讀《圍城》有感（通用76篇）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《圍城》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱該內(nèi)容哦�。�

　　讀《圍城》有感400字 1

　　錢鐘書先生是我喜歡的一位文學(xué)大師，他用文字在《圍城》里寫出了你和我。《圍城》里飄散出來(lái)的一句話，我想就是：我們的一生，都在追求著認(rèn)同感和歸屬感。我想我們大多數(shù)人和方鴻漸差不多，我們都被世俗所禁錮，像方鴻漸一樣，我們機(jī)械地拿到我們的畢業(yè)證書，拿到文憑。從我們第一次因?yàn)樽约旱睦�益而�?duì)他人惡語(yǔ)相加開始，社會(huì)就慢慢地對(duì)我們揭露開它最原始的惡毒。

　　我們沒(méi)有使他人艷羨的`才華，我們也終究不是佼佼者，就如方鴻漸一樣的生活，蚍蜉一樣活著。也許我們有追求，有自己想過(guò)的生活，但我們離第一又有著不短的距離，始終算不上一個(gè)成功者。而我們還是要活，也許有些人還要計(jì)算著一日三餐，柴米油鹽。我們以后也許會(huì)成為人間的一粒塵埃，成為普羅大眾的一員。但現(xiàn)在我們不是，因?yàn)槲覀冞�心存著幻想，就算你我面對(duì)這一整個(gè)世界，還是顯得那么平庸，我們的水準(zhǔn)和我們想要向命運(yùn)索要的生活相比顯得羸弱，我們還是執(zhí)著地活著。喜歡《圍城》，是因?yàn)槲疑�活中所被囚禁的，不知如何用言語(yǔ)說(shuō)盡的感情在書中一遍一遍又一遍地得到共鳴。

　　錢鐘書先生并不直接，而是婉轉(zhuǎn)地將生活的無(wú)奈傳授于我。好讓我在以后的生活中，有了沖出圍城的勇氣。

　　讀《圍城》有感400字 2

　　《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

　　偉大的人為什么偉大？因?yàn)椋�你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的`話題。《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)！當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

　　讀《圍城》有感400字 3

　　法國(guó)哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)，人的自由，在于人的自由是被逼迫的自由。不管你是否想得到自由，你都是自由的。所以，絕對(duì)的自由意味著絕對(duì)的責(zé)任，意味著無(wú)論你做出何種選擇，無(wú)論此選擇帶來(lái)何種后果，對(duì)于此后果的承擔(dān)都只是你一個(gè)人的事情。不要?dú)w于他人，不要?dú)w于自己的一時(shí)糊涂或者自己的軟弱。軟弱，也是你的選擇。

　　看似在《圍城》中的所有人，都沒(méi)有得到最初想要的那種美好的人生結(jié)局。蘇文紈后來(lái)的`愛(ài)財(cái)和俗氣，孫柔嘉后來(lái)的怨婦一樣的糾結(jié)，方鴻漸的畏縮和漠然，都使得他們年輕時(shí)期的最后一刻的美好蕩然無(wú)存。

　　生命是荒謬的，人終其一生都在同此荒謬作斗爭(zhēng)，最終仍然無(wú)法逃脫死亡這個(gè)最大的荒謬。這種西西弗死式的自虐式的被拋的命運(yùn)，似乎顯得人的自由選擇是如此微不足道。

　　讀《圍城》有感400字 4

　　畢業(yè)四年之后，重讀圍城，感受更多，第一次讀圍城其實(shí)沒(méi)有讀太懂，大概覺(jué)得是方先生和孫小姐進(jìn)入了婚姻的圍城，再讀圍城，其實(shí)不僅婚姻人生大概也是圍城，方先生其實(shí)是眾生相，不主動(dòng)，不推辭，隨波物流，好高騖遠(yuǎn)，自命清高，有國(guó)外留學(xué)的經(jīng)歷卻沒(méi)有拿得出的好文憑，對(duì)唐小姐愛(ài)慕，卻也沒(méi)有努力的`去追求，每一次的工作都是別人安排，也從沒(méi)想過(guò)自己到底喜歡什么，適合什么工作，想要成為什么樣的人，遇見孫小姐，也是隨意的進(jìn)入了婚姻，他瞧不起周圍的李先生，顧先生，最后在三閭大學(xué)卻被迫辭職，也沒(méi)有想著努力去把工作做好，得過(guò)且過(guò)。方先生應(yīng)該是比較悲哀的吧，到后面也一直在懊悔，對(duì)他，我只能用八個(gè)字來(lái)概括，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，本來(lái)手握一手好牌，卻被自己打爛了。

　　人生的每一步都比較重要，走錯(cuò)一步都有可能是一個(gè)致命的轉(zhuǎn)角，此刻在我腦海里想到了在豆瓣上看到的一句話，當(dāng)你老了，回顧一生，就會(huì)發(fā)覺(jué)：什么時(shí)候出國(guó)讀書、什么時(shí)候決定做第一份職業(yè)、何時(shí)選定了對(duì)象而戀愛(ài)、什么時(shí)候結(jié)婚，其實(shí)都是命運(yùn)的巨變。只是當(dāng)時(shí)站在三岔路口，眼見風(fēng)云千檣，你作出抉擇的那一日，在日記上，相當(dāng)沉悶和平凡，當(dāng)時(shí)還以為是生命中普通的一天。

　　讀《圍城》有感400字 5

　　《圍城》算得上是名著中的一部，批評(píng)語(yǔ)當(dāng)中最廣為人知的一句話是“城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！痹诳催@本書之前，僅道聽途說(shuō)對(duì)內(nèi)容了解些少：男主人公方鴻漸被婚姻圍城和事業(yè)圍城圍困；書中的三閭大學(xué)含沙射影暗示西南聯(lián)大。

　　讀之前，我抱著這些閱讀期待去看；讀畢，總感覺(jué)不大契合普遍人的觀點(diǎn)。大概是耳聽為虛，眼見為實(shí)？首先，方鴻漸戀愛(ài)階段與蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉有過(guò)糾葛，其中，蘇文紈和唐曉芙僅是個(gè)曇花一現(xiàn)的過(guò)客，連真正的'談戀愛(ài)都未有過(guò)，更不要說(shuō)婚姻了。方鴻漸只和孫柔嘉結(jié)了婚，盡管婚后生活?yuàn)A雜著婆媳齟齬，一地雞毛。反反復(fù)復(fù)的吵架后總會(huì)破鏡重圓，最厲害的一次吵架即是兩人動(dòng)了手，方鴻漸逃出了家門，孫柔嘉跑回了姑媽家。然而，無(wú)論是行為上還是心理上，方鴻漸都沒(méi)出現(xiàn)過(guò)要逃出婚姻的想法，在大晚上，彷徨地走回了他們的房子里。

　　所以，“圍城”真的是指“婚姻”和“事業(yè)”嗎？就連楊絳也批注到：方鴻漸要是去了唐曉芙，才算得上是圍城。在知網(wǎng)上，我看到了一篇對(duì)于“圍城”含義的探究，作者的論點(diǎn)也是否認(rèn)了我們常認(rèn)定的“婚姻”和“事業(yè)”，認(rèn)為“圍城”是指涉“超我”層面上的道德責(zé)任束縛。大家的想法是什么？

　　讀《圍城》有感400字 6

　　從發(fā)表以來(lái)，就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的.。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗�是知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈——圍城。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。

　　眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。

　　讀《圍城》有感400字 7

　　很早就聽人說(shuō)“城里的人想沖出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”這句話，懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過(guò)主人公方鴻漸留學(xué)回國(guó)(不如說(shuō)是游學(xué))，相親，戀愛(ài)，找工作等一系列事件，運(yùn)用幽默辛辣的筆鋒，把一個(gè)個(gè)人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的.高度而俯視著這個(gè)社會(huì)，毫不掩飾的揭露出了人性的丑惡和生活的真實(shí)性。

　　圍城無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識(shí)是個(gè)偶然，所以結(jié)婚也是偶然，那么婚姻就是隨機(jī)的!不管用什么詞來(lái)形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真實(shí)的。在沒(méi)有結(jié)婚之前，人們都想借助愛(ài)情這把鑰匙打開婚姻的城門，用婚姻這座城堡守住自己的愛(ài)情，但是進(jìn)去的人卻會(huì)發(fā)現(xiàn)，不知道自己什么時(shí)候把鑰匙弄丟了，不用鑰匙也可以進(jìn)去，這時(shí)愛(ài)情早已升華為親情了。

　　作者以圍城做書名，就是想告訴我們不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。

　　不知道圍城用意何在，但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個(gè)跳板來(lái)了解婚姻，已婚者把他當(dāng)做一面鏡子，時(shí)刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人，事，情，昨天有，今天有，明天同樣有!

　　讀《圍城》有感400字 8

　　就在剛才，才把錢鐘書的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書了，突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái)，看的第一本除漫畫以外，看了好多頁(yè)都不想放下的書了吧。

　　錢老真的是無(wú)處不調(diào)侃，調(diào)侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很，而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦，調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。

　　人物性格語(yǔ)言都很有特色，吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢鐘書寫的圍城的稿子（未成書之前）都會(huì)笑的，當(dāng)然錢老也笑，多和諧。

　　本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)，還互相羨慕著，其實(shí)也就那么回事兒。錢老的.幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō)，人是糾結(jié)的矛盾體。

　　有時(shí)間打算再看一遍，光錢老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃，不只是一個(gè)技術(shù)，也是一們藝術(shù)呦。

　　讀《圍城》有感400字 9

　　作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識(shí)巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語(yǔ)言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來(lái)，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。

　　《圍城》里提到的主要人物，都遇到過(guò)自己理想的戀愛(ài)對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結(jié)果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進(jìn)別人的城堡。

　　《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面，對(duì)國(guó)政時(shí)弊，經(jīng)濟(jì)民生，思想生活，文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

　　《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書里探究的問(wèn)題，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境，都具有普遍意義和價(jià)值。

　　世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛(ài)是兩個(gè)人的事，婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的`婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛(ài)情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛(ài)情。

　　沖破世俗的藩籬，撥開虛偽的浮云。

　　讀《圍城》有感400字 10

　　讀罷《圍城》，我的情緒是復(fù)雜的。正像蘇文紈說(shuō)：“被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的`人想逃出來(lái)�！痹谖覀兠總�(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此�！� 正如楊絳所說(shuō)，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。以前在學(xué)生時(shí)代，應(yīng)對(duì)著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對(duì)的是職場(chǎng)；現(xiàn)在，墜入世俗去成就婚姻時(shí)，應(yīng)對(duì)的是愛(ài)情。其實(shí)我們一直都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不同的是，個(gè)人的心態(tài)決定了這個(gè)循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入圍城。

　　最后我還想說(shuō)一句，知足常樂(lè)。圍城總是存在的吧！學(xué)校，家庭……背負(fù)著老師，父母的期待。有時(shí)身心俱疲，想要沖出圍城�？僧�(dāng)真正沖出的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)不過(guò)是進(jìn)入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習(xí)與娛樂(lè)都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時(shí)，生活才會(huì)感到滿足，才會(huì)變成彩色的。所以也就不會(huì)想到要逃離圍城，也會(huì)感到幸福滿足。

　　讀《圍城》有感400字 11

　　《圍城》圍的不僅是婚姻，還有生活。

　　主人公方鴻漸，經(jīng)歷了多次情感波折后，表現(xiàn)出的優(yōu)柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相，令人深思。鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫嘉柔，方鴻漸陷入了一座又一座城。剛出來(lái)，又進(jìn)入了下一座城，重復(fù)的循環(huán)及自身的缺陷，導(dǎo)致方鴻漸與妻子孫嘉柔吵翻，并對(duì)生活失去了希望。

　　不停地辭職，找工作，換工作，他的生活就是這樣。一個(gè)被動(dòng)、無(wú)能、失敗的形象躍然紙上。銀行職員、大學(xué)教師、報(bào)館資料室主任、投奔趙辛楣，他自己的.內(nèi)心不夠堅(jiān)定，容易被人牽著走，殊不知，他沖出一個(gè)‘圍城’，卻又跳入下一座城。生活似乎跟他開了個(gè)大大的玩笑，可他真成了玩笑中的人。

　　圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。

　　你永遠(yuǎn)生活在一座城里，不是這座，就是那座。不要想著逃，也不要妄想沖入下一座城。在自己的城里好好生活，活出屬于自己的姿態(tài)。下一座城是個(gè)未知，抱有希望而不是妄想，靜靜地等待它的來(lái)臨。

　　圍而不危，愿你在城中活得精彩！

　　讀《圍城》有感400字 12

　　《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說(shuō)，只是在通篇幽默又辛辣的比喻中，倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面，而小說(shuō)中幾十個(gè)人物，除唐曉芙外無(wú)一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸，雖不失為一個(gè)有點(diǎn)小魅力及小聰明小善良的'男人，卻也如漫畫人物般有個(gè)最大的特征——懦弱。

　　小說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō)，也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運(yùn)會(huì)一直繼續(xù)下去，無(wú)法走出命運(yùn)這座圍城——他所經(jīng)歷得一切，從留洋回國(guó)到婚姻狀況的惡化，無(wú)一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因?yàn)榕橙�，缺乏意志，他不�?huì)受鮑小姐引誘，不會(huì)下不了決心與蘇小姐攤派，也不會(huì)在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯(cuò)過(guò)，也不會(huì)在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說(shuō)最后幾章，婚姻矛盾的升級(jí)，從表面看是因?yàn)閮扇烁星榛�礎(chǔ)不夠，以及雙方親屬的過(guò)分干預(yù)，但本質(zhì)上還是方懦弱的性格所致——如果他堅(jiān)決一點(diǎn)，就不會(huì)糊里糊涂就中了孫柔嘉的計(jì)與這個(gè)并不喜歡的女人結(jié)婚，也不會(huì)任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。

　　性格決定命運(yùn)，或許是對(duì)《圍城》的最好注釋之一。

　　讀《圍城》有感400字 13

　　讀了《圍城》這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個(gè)人，在錢鐘書的筆下似乎是一個(gè)除了會(huì)點(diǎn)舞文弄墨、卻有百般缺點(diǎn)、一無(wú)是處的人。他的文憑是買來(lái)的，志大才疏、胸?zé)o點(diǎn)墨、性格軟弱又好強(qiáng)要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時(shí)還很虛偽。但是就是這樣一個(gè)人，給了我深深的印象。他做事小心、對(duì)愛(ài)情執(zhí)著，有時(shí)候往往透著一些可愛(ài)。

　　在學(xué)業(yè)上，出國(guó)留學(xué)的.他居然沒(méi)有取得文憑，他居然花錢買張假的，這里就體現(xiàn)出他的可愛(ài)來(lái)。既然作假，國(guó)內(nèi)又很難被查出，自己卻還是擔(dān)驚受怕，怕被發(fā)現(xiàn)。好像是一個(gè)偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。

　　在愛(ài)情上，方鴻漸也透出他的可愛(ài)來(lái)。他同時(shí)和三個(gè)女性交往，既愛(ài)這個(gè)，又喜歡那個(gè)。后來(lái)結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛(ài)無(wú)用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無(wú)奈接受，工作換了一個(gè)又一個(gè)，卻沒(méi)有放棄，表現(xiàn)出堅(jiān)持的可愛(ài)來(lái)。

　　看《圍城》這本書的過(guò)程中，里面的幽默、諷刺的用語(yǔ)給了我歡樂(lè)；看完后，對(duì)主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。

　　讀《圍城》有感400字 14

　　輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來(lái)是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國(guó)的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的'內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。方鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。

　　就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)。”凡事一經(jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。

　　讀《圍城》有感400字 15

　　記憶里《圍城》里是寫婚姻，只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”再讀圍城，寫的'竟是人間百態(tài)，眾生百相。

　　錢老的語(yǔ)言是一流的，一本書章節(jié)段落很少，像是錢老一口氣寫下來(lái)一樣，但絕非平鋪直敘，而是字字珠璣，沒(méi)有一字無(wú)用，精致凝練，像一件完美的藝術(shù)品。書中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn)，奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默，犀利辛辣，讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感，然而又讓人大笑之余不乏思考。

　　圍城中寫人是最妙的，方鴻漸，趙辛媚，蘇文紈，錢老只是在淡淡地講著故事，而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上，深入人心。大千世界，有誰(shuí)不是方鴻漸，清醒又糊涂地活著，既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著，有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡，又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活，渴望著人生燦爛美好，堅(jiān)持著自己的理想，付出著艱辛和努力。

　　年少不懂書中意，讀懂已是書中人。再次拜讀圍城，感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愿珍惜擁有的一切。

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　　讀《圍城》有感500字 1

　　記得四年前第一次讀《圍城》，是為書中幽默詼諧的語(yǔ)句捧腹大笑。兩年前第二次讀圍城，是為書中精準(zhǔn)恰當(dāng)?shù)挠迷~佩服不已。而今天再次捧起圍城，我方才體會(huì)到了其中的蒼涼與變遷，蒼白與無(wú)奈。

　　“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。強(qiáng)勢(shì)而又驕傲的蘇文執(zhí)，活潑而又執(zhí)著的唐曉芙，敏感而又尖銳的孫柔嘉，她們就是方鴻漸的圍城——情感圍城。

　　方鴻漸每每因自己的怯懦，不敢多言，亦言不由衷，而導(dǎo)致情感圍城的添磚加瓦，使得這座圍城成了他心中永遠(yuǎn)的痛，他恨蘇文執(zhí)，恨她的高高在上，恨她的虛榮做作，他恨唐曉芙，恨她拒絕他的感情，恨她棄他于不顧。他更恨孫柔嘉，是她將他一步一步引入她的婚姻陷阱，造成了他這下半輩子所有的遺憾。

　　其實(shí)我也曾想過(guò)，如果在那個(gè)月色如水的.夜晚，方鴻漸依著自己的心拒絕了蘇文執(zhí)，那么最后他的結(jié)局會(huì)怎樣呢？如果在那個(gè)大雨滂沱的深夜，方鴻漸再執(zhí)著那么一點(diǎn)點(diǎn)，等到唐曉芙奔下樓來(lái)時(shí)，結(jié)局又會(huì)怎樣呢？如果在孫柔嘉精心布置下的陷阱之前，他能夠穩(wěn)定下心把持住自己，那么最后他的結(jié)局又會(huì)怎樣呢？

