為浩大。那個(gè)下午母親要出長(zhǎng)差，到很遠(yuǎn)的地方去。我最高的希望是她不去出差，最低的希望是我可以不去幼兒園，在家，不離開奶奶。但兩份提案均遭否決，據(jù)哭力爭(zhēng)亦不奏效。如今想來，母親是要在遠(yuǎn)行之前給我立下嚴(yán)明的紀(jì)律。哭聲不停，母親無奈說帶我出去走走。“不去幼兒園！”出門時(shí)我再次申明立場(chǎng)。
母親領(lǐng)我在街上走，沿途買些好吃的東西給我，形勢(shì)雖然可疑，但看看走了這么久又不像是去幼兒園的路，牽著母親的長(zhǎng)裙心里略略地松坦。可是！好吃的東西剛在嘴里有了味道，迎頭又來了那面青灰色高墻，才知道條條小路相通。雖立刻大哭，料已無濟(jì)于事。但一邁進(jìn)幼兒園的門檻，哭喊即自行停止，心里明白沒了依靠，惟規(guī)規(guī)矩矩做個(gè)好孩子是得救的方略。幼兒園墻內(nèi)，是必度的一種“災(zāi)難”，抑或只因?yàn)檫@一個(gè)孩子天生地怯懦和多愁。
《我與地壇》讀后感 23
有時(shí)候我常常在想，閱讀能夠帶給我們什么呢？最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》，讀到其中一段的時(shí)候，我好像突然之間明白了，閱讀能夠帶給我們什么，接下來我將這一段分享給大家。
“如果以一天中的時(shí)間來對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的'小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢？春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長(zhǎng)篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一年四季，春夏秋冬，史鐵生先生的觀察更為細(xì)膩，更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的，更廣闊的世界，更具有想象力的世界，更加富有生命力的世界。
《我與地壇》讀后感 24
最早讀史鐵生先生的文章是小學(xué)語文課本里的《我與地壇》，也是在這篇文章里，我了解到了史鐵生先生，在雙腿殘疾的沉重打擊下，讓他對(duì)生死有了很深的思考與感悟。
這本書里他對(duì)人生與人生意義的思考細(xì)膩又直通靈魂，對(duì)我感觸很深的一段：電視劇《士兵突擊》你看了嗎？士兵許三多總是說“人要做有意義的事。”人們問他什么是有意義？他說“有意義就是要好好活”。人們又問他，怎樣才算是好好活呢？他說“要好好活就是要做有意義的事”�？此瓶尚Γh(huán)論證，但他絕對(duì)是說出了一個(gè)根本真理——人最初的愿望一定是要“好好活”，而最終所能實(shí)現(xiàn)的，一定是由自己所確認(rèn)的“有意義”。
為什么？因?yàn)�，以人之有限的智能，是不可能把世間一切都安排得盡善盡美的，而只可能向著盡善盡美的方向走。所以，只要是在走向你認(rèn)為的“有意義”，就是“好好活”了，就是活好了；反過來說，為了活好，就要做自己確認(rèn)是“有意義”的事。事實(shí)上，沒有誰不想好好活，然而，卻非人人都能為自己樹立一種意義，確信它，并不屈不撓地走向它。原因是，人常把外在的成功，比如名利，視為“有意義”，可是，面對(duì)這無限的外在，走到哪一步才算是成功了呢？外在的成功，也可以靠不良手段去獲取，但這還能算是“好好活”嗎？所以，只有內(nèi)在的成功，才真正是“有意義”。
何為內(nèi)在的成功？我想，只要人確信自己是在努力地“好好活”，不斷地完善自己，就是內(nèi)在的成功。至于外在的成就有多大都無所謂，至于跟別人比是高還是低都可以忽略。
每每讀完這段，我的'心里都充滿了力量，“做自己所確認(rèn)的有意義的事”，遵從自己的內(nèi)心，更要“好好活”！不必讓外界的壓力與流言亂了我們的腳步，尤其是我們教師行業(yè)，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，總是會(huì)有各種各樣的聲音充斥在我們周圍，不過我們要做的，就是問心無愧的做自己，做好自己。
《我與地壇》讀后感 25
史鐵生，聽到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來說都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸]有出現(xiàn)過在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個(gè)符號(hào)來表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問號(hào)，那么孔子、孟子的一生能用句號(hào)來表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開了，所以用感嘆號(hào)來結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來到這世上，又蒙籠的過了一生，我們這類人的一生就用問號(hào)來結(jié)束，
我覺得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的.把他人生的問號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生能說是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一，他的寫作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛情，苦難與信仰，寫作與藝術(shù)等重大問題，并解答出他是怎樣活出意義來的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對(duì)生活麻木？
《我與地壇》讀后感 26
夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。寂靜的夜里，淡黃燈下，品香客，細(xì)細(xì)體味：史鐵生先生的《我與地壇》。