　　一切的一切都不從得知，我們縱觀方鴻漸的一生，恐怕最多的，就是彷徨與無(wú)奈了。

　　讀《圍城》有感500字 2

　　看完圍城，感覺(jué)自己對(duì)婚姻都沒(méi)有了期望。

　　錢鐘書的這本書，偶爾會(huì)有點(diǎn)壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對(duì)愛(ài)情的失望，以及對(duì)婚姻的失望的原因。

　　不過(guò)，錢鐘書的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛(ài)情的區(qū)別，還有一些，是留洋的風(fēng)氣與之后的無(wú)所作為。

　　方鴻漸的愛(ài)情，一直都是無(wú)疾而終的'，當(dāng)時(shí)戀愛(ài)中的人們也許是愚不可及的，愛(ài)一個(gè)人，而另一個(gè)人并不愛(ài)，比如蘇文執(zhí)對(duì)方鴻漸，比如趙辛楣對(duì)蘇文執(zhí)。而他和唐曉芙算是情投意合，可是后來(lái)唐小姐給他的回信，因?yàn)楸�痛沒(méi)有即使發(fā)現(xiàn)，于是，錯(cuò)過(guò)了。

　　姻緣，愛(ài)情，有時(shí)也會(huì)是將人玩弄于股掌之間。

　　還未談及結(jié)婚時(shí)，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見婚姻，所有的一切幻象都破滅了。

　　開始的時(shí)候，孫柔嘉看起來(lái)人如其名，可是，婚后，任性嬌縱，是多少女人的真實(shí)寫照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會(huì)從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的一面，還有兩人的耐心與溫暖。

　　方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚之前，他想起來(lái)戀愛(ài)與結(jié)婚，覺(jué)得和一個(gè)人平平淡淡結(jié)婚不失為最好的方式，感覺(jué)美好，不會(huì)有轟轟烈烈，也不會(huì)像戀愛(ài)般揪心。

　　再怎樣轟轟烈烈的愛(ài)情，都比不過(guò)平淡無(wú)奇的生活，尤其是大家庭的生活。

　　所以說(shuō)，愛(ài)情不比婚姻，愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而結(jié)婚，是兩個(gè)家庭的事情。

　　愛(ài)情，婚姻，不過(guò)爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進(jìn)來(lái)，而里面的人想出去。

　　讀《圍城》有感500字 3

　　很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城，而我看到的卻是另外一座城。

　　這圍城，隔斷了鄉(xiāng)村與城市，也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來(lái)的圍城中，他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存，然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書時(shí)，他的圍城早已破爛不堪，卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法，畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間，他時(shí)常努力的備課，好似努力的修繕“圍城”，但要知道根基不穩(wěn)的的建筑，再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是，一次撼動(dòng)，他的“圍城”終于全部倒塌，他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中，以后的生活更是苦不堪言。

　　有了圍城，它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的.攻擊，但它也成了束縛，深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今，人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心，也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆，我想，這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì)，似乎看到今天自己的生活是什么樣，也就看到明天自己的生活是什么樣，看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧，毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。

　　讀錢老的《圍城》，感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài)，放在當(dāng)下亦是如此，小說(shuō)妙語(yǔ)連珠，展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底，我等小輩評(píng)價(jià)這部書實(shí)在慚愧，只是推薦了，好書，值得一讀！

　　讀《圍城》有感500字 4

　　早就聽說(shuō)錢鐘書先生的語(yǔ)言幽默幽默，于是趁著這假期稍微空閑的時(shí)光，選讀了《圍城》一書。

　　看《圍城》首先給人印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的幽默睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻，這些比喻或挖苦或幽默，總在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)，給小說(shuō)的表達(dá)輸入新鮮的血液，仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當(dāng)然純粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于：它在給人一笑之后還可令人百般品味，在幽默的背后是豐厚的內(nèi)涵。例如“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他〞一句，乍一看讀者臉上必定是一笑，然而細(xì)細(xì)品味之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不得不由衷地認(rèn)同這一句話，越加品味便越能覺(jué)得其哲理之所在。

　　而另一段反映現(xiàn)實(shí)的地方，那么是他們?nèi)ト�閭大學(xué)路上的所見所聞，以及同行的'人們的所作所為。公路站長(zhǎng)的只認(rèn)外表穿著，司機(jī)的暴躁，李梅亭的乘機(jī)倒賣藥品，無(wú)不顯示著社會(huì)的空虛，以及人們思想觀念的落后與污濁。相比之下，鴻漸倒是有一種特別的可愛(ài)了。

　　而小說(shuō)描寫鴻漸在上海生活的兩段，其中在戰(zhàn)爭(zhēng)之下，人們的思想?yún)s是麻木的，依然聚會(huì)玩樂(lè)，上層社會(huì)人們的生活依舊腐朽，挖苦意味更為濃重了。

　　總之，初讀《圍城》一書，以上便是一些淺薄的感受，或許，其中有些更加深層次的含義，要隨著時(shí)間的推移，以及日后的細(xì)細(xì)品味才可以得出吧。

　　讀《圍城》有感500字 5

　　讀了《圍城》，我也體會(huì)到了作者深刻的思想感情。引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！庇终f(shuō)像“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境，顯然不是錢鐘書的本意�！皣�城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。

　　《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事�！皣�城”困境告訴我們?nèi)松�追求的結(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鍾書本人的'一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，我們不至于墜入虛無(wú)。

　　整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，我們不也一樣嗎？

　　讀《圍城》有感500字 6

　　早就聽說(shuō)錢鐘書的代表作《圍城》，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀，偶然在圖書館看見，但借回家中愛(ài)不釋手地看了起來(lái)。愛(ài)的并不是它的故事情節(jié)，而是他幽默而富含哲理的諷刺，把一個(gè)赤裸裸的靈魂展現(xiàn)在我的'面前。

　　本書的主人公方鴻漸，是一名德國(guó)留學(xué)生但不學(xué)無(wú)術(shù)，假造博士學(xué)位。由于他玩世不恭的態(tài)度而在婚姻戀愛(ài)上履戰(zhàn)履敗。在事業(yè)上是完全沒(méi)有成就，全是靠朋友的幫助，最后還是失業(yè)�？梢哉f(shuō)他的一生是失敗的。他總是困在學(xué)習(xí)、婚姻、事業(yè)的圍城中，想出來(lái)也出不來(lái)。態(tài)度決定一切，因?yàn)樗麑?duì)任何事情都沒(méi)有一種認(rèn)真的態(tài)度，玩世不恭，沒(méi)有原則，性格也非常地懦弱，所以做什么都沒(méi)有成功。我們平時(shí)的生活也是一樣的，有些懶惰的人不喜歡學(xué)習(xí)，懶得努力，就想得到令自己滿意的成績(jī)是不可能的。還比如我，以前非常膽小，不喜歡說(shuō)話，總想著讓別人和自己交朋友，而自己不主動(dòng)和別人交際，好朋友不多。之后媽媽經(jīng)常鼓勵(lì)我，我膽子漸漸大起來(lái)，去找朋友攀談，展現(xiàn)出另一個(gè)我，同學(xué)們也樂(lè)于和我交朋友。不管學(xué)習(xí)也好交際也好，都像一座虛幻的“圍城”圍住了我們。其實(shí)打破圍城的方法很簡(jiǎn)單，讓自己去適應(yīng)環(huán)境，而不能指望環(huán)境為你改變。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，用旁門左道是不會(huì)有結(jié)果的。

　　從現(xiàn)在開始讓我們改變態(tài)度，凡事多站在客觀去考慮，多找找自己的原因。

　　讀《圍城》有感500字 7

　　何謂“圍城”？錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：

　　“圍在城里的想逃出來(lái)，”“城外的人想沖進(jìn)去�！�

　　“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此�！�

　　懷著對(duì)這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

　　主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉芙，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

　　性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的.，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺(jué)得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

　　讀《圍城》有感500字 8

　　很久以前，人們就提到了圍城，最熟悉的句子自然是那句話：“城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！啊秶�城》是錢鐘書先生一生中唯一的小說(shuō)，堪稱中國(guó)近代小說(shuō)中的經(jīng)典之作。這是一本奇怪的書，讀起來(lái)像嚼橄欖。在幽默的外表下，有著幽默的外表，讓過(guò)來(lái)的人低落而嘆息，讓更少的事情發(fā)生然若失。因此，這是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)講述人生無(wú)奈的笑臉悲劇。

　　生活是一座圍城。家庭和事業(yè)、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)、發(fā)展和落后、成功和失敗都是這座豐富多彩的城市的一種顏色。每個(gè)人和一切都是城市的一個(gè)元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美麗，當(dāng)城市的色彩均勻和諧時(shí)，圍城不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)快樂(lè)的天堂�！皣�城”在我們的生活中隨處可見。錢鐘書以幽默的語(yǔ)言、深刻的哲學(xué)和巧妙的隱喻，從一定的高度俯視生活，批評(píng)人性的丑陋和虛榮心。

　　讀完全文后，有一種失落的感覺(jué)，感覺(jué)意猶未盡，故事戛然而止。是的，一切都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的'故事，對(duì)于整個(gè)“圍城”，讓人們仔細(xì)思考，靜靜地品味，慢慢欣賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間過(guò)時(shí)的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包含了對(duì)生活的諷刺和感傷，比所有的語(yǔ)言和諷刺都要深刻�！斑@種時(shí)間巧合不是反映了世界的荒涼和變化嗎？

　　讀完《圍城》后，從主人公精彩獨(dú)特的故事中，我看到了作者所表達(dá)的人性和哲學(xué)，以及作者在文章中生動(dòng)的描述。作者認(rèn)為，這些本質(zhì)需要我們?nèi)ダ斫�、理解和理解…�?/p>

　　讀《圍城》有感500字 9

　　由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話，"城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)"。仿佛這句話在任何地方都能符合，對(duì)上。如事業(yè)，如婚姻等等�！秶�繞城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典，是一部讀來(lái)如滋如味，回味無(wú)窮的奇書。《圍城》是一栩栩如生的市井百態(tài)圖，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在妙趣橫生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí)，再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料，此書定有江山。因此，它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)，卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上�？堪�，小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三觸碰到婚姻與愛(ài)情，小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子，生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛(ài)與婚姻等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的'傾軋和角逐。

　　對(duì)于整個(gè)在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味，慢慢地思索、品嘗，從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切痛、笑，這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

　　讀《圍城》有感500字 10

　　《圍城》是錢鐘書先生的著作，小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。

　　小說(shuō)寫出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀，生活就像是一座城，人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦，人類社會(huì)將停滯不前。我想，我們需要的，是一種樂(lè)觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外，接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度，一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨，不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的'一切，并積極改造它們，使之更完美，生活才有可能有進(jìn)步。

　　《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。

　　生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開命運(yùn)的安排，命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰�我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

　　讀《圍城》有感500字 11

　　錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài)，書中的人物代表了我們大多數(shù)人，書中并沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情，沒(méi)有偉大的理想，但這就是我們的生活，這就是我們的人生，沒(méi)那么好，也沒(méi)那么糟。

　　接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解，錢老的文筆功底深厚，書中有很多諷刺的內(nèi)容，有很多真實(shí)的東西，寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為，但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇，邂逅，后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛，還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣，更是有個(gè)一見鐘情，愛(ài)而不得的唐曉芙，最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活（圍城）的孫柔嘉，以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受，也許我們要做的'更多的是，做好自己、活在當(dāng)下，既來(lái)之則安之，過(guò)好自己的生活。

　　最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法，其實(shí)婚姻里相互有所需求，才能構(gòu)成最牢固的婚姻。婚姻是兩個(gè)人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興，夫妻同心，相親相愛(ài)才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心，父母才會(huì)安心。生活不易，且行且珍惜，閱世長(zhǎng)松下，讀書秋樹根。 雖解書中事，猶難世上真。

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　　讀《圍城》有感600字 1

　　《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛(ài)和婚姻為小說(shuō)的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象，從某種意義上說(shuō)，小說(shuō)主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

　　我們也曾讀過(guò)或?qū)W習(xí)過(guò)許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因?yàn)樗�的故事情�?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過(guò)錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說(shuō)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、書面化的語(yǔ)言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語(yǔ)迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的'笑面悲劇。

　　錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”�；蛟S事實(shí)真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么，或許它只是愛(ài)情的附屬品，只是相愛(ài)的兩個(gè)人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛(ài)的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛(ài)的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中，他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚，城門早已關(guān)閉。無(wú)奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

　　其實(shí)，不論是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來(lái)掌握在自己的手中，才能取得成功。

　　讀《圍城》有感600字 2

　　很久以前就聽說(shuō)《圍城》是本很好很經(jīng)典的書，只是一直懶于去看。這次乘著老師讓我們讀書的契機(jī)，我拿起了它。一開始讀的時(shí)候興趣并不大，因?yàn)楦杏X(jué)與自己的生活差距太大，有些東西看不明白。不過(guò)看著看著也就隨情節(jié)而走了，不知不覺(jué)中就讀完了整本。

　　可能是我讀的不是很精細(xì)，又或者那個(gè)年代離我太久太久，這整部小說(shuō)給我的感覺(jué)就是一場(chǎng)鬧劇。小說(shuō)中的人物的生活永遠(yuǎn)是飄在空中的，不能穩(wěn)定下來(lái)。每個(gè)人乍看起來(lái)都是很有學(xué)識(shí)很厲害的人，而事實(shí)上都是在裝，他們心理的丑惡被作者寫的淋漓盡致，而這種丑惡的心理又是我們自己可能都曾有過(guò)的。所以即使時(shí)間過(guò)了那么久，人心的丑惡依然用它最本質(zhì)的形態(tài)存在于這個(gè)世間，只是有所修飾罷了。有的人做了惡卻能理直氣壯的面對(duì)所有人，而有的人整日提心吊膽，因?yàn)樽鲪汉蠡冢�也因�(yàn)樘嵝牡跄懞蠡�。前者惡的純粹，后者卻是對(duì)什么都埋怨。結(jié)局中作者用的鐘十分巧妙，在一切都已成悲的時(shí)候，走慢的鐘出現(xiàn)了原本一切朝著美好方向發(fā)展的時(shí)刻，諷刺而又悲哀。

　　小說(shuō)中的`世界是一個(gè)不能給人以安全感，充滿虛假的世界。在這個(gè)世界中，只有走后門才能好好生存。每個(gè)人的生存都是靠著旁人的關(guān)系，就如方鴻漸不論是留學(xué)還是回國(guó)后的每個(gè)工作都是倚仗著別人的舉薦。而這個(gè)舉薦也只有處理好與他人的關(guān)系才能長(zhǎng)久，同時(shí)又受到動(dòng)蕩時(shí)局的影響。那個(gè)世界時(shí)而有人情，時(shí)而又絕望。當(dāng)讓人覺(jué)得世界是美好的時(shí)候，就會(huì)發(fā)生些什么給你當(dāng)頭一棒，讓你絕望。

　　我們總覺(jué)得別人的才是最好的，去追逐別人的東西的時(shí)候，不僅丟失了自己，也最終發(fā)現(xiàn)所追逐的并不如想象中美好，也并不適合自己。悲哀的是后來(lái)想一想，除了歲月給的滄桑，自己什么都沒(méi)有得到。

　　讀《圍城》有感600字 3

　　我讀過(guò)《圍城》這本書很多次，這次讀完之后，對(duì)這本書有了新的認(rèn)識(shí)。

　　有報(bào)道稱，方鴻漸是作者的化身，甚至有人懷疑作者的博士單位是否虛構(gòu)。但無(wú)論如何，毫無(wú)疑問(wèn)，方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。但正是因?yàn)樗�是知識(shí)分子，是那種以玩世為態(tài)度、有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他人生的第一圈“圍城”。他想成為一個(gè)大人物，這似乎決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍”是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸是個(gè)知識(shí)分子。在買假貨之前，他還問(wèn)了自己的良心。他給自己起了最好的口碑：“我父親是科舉人。這取決于報(bào)紙。我岳父是個(gè)商人。這取決于證據(jù)�！坝米约旱恼Z(yǔ)氣，就是“說(shuō)謊，還要講良心�！叭鲋e就撒謊，說(shuō)良心這個(gè)謊言就變得不倫不類。既然說(shuō)良心，就不要買學(xué)位。既然不講良心，就把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧，讓自己當(dāng)副教授忍氣吞聲，兩頭都不著岸。

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)的玩世態(tài)度。也許從第一圈“圍城”建立起來(lái)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城。在那個(gè)到處都是“小人物”的.時(shí)代，不是每個(gè)人都有能力成為一個(gè)大人物。但他還是想成為一個(gè)大人物，買的時(shí)候，希望自己能讓家翁感到光榮；買了，又覺(jué)得有道德?lián)p害。

　　這個(gè)世界是艱難和危險(xiǎn)的，但它并沒(méi)有被很好地接受。他們?cè)噲D改變，好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真實(shí)性，以找到自己的正義。我不知道，人們已經(jīng)設(shè)定了一個(gè)陷阱，等待他踏進(jìn)去。

　　也許圍城的文學(xué)價(jià)值就在這里。它描述了人們不愿面對(duì)的真實(shí)社會(huì)環(huán)境。

　　讀《圍城》有感600字 4

　　錢鐘書的《圍城》這本書給了我良多的感慨和取之不盡的人生智慧。

　　曾經(jīng)，那本厚厚的有著灰色封皮的《圍城》，莊嚴(yán)地立在我家書架的`最高層，我曾試著讀它，卻被它的平淡與難懂擊敗。

　　最近一次捧起《圍城》，是饒有興趣地把它讀完的。放下書本，我確切地感覺(jué)到，自己長(zhǎng)大了，曾經(jīng)晦澀的書，如今已經(jīng)可以欣賞，曾經(jīng)疑惑的情節(jié)，如今已經(jīng)可以理解�，F(xiàn)在我看《圍城》，少了之前的畏懼，多了對(duì)其內(nèi)容之深邃的贊嘆。我在為自己能讀完《圍城》歡欣鼓舞的同時(shí)，又察覺(jué)到，自己讀懂的，只是一點(diǎn)點(diǎn)皮毛。書中人物深層的性格，書里真正的精髓，我還沒(méi)有領(lǐng)略到。此書精彩的內(nèi)容，值得我細(xì)細(xì)重溫幾遍。這又使我不得不欽佩作者錢鍾書了，人情冷暖，世態(tài)炎涼，他能體察得如此之透，而道出時(shí)卻又如此娓娓動(dòng)人又不乏幽默。正因?yàn)槿绱�，《圍城》不僅能給我?guī)��?lái)精神上的享受，還可以作為我的社會(huì)啟蒙書，讓我開始了解人情世故，試著分辨社會(huì)中的善惡。

　　書中的主角方鴻漸，留學(xué)歐洲后返回上海，遠(yuǎn)赴三閭大學(xué)任教，后去香港游歷……對(duì)于他，我總有一種感覺(jué)，不論他去往哪里，都仿佛身處一座圍城當(dāng)中，給人以壓抑之感。仔細(xì)分析，我覺(jué)得是他氣量狹小、見識(shí)短淺所致。他對(duì)于自己喜歡的蘇文紈膽小扭捏，在鉤心斗角的三閭大學(xué)也無(wú)所作為，講課的時(shí)候又自以為是，這些性格的短板，最終造成了他事業(yè)與愛(ài)情的悲劇。

　　人，不論在哪個(gè)時(shí)代，都應(yīng)當(dāng)努力打破生活中的圍城，積極地融入世界，以坦誠(chéng)的胸懷迎接未來(lái)，以熱情的態(tài)度待人接物。擺脫生活中的羈絆與束縛，胸中開闊，眼前自然有萬(wàn)里江山。

　　讀《圍城》有感600字 5

　　“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！泵恳粋�(gè)讀過(guò)《圍城》的人都會(huì)對(duì)這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富，鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合，但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人。“城外的人”也對(duì)兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等�？梢哉f(shuō)，若是沒(méi)有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn)，也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說(shuō)中的圍城不過(guò)是他們的故步自封。只要自己心懷希望，圍住的，也可能是一座幸福的城。

　　同時(shí)，從這本書里也能看出：努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué)，才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國(guó)留學(xué)期間花天酒地，甚至買了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書，把自己的一手好牌打得稀爛。正是因?yàn)樗麤](méi)有真才實(shí)學(xué)，使得他整日提心吊膽，也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說(shuō)中的'一句經(jīng)典語(yǔ)錄：“一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功用，可以遮羞包丑。”對(duì)于當(dāng)今的社會(huì)，這句話仍然有其獨(dú)特的意義。

　　其實(shí)，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒(méi)有顯赫的家世和過(guò)人的才學(xué)，我們沒(méi)有太多可選擇的機(jī)會(huì)，只能在社會(huì)中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物，才會(huì)讓我們有很強(qiáng)的代入感，仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來(lái)都沒(méi)被淘汰的原因。即使通過(guò)一個(gè)平凡的視角，講述一個(gè)平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。

　　讀《圍城》有感600字 6

　　讀了錢鐘書的《圍城》，我感到社會(huì)本身就是一個(gè)大圍城，在這個(gè)大圍城中，每個(gè)團(tuán)體，每個(gè)環(huán)境，又都是一個(gè)個(gè)小圍城。

　　在這些環(huán)境中，我們會(huì)遇到形形色色的人，他們都有著不同的人格，不同的氣質(zhì)，不同的品味，他們互相感染，相互影響，形成思想文化的大雜燴。

　　他們當(dāng)中，有的貪榮戀貴，有的投機(jī)取巧，有的阿諛?lè)畛�，有的四處鉆營(yíng)，但也有些人不為這些庸俗氣息所動(dòng)，保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán)，以腳踏實(shí)地的奮斗，走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人，不學(xué)無(wú)術(shù)，游戲人生，混跡于社會(huì)，最終一事無(wú)成，實(shí)際上成了社會(huì)的庸俗之輩。

　　但也有一些人，如魯迅，胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán)，不為這些庸俗氣息所動(dòng)，不隨波追流，而是通過(guò)自己腳踏實(shí)地的'勤奮工作，走著自己的人生之路，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人，也就是社會(huì)精英，這樣的人就打破了圍城，沖出了圍城。

　　那么，要怎樣才能沖出圍城呢？

　　首先，必須要有一定的本領(lǐng)，作為自己立足于社會(huì)的資本，這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢(shì)的人，不去投機(jī)取巧，不去投靠權(quán)貴，而是憑著自己的本領(lǐng)，腳踏實(shí)地走自己的路，在自己的崗位上，創(chuàng)造價(jià)值，做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)，成為對(duì)國(guó)家，對(duì)人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　　其次，要想沖出圍城，我就要立足當(dāng)前，通過(guò)努力，成人，成器，成才。是要有吃苦耐勞的精神，鍥而不舍；要有敢拼敢闖的精神，自己選擇的路，跪著也要走完。

　　為了不做庸俗之輩，為了沖出世俗的圍城，我們要廣泛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提升精神品味，做一個(gè)既有能力，又有情操的人。

　　讀《圍城》有感600字 7

　　很早以前就聽人提起過(guò)《圍城》，最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！薄秶�城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的'樂(lè)園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。

　　當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

　　讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……

　　讀《圍城》有感600字 8

　　仿佛是上演了一場(chǎng)妙趣橫生而又很實(shí)際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺(jué)，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對(duì)他并沒(méi)有深刻的了解，但通過(guò)《圍城》，我便朦朧感覺(jué)到他是個(gè)帶有些幽默，諷刺并很細(xì)膩的人。

　　書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來(lái)的一系列事情，通過(guò)描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領(lǐng)略到了語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動(dòng)地體會(huì)到人物的心理及作者的感受。

　　如數(shù)家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細(xì)端詳。方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚后遇見蘇小姐，蘇用來(lái)遮陽(yáng)的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽(yáng)傘落伍了一個(gè)時(shí)代”。臨走時(shí)，蘇小姐站起來(lái)，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……

　　在如今的人才濟(jì)濟(jì)的時(shí)代，“沉默已不再是金”，我們都必須學(xué)會(huì)用巧妙的語(yǔ)言藝術(shù)去表現(xiàn)自我不尋常的交際能力，以此得到公司，社會(huì)，朋友的認(rèn)可。掌握著語(yǔ)言的藝術(shù)，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時(shí)使自己在人海中放起光彩。

　　走進(jìn)院子里，同樣充滿著用語(yǔ)言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時(shí)，一個(gè)婦女道：“在等你來(lái)的`過(guò)程中，我家孩子已學(xué)會(huì)了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。

　　再走進(jìn)文學(xué)的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對(duì)一位求見的英國(guó)女士說(shuō)：“假如你吃了個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，何必認(rèn)識(shí)那下蛋的母雞呢？”

　　不錯(cuò)的，在中華五千年的淵博的文化中，無(wú)論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當(dāng)今當(dāng)紅的于丹教授，聽她講話如沐春風(fēng)般清爽。也正是這語(yǔ)言藝術(shù)，使中華的魅力更遞進(jìn)了一層。

　　讀《圍城》有感600字 9

　　讀《圍城》，跟讀一般的小說(shuō)感覺(jué)很不一樣�？傆X(jué)得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來(lái)，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來(lái)覺(jué)得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的東西無(wú)異于到秦始皇的墓里挖計(jì)算機(jī)。誰(shuí)知道讀的時(shí)候，它竟多次引起我的共鳴，很多的'事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)訴說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習(xí)與娛樂(lè)，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一功人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會(huì)喜歡。假裝丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

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　　讀《圍城》有感700字 1

　　不論在網(wǎng)上還是在生活中，我其實(shí)早就聽說(shuō)過(guò)圍城的大名，這次接著暑假和自認(rèn)為自己的閱讀能力增強(qiáng)，便鼓足勇氣買來(lái)閱讀。

　　《圍城》文字繁多且細(xì)碎，這是我的第一印象，越往下讀越覺(jué)得晦澀難懂，但卻更有諷刺和教育意味……

　　《圍城》主要講述的是留洋回來(lái)但并無(wú)真才實(shí)學(xué)的方鴻漸的故事。

　　1937年夏，抗戰(zhàn)初期方鴻漸到歐洲游學(xué)四年回到上海，住在已亡未婚妻的家中，因?yàn)橛谂�博士蘇文紈及其表妹唐曉芙發(fā)生了情愛(ài)糾葛，因此收到丈人家的冷落。他戀愛(ài)失敗后，與蘇的失意追求者趙辛楣成為好朋友，兩人一起前往了三閭大學(xué)教書。一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，但發(fā)生了許多有意思的事情。在三閭大學(xué)任教期間，方不知不覺(jué)地卷入校內(nèi)個(gè)人恩怨和里明爭(zhēng)暗斗中，而他和助教孫柔嘉日趨親密更引起他們的.嫉妒。趙辛楣離校后，方鴻漸被校方辭退。方與孫結(jié)婚回滬，但他倆因瑣事爭(zhēng)吵，終于導(dǎo)致無(wú)可避免的分手。

　　正如作者書中所說(shuō)，婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。其實(shí)這句話還適用于工作等等，其實(shí)人的愿望大多如此，想得到自己得不到的，得到了又拼命想逃離。

　　然而卻不是所有人都如此，例如書中的趙辛楣，他有真才實(shí)學(xué)，也懂義氣，雖然會(huì)為了感情而吃醋，但這個(gè)人卻懂得自己想要什么，在看不慣三閭大學(xué)后，毅然辭職。在方鴻漸有困難時(shí)挺身相助。他知道如何生活，知道什么是適合自己的，他會(huì)為了自己夢(mèng)想的事情努力，得到了也會(huì)更加珍惜，因?yàn)樗麄冎�道其中的不易，也知道自己想要的是什么，所以才不�?huì)在名利面前丟失了自己。

　　很可惜，方鴻漸他在留洋期間不務(wù)正業(yè)，既不努力學(xué)習(xí)充實(shí)自己也不懂得珍惜時(shí)間努力生活，到頭來(lái)只有一個(gè)買來(lái)的文憑和嘴皮子，沒(méi)有讀書人應(yīng)有的氣度和品質(zhì)，毫無(wú)能力和擔(dān)當(dāng)，對(duì)待自己的妻子也是如此。

　　其實(shí)，努力生活，懂得感恩，知道分清是非，認(rèn)真對(duì)待自己的工作和生活，如此相信生活不會(huì)虧待與你的。.更不會(huì)成為像方鴻漸那樣的人。

　　讀《圍城》有感700字 2

　　《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。那時(shí)（初中）只覺(jué)得作者語(yǔ)言運(yùn)用可謂“隨心所欲”，對(duì)人間百態(tài)的描寫更稱得上運(yùn)籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會(huì)寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。

　　再看《圍城》，已是工作四年。文中語(yǔ)言嬉笑怒罵渾然天成自不必說(shuō)，劇中人物卻更讓人感慨。中國(guó)人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學(xué)無(wú)術(shù)也不會(huì)處處碰壁做一個(gè)“無(wú)用之人”；不如此，他也不會(huì)整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時(shí)常與老婆吵架，去應(yīng)驗(yàn)?zāi)恰皣�城”的咒語(yǔ)。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠(yuǎn)比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴(yán)重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無(wú)大礙，一是因?yàn)樗�性格更為理性爽快，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長(zhǎng)、仕途暢順的緣故。

　　正所謂“忙碌的'蜜蜂沒(méi)有時(shí)間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒(méi)有必要去感傷。然人生不如意之事常有，豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解？精神的愉悅是需要現(xiàn)實(shí)支撐的，苦中作樂(lè)終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。

　　所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無(wú)為；人不能利欲熏心，同時(shí)也不必與世無(wú)爭(zhēng)�！靶膽B(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì)；精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個(gè)人都可以達(dá)到的，也不是每個(gè)人都愿意達(dá)到的。

　　“圍城”圍的是心，而心外難以“無(wú)物”。積極奮斗、誠(chéng)實(shí)爭(zhēng)取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應(yīng)該有資格去索取了。

　　讀《圍城》有感700字 3

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖般回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆，黯然若失的哀情。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人間無(wú)奈的笑面悲劇。

　　“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話：城中的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)�；橐鲆埠�，事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，而人則永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉的情感糾葛，每每因自己的懦弱不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著，本就無(wú)能的方鴻漸也只會(huì)屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，“義無(wú)返顧”地踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。

　　整本書中，除了他對(duì)唐小姐的感情追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以，在全書的結(jié)束部分，方鴻漸在經(jīng)歷了教育、愛(ài)情、事業(yè)和婚姻的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的`凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。

　　生活本就是一座圍城，不論是婚姻與事業(yè)，還是發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中特有的元素。當(dāng)一切人和事都因努力和樂(lè)觀而美好，當(dāng)城中的顏色都變得和諧均勻時(shí)，那么這座城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。

　　也許生活不會(huì)像想象中那樣一帆風(fēng)順，但命運(yùn)是掌握在自己手里的，只要敢于拼搏，敢于奮斗，敢于向惡勢(shì)力發(fā)出挑戰(zhàn)，我相信，你人生的軌跡一定是美好的!

　　讀《圍城》有感700字 4

　　《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時(shí)代的困境，這座沒(méi)有圍墻的“城”，圍住了多少人的心。小說(shuō)的主人方鴻漸就生活在這個(gè)圍城當(dāng)中。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”，似乎影響了他的一生。

　　讀《圍城》好像是讀上個(gè)世紀(jì)的故事，體驗(yàn)這個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。他的假學(xué)位在小說(shuō)一開始似乎就埋下了命運(yùn)的伏筆，他到底是個(gè)知識(shí)分子。《圍城》讓我們看到了以方鴻漸為代表的知識(shí)分子的無(wú)聊與無(wú)奈，方鴻漸作為知識(shí)分子的一員，參與到了這場(chǎng)游戲當(dāng)中，他的人生充滿了無(wú)奈、算計(jì)，一些讓我們憤憤不平的無(wú)聊。而他本人的被動(dòng)、無(wú)能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑，注定了他的失敗，他的無(wú)奈�？v然時(shí)代的力量是一只無(wú)形的大手掌控著他的人生，方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的原因。

　　有人說(shuō)只有兩種人才能真正立足�！�種是真正大寫的'人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘�乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠把自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城府，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的是后者，從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者，有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止，也不具有后者的特質(zhì)，不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。于是，方鴻漸成了那個(gè)時(shí)代不倫不類的人，注定生活在圍城當(dāng)中。

　　多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它�；蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此，它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)環(huán)境，寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。

　　讀《圍城》有感700字 5

　　“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！卞X鐘書用詼諧的語(yǔ)調(diào)寫出了人生中的圍城的悲哀。 主人公方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門；蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)仍在外面張望；外表文弱卻攻于心計(jì)的孫柔嘉把方鴻漸網(wǎng)入自己的婚姻之城中。三閭大學(xué)是事業(yè)之城，里面的人明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐令方鴻漸不堪忍受，當(dāng)他逃出這座城，緊接著投入到擁有封建思想的父母和自私的妯娌還有無(wú)情的現(xiàn)實(shí)組成的社會(huì)之城。方鴻漸想逃，卻無(wú)處可逃，天涯海角都是牢！��！

　　小說(shuō)深刻反映了人性的弱點(diǎn)。方鴻漸是怯懦的、意志不堅(jiān)定的、經(jīng)不住誘惑，他沒(méi)有勇氣面對(duì)社會(huì)的殘酷和嚴(yán)重的精神危機(jī)而缺乏與之對(duì)抗所應(yīng)有的理性、熱情和力量，只知道整天和一個(gè)女人吵架而不是用理智需求解決的.辦法。孫柔嘉更是個(gè)甜蜜的圈套，攻于心計(jì)，吵起架來(lái)是個(gè)活脫脫的潑婦，她努力地支配她的婚姻和方鴻漸的幸福，于是拉開了一幕幕捧腹大笑的吵架大劇，堪稱“藝術(shù)的爭(zhēng)吵”。他們像兩個(gè)不知疲倦的刺猬相互攻擊著，留學(xué)生的傲氣致使他們互不相讓！沒(méi)有良好的愛(ài)情基礎(chǔ)的婚姻早就埋伏了失敗的危機(jī)。另外，方鴻漸的媽媽和弟媳也不是等閑的角兒，他們自私狹隘，放言“她孫柔嘉算什么東西”，方鴻漸的弟弟甚至調(diào)查孫的嫁妝。人性的丑陋表現(xiàn)得酣暢淋漓。

　　方鴻漸愛(ài)的是唐曉芙，然而在許多次和孫吵架后，他一個(gè)人饑餓地走在冰冷的街頭并沒(méi)有憶起舊愛(ài)的好（事實(shí)上一般的小說(shuō)都會(huì)在此刻無(wú)限地憶起往昔的愛(ài)，悲嘆眼前的傷，這就是《圍城》不一般的成功之處）他明白，換了唐曉芙走進(jìn)他的婚姻里也是落得個(gè)相同的悲劇吧！誰(shuí)能逃出圍城呢。

　　生活不是烏托邦，不是伊甸園，而是一座城，一座牢，城里城外的人彷徨著張望著，你站在城墻看風(fēng)景 看風(fēng)景的人在城外看你 明月裝飾了你的窗子 你裝飾了別人的夢(mèng)。

　　讀《圍城》有感700字 6

　　《圍城》是從小就聽說(shuō)的一本書，真正拿起來(lái)看竟到了現(xiàn)在。初看覺(jué)得寫的也都是稀松平常的家常事，讀來(lái)覺(jué)得無(wú)味。讀著讀著，趣味盎然。

　　書中的每個(gè)人，在生活中都能找到他們的影子。但是又像楊絳先生說(shuō)的，每個(gè)人都是虛構(gòu)的，卻又都是生活中每個(gè)人的結(jié)合體。

　　方鴻漸遇到的幾個(gè)女人，可能代表了男人一生中不同階段中遇到的各種女人吧！留學(xué)回國(guó)途中遇到的鮑小姐，像隨便玩玩又不用負(fù)責(zé)任的一種人；蘇小姐是對(duì)男人愛(ài)而不得又變得世俗化的一個(gè)人；唐小姐像男人心中最愛(ài)卻沒(méi)有得到的那人。最后卻在人生途中遇到一個(gè)不起眼的孫小姐。起初對(duì)孫小姐是沒(méi)有一點(diǎn)意思，然而隨著所處的環(huán)境，各人的心態(tài)慢慢發(fā)生變化，加之孫小姐稍稍玩弄的小心機(jī)，兩個(gè)人就走在了一起。

　　像方鴻漸最初時(shí)候的心性，是斷不會(huì)娶孫小姐這樣的人的.。雖然方最初也談不上討厭孫小姐，但一開始確實(shí)沒(méi)把她放在心上。最后，這個(gè)沒(méi)放在心上的人卻成了自己人生中最重要，要陪伴一輩子的人。