天道滄染，人世芳華，本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒，一顆心勇往無前，還未開創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。他彷徨，暴躁，自棄，不安，抱怨上天的不公，在地壇中，他孤芳自賞，深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。
整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時(shí)間的推移，使他漸漸學(xué)會(huì)冷靜、放下，學(xué)會(huì)思考。地壇的滄桑，花開樹榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧。母親的去世，于他來說不易于天塌下來，難以忍受，當(dāng)頭一棒，史鐵生放下，跌跌撞撞闖出了一條路�！皹溆o而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。
一個(gè)人的身體如若無法行走，那么他的靈魂必然走的很遠(yuǎn)，人生實(shí)苦面對(duì)殘忍的現(xiàn)實(shí)，該何去何從？史鐵生給出了答案“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”“就命運(yùn)而信，休論公道，我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”
他并未多少英勇，卻坦然，他珍惜生的，亦有活下去的勇氣，這大多來自他的母親，一個(gè)苦難的母親，承擔(dān)生活的重?fù)?dān)，承受了兒子的
苦難“反正我不能不讓他出去，未來的日子是他自己的，如果他真出了什么事，那苦難也只好我來承擔(dān)”她情愿截癱的'是自己而不是兒子，可這事無法代替；她想，只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行，可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒有誰能保障她的兒子終于能找到——這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親說到底，愛是根本的希望；愛，才需要訴說。
一直到塵埃埋沒了時(shí)間，時(shí)間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風(fēng)霜，那份滄桑，那份溫柔，無法言語的存在，史鐵生用文字喚起生命真正的色彩，給了同樣絕望的人希望，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)。
《我與地壇》讀后感 27
今天我讀了《我與地毯》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個(gè)人的生命中都會(huì)有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個(gè)人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因?yàn)槿松拇煺鄣瓜�，反而冷靜的.思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢(mèng)，一個(gè)人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)活下來的才是勇者。人在世間可能會(huì)面對(duì)種種挫折，有時(shí)開心，有時(shí)郁悶，有時(shí)憤怒，有時(shí)傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，如果你沒度過挫折，你就會(huì)死，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道，他就是史鐵生。他是一個(gè)不幸的人，因?yàn)樗p腿殘廢，后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。同時(shí)，他也是一個(gè)幸運(yùn)的的人，如果換作其他人，也許早已放棄生的希望，而史鐵生沒有這么做，他在病痛的折磨下依然堅(jiān)持寫作。他說自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。
寫的人在這種情形下寫出的文章，代表了此時(shí)此刻寫的人心中真實(shí)的想法。文章之中，寫的人描寫了在古園中發(fā)生的事、見到的人，唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員……寫的`人講述了自己心中最樸實(shí)的想法，以及對(duì)生命的思考；對(duì)生命的感悟；對(duì)生命的理解。
生命只有一次，我們要珍惜生命，不僅如此，我們還要尊重生命，我們的父母給予我們生命，假若我們不尊重，不珍惜自己的生命，你就對(duì)不起你的父母，更對(duì)不起你自己！史鐵生雖然十分的不幸，但是他知道珍惜生命、尊重生命，他選擇了堅(jiān)強(qiáng)的活了下去，寫出了多部作品，令人敬佩。
《我與地壇》讀后感 28
我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。當(dāng)然感觸最大的并不是史鐵生悲慘的身世，不公的命運(yùn)，而是地壇引導(dǎo)他所感悟到的人生真諦。
因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的`自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧。