　　書中，因?yàn)樘K小姐對(duì)方鴻漸的態(tài)度愛(ài)爭(zhēng)風(fēng)吃醋的趙辛楣，一開始不是那么令人喜歡。反倒是從往三閭大學(xué)去的旅途中，以及到學(xué)校之后的種種，越來(lái)越喜歡這個(gè)熱心腸的趙辛楣。

　　世事弄人，工作生活都受當(dāng)時(shí)環(huán)境的影響，但是辛楣作為鴻漸的朋友，一直是合格的。

　　大家由剛剛畢業(yè)回國(guó)，到工作，到婚前的男女交往，到最后娶妻生子。每個(gè)人的角色從工作和生活中都發(fā)生著變化，心態(tài)也是慢慢變化著。

　　讀到最后，每個(gè)人都還是按照自己的方式生活著。為茶米油鹽，為高官顯貴，為青春永駐，為能……

　　當(dāng)初的夢(mèng)想，在那個(gè)亂世之中，也許來(lái)不及實(shí)現(xiàn)了。但是每個(gè)小人物，過(guò)著平凡人應(yīng)該過(guò)的日子，為瑣事笑著、哭著、吵著、擁抱著……

　　圍城，不僅僅是婚姻的圍城；也是工作的圍城；大家庭下的圍城；中國(guó)當(dāng)時(shí)形式下的圍城。

　　也許，不管是亂世還是太平盛世，不管是窮人還是富人，每個(gè)人心中，都有屬于自己不同階段的圍城。

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　　讀《圍城》有感800字 1

　　“城里的想出去，城外的想進(jìn)來(lái)�！卞X老先生寫下曠世奇作《圍城》，讓世人皆知這句話。如今，再一次重啟《圍城》，不免感慨良多。

　　圍城這一部愛(ài)情小說(shuō)，講述了方鴻漸和幾個(gè)女子的感情和糾葛。由此說(shuō)來(lái)方鴻漸也是情路坎坷，家長(zhǎng)包辦的周小姐不幸離世。妖嬈多情的鮑小姐隨著那遠(yuǎn)航的輪帆一般，驚艷一瞥。接著又轉(zhuǎn)入了蘇小姐的懷抱。終于遇上了心中的白月光，唐曉芙，周旋于兩姐妹之間。終于是誰(shuí)也沒(méi)成，反而將就一般，同一個(gè)學(xué)校的孫柔嘉結(jié)了婚，將就的婚姻，經(jīng)營(yíng)心計(jì)得來(lái)方鴻漸的孫小姐，自是在達(dá)到目的后，就展露了不柔不嘉的'本性，加上本就不是真心的愛(ài)混雜在親族之間，兩個(gè)人不再是兩個(gè)人，而成了兩個(gè)家庭矛盾的代表，本就不多的情感在爭(zhēng)吵中日益薄弱。更是在趙辛楣一紙書信到來(lái)后，方鴻漸萌生了極大的念頭，就是逃離，逃離這座婚姻的圍城，他與孫，這次真的翻了，再等他去尋回家時(shí)，孫柔嘉也走了，方鴻漸失去了一切，可這圍城，卻還在這里。

　　從圍城，看《圍城》，生活就是一座座把人圍在內(nèi)里的城�！叭松�萬(wàn)事猶如一座圍城”，方鴻漸，便是一個(gè)個(gè)你和我、他，具備大多數(shù)人的性格，自命不凡，與野心并不相符的實(shí)力，不珍惜、不努力又不知足。生活，往往就是這樣，想的多還不努力的人，得不到的時(shí)候就多，得不到了便怨懟生活；得到了卻又不懂的珍惜，越發(fā)的不知足，自然有一天，會(huì)重重的跌倒，再也爬不起來(lái)。這倒下的人，從圍城中，我看到一個(gè)又一個(gè)，一種又一種，蕓蕓眾生，萬(wàn)般境遇，萬(wàn)般生活，皆被自己的城所圍困著，所困的，不安的人們都想逃離這城，這現(xiàn)實(shí)的城，這現(xiàn)狀的城，這現(xiàn)在的城�；虮焕�情感，被困瑣事，被困高度，被困時(shí)局，都被困著……

　　既然是在城中里，也終究掙脫不了，何必苦于城。我想，都可以快樂(lè)起來(lái)。方鴻漸在他的城里，一步步自我丟棄，自我放棄。所以他被死困在里面，不快活。機(jī)遇來(lái)了，我就去把握，珍惜所擁有的，想象要得到的，生活有了信念，去努力提升自己，去得到自己想要的，不斷前行，不在灰寂的過(guò)往停留，圍城，將會(huì)變成一個(gè)個(gè)過(guò)往的經(jīng)歷，都成了經(jīng)歷，這就是我想要的，真正的城。

　　讀《圍城》有感800字 2

　　錢鐘書先生的《圍城》，除了各色生動(dòng)形象的人物，給我留下深刻印象的就是書中蘇文紈的一句話“說(shuō)是被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！边@句話看似簡(jiǎn)單，但這何嘗不是人生呢？我們一步步地朝著自己覺(jué)得幸福的地方走去，心中是愉悅而歡喜的，但是那讓我們現(xiàn)在覺(jué)得欣喜的地方，又何嘗不是一座圍城呢？

　　書中主人公方鴻漸一出現(xiàn)的時(shí)候，是在一艘留洋歸來(lái)的船上。此時(shí)，方鴻漸便是與船上的鮑小姐產(chǎn)生了糾葛，雖然心中并不愛(ài)她，但是卻端著開放的西洋做派，與之娛樂(lè)。在這本書中，一步步的情節(jié)就是通過(guò)主人公方鴻漸的'情感展開，從鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙再到孫柔嘉，主人公是怯懦的，在起初，他因?yàn)榍优呈固K文紈誤以為他已經(jīng)愛(ài)上了她，又因?yàn)榍优呈�去了�?dāng)時(shí)心中所愛(ài)，再到后來(lái)一步步陷入了工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻中。這是主人公感情的一座圍城，起初主人公十分向往這座圍城，但是在一次次的經(jīng)歷后，最終身心都十分疲憊。然而在書中，僅僅是只有一座圍城嗎？答案是否定的。趙新楣愛(ài)慕了蘇文紈二十年，卻也踏不進(jìn)蘇文紈的那座圍城，最終也脫離不開自己的命運(yùn)。而作為事業(yè)的那座圍城，從主人公在岳家的工作，再到三閭大學(xué)到后來(lái)，都充斥著壓抑和逆來(lái)順受，或許這和方鴻漸本來(lái)的性格，一種對(duì)待事物玩世不恭的態(tài)度有很大的關(guān)系，但是通過(guò)一段段的描寫，我卻看到了他在事業(yè)圍城中的徒勞無(wú)力，直至走向低谷。那么當(dāng)時(shí)的社會(huì)呢？在書中有段描寫：某太太為了祈愿中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，天天拜觀音菩薩。這些不經(jīng)意的刻畫都讓我們看到了民國(guó)時(shí)期封建思想。主人公捏造自己留洋歸來(lái)得到博士學(xué)位遭到當(dāng)?shù)厝说淖放跎踔琳?qǐng)去演講也看到了盲目的崇洋媚外思想。

　　作者站在一定高度去俯瞰書中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用諷刺的語(yǔ)言批判了人性和社會(huì)，當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐，留學(xué)生的自大，真正闡明的就是：生活本來(lái)就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)不能逃出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在圍城中過(guò)完這一生，任何人都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在圍城中過(guò)完這一生，任何人都逃不出這樣的命運(yùn)，正如方鴻漸逃出一座圍城來(lái)到另一座圍城一樣，只是從一種壓力逃到了另一種壓力而已。

　　讀《圍城》有感800字 3

　　《圍城》是錢鐘書唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)學(xué)術(shù)墮落的感嘆。

　　錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的'圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。

　　方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。

　　還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?

　　讀《圍城》有感800字 4

　　第一次讀《圍城》，覺(jué)得懵懵懂懂的，潛意識(shí)中覺(jué)得此書不簡(jiǎn)單，有深一層的含義，但一遍讀完，卻在云里霧里游蕩，全然不知在講些什么。精讀后，稍有感觸，仔細(xì)回味，才豁然開朗。錢鐘書展現(xiàn)了生活本身：捧書時(shí)，你進(jìn)入了一個(gè)實(shí)實(shí)在在的生活；放學(xué)后，你亦生活在一個(gè)活生生的社會(huì)中。嬉笑怒罵，使你分不清是書中還是現(xiàn)實(shí)中的情景。

　　小說(shuō)的魅力就在于有一種既睿智超拔又親切入世的人性洞察，在于對(duì)生活個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，在調(diào)侃的自然延伸上，使智慧與學(xué)識(shí)一任展開。

　　“圍城”中人在各種背景，糾葛，情勢(shì)之下的可憐，痛苦，感傷，窘迫，可笑，自私，怯懦，卑劣，狂妄，尷尬，當(dāng)然也還有快樂(lè)——尷尬余縫中的快樂(lè)，快樂(lè)時(shí)的尷尬，這一切的一切仿佛都在向我揭示某種哲理：圍城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。

　　書中有這么一段：斜川把四五張紙，分發(fā)同席，傲然靠在椅背上，但他覺(jué)得這些人都不懂詩(shī)，決不能領(lǐng)略他句法的妙處，就是贊美也不會(huì)親切中肯。這時(shí)候，他卻在等待他們的恭維——-大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句，但人們看到了一個(gè)活生生的董斜川，他虛偽的內(nèi)心。他覺(jué)得他們不懂詩(shī)，卻傲然而又漠然地等待大家的稱贊，多矛盾的心理。

　　生活中有多少人有這樣的心理，又有多少像董斜川這樣的人呢？回答是：數(shù)不勝數(shù)。每個(gè)人都有虛榮的心理，每個(gè)人都有好與不好的.一面。人無(wú)完人，物無(wú)全物，我想在矛盾心理作祟時(shí)，就是圍城里外的人流通時(shí)。

　　一直讀不懂小說(shuō)的最后一句話：這個(gè)時(shí)間的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑�，F(xiàn)在明白了，小說(shuō)的結(jié)尾，祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱鹞鍌�(gè)鐘頭之前的六點(diǎn)鐘，然而對(duì)于主人翁方鴻漸來(lái)說(shuō)：已經(jīng)過(guò)去的一切都無(wú)法挽回了�；蛟S整部小說(shuō)，除了嘲諷調(diào)侃外。作家錢鐘書也有著某種無(wú)限的感傷！

　　《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會(huì)，故事如生活，但我希望：我的社會(huì)不是圍城，我的生活也不是故事。

　　讀《圍城》有感800字 5

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！�

　　第一次閱讀《圍城》，我印象最深的就是這句話。這本書的題目也是取自這句由書中才女蘇文紈所說(shuō)的話。其實(shí)這本書是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

　　小說(shuō)以方鴻漸的一生為主線，反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者。對(duì)鮑小姐，他失敗于膽怯而無(wú)力反抗；對(duì)蘇小姐，他失敗于不敢多言，優(yōu)柔寡斷；對(duì)唐小姐，他失敗于無(wú)所行動(dòng)；對(duì)孫小姐，他失敗于沒(méi)有判斷力，掉入孫小姐設(shè)的婚姻陷阱，最終只能自食苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后他又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。

　　而三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但他離開那里后，卻還要面對(duì)一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受地接受朋友的施舍，義無(wú)反顧地踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的'思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

　　其實(shí)文中所有人心中都有自己的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私利或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

　　錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的城內(nèi)過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩。假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。

　　讀《圍城》有感800字 6

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”無(wú)論看多少遍《圍城》，最讓我印象深刻的始終是扉頁(yè)中的這句話。

　　初讀《圍城》，我是被文字里精巧絕倫的譬喻所吸引的。錢老用獨(dú)特的眼光掃視生活中形形色色的人和事，把冷掉的肉和菜比做剛從水中登陸的戰(zhàn)艦；把按耐不下的好奇心比做燒水時(shí)掀起的壺蓋；把忠厚老實(shí)人的惡毒比做飯里的沙礫等等。譬喻貼切得來(lái)又引得人捧腹大笑，好的譬喻是值得反復(fù)回味的。錢老是在用戲謔的口吻描述故事，也是在暗喻社會(huì)中的荒誕和無(wú)可奈何，引人深思。

　　而“圍城”二字又該怎么理解呢？書中主角方鴻漸的一生，先后經(jīng)歷畢業(yè)、回國(guó)、戀愛(ài)、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無(wú)疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，圍城不僅僅是指婚姻，也是指人生里各種階段，如求學(xué)、職業(yè)、生活等。我們都是圍城內(nèi)外的人。作為學(xué)生時(shí)，努力學(xué)習(xí)進(jìn)入高校；成年后，嘗試掙脫父母和學(xué)業(yè)的束縛，參加工作，進(jìn)入職場(chǎng)；生活中，人際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)，也無(wú)不成為一座座圍城。我們羨慕圍城內(nèi)的安穩(wěn)，爭(zhēng)得頭破血流也要進(jìn)入。我們又羨慕圍城外的繁華，于是又爭(zhēng)得頭破血流想要出來(lái)。其實(shí)我們一直在圍城內(nèi)外徘徊，一生在循環(huán)往復(fù)中渡過(guò)。決定這一循環(huán)的好壞的，便是每個(gè)人的心態(tài)。知足常樂(lè)者安于現(xiàn)狀，不被外界的喧囂而打亂自己的計(jì)劃，穩(wěn)步向前；積極進(jìn)取者奮發(fā)向上，心向往著希望，美好的事物也會(huì)接踵而來(lái)；然而一味厭棄自己的生活，空想不實(shí)際的事只會(huì)令自己陷入內(nèi)耗的惡性循環(huán)。

　　《圍城》一書，細(xì)細(xì)讀來(lái)，少了啃“大部頭”的.厚重與傳統(tǒng)，多了亦書亦情的酣暢淋漓。以平淡又有趣的故事為脈絡(luò)，以無(wú)奈又堅(jiān)持的人生態(tài)度充盈，以精巧的譬喻點(diǎn)綴，以深切的人生哲理升華。痛快讀完，仿佛跟隨著方鴻漸走過(guò)了社會(huì)里的一生，荒唐、無(wú)奈、渴求改變，是上世紀(jì)二三十年代文人的縮影，也是當(dāng)代車水馬龍的世界每個(gè)人的寫照。

　　欲望便是人們心中的圍城，人不能沒(méi)有欲望，圍城也始終存在。在圍城內(nèi)外徘徊，最重要的其實(shí)還是擺正自己的心態(tài)。愿我們都能破滅心中的圍城，奔向各自的美好的人生。

　　讀《圍城》有感800字 7

　　沒(méi)看圍城前，以為圍城就是一種堡壘，看了圍城后，深感是所有的堡壘，但同時(shí)也是桎梏的枷鎖。但是一看究竟，卻也是如此，就如書中之言，婚姻也罷，事業(yè)也罷，圍城外的人想進(jìn)去，圍城里的人想出來(lái)，得不到的越想得到，得到后卻又想擺脫，我們生活中又何嘗不是如此呢！愛(ài)而不得，得而不知何，這就是圍城，作者用幽默詼諧的語(yǔ)言，對(duì)世人眾相的剖析，可謂深刻，透徹，就像一把手術(shù)刀解剖尸體，血管，肌理，筋骨清晰可見。

　　看完《圍城》，心中不免有些許思緒在腦海中盤旋，仔細(xì)一想，我們生活中的種種，不就是圍城里所描述的嗎，雖然圍城主要情節(jié)是講他們幾人去三閭大學(xué)任職，路上的經(jīng)過(guò)，已經(jīng)到學(xué)校后任職情況，到達(dá)目的地后各奔東西，情節(jié)條理清晰，但是卻是把人性的假惡丑，真善美，表露無(wú)遺，在行程中，他們之間，感情是沖突的，心理更是矛盾的，但是為了共同的目的地，不得不得一起前行，最后也詮釋了一句話，“道不同，不相為謀！”

　　最后作者描寫他們家遺留下來(lái)的鐘，正是對(duì)方鴻漸的隱喻，年代古老，節(jié)拍慢但也精確，方鴻漸雖然留學(xué)國(guó)外，但是卻學(xué)無(wú)成，沒(méi)有拿到真正的文憑，回國(guó)后在岳父那兒上班，也未長(zhǎng)久，經(jīng)朋友介紹去三閭大學(xué)任職，也是被人解聘，如此種種，可以看出，雖然方鴻漸留學(xué)，但是終究是受中國(guó)傳統(tǒng)文化影響至深，而西方文化對(duì)他的沖擊卻又不夠徹底，就像文中所描述的，對(duì)于文，說(shuō)懂不全懂，不懂也多少懂點(diǎn)，但是認(rèn)真后又不夠精通，方鴻漸或許就是當(dāng)時(shí)中西文化碰撞的`產(chǎn)物，而古老的鐘，左右搖擺，可以理解為他的性格思想，人生命運(yùn)搖擺不定，也可以說(shuō)他的感情搖擺不定，模棱兩個(gè)，含糊不清，對(duì)于唐小姐也好，對(duì)孫柔佳也罷，結(jié)局就像這古老的擺鐘，終究會(huì)在時(shí)間的所謂的精確上，慢慢發(fā)現(xiàn)他的可悲之處……

　　《圍城》這本書，讀來(lái)很有他獨(dú)特的味道，最有意思的就是語(yǔ)言描寫，其中人物的心理活動(dòng)描寫可謂鞭辟入里，語(yǔ)言有時(shí)詼諧幽默，有時(shí)生動(dòng)形象，把人物性格，精神狀態(tài)，一一展現(xiàn)出來(lái)，讀來(lái)如身陷其中，物我兩忘，這不就是現(xiàn)實(shí)中的人嗎，都說(shuō)魯迅的筆是匕首，見血封喉，而錢鐘書的筆，大概就是手術(shù)刀，一刀一刀地剖析，直到他流干血，直到死，還不讓人失去知覺(jué)，詼諧幽默間且趣味無(wú)窮。

　　讀《圍城》有感800字 8

　　圍城這本書中，提到一句話我覺(jué)得很有道理：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)。”就單從字面，都能讓人有很強(qiáng)的畫面感——農(nóng)村人都說(shuō)，城市發(fā)達(dá)能吃飽;城里人也說(shuō)，鄉(xiāng)下純樸風(fēng)景好。其實(shí)大家都是“這山望著那山高。”

　　圍城這本書里的人物也一樣，每一個(gè)人都望著心中的那一座城，但是當(dāng)他們真正“進(jìn)城”了之后，卻又嘆息自己，無(wú)法逃脫這座“城”給自己帶來(lái)的種種束縛。

　　方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，就是一座“城”，他每每因自己的怯懦，不敢多言甚至一步步陷入工于心計(jì)的`孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座令方鴻漸向往的“感情圍城”，最后又因“城”中的無(wú)聊而無(wú)奈。

　　當(dāng)方鴻漸在三閭大學(xué)時(shí)，無(wú)疑又來(lái)到了一座“事業(yè)的圍城”，這里面充斥著明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，方鴻漸本性善良可卻十分懦弱，所以他無(wú)法忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。

　　細(xì)想“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！边@句話，我覺(jué)得生活中也有很多的“圍城”。成家立業(yè)的，羨慕單身人士自由自在，不用為家庭負(fù)責(zé)。而所謂的單身狗，卻又無(wú)不希望有人能在逢年過(guò)節(jié)時(shí)，能陪自己吃一頓飯。

　　由此可見，每一個(gè)人都有種種“圍城”。書中的人物都在試著逃出每一座“城”，但最終都無(wú)濟(jì)于事，只能在“城市”的束縛中度過(guò)一生。我認(rèn)為這才是錢鐘書想告訴我們的：生活就是一座大的“圍城”，我們沒(méi)有必要逃脫應(yīng)有的壓力與束縛，只是應(yīng)當(dāng)看看，你是否在“圍墻”下活得精彩，活出你“進(jìn)城”時(shí)想要的樣子，假如你始終感嘆“城市”的束縛，想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能像書中的人物一樣，獨(dú)守空城，失去了生命的價(jià)值。

　　就如同每件事，都有利與弊，既然選擇做了，就應(yīng)當(dāng)看著這件事的利，因?yàn)椤俺鞘小崩�，也是有美麗的風(fēng)景的，即使自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡。但如果一味地想著放棄，那最終只會(huì)一事無(wú)成。

　　讀《圍城》有感800字 9

　　《圍城》的故事背景是抗戰(zhàn)時(shí)期，講述了主人公方鴻漸從出國(guó)留學(xué)到歸國(guó)回來(lái)后四處碰壁的人生經(jīng)歷。他性格既善良又迂執(zhí)，既正直又軟弱，既不諳世事又玩世不恭。

　　方鴻漸是一個(gè)典型的光說(shuō)不練嘴把式的人，靠父母、靠朋友、靠運(yùn)氣的平庸的人。他志大才疏，又滿腹牢騷，又愛(ài)自吹自擂。在歸國(guó)之后，因?yàn)榄h(huán)境和自身能力的原因，在生活中遇到了種種困境。不論是愛(ài)情還是工作生活，他仿佛總是從一個(gè)困住自己的圍城跳出，又跳入了另一個(gè)圍城。他是一個(gè)有野心和夢(mèng)想的人，對(duì)自己也有很高的期望值，很害怕失敗，卻又不愿意去努力。典型的間隙性躊躇滿志，常規(guī)性混吃等死的一個(gè)生活狀態(tài)。這樣性格的人，往往是煎熬的。

　　方鴻漸是一個(gè)很立體的人物，在他的身上，我們很多人都可以看到自己的影子。我相信，我們大多數(shù)人，從小的夢(mèng)想都是很偉大的。但慢慢的在生活中，我們發(fā)現(xiàn)了理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，通往夢(mèng)想的道路是曲折的，甚至是一種折磨。所以，我們習(xí)慣了選擇一種更舒服的生活方式。

　　方鴻漸在留學(xué)期間，愛(ài)好甚廣，但卻沒(méi)正經(jīng)聽過(guò)課，最后，連文憑都是買的。書中有這樣的`描寫：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功能，可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)”。他通過(guò)了這樣一種方式，算是對(duì)自己滿懷期待的親人們一個(gè)交代。同時(shí)也給自己的一種自我安慰，久而久之，自己也會(huì)感覺(jué)文憑就是真的。但是到了考驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)踐生活中，他就因?yàn)槟芰Σ蛔愣�開始四處碰壁。所幸，他還是比較幸運(yùn)的，有各種親戚朋友的幫襯，能夠茍活于世。

　　我常常也在想，如果從現(xiàn)在的生活跳出，到社會(huì)去重新找工作，我能做什么，我有什么才能？本領(lǐng)或許才永遠(yuǎn)是我們最大的資本，不論什么時(shí)候，有本領(lǐng)才不會(huì)使生活陷入困境。我不想像方鴻漸一樣，在這個(gè)更好的時(shí)代，重新的去評(píng)估自己，認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)和不足，不斷的提高自己。

　　讀《圍城》有感800字 10

　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖出去。對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�

　　《圍城》講述的是主人公方鴻漸從生活安逸的海外留學(xué)生活到歸國(guó)在上海點(diǎn)金銀行謀事、與蘇文紈和唐曉芙發(fā)生情感糾葛后再趕赴內(nèi)地三閭大學(xué)當(dāng)副教授，然后與孫柔嘉結(jié)婚、輾轉(zhuǎn)到上海，最后又離開去了重慶的故事。

　　有人說(shuō)，《圍城》寫的就是婚姻似圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！币舱f(shuō)是“被圍困的.城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！�

　　但在我看來(lái)，里面的圍城不止一個(gè)，婚姻生活只是其中的一個(gè)。大圍城套小圍城，小圍城里再套圍城，人生就是由這些大大小小的圍城組成。

　　譬如方鴻漸的大家庭里妯娌之間的明爭(zhēng)暗斗、封建迂腐的繁文縟節(jié)，正是方鴻漸一直想要逃出來(lái)的一個(gè)圍城；再譬如方鴻漸在三閭大學(xué)教書期間所看見教授們之間的勾心斗角，更是一座布滿機(jī)關(guān)的圍城，幸而最后方鴻漸沖了出來(lái)。但是，突破圍城的同時(shí)，他又步入了另一個(gè)圍城——與孫柔嘉結(jié)婚。他就這樣無(wú)休止地入城、出城，就好像陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)法得到解脫。

　　《圍城》中的現(xiàn)象，在我們現(xiàn)在生活中也很常見。很多人都遇到過(guò)許多圍城并深陷其中，想要逃脫，卻誤打誤撞地進(jìn)了另一個(gè)圍城，既不甘于困在圍城之中，又找不到出去的路，便只能郁郁寡歡，哀嘆人生，悔恨當(dāng)初。

　　每個(gè)人在生活中都會(huì)碰到許多瑣碎的事，而這些卻常常弄得人焦頭爛額�？蛇@就是生活。都說(shuō)“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！比欢�現(xiàn)實(shí)卻是，詩(shī)和遠(yuǎn)方只是理想化生活里的，大多數(shù)人的生活里更多的都是眼前的茍且罷了。

　　無(wú)論生活有多糟糕，無(wú)論命運(yùn)待我們多不公平，我們都應(yīng)好好過(guò)日子，才不枉此生。曾經(jīng)看過(guò)一句很經(jīng)典的話，“人的一生就這么長(zhǎng)，總不能因?yàn)榕聲?huì)死，就不活了吧。”同樣的，人的一生就這一次，總不能因?yàn)檫^(guò)得不好就不過(guò)了吧？所以，在我看來(lái)，與其在其中煎熬，還不如靜靜地享受生活。

　　既然生活的本身便是一道圍城，那我們就知足長(zhǎng)樂(lè)，好好珍惜眼前的東西，不要再為所錯(cuò)過(guò)和失去的東西而懊悔，而應(yīng)努力做到在往后的日子中把握住自己想要的。

　　讀《圍城》有感800字 11

　　錢鐘書說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)�！毙撵`也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，唯有戰(zhàn)勝自己，方能走出圍城。

　　先哲們?cè)�說(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己�！�

　　的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗而離開那里，卻又面對(duì)一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會(huì)逆來(lái)順受，接受朋友的施舍，還義無(wú)反顧的踏入愛(ài)情的陷阱，最后落得一個(gè)悲涼的結(jié)局�？梢姡�過(guò)分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。

　　縱觀全書，從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生，既擺脫不了這樣的命運(yùn)，那就竭盡所能的拼搏于每一個(gè)階段，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城，那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城，碌碌無(wú)為終生。

　　多次讀《圍城》后，方才發(fā)覺(jué)它不僅是一部充滿了喜劇性諷刺的小說(shuō)，而且真正探入圍城，去感受城里城外不一般的感覺(jué)，就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書，并且是一座城——一座被圍住了的'城！

　　本書主要講述知識(shí)界青年男女關(guān)于愛(ài)情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城里城外人與人思想對(duì)立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代，國(guó)家無(wú)疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀里糊涂，只顧于眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一蹶不振而慨嘆。

　　現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見，大到國(guó)家，小到個(gè)人，例子信手可得。對(duì)于家庭，很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海，可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想：這樣的“圍城”并不是城里城外對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是要人們積極地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我愿心中存此美好的幻想，并努力實(shí)現(xiàn)。

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　　讀《圍城》有感900字 1

　　從小就開始聽媽媽講對(duì)錢鐘書先生的《圍城》的評(píng)析，她曾經(jīng)對(duì)我多次提過(guò)錢鐘書先生的一句經(jīng)典名言：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。”，現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，終于開始認(rèn)真讀《圍城》了。

　　作者錢鐘書在《圍城》初版的序言里曾自述創(chuàng)作意圖說(shuō)：“我想寫現(xiàn)代的某一部分社會(huì)，某一類人物�！眳⒄招≌f(shuō)內(nèi)容，可以看到，作者著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的遭遇。通過(guò)主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾葛，再通過(guò)方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路上發(fā)生的故事，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫了抗戰(zhàn)環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子的彷徨和空虛。作者借小說(shuō)人物之口解釋“圍城”的題義說(shuō)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)。”這句話在當(dāng)今社會(huì)上可謂是家喻戶曉了。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女在愛(ài)情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)者陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。

　　越讀《圍城》，就越覺(jué)得它更加深?yuàn)W莫測(cè)，因?yàn)樗�是通過(guò)故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，而且還能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！也許，這就是《圍城》能被萬(wàn)人之傳誦的原因吧！

　　當(dāng)讀到方鴻漸的第三圈“圍城”——他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度時(shí)，我又被它震撼了：《圍城》中揭露的一面，竟然與當(dāng)今社會(huì)的某些黑暗角落的情景極為相似！他們也與《圍城》中的一面一樣，心狠手辣，心有城府！這下，我終于明白《圍城》的文學(xué)價(jià)值了！明白錢鐘書先生為什么會(huì)成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)大師了！

　　你看，《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真。《紅樓夢(mèng)》描寫的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的.日常生活？可是它達(dá)到的藝術(shù)高度，卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí)，卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí)，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術(shù)！一種平常人難以掌握的藝術(shù)！

　　多看看《圍城》吧！它會(huì)令你受益不盡的。而這，就是我看完《圍城》的最深的感受！

　　讀《圍城》有感900字 2

　　錢鐘書在《圍城》中寫到“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此�！�

　　得不到的永遠(yuǎn)是最好的。方鴻漸在沒(méi)有結(jié)婚前，總想著，結(jié)婚后卻有另有一番感悟。人性總是貪婪的，永不滿足的。就像女人買衣服一樣，當(dāng)她逛街看到一件非常喜歡的衣服時(shí)，卻又不足以支付其價(jià)錢，那么之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間心里都會(huì)一直掛記著這件衣服�？扇羰钱�(dāng)時(shí)看見時(shí)就將它買下，或許會(huì)因?yàn)樾迈r感而喜歡上一陣，但很快就有被其他的衣服吸引了。所以說(shuō)，得不到，你會(huì)給那個(gè)人或物用想象加以美化，優(yōu)點(diǎn)永遠(yuǎn)留在心里，而缺點(diǎn)（包括新的缺點(diǎn)）卻不會(huì)記得那么牢固。而得到的，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)他的缺點(diǎn)，慢慢不在乎就會(huì)不珍惜，這時(shí)會(huì)更加懷念得不到的。當(dāng)你喜歡一樣?xùn)|西時(shí)，不一定要擁有，但是不試著去追求。

　　但盲目的追求不一定是件好事，強(qiáng)行得到一件東西而使用手段，換來(lái)的或許是別人的看不起。在前往三閭大學(xué)的坎坷之旅中，方鴻漸問(wèn)及趙辛楣這一路是否覺(jué)得自己討厭，趙辛楣脫口而出，前半句算是回答方的提問(wèn)，后半句則是對(duì)他一針見血的評(píng)價(jià)。大學(xué)期間，方鴻漸在準(zhǔn)岳父周先生資助下出國(guó)留學(xué)�？娠@然方鴻漸心思并不在學(xué)習(xí)，畢業(yè)前購(gòu)買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書。這張證書確實(shí)為他回國(guó)帶來(lái)方便，也是他令人失望的人生的一筆，但實(shí)在沒(méi)什么驕傲的，甚至是可笑的。

　　在這浮華的都市，我們都在用自己的熱血和青春去換取自己理想中的生活。并沒(méi)有多少過(guò)人之處，卻又幻想這個(gè)世界對(duì)你我另眼相待。每天都被嘮嘮叨叨的信息吞沒(méi)，何曾不想逃出這圍城，去往另一座城。

　　不同時(shí)代有著不同的困境，人活著就應(yīng)該不斷地追求，而不是逃避。盡管生活上、事業(yè)上、愛(ài)情上都不大如意的方鴻漸，依舊選擇追求人生，最后與孫柔嘉結(jié)婚。是的，沒(méi)有誰(shuí)的人生旅途是順風(fēng)順?biāo)�的，更沒(méi)有隨便看破的'紅塵，逃避掙扎都是沒(méi)有意義的。也許我們堅(jiān)定地亦步亦趨朝心中目標(biāo)走去，被現(xiàn)實(shí)和挫折打擊，曾一蹶不振，但是只要朝著目標(biāo)靠近，曾經(jīng)的一蹶不振就當(dāng)做停下腳步欣賞人生路上的風(fēng)景。

　　地球還在繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)，而我們也在追逐太陽(yáng)的腳步，明知道永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)，只能等到地球的終結(jié)。人生總是坎坷的，不需要輝煌，也不需要太燦爛，只需要?jiǎng)倓偤谩�剛好到達(dá)追求的彼岸，不要在這追逐的世界，追逐的人生中迷失自己，自己滿意彼岸足夠好。

　　讀《圍城》有感900字 3

　　上周，讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過(guò)的《圍城》。不得不說(shuō)，這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說(shuō)。

　　在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁(yè)合上書后，心中便會(huì)升起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

　　整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無(wú)疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過(guò)是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過(guò)爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢？不過(guò)，也許作者是偏愛(ài)唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的出色。

　　《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是“局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄��?shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的'英語(yǔ)，而他那自以為自得的“考婿”方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

　　《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的“幽默”，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的“幽默”，實(shí)在可鄙�！秶�城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。

　　讀《圍城》有感900字 4

　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”蘇文紈如此道。一如方鴻漸，曾經(jīng)對(duì)婚姻向往，最終卻陷入這座城的束縛。

　　方鴻漸似乎總是在圍城中，剛剛逃離了這個(gè)卻又陷入另一個(gè)。這與他性格中的懦弱是分不開的。因?yàn)椴桓矣诰芙^蘇文紈的求愛(ài)，他痛失唐曉芙，又在孫柔嘉的引誘下一步步陷入婚姻的圍城�？偸且揽縿e人尋找工作，他陷入了三閭大學(xué)的圍城，不得不與那些奸詐狡猾、工于心計(jì)又唯利是圖的人們打交道。逃離了三閭大學(xué)，他又陷入了家庭的圍城，這個(gè)落沒(méi)的封建大家庭正像是一個(gè)濃縮的`三閭大學(xué)，妯娌間的爾虞我詐，兄弟間的利益紛爭(zhēng)，方老先生身上愚昧又可笑的精神，讓鴻漸無(wú)所適從卻不得反抗。冥冥中有一只大手操縱著他的命運(yùn)，讓他走向事業(yè)與婚姻的失敗。他作為全書似乎唯一一個(gè)還心存善念的人，在三閭大學(xué)沒(méi)有昧著良心，在文聘上寫上克萊登大學(xué)的博士，卻又發(fā)現(xiàn)韓教授卻作假給自己混得了好工作，兩相對(duì)比，諷刺意味不言而喻。

　　讀《圍城》，其詼諧幽默的語(yǔ)言常使人會(huì)心一笑，但這笑卻小不到底，因?yàn)槟憧偰軓钠渲懈Q得自己的影子，從而得一臉紅。正如錢鐘書先生所說(shuō)：“所以是會(huì)心的笑，不夠，還要臉紅的笑，笑書上的人，笑身邊的人，也在笑自己�！眹�城更著力描寫人性的弱點(diǎn)，它的背景就顯得不太重要了。其中有各種各樣虛偽、陰險(xiǎn)、虛榮、自私的形象，錢鐘書先生力圖諷刺知識(shí)分子的黑暗面。莫須有的克萊登大學(xué)，折射的是虛偽。蘇文紈喜歡玩弄男人又自以為是，以看他們?yōu)樽约籂?zhēng)風(fēng)吃醋為樂(lè)趣，折射的是虛榮。曹元朗模仿外國(guó)詩(shī)明明不得其要領(lǐng)，卻又常以此賣弄文采，讓人哭笑不得。李梅亭猥瑣自私的內(nèi)心在前往三閭大學(xué)途中盡顯，善拍馬屁的顧爾謙常鬧出笑料。作為教書育人的學(xué)校，竟也分出了所謂的派別，竟也有所謂請(qǐng)客吃飯。為了面子，人們爭(zhēng)相說(shuō)謊，兵災(zāi)“讓不知道多少窮光蛋有機(jī)會(huì)追溯自己為過(guò)去的富翁。日本人燒了許多空中閣樓的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。”錢鐘書先生的語(yǔ)言真讓人拍案叫絕。于是這樣一幅丑態(tài)百出的社會(huì)圖景躍然紙上，發(fā)人深省。

　　時(shí)至今日，圍城也有著諷刺意味�？茖W(xué)家們只重論文在什么雜志上發(fā)表，而不肯沉下心來(lái)做研究的行為不該停止了么？初等教育教師素質(zhì)普遍低下的現(xiàn)象不該消失了么？官場(chǎng)腐敗，公費(fèi)辦私事的現(xiàn)象不該整治么？

　　圍城的束縛給我們每個(gè)人都敲響了警鐘。

　　讀《圍城》有感900字 5

　　《圍城》是一部值得讀的著作。里面令我印象深刻的一句話是城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