已經(jīng)活了十五個(gè)的年頭的我，似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什么要活”的問題�；蛟S在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。更何況，能夠活著就是一個(gè)奇跡，難道我們不應(yīng)當(dāng)珍惜這個(gè)機(jī)會(huì)嗎？
只要活著，我們就能看到更多的；只要活著，我們就能聽到更多的；只要活著，我們就能摸到更多的。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來說，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來說是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽光。這本來是那么簡(jiǎn)單的事情，可是他們就快要死了，他們想要在人間多逗留一天，只是他們危在旦夕。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。只要我們活著，那就是期望。
《我與地壇》讀后感 29
史鐵生是我最愛的作家之一，每次讀他的作品，都會(huì)讓我很心靜，在我看來他是為數(shù)不多的能坐下來靜靜寫作的的現(xiàn)當(dāng)代作家。我總覺得站起來和坐下感受到的世界會(huì)與眾不同，這種不同既基于視角差，更源于心里的'差異。就像司馬遷，若不是歷經(jīng)宮刑苦楚，或許《史記》就要另當(dāng)別論。而史鐵生的文字細(xì)細(xì)品來總覺得很“苦”，就像《我與地壇》內(nèi)，每一處的景致都是他輪椅碾壓得來，縱然描繪的云淡風(fēng)輕，可總能體會(huì)到這背后的深邃與沉著。而讀后的好就是“苦”勁過后，竟不覺的悲涼，倒是尋找了另外一條出路，就像“上帝給你關(guān)上一道窗，也會(huì)給你打開一道門”一樣所帶來的樂觀向上。
最開始看《我與地壇》是在課本上，只覺得文字美，老師又帶著分析學(xué)習(xí)，當(dāng)時(shí)也覺得只是寫自我如何認(rèn)識(shí)自我的事�？涩F(xiàn)在看來，《我與地壇》也是史鐵生追念母親的嘔心瀝血之作，雖有《合歡樹》也不覺比這篇來的情深意切，感人之懷。地壇的每一處車轍上必有母親的每一處腳印，地壇的每一處風(fēng)景，母子二人必定以兩種極致的眼光進(jìn)行了審視，二者都在以它們尋找答案，兒子為自己尋找答案，母親從這一枝一葉上尋求兒子可能找到的答案，不甚哀涼與凄婉。親情總是人間大愛，而這種愛總會(huì)在缺失之后，才能憶及偉大之處。
總要有一個(gè)地方要承載自己的精神家園，地壇就是史鐵生的桃花源，“源溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林”每個(gè)人找到桃花林的方式千方百種，但偶然居多。史鐵生在輪椅的陪伴下，來到這塊地，開啟了自己的另外一個(gè)世界。心遠(yuǎn)地自偏，當(dāng)人與一個(gè)地方合二為一，又是多么的幸福。這就像回到了生命的最初，生命體與子宮，那是最堅(jiān)固的安全保障。而“母親”也是他精神上的子宮體，因此母親、地壇成為了一座物化的地方所在，用來擱放他的內(nèi)心之安。
而唯一遺憾的是“父親”你在哪里，看完《我與地壇》深感父親的缺失，網(wǎng)上也無從查及一些資料，深感遺憾。
《我與地壇》讀后感 30
《我與地壇》顧名思義，講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生，是一個(gè)雙腿癱瘓的人，文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿，那時(shí)他找不到工作，也看不到希望。于是他來到了地壇，從中汲取生活的勇氣和奮斗的力量。
在史鐵生癱瘓后，他媽媽想盡一切辦法，盼望史鐵生能重新燃起對(duì)生活的.希望。所以除了古老的地壇，還有時(shí)刻呵護(hù)著他的母親。母親總是悄悄地來看他，又不讓他發(fā)覺，然后又悄悄地離開。
等他母親去世后，他才懂得那堅(jiān)韌的意志和無私的愛。書中有一句話：“我母親生前沒給我留下什么雋永的留言，或要我恪守的教誨，只是在她去世后，他艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻�！�
我發(fā)現(xiàn)史鐵生對(duì)生死的見解深刻而獨(dú)特。作者在苦難的磨礪下，給生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義：生與死都是命中注定，都是事實(shí)。
生與死，其實(shí)只有一線之隔。既然選擇生，那么就要活的出彩，整日無所事事，落魄如喪家犬，那么和死又有什么區(qū)別呢？很多人對(duì)生活懷有憤憤不平的心態(tài)，怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時(shí)，一轉(zhuǎn)頭，卻發(fā)現(xiàn)墻角的那個(gè)孩子卻已失去了雙腿。
是的，對(duì)生死不必有太多的研究。從本質(zhì)上來說，應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒有明確的定義，全是人們主觀上的感受。現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來說，不全是痛苦，幸福與痛苦之間，也許就是看待事情角度的差異。
即使生命只是曇花一現(xiàn)，我們也要把美麗的瞬間留下。所以，我們應(yīng)該積極樂觀地生活，不因挫敗而生活。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼而滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種宿命的味道。但是命運(yùn)的神秘與深?yuàn)W，時(shí)常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運(yùn)也潔白如水，一切本是如此，不必多想。
其實(shí)，自尋煩惱，遠(yuǎn)不如漫步夕陽下來得真切，來得美好！
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