　　假期的生活就像是一潭死水，雖然偶爾也會(huì)有一絲漣漪，但始終掀不起什么大浪。鞭炮，注定要在小孩子的手里才能產(chǎn)生神奇的作用，就像是西裝注定要配上皮鞋才好看。此刻，屋門外，正是一群沉溺在鞭炮魔法中的小朋友，我努力地把自己揉扁也不能擠進(jìn)他們的圈子，或許，此刻來(lái)說(shuō)，我就是那城外的人，而他們正是那城里的人。不同的是，我想沖進(jìn)去，而他們卻不想逃出來(lái)。

　　每個(gè)人都應(yīng)必備一本書，不是語(yǔ)文書，也不是數(shù)學(xué)書，而是電子書。男孩子的電子書里更多的是武俠玄幻，女孩子的電子書里更多的則是校園言情，不巧剛好我的'電子書里正有《圍城》。

　　《圍城》中最讓人嘆服的莫過(guò)于恰到好處的比喻，這些比喻就像是平時(shí)和好朋友開玩笑，既不能開得太過(guò)分，又能有一種和諧氣氛的功效。

　　每個(gè)人的心里是否都有一座城？

　　蘇文紈把方鴻漸放進(jìn)了她的城，卻將苦苦追尋的趙辛楣據(jù)于城外，但最終卻將自己鎖在了曹元朗的城里。方鴻漸因?yàn)樘K文紈未能進(jìn)入唐曉芙的城，就像是戴望舒永遠(yuǎn)也逃不了的雨巷。

　　無(wú)論是愛(ài)情的圍城，還是事業(yè)的圍城，又或者是婚姻的圍城，方鴻漸苦苦的追尋，就像是一只笨驢子，以為每前進(jìn)一步就能咬到眼睛之前、唇吻之上的蘿卜。人生就是如此，從一個(gè)圍城走向另一個(gè)圍城，從一個(gè)希望走向另一個(gè)希望。

　　我不知道我心中的那一座城是什么，或許是一個(gè)人，又或許是一個(gè)未實(shí)現(xiàn)的愿望。

　　孩提時(shí)代，我希望我能像大孩子一樣，在蔚藍(lán)的天空下放風(fēng)箏，然后剪斷手里的線，放任它自由地飛翔。等到我成了大孩子，卻發(fā)現(xiàn)我向往的是那些過(guò)去了的，以前不懂得珍惜的童年時(shí)期，就算是我摔壞了什么明貴的陶瓷也不會(huì)受到責(zé)罵。

　　也許，年齡也是我一生中的圍城。

　　曾經(jīng)中學(xué)時(shí)的摯友，如此已走入了愛(ài)情的圍城。后來(lái)我才明白，年輕就是不斷的犯錯(cuò)，然后不斷的改正，到最后已經(jīng)不再去計(jì)較對(duì)與錯(cuò)，因?yàn)閷?duì)與錯(cuò)根本就沒(méi)有定義，就像是一加一永遠(yuǎn)等于二，而她和我卻已不再是我們。

　　我并不羨慕她們，因?yàn)槊恳蛔�城里都�?huì)有一道陽(yáng)光，只要向著有光的地方走，就不會(huì)孤單。

　　每個(gè)人的心里真有一座城，或許寬敞，或許委婉。走出圍城是我們?cè)谑盏綁毫�和束縛時(shí)想的自救途徑，然而平凡的生活讓我們不得不在不同的圍城見選擇。

　　讀《圍城》有感900字 6

　　《圍城》已經(jīng)看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經(jīng)驗(yàn)，還不能嚼碎一代大師所寫小說(shuō)的全部?jī)?nèi)涵，但仍有些話想說(shuō)。

　　全書我比較感興趣的是方鴻漸結(jié)婚前的故事，大約占了小說(shuō)三分之二的部分。從回國(guó)船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學(xué)，這些部分的文字無(wú)處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍”。如果把一部小說(shuō)比作一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，那這些部分應(yīng)是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學(xué)。我們也許沒(méi)有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒(méi)有能力拒絕做某事，但可以改變對(duì)事情的態(tài)度。小說(shuō)中發(fā)生的事情并沒(méi)有太多的戲劇性可言，相反，平常無(wú)奇，非�，F(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)總是比理想瘦弱，甚至無(wú)情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的`笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實(shí)穿上了西服，戴了領(lǐng)帶。他想告訴世人，給裸的現(xiàn)實(shí)穿上衣服，也許你會(huì)感覺(jué)更好。

　　正如書名一樣，作者想表達(dá)的是圍城�？v觀全書，我們可以看到，每個(gè)人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等�！俺抢锏娜讼胩映鰜�(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”我們?nèi)祟愡@種無(wú)毛兩足動(dòng)物，始終對(duì)未知失誤保持著好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過(guò)是每件事物都具有的雙重性，小說(shuō)里的方鴻漸在事業(yè)，愛(ài)情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對(duì)逃出無(wú)能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務(wù)，不愿失去，所以只能生活在城中。時(shí)間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個(gè)生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當(dāng)下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。

　　每個(gè)人身上都有圍城，因?yàn)槿松鷣?lái)就帶著貪婪與滿足，這是對(duì)矛盾，但人類正是在這樣的矛盾中，得以進(jìn)步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運(yùn)，這就是命吧。既然無(wú)法擺脫，那就好好的活著，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說(shuō)中的方鴻漸，在經(jīng)歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點(diǎn)不著，而開始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法”，這話，也許正是作者透過(guò)小說(shuō)想要說(shuō)的話。

　　我推薦本書是因?yàn)殡m然本書寫于20世紀(jì)，至今閱讀起來(lái)卻依然無(wú)落時(shí)之感，它的內(nèi)涵并不局限于時(shí)代，書中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀(jì)留學(xué)生回國(guó)的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達(dá)了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

　　讀《圍城》有感900字 7

　　《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過(guò)回國(guó)、戀愛(ài)、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。

　　小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會(huì)人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會(huì)后悔;如果你不結(jié)婚，你也會(huì)后悔;無(wú)論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會(huì)后悔。嘲笑世人愚蠢，你會(huì)后悔;為之哭泣，你也會(huì)后悔;無(wú)論嘲笑還是痛哭，你都會(huì)后悔。信任一個(gè)女人，你會(huì)后悔;不信任她，你也會(huì)后悔。吊死自己，你會(huì)后悔;不吊死自己，你也會(huì)后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的'總和和實(shí)質(zhì)。

　　《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會(huì)有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的時(shí)光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

　　偉大的人為什么偉大?因?yàn)�，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因?yàn)槟阒幌氘?dāng)一個(gè)汲取者而不是一個(gè)創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點(diǎn)、生活的真實(shí)性，并入木三分地撕開來(lái)并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

　　作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題�！秶�城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。每個(gè)人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛(ài)情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛(ài)情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教給我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的!結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)!當(dāng)愛(ài)情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛(ài)情已經(jīng)升華為親情了。

　　當(dāng)然，你可以說(shuō)，我說(shuō)的這些少兒不宜，我說(shuō)了，我也只是一個(gè)學(xué)生，我只是在說(shuō)這部書，以及我的一些看法。

　　作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實(shí)我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂(lè)此不疲。

　　圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來(lái)，城里的人想出去�！编�，錢鐘書先生不愧為大師。

　　讀《圍城》有感900字 8

　　說(shuō)起《圍城》，便要提起這么一句尤其著名的話，“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”，不常常出現(xiàn)的后半句是這么說(shuō)的，“對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”。

　　這句話本不是書里的句子，是楊絳老先生提在扉頁(yè)上的，小說(shuō)里類似的話，其中一次是在次要人物討論婚姻時(shí)提到的，以對(duì)話形式出現(xiàn)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的'鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局”，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”。

　　小學(xué)高年級(jí)，學(xué)著別人，說(shuō)爸媽的婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)�，一點(diǎn)點(diǎn)激情和所謂的情欲都不見蹤影。小姨笑我只是個(gè)小孩子，什么也不懂，不懂愛(ài)情，也不懂婚姻。

　　錢先生的手筆很是讓人看著歡喜，行走人間19年的靈魂，看不懂的東西太多了。如今聽方鴻漸娓娓道來(lái)，仿佛自己是個(gè)旁觀者，看一個(gè)傻小子揣一顆干凈的心經(jīng)受歷練。他所經(jīng)歷的一切，也許今生有機(jī)會(huì)切身領(lǐng)教，也許是沒(méi)有這樣的機(jī)緣的。沒(méi)有固然是好的，但人生之味，單一便無(wú)趣，無(wú)趣便使人不易生出智慧；有也是好的，但糜爛之事，最好是觀察，不必一一經(jīng)歷。

　　用錢先生的雜文觀察自己，用他的小說(shuō)觀察人，是很有意思的體驗(yàn)�！秾懺谌松�邊上》里他講到“快樂(lè)”，說(shuō)人這一生，不過(guò)是“希望它來(lái)，希望它留，希望它再來(lái)”，就這樣賺著我們痛苦地過(guò)完了一生。但因?yàn)槿松�里有希望，有精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，所以人生并不痛苦。

　　此時(shí)的情況，是我們逃出圍城，又沖進(jìn)圍城，再又沖進(jìn)去又想逃出來(lái)，如是而已。一個(gè)又一個(gè)圍城，賺了我們一世的笑與淚。近來(lái)遇見一位，想過(guò)日子甚于戀愛(ài)的友人。年紀(jì)輕輕，卻好似已經(jīng)疲于人事。方鴻漸和孫柔嘉的感情，是不是愛(ài)情，我仍待考證。趙辛楣早說(shuō)這女子所行之事，不過(guò)是拉攏來(lái)一個(gè)男人，要騙著你去陪著她過(guò)日子，方鴻漸不信，他不肯信，便不去考究，便不去想這一些事情。難得糊涂，是放在智慧的蔭蔽之下的。方鴻漸這般蒙蔽雙眼和心靈，不值得被效仿。人這一生，自欺欺人被人欺的事情，還少么？

　　方與孫的圍城之所破，看到小說(shuō)后面已然是定局。這城池何時(shí)被攻破，如何被擊倒，不過(guò)是世間的緣與劫相交相斥的結(jié)果，已不再重要。

　　所以這書，極是省檢，一句結(jié)論也不肯拋給我，但他描寫的生活本身，“深于一切語(yǔ)言，一切啼笑”。

　　讀《圍城》有感900字 9

　　以前人們渴望安定于一座城，雖然進(jìn)出受限，卻也安貧樂(lè)道，能圖得熱鬧。如今越來(lái)越多人渴望靜默于一座孤島，無(wú)來(lái)無(wú)往，處處是出口亦處處是入口。

　　這種變化未必是人世的復(fù)雜人情的冷漠所致。從原始的獨(dú)居，到往后的群居，再到城市化的聚居，擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是，在政局穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展教育提升的幸福生活里，甚至是在引以為傲的文化里，對(duì)心理環(huán)境的建設(shè)卻嚴(yán)重滯后。

　　《圍城》的優(yōu)秀除了語(yǔ)言的浪漫瑰麗、清晰的時(shí)空脈絡(luò)、鮮活的人物特色及流浪青春、愛(ài)情和婚姻的感懷外，最突出的正是這心理環(huán)境的營(yíng)造，使得人物和事件能夠栩栩如生。

　　方鴻漸先是與鮑小姐，到蘇文紈，到唐曉芙，最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚，呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡(luò)。

　　對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)，自己年少貪玩時(shí)遇著鮑小姐，在城外邊隨意撒野，船一靠岸就各奔前程，從此互不相干。畢業(yè)回國(guó)后由理想進(jìn)入現(xiàn)實(shí)時(shí)遇到的是蘇文紈，處于愛(ài)意的更迭期，無(wú)聊和有趣傻傻分不清，什么都不想要，又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙，這個(gè)人小鬼大的'女孩挑動(dòng)了他全身脈絡(luò)里的所有情愫，一見鐘情的癡狂，最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽(yáng)光，最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實(shí)里，并在孫柔嘉身上投下了一個(gè)斜長(zhǎng)的陰影，方鴻漸就在這個(gè)陰影里歸于平淡。

　　還沒(méi)玩夠的在城外，玩夠了的在城內(nèi)。沒(méi)玩夠的有玩夠的時(shí)候，玩夠了的有想再玩玩的時(shí)候�？沙遣⒉皇�24小時(shí)便利店。

　　人身自由，戀愛(ài)自由，婚姻自由，這是城外，相反是城內(nèi)�；蛘咚鼈兏髯员旧砭透鞒梢蛔�孤城，來(lái)來(lái)去去的其實(shí)只有自己兩個(gè)腳印。

　　幸福、美滿和愛(ài)，最終都會(huì)走向孤島，成為孤獨(dú)。將激情當(dāng)成愛(ài)情，將責(zé)任當(dāng)成婚姻，將存在當(dāng)成肉體，這些都趕不上孤獨(dú)，唯有孤獨(dú)能夠定義愛(ài)和幸福。

　　書中所呈現(xiàn)的時(shí)局，相當(dāng)于如今所謂的命運(yùn)。命運(yùn)不就是有什么、誰(shuí)陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時(shí)候，其實(shí)你從來(lái)都不是一個(gè)人在熬。

　　一個(gè)人住的時(shí)候，那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無(wú)語(yǔ)時(shí)，那座城不知道給了你多少的鼓勵(lì)和信心，而這些你可能正視而不見。

　　你住在這座城里，這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝”，未來(lái)會(huì)怎么樣就交給那個(gè)未來(lái)的自己吧。

　　讀《圍城》有感900字 10

　　“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)�！边@是圍城中最經(jīng)典的一句話，初讀《圍城》時(shí)并不解其中之意，只是想一口氣讀完，看看情節(jié)到底是如何發(fā)展下去的，方鴻漸最終有沒(méi)有和唐曉芙邂逅......多年后再讀卻有了更深一點(diǎn)的感悟。

　　《圍城》主要寫的是抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相，是錢鐘書先生創(chuàng)作的唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)。該書以當(dāng)時(shí)的海歸方鴻漸為主線，圍繞他的愛(ài)情，親情，友情，事業(yè)等展開。書中的語(yǔ)言非常幽默詼諧，在談笑風(fēng)生中折射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，并諷刺了一些不良的社會(huì)現(xiàn)象。

　　書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子形象。他虛榮得有些懦弱，迷茫得無(wú)所適從。留學(xué)直至回國(guó)，假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波，羞愧不堪更是不必細(xì)說(shuō)；與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛，將他擲入谷底；三閭大學(xué)不愉快的教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非；由流言蜚語(yǔ)和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

　　然而細(xì)思之余，卻又忍不住去同情他，關(guān)切他，甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里，不論是感情，婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國(guó)二十六年，他回國(guó)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的，他們苦困在自己的圍城里，無(wú)法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望，仿佛夜里的昏睡。“沒(méi)有夢(mèng)，沒(méi)有感覺(jué)，人生最原始的睡，同樣也是死的樣品�！狈进櫇u是“困死”的一代�？墒牵瑖�城又豈止困住了這一代，它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。

　　人生的圍城究竟是什么呢？“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)�！庇腥诉@樣認(rèn)為。在我看來(lái)圍城是我們近乎固執(zhí)的'追求�；橐龇路鸾鹌岬镍B籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，龍子里面的鳥想飛出來(lái)�！焙沃故腔橐�，任何事物都能成為句子的主語(yǔ)。小說(shuō)里，方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來(lái)的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等，不論無(wú)奈與否，結(jié)果都是身心俱疲。對(duì)于很多人而言大城市安放了靈魂卻沒(méi)有安身之所，小城市有了安身立命之處卻又無(wú)法妥善安放靈魂。于是，在熙熙攘攘的人群中仿佛失去了前進(jìn)的方向。

　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”如若我們正身陷圍城之中也愿不孤傲避世，不逢迎屈就，知世故而不世故，活出生命最本真的模樣。

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　　讀《圍城》有感1000字 1

　　說(shuō)錢鐘書先生《圍城》好的人太多了，我也不能免俗，大喊一聲:太好看了!第一次看圍城還是多年以前，高中或者剛剛上大學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)也許覺(jué)得好看，但是絕沒(méi)能體會(huì)到這本書的妙處。這么多年過(guò)去，也許是多了和主人公相似的留學(xué)背景，亦或是自己的經(jīng)歷了很多事情，再看《圍城》，可謂百感交集，時(shí)而哈哈大笑，時(shí)而掩面沉思，完全沉浸于書中的故事，實(shí)在是不得不佩服錢鐘書先生的文學(xué)功力。 《圍城》有兩大看點(diǎn)，一個(gè)是幽默的語(yǔ)言諷刺，一個(gè)是深沉的生活閱歷。

　　林語(yǔ)堂先生在他的《生活的藝術(shù)》一書中給各個(gè)民族，各個(gè)國(guó)家的人評(píng)了評(píng)分。當(dāng)評(píng)到幽默感的時(shí)候，他認(rèn)為中國(guó)人具有很強(qiáng)的幽默感，雖然在中國(guó)文學(xué)歷史里并沒(méi)有幽默這個(gè)詞，這還是林語(yǔ)堂先生從humor一詞翻譯過(guò)來(lái)的。但是他認(rèn)為中國(guó)人天性幽默，只是中國(guó)正統(tǒng)文化與文學(xué)不允許幽默罷了。

　　在《圍城》里，你就絕對(duì)能體會(huì)到那種中國(guó)人天生的幽默感，中國(guó)語(yǔ)言文字里的幽默毫不遜色于西方。一個(gè)特點(diǎn)就是，錢鐘書先生用了很多的比喻，引用，暗示等等。比如說(shuō)在說(shuō)到方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到正教授的時(shí)候他寫道，講師，副教授，和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為正教授，就不那么容易了。再比如，說(shuō)到方鴻漸離家一年，回家的時(shí)候，遠(yuǎn)別雖非等于暫死，至少變得陌生�；丶抑幌癜肷�的東西回鍋，要煮一回才會(huì)熟�？吹竭@兒感覺(jué)分外的熟悉，離家萬(wàn)里，每次的歸途，何嘗不是煮一次回鍋飯呢?深沉的思想在幽默的語(yǔ)言的.包圍下更顯得妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。那句被人用濫的婚姻像座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)就是一個(gè)很好的例子�！秶�城》里不僅說(shuō)了婚姻和愛(ài)情，更說(shuō)的是人生。在小說(shuō)里，無(wú)論是道貌岸然的小丑，還是孤芳自賞的留洋小姐，亦或是喜歡爭(zhēng)風(fēng)吃醋的妯娌，哪個(gè)不是生活在自己的圍城里呢?小說(shuō)的視角乍看挺小，是以方鴻漸這個(gè)不通事務(wù)又無(wú)能懦弱的小人物的眼光看世界，但是卻觸及了政治，經(jīng)濟(jì)，教育，銀行，新聞，等社會(huì)的方方面面。

　　各種各樣的諷刺手法也用得淋漓盡致，讓人在笑過(guò)之后又能思索到很多。小說(shuō)的結(jié)尾最是令我欣賞。男主角方鴻漸和他老婆孫柔嘉大吵一架，孫去了姑父家，方獨(dú)自一人在深夜躺在床上昏昏欲睡。那個(gè)一直走時(shí)不準(zhǔn)的鐘敲響了六下--六點(diǎn)鐘，那是五個(gè)鐘頭以前。那時(shí)候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回來(lái)吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中對(duì)人生包含的諷刺和悵惘，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。

　　讀《圍城》有感1000字 2

　　都市是四四方方一座城，圍住了人心，欲望，情感，理想和太多的無(wú)可奈何。

　　最近讀完了《圍城》。沒(méi)讀之前，以為寫的是關(guān)于婚姻。讀罷兩天后，細(xì)想書中的情節(jié)。其實(shí)不然，圍城中每一個(gè)人，都是我們自己。

　　“人生是圍城，婚姻是圍城，進(jìn)了去，就被生存的種種煩愁包圍。城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去。”

　　看見有評(píng)論說(shuō)，年少讀不懂《圍城》，讀懂已是城中人。始讀的時(shí)候，覺(jué)得方鴻漸這個(gè)人并不討喜，甚至有點(diǎn)討厭。倒也喜歡錢鐘書的文筆，幽默，諷刺，有趣。這世界上太多的人像方鴻漸，包括自己。忙忙碌碌不甘于平庸，不付諸努力又踏不出原地。結(jié)果終是敗給了現(xiàn)實(shí)和無(wú)奈。

　　不想把書中繁瑣的細(xì)節(jié)，都羅列出來(lái)。想讀過(guò)的人大抵上應(yīng)該明白。一邊感慨錢鐘書的文筆之好，一邊佩服他竟能把書中的人情世故描寫的`精彩，分析的透徹。倒是覺(jué)得該向老先生學(xué)一學(xué)，如何看懂人心。又如何老于世故。

　　讀到書中的情感糾葛，想起張愛(ài)玲說(shuō):每個(gè)男人的生命里有兩個(gè)女人，一個(gè)是白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光。娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯粘子，紅的卻是心口中的一顆朱砂痣。

　　方鴻漸年輕時(shí)候喜歡唐曉芙，真真正正是愛(ài)情的樣子。是想起她就會(huì)坐立不安，一日不見如隔三秋那種。見了面，又緊張的不知該說(shuō)什么。我想，每個(gè)人心中的角落里，許是都有這樣一個(gè)人。很多年后再想起，還是會(huì)說(shuō):嗯，她真的挺好。

　　沒(méi)緣分也好，敗給了現(xiàn)實(shí)也罷。

　　最終，還是娶了那個(gè)不討厭，但合適自己的人。就像書中的方鴻漸，最后娶了孫小姐。走進(jìn)了婚姻的圍城，再也出不來(lái)。

　　但若他娶了唐曉芙，可能別的女人就變成了床前明月光吧。一樣的圍城，只是人不一樣罷了。

　　“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過(guò)面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)�神貫注，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥到，想到而已�！�

　　想來(lái)，比起白月光和朱砂痣，在平淡生活中僅存的那一絲念想。即使是圍城，我也寧肯在這城中活著。每日吵架，和好，茶米油鹽和粗茶淡飯。一直煩你到老，也比天邊的云要好。

　　讀到小說(shuō)最后，結(jié)局戛然而止。剛開始以為讀了盜版書，后來(lái)看到楊絳寫的書評(píng)才知道。故事戛然而止，然生活還在繼續(xù)。不過(guò)是日復(fù)一日，年復(fù)一年的平淡。不過(guò)是被圍在城中的人，總是想沖破牢籠走出去。反反復(fù)復(fù)折騰許久，恍然間才發(fā)覺(jué)半生已過(guò)。

　　慶幸自己年輕的時(shí)候，沒(méi)有讀這本書�，F(xiàn)在讀懂了，然也深知自己走不出這座城。

　　只愿，我們?cè)诔侵猩钐�，都能做自己�?/p>

　　讀《圍城》有感1000字 3

　　人生是座被圍困的城堡，許多人想要超脫其外，獲得真正的自由，不過(guò)這很難。理想、事業(yè)、婚姻，在一定程度上都被許多無(wú)形的力量圍困起來(lái)，讓你無(wú)法從中脫身。我覺(jué)得這便是小說(shuō)想要傳達(dá)給我們的思想。

　　小說(shuō)的主人公方鴻漸是一個(gè)海歸，一個(gè)單純的年輕人，他起初在那名義上的岳父的銀行里任職，因?yàn)橄胍獢[脫喪妻的痛苦和來(lái)自岳父的壓力，他從上海輾轉(zhuǎn)來(lái)到三閭大學(xué)任教，不過(guò)大學(xué)教授與校長(zhǎng)之間潛在的利益關(guān)系，又迫使他離開了三閭大學(xué)，心甘情愿地走進(jìn)了與孫柔嘉的婚姻圍城之中，最后也落了個(gè)不歡而散的結(jié)果。他不斷地從一個(gè)“圍城”進(jìn)入另一個(gè)“圍城”，或者說(shuō)他從未走出過(guò)圍城，最終也在圍城中迷失了自己，陷入了難醒的夢(mèng)。

　　究其原因，我覺(jué)得與主人公的性格密切相關(guān)。方鴻漸性格單純，不諳世事，渴望得到浪漫的愛(ài)情，是一個(gè)典型的傻小子，他遇事被動(dòng)，不愿表達(dá)出自己內(nèi)心的感受，空學(xué)了滿腦子的知識(shí)，卻是個(gè)百無(wú)一用的書生。

　　故事的結(jié)局是個(gè)悲劇，方鴻漸陷入了婚姻的痛苦中無(wú)法自拔，蘇文紈從一個(gè)優(yōu)雅秀氣的女子變成了庸脂俗粉，孫柔嘉也悲傷離去。他們所追求的理想、事業(yè)、愛(ài)情都在這圍城中慢慢沉淀，沉淀成最現(xiàn)實(shí)的'、無(wú)法反抗的、無(wú)意識(shí)的流俗。這也是最令讀者感到絕望的。

　　正如小說(shuō)中的一個(gè)比喻，快樂(lè)猶如哄騙小孩子吃藥的方糖，騙你喝下人生之苦水。作者認(rèn)同的似乎是人生本來(lái)就是座“圍城”，快樂(lè)也只是在這絕望之都里唯一能撫慰心靈的一劑麻藥而已。

　　誠(chéng)然，人生匆匆?guī)资�載，我們被限制在這有限的生命和空間之中，那些世上紛繁復(fù)雜的關(guān)系也如負(fù)在我們背上的蝸牛殼，我們極力擺脫卻又不得不依賴它，任它使你的腳步變得沉重，最后心甘情愿地將自己的軟弱藏在其中，受它的保護(hù)。這也就是莊子所說(shuō)的“猶有所待”吧。

　　劍客手中的劍限制了他的招式，心中的劍限制了他的境界。我們用以滿足自己的手段也把自己困在人生的圍城之中。隨著年歲的增長(zhǎng)，外界的物質(zhì)也逐漸侵蝕著人們內(nèi)心的靈魂，人們已經(jīng)很難相信人類與生俱來(lái)的精神力量，也就失去了走出圍城的指引�；艚鹪�說(shuō)，他雖居于果殼之中，卻自以為是無(wú)限宇宙之王。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪在逃出監(jiān)獄后說(shuō)，希望是世界上最美好的東西。作為空間中的物質(zhì)的我們雖然被更多的物質(zhì)所制約著，但我們的思想?yún)s是無(wú)法被禁錮的，哪怕是一副皮囊或是一座監(jiān)獄。

　　我無(wú)法準(zhǔn)確定義錢老所說(shuō)的“圍城”到底是什么，不過(guò)我并不想知道。我只想在剩余的人生中，心中少些困擾，自在逍遙最好。

　　《圍城》是一部名著，對(duì)它的寓意的解讀早有定論，小作者讀后有一些相同的感悟，但又不局限于此，無(wú)論是對(duì)小說(shuō)的主人公方鴻漸的性格和命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，還是對(duì)小說(shuō)的主題的分析，都有屬于自己的個(gè)性化解讀，本文語(yǔ)言也很有個(gè)性色彩，純熟的文字傳遞著比較成熟的思想，讓我們感受到了作者對(duì)作品的深入思考。

　　讀《圍城》有感1000字 4

　　《圍城》全都是生活中的種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止，一筆帶過(guò)，我卻覺(jué)得這正是這本書的成功處，因?yàn)樗�不以特定社�?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。

　　圍城里有一段話，甚是喜歡：拿到一串葡萄，你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃？按理說(shuō)，從好的開始吃的人理所當(dāng)然就應(yīng)比較樂(lè)觀，因?yàn)樗�所吃到的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的；而從壞的開始吃的人，理所當(dāng)然就應(yīng)比較悲觀，因?yàn)樗�所吃的每個(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實(shí)卻恰恰相反因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人，他還有期望；而從好的開始吃的人，只有懷念�，F(xiàn)實(shí)正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認(rèn)定的好，或許恰恰就是壞；而你所認(rèn)定的最糟的境遇，或許就是期望。所以在你身處所謂的幸福時(shí)，你要心懷憂患意識(shí)；而在你身處險(xiǎn)境時(shí)，你要學(xué)會(huì)看到期望。但更重要的是，你要學(xué)會(huì)分清是非好壞！

　　《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上也是首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語(yǔ)言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露，文中說(shuō)她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕?.實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的`英語(yǔ)，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺(jué)得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。

　　"圍城"是什么？不過(guò)是錢老先生筆下的方鴻漸等知識(shí)分子在追求和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值過(guò)程中的艱難曲折和每次努力過(guò)后的失敗，最終只能一步步向絕望的深淵走去，向一個(gè)個(gè)圍城里走去。它淋漓盡致地揭示了現(xiàn)代人孤獨(dú)的心靈和一無(wú)去處的現(xiàn)實(shí)困境。其實(shí)"圍城人生"，不過(guò)是進(jìn)城、出城，沖進(jìn)去、逃出來(lái)，周而復(fù)始，永無(wú)結(jié)局。無(wú)論怎樣努力地沖進(jìn)，逃出，最終都是無(wú)奈的。人生總是諸多不得意之處，人生終究不可能按照自己原來(lái)的意愿行進(jìn)。所謂的掙扎，所有的矛盾，亦不過(guò)是一場(chǎng)困獸之斗，只會(huì)有一個(gè)結(jié)局，逃不了，避不掉，掙不脫，只能是一出悲劇。人生最大的悲哀不過(guò)是還未開始便已知道結(jié)局。

　　生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕�力和�?lè)觀而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。

　　讀《圍城》有感1000字 5

　　談及“圍城”兩字，那多是想起錢鐘書先生所言“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”的名言。但豈止婚姻是座圍城，人生處處是圍城。

　　書中小人物皆是栩栩如生，鮑小姐和蘇小姐兩個(gè)截然不同的刻畫，卻讓我同樣會(huì)有回甘生津的想法。

　　“放蕩不知羞恥”的鮑小姐，卻是目標(biāo)明確，決定果決的女人。她的家境并不優(yōu)渥，還帶有嚴(yán)重的刻板思想。她從小的時(shí)候就知道魚和熊掌不可兼得的道理。因而她在物質(zhì)和精神中，選擇了前者。也造就了她精神上的'空虛無(wú)法填補(bǔ)的下場(chǎng)。

　　而鮑小姐這個(gè)小人物小到只有姓沒(méi)有名，可見她的出場(chǎng)是對(duì)當(dāng)時(shí)鐘鳴鼎食樣的社會(huì)的反諷。從她身上影射出許多個(gè)社會(huì)上的“鮑小姐”，她們?yōu)榱巳A麗的衣裳抵掉了價(jià)值千金的靈魂，成為昏暗世道下的第一批產(chǎn)物。因而才會(huì)形容她為：如果愛(ài)情是一座圍城，把婚姻當(dāng)作交易的鮑小姐則是一直行走在圍城之外。

　　“艷若桃李，冷若冰霜”的蘇小姐，反而被高傲的氣節(jié)給推到那深淵，讓自己多年的苦讀付之東流，淪為她曾經(jīng)最瞧不起的市井潑婦的行列。偽潔與易染使她注定淪為和趙辛楣等人糾葛不斷。讓她女詩(shī)人的身份最后只是且只能是綴詞。

　　其實(shí)她們二者都被那不可名狀的圍墻給困住，城內(nèi)的想出去卻又能安之若素的置于其中。城外的想進(jìn)去卻也無(wú)所作為。

　　但人與人之間何嘗不是一座座圍墻呢？作亂者高枕無(wú)憂，跟風(fēng)者唯恐不亂，偏聽者是非不分，受害者百口莫辯。更有施暴者宛若百鬼夜行，而受虐者卻后患無(wú)窮。他們誰(shuí)也理解不了誰(shuí)，誰(shuí)也都不是將道歉放在字典中的人。

　　人與物間的利益關(guān)系竟也開始有些明朗。昨日，我看你好似與朝陽(yáng)爭(zhēng)曙暉，蒸蒸日上，指日可待。日后，我視你如草芥，不值一提。

　　但破除圍墻束縛，直掛云帆濟(jì)滄海的也未曾不是沒(méi)有。像趙忠堯先生，在西方列國(guó)所圍堵的和封建主義的所締造的雙重圍墻內(nèi)，仍舊成為了世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)反物質(zhì)的科學(xué)家，與諾貝爾物理獎(jiǎng)擦肩而過(guò)�；蛟S他可能在大部分人的記憶里籍籍無(wú)名，但他的學(xué)生有鄧稼先、楊振寧、錢學(xué)森、朱光亞等，他培育出了中國(guó)物理學(xué)界的半壁江山，是人類科學(xué)史的拓荒者。

　　他沒(méi)被圍墻所堵獲，還翻越數(shù)道圍墻。作為一個(gè)學(xué)者，他虛心向?qū)W，向他的導(dǎo)師密立根提出更換更高難度的項(xiàng)目，成功研究出了“硬伽馬射線”的相關(guān)理論。作為一個(gè)為師者，他不僅創(chuàng)建傳道授業(yè)，答疑解惑，而且還為了學(xué)生們的研究材料，多次與美國(guó)和日本交鋒。身為一個(gè)研究者，他為了中國(guó)的蘑菇云能夠騰空而起，大漠孤煙直的剎那，付出了諸多代價(jià)。

　　種族歧視、世俗禮教、物理壁壘等都未能讓他如困獸一般鎖在圍墻里，出不來(lái)。他跳脫于圍墻之外，不受禁錮。

　　恰逢少年時(shí)，少年的肩上總是擔(dān)負(fù)著草長(zhǎng)鶯飛和清風(fēng)明月。我們也非一定滯留在一方之地。圍墻圍的向來(lái)是心，豈會(huì)是人？身未至，心先至。荊楚大地之上，自能納下那江湖快意郎�？v有千古，橫有八荒，我們背上時(shí)光的行囊，踏過(guò)圍墻的頹垣斷壁，邁著炙熱的步伐，恣意且堅(jiān)定，直入白云深處，見那浩氣展虹霓！

　　讀《圍城》有感1000字 6

　　《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

　　“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的'一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

　　除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城�？偠�言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

　　自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。

　　事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰�我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

　　讀《圍城》有感1000字 7

　　《圍城》這部書的經(jīng)典性自然不必多說(shuō)，他的作者錢鐘書老先生自然也不必多說(shuō)，但提及錢老先生，卻想起了與自己相關(guān)的一件小事。

　　不知道是什么時(shí)候，也不知道是在哪里，讀到了一篇有關(guān)復(fù)旦大學(xué)一位老校長(zhǎng)的文章。不知道是怎么一回事，后來(lái)回想起的時(shí)候一直把錢老先生當(dāng)成這位老校長(zhǎng)，甚至出于這個(gè)原因，還一度想到復(fù)旦去求學(xué)，但還是未能如愿。直到有一天猛然發(fā)現(xiàn)錢先生根本沒(méi)做過(guò)什么校長(zhǎng)，自己突然感覺(jué)這個(gè)世界是假的，趕緊去旦旦的官網(wǎng)翻遍了從建校以來(lái)所有校長(zhǎng)的名單，確實(shí)沒(méi)能發(fā)現(xiàn)他的名字。還是蠻失望的。但至今也不知道當(dāng)時(shí)看的那篇文章到底寫的是誰(shuí)，自己又是怎樣把錢老先生當(dāng)作是那個(gè)人的。

　　“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)。”這是書中最為經(jīng)典的文字之一，也是最初吸引我去讀這本書的原因。當(dāng)時(shí)初看這句話，感覺(jué)寫的好含蓄，這“城”到底是個(gè)什么東西，為什么要把他“圍”起來(lái)？他和《邊城》會(huì)不會(huì)有什么關(guān)系啊。但讀了原文才發(fā)現(xiàn)，這句話的原話是“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)�！蹦菚r(shí)才發(fā)現(xiàn)，這句話講的并不含蓄，反而是不能夠再巧妙的了。當(dāng)然，《邊城》也是和他沒(méi)有任何關(guān)系的。

　　去年抑或是前年我就開始讀這本書，但怎奈讀了一點(diǎn)后便覺(jué)得索然無(wú)味，放在一旁吸灰。前幾天又從書架上取了下來(lái)，從頭開始認(rèn)真拜讀。此番讀來(lái)卻是饒有趣味。

　　不像傳統(tǒng)的中文小說(shuō)那樣具有故事性，情節(jié)也可以說(shuō)是非常簡(jiǎn)單�；蛟S這便是之前自己為什么讀不下去的原因了吧。但這次閱讀，卻像是給自己打開了一片新的天地。我發(fā)現(xiàn)，描寫性的內(nèi)容居然也可以那樣的有趣，看似及其平常的東西居然也可以聯(lián)想到那么多的事物。就連方與孫的吵架內(nèi)容都可以刻畫得那樣讓人難忘。我想，這可能是自己書讀的太少的原因吧，才會(huì)對(duì)這種寫法展現(xiàn)出如初見一位美麗女子的好奇與興奮。自己覺(jué)得錢先生寫《圍城》，或多或少的還是受到了西方文學(xué)的一些影響，字里行間還是能嗅出一點(diǎn)點(diǎn)西方文學(xué)的那種味道。倘若自己在閱讀了大量西方文學(xué)之后回過(guò)頭來(lái)還能對(duì)《圍城》的描寫感到美妙，那時(shí)候?qū)﹀X老先生的敬佩之情將會(huì)更上一層樓了。

　　爸爸說(shuō)《圍城》寫得好，在于他可以讓每個(gè)讀者覺(jué)得這就是真的，書中所描寫的內(nèi)容讓讀者看來(lái)就是發(fā)生在自己身上的故事，在閱讀的過(guò)程中身心與情感都能投入進(jìn)去。但我看他和媽媽也沒(méi)像孫和方那樣吵架啊�？催^(guò)網(wǎng)上一些評(píng)論，卻發(fā)現(xiàn)與自己所看到的東西都不大一樣。比如很多人都認(rèn)為方不是真心愛(ài)孫的.，可我卻感覺(jué)二者是相愛(ài)的。但這些也無(wú)所謂，“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”。我不去做什么文學(xué)評(píng)論員，也不會(huì)去什么公眾場(chǎng)合宣揚(yáng)自己的思想，我只是出于自己的喜愛(ài)來(lái)閱讀，讀給自己，自己讀自己。

　　書的最后有一篇楊絳先生寫的文章，記錄下了錢老先生與《圍城》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。字里行間無(wú)一不流露出對(duì)錢老先生的愛(ài)，不禁讓自己聯(lián)想起先生之前曾經(jīng)寫的那本《我們仨》，對(duì)于兩位老人之間的這種愛(ài)情，在我看來(lái)還是很引人羨慕的，畢竟自己目前還沒(méi)有。兩人之間的那種情投意合，那種互相理解與關(guān)愛(ài)，那種彼此之間才會(huì)有的默契，都讓自己很向往，也讓自己為這兩位老先生而感到開心。

　　好像是在楊絳先生的那篇文章中看到的，說(shuō)讀書可以讓人增長(zhǎng)經(jīng)歷，但要有了足夠的經(jīng)歷才能夠讀懂書，我覺(jué)得自己目前算是經(jīng)歷匱乏吧。或許多年以后再來(lái)重讀《圍城》，會(huì)有一種別樣的體驗(yàn)。我又突然覺(jué)得，好書要多讀，一遍是肯定不夠的；而讀書可能也不應(yīng)該一味地為了讀書而讀書，還是要帶著一種興趣，帶著一份耐心，這樣才能有所感吧。

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　　讀《圍城》有感1500字 1

　　讀了錢鐘書先生的《圍城》，頗有幾分頓覺(jué)，書中許多角色的身上都能找到自己的影子~！嫣然我就是“綜合體”。于是，沖動(dòng)的想編排幾句粗陋的文字。好在很多時(shí)候我是有自知之明的，自知己量，大不了算個(gè)不用雙手抱筆能寫出自己名字的人�？墒窍雽懙臎_動(dòng)無(wú)論如何壓不住了，索性“突圍”酸一回，貽笑大方！

　　圍城之際讀《圍城》，才覺(jué)人生處處圍城——“想出的出不去，相進(jìn)的進(jìn)不來(lái)”。生活圍城、情感圍城、婚姻圍城、工作圍城......

　　人們起早摸黑，風(fēng)里來(lái)雨里去，忙忙碌碌為生計(jì)奔走。柴、米、油、鹽、醬、醋、茶、哪樣不費(fèi)心經(jīng)手？時(shí)日稍久，誰(shuí)能不煩悶的緊呢？看見光鮮的人，羨心更甚！更別提房子、車子、妻子、孩子、引起的垂涎。生活之瑣碎、困煩實(shí)非所愿，但又無(wú)力地緊！就如撒懶吃館子一樣，若非顯貴之家，餐餐如此是不堪重負(fù)滴。所以，還是規(guī)規(guī)矩矩認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，回到自己的.轍道上安穩(wěn)過(guò)日子。

　　忽一日，見得近鄰家婆、媳、姑爭(zhēng)執(zhí)，場(chǎng)面之宏大百米盡可聞！引得路人，四鄰競(jìng)相觀望，圍攏一圈里三層外三層如觀斗雞，頓時(shí)交通堵塞，喇叭聲四起，末了才聽的只是為了洗鍋碗的聲音太響亮了.......最終還是同住那片屋檐，同吃一鍋飯......生活如戲，總是不該發(fā)生的發(fā)生了，誰(shuí)苦誰(shuí)累？反正都是主角，來(lái)不及思考，生活猶圍城。

　　愛(ài)恨情仇更難捋清，總是在剎那轉(zhuǎn)化，盤環(huán)與親情，愛(ài)情，友情，交情之間�；仡櫄v史、文化多少故事皆圍繞一個(gè)“情”字起起落落！或悲或喜，不變不休。變了的只是故事中的主角。 情感表達(dá)寄予：語(yǔ)言，動(dòng)作，神色，行為。直可惜！有時(shí)小心陪護(hù)，還嫌不夠，都想一筆購(gòu)銷了事，豈是那樣簡(jiǎn)單的事呢？

　　常言“說(shuō)者無(wú)意聽者有心”關(guān)于情感我是說(shuō)不好的，不如看書，看這世界，感時(shí)拾得些許覺(jué)悟，再不濟(jì)也能發(fā)幾聲唏噓。鐘書先生說(shuō)：“書里的故事是語(yǔ)言幻成的空花泡影” 即便如此，我倒情愿泡在這絢爛里，隨喜隨憂遣去那許多紛擾，竊以為“憂世傷生”也未嘗不可。

　　對(duì)于婚姻，書中的角色說(shuō)：“結(jié)了婚后，才發(fā)覺(jué)要找的不是這個(gè)人”，事實(shí)上有多少人不是這樣認(rèn)為的呢？隨著了解的深入，瑣碎的糾結(jié)，都成了相互詬病，攻擊的原因。結(jié)婚之前說(shuō)好的包容與信任，此時(shí)早已經(jīng)不知丟到哪兒去了！我并不是要宣揚(yáng)“拒婚主義”，我想說(shuō)的是“結(jié)婚無(wú)需太偉大的愛(ài)情，彼此不討厭已經(jīng)足夠結(jié)婚的資本了”所以防不住問(wèn)一句“你討厭我么？”“我討厭她么？”婚姻雙方是需要平靜的耐下性子去仔細(xì)欣賞另一半的。在未來(lái)既定的日子里，不斗斗嘴，不鬧鬧別扭，生活也會(huì)蒼白的。因?yàn)檫@些是你枕邊的微笑，分離時(shí)的牽絆！圍城中的婚姻，需要時(shí)間，距離，耐心來(lái)解圍。

　　關(guān)于工作“幾人歡喜，幾人憂”，面對(duì)滿世界潮涌的“半成品”人才，其競(jìng)爭(zhēng)何其殘酷？已經(jīng)不是你想還是不想的概念了，只能聊勝于無(wú)吧！即使你是個(gè)曠古絕今的人才，又能如何？這是一個(gè)拼錢，拼爹的年代！退一萬(wàn)步講，“懷才不比懷孕，不是誰(shuí)都能看得出來(lái)的”！

　　工作于我就是為了賺生存，養(yǎng)家之資，它到底有多高尚？多體面？產(chǎn)生了多少社會(huì)價(jià)值和貢獻(xiàn)了多少？去它的！誰(shuí)在乎呢？大家盡可笑我市儈嘴臉，我只知道我不賺錢就得餓死，家人就得餓死，我只是老百姓！看吧！圍繞工作，圍繞一個(gè)“錢”字！派生出了“擇偶標(biāo)準(zhǔn)”，有了社會(huì)“無(wú)底線新聞”，有了“貪贓枉法”，有了“富二代”“官二代”........這是多么真實(shí)的焦慮�。�！

　　讀《圍城》，感《圍城》，才知圍城。不是一句哲性很強(qiáng)，很具生活現(xiàn)實(shí)意義就能評(píng)品的了。鐘書先生“錙銖積累”所言不虛，字字靈性，句句深邃，讀完咂咂嘴吧，都有余香。至于時(shí)下那些所謂流行的“無(wú)性不歡”的現(xiàn)代中文，不過(guò)怪胎而已，不值得一論！

　　既圍城，須突圍！畢竟，生活之圍城與戰(zhàn)爭(zhēng)之圍城是不同的，不能以暴力手段處之！靜心慢慢想來(lái)，人生本就紛攘，也因此而精彩，圍與被圍其實(shí)自然，無(wú)需太過(guò)計(jì)較，那些不快樂(lè)交給時(shí)間去沖淡，塵封吧！不必固守執(zhí)著，若斤兩不舍與小兒賴街何異？因此，自修身性，尊重別人，珍愛(ài)自己，和為貴才是正解。

　　凡事有主見，善安排，根據(jù)需求于圍城中擠進(jìn)擠出卻是綽綽有余的。雖然會(huì)淚流滿面，恰好也是人生的經(jīng)歷與沉淀，更是對(duì)生活的尊重。人生一世，草木一秋！圍與不圍都是生活賜予的插曲，時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，時(shí)而平滑......寬容自己吧！樂(lè)觀的對(duì)待生活，愛(ài)自己！愛(ài)他人！大愛(ài)無(wú)疆何來(lái)圍城？若再執(zhí)念想太多就無(wú)形自擾了！

　　讀《圍城》有感1500字 2

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，別說(shuō)夫妻雙方的父母彼此看不上各自的家庭，導(dǎo)致婚姻中的這一對(duì)夫妻注定要經(jīng)常因彼此的父母而鬧矛盾。就算是，夫妻雙方的父母看得上彼此的家庭，滿意兒女各自的另一半，夫妻間也會(huì)或多或少因父母間的一些其他問(wèn)題導(dǎo)致意見不和引發(fā)爭(zhēng)執(zhí)。而所有的爭(zhēng)執(zhí)都是一時(shí)上頭，氣頭上不管不顧，一吐為快，過(guò)后又會(huì)有些懊惱與后悔。

　　但，很少有人會(huì)留意，原本的不快，通過(guò)作者的解讀，竟發(fā)現(xiàn)，原來(lái)婚姻中美好的片段不僅僅是甜蜜或溫馨的時(shí)刻，還有無(wú)處發(fā)泄的分擔(dān)。亦或是原本婚姻和生活中最讓人討厭的爭(zhēng)吵，竟然因?yàn)橛辛硪话氲拇嬖�，而讓無(wú)處的發(fā)泄有了具體的目標(biāo)。

　　我們會(huì)有多少，因工作中的矛盾受了委屈，會(huì)將這份本不應(yīng)該帶到家庭里的問(wèn)題，情不自禁的亦或光明正大的拋給另一半，讓另一半感到莫名其妙，覺(jué)得你不可理喻的呢？

　　想必仔細(xì)觀察，會(huì)數(shù)不勝數(shù)。時(shí)間久了，積累多了，嚴(yán)重的就會(huì)疲憊，從而形同陌路。

　　但，如果我們都可以有作者這般的思路，雖然我們受了委屈也或因?qū)Ψ绞芰宋�屈，無(wú)奈只得在彼此身上出氣時(shí)，與此同時(shí)也會(huì)想到受了氣還會(huì)因有個(gè)另一半充當(dāng)出氣筒而欣慰的話，是不是我們的爭(zhēng)執(zhí)就會(huì)減緩、減弱而終止呢？這樣，又怎會(huì)讓婚姻走到形同陌路呢？

　　正如作者說(shuō)，沒(méi)有另一半時(shí)，你受了氣，只能悶在心里，不能隨意發(fā)泄，誰(shuí)都不是你的出氣筒。但，當(dāng)有了另一半就不同了，你對(duì)任何人發(fā)脾氣都不能像對(duì)另一半那樣痛快。父母兄弟不用說(shuō)，朋友要絕交，就連用人都要罷工。而只有另一半接受這個(gè)受氣的程度就像荷馬史詩(shī)里封神的皮袋，容量最大。畢竟還有一紙婚約，會(huì)受一定的約束。

　　在婚姻的過(guò)程中，男女雙方如文中的類比。仿佛彼此在搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時(shí)候，就需要有個(gè)人湊上幾步，讓這繩子松軟下來(lái)。

　　生活里的矛盾都是一時(shí)上頭，婚姻剛剛開始時(shí)，還會(huì)要求不要留有隔夜仇，有什么問(wèn)題再晚也要解決。這也讓我想起了我和大叔，在我們相識(shí)兩年左右的時(shí)候。有一次鬧了小矛盾，他就秉承著有矛盾不過(guò)夜的想法。他在晚上十一點(diǎn)多下班后，馬上處理我倆白天的矛盾。結(jié)果這個(gè)電話一打就是兩個(gè)小時(shí)，他生生的從公司步行走到家樓下，小十公里的路程。

　　隨著婚姻時(shí)間越來(lái)越久，「漸漸吵架的余仇，要隔一天才會(huì)消失，甚至不了了之，沒(méi)講和就講話�！宫F(xiàn)在，每每看著晚年的父母，在餐桌上或是沙發(fā)邊，因?yàn)橐恍┬∈虑榘璋枳�，反倒覺(jué)得是一種小美好。

　　正如文末，作者對(duì)筆下主人公一次斗口后的描寫。柔嘉半認(rèn)真半開玩笑地說(shuō)：“你發(fā)起脾氣來(lái)就像野獸咬人，不但不講理，并且沒(méi)有情分。你雖然是大兒子，我看你的父親母親并不怎樣溺愛(ài)你，為什么這樣任性？鴻漸抱愧地笑。他剛才相罵贏了，勝利使他寬大，不必還敬說(shuō)：“丈人丈母重男輕女，并不寶貝你，可是你也夠難服侍�！边@就是婚姻的真實(shí)。

　　這段文字中的幾處類比，讓我感受到了爭(zhēng)執(zhí)背后的婚姻狀態(tài)。比如，將起初時(shí)的隨吵隨好，比作富人家的飯菜，不留過(guò)夜的。這的確就是情感剛剛開始，或是步入婚姻時(shí)間不久時(shí)的行為。將方鴻漸發(fā)起脾氣來(lái)比作野獸咬人，不但不講理，并且沒(méi)有情分。這就是婚姻中發(fā)生矛盾，產(chǎn)生激烈爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，失去理智的樣子。把吵架后的疲乏和空虛，比作戲散場(chǎng)和酒醒后的心理。讓我深刻感受到了婚姻中無(wú)謂的行為帶來(lái)的對(duì)時(shí)間的褻瀆。之所以說(shuō)得這么嚴(yán)重，是因?yàn)楝F(xiàn)在的自己才意識(shí)到時(shí)間的寶貴。

　　當(dāng)我讀到這個(gè)類比時(shí)，沉思了很久。想象著自己剛剛看過(guò)一部電影或是追了一部劇，在過(guò)程中的沉迷，隨著劇情心情也跟著跌宕起伏。那一時(shí)的心情愉悅或傷悲，隨劇終而停止。當(dāng)曲終人散，回到現(xiàn)實(shí)。回顧那虛無(wú)縹緲的一切，只會(huì)讓自己更加的.空虛，痛恨自己又一次虛度了時(shí)間。當(dāng)我這樣沉思后，才讓我真正意識(shí)到，婚姻中爭(zhēng)吵是多么的沒(méi)有養(yǎng)分。

　　作者還把孫柔嘉承受的氣量比作荷馬史詩(shī)里封神的氣袋，也隱含說(shuō)明了一個(gè)人對(duì)待婚姻的容量。將婚姻比作一條繩子，這更是婚姻的一種經(jīng)營(yíng)方式，要松弛有度。

　　很多時(shí)候，閱讀就是一帶而過(guò)，讀過(guò)就過(guò)了。尤其是虛構(gòu)類的小說(shuō)，很難再靜下心來(lái)思考。我恰恰是因?yàn)橛涗洝秶�城》中的類比，讓閱讀變得很慢。再結(jié)合笑來(lái)老師教的閱讀的方法，以及自己對(duì)寫作的喜歡�；�了大量的時(shí)間，嘗試著走進(jìn)作者的腦子里，體會(huì)文字背后的深刻寓意，學(xué)著與他溝通。從而，從智者的角度去看待問(wèn)題及婚姻本身，也學(xué)著經(jīng)營(yíng)、修正自己的婚姻。

　　感謝閱讀帶給我的力量與美好！

　　讀《圍城》有感1500字 3

　　“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此”這是《圍城》中我記憶很深的一句話，最近我讀完了錢鐘書老先生的《圍城》，這是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是一部諷刺小說(shuō)，小說(shuō)講述了主人公方鴻漸的人生經(jīng)歷，寫了他的事業(yè)，它的婚姻。

　　《圍城》諷刺了那些為了功名利祿失去了初心，為了給父母一個(gè)交待做假的人。小說(shuō)的主人公方鴻漸，出國(guó)留學(xué)，他卻不懂的上進(jìn)，豐富自己的學(xué)識(shí)，整天混混沌沌，到了要回國(guó)的時(shí)候，自己還拿不到學(xué)位，為了給父母一個(gè)交待，資助自己的周家交待，花錢買了一個(gè)克萊登大學(xué)的博士學(xué)位，以此給親人一個(gè)交待�；貒�(guó)后的他受到了親人的迎接，還得到了記者的訪問(wèn)，他上了報(bào)紙，家里的人都很高興，只有他自己心里一陣擔(dān)憂，自己的學(xué)位是花錢買的，怕自己被人知道了底細(xì)，害怕不安。他被自己的虛榮圍了起來(lái)，在這個(gè)城中，他想沖出去，又畏懼別人的看法，虛名，無(wú)才，吹捧，讓他不敢沖出城，他只能接受別人的羨慕。他圍了第一座城，城中只有他自己。

　　回國(guó)后的方鴻漸，去拜訪了資助自己留學(xué)的周家老丈人和太太，方鴻漸原本是要和周家的女兒結(jié)婚的，周家的女兒因病過(guò)世，這件婚事就此了結(jié)，方鴻漸本不想和周家女兒結(jié)婚，曾給父親寫過(guò)解約書，父親寫信痛罵他一頓，被嚇壞了，忙寫信解釋，從這里我覺(jué)的方鴻漸是一個(gè)沒(méi)有主見，膽小怕事的人，寫解約書的想法來(lái)自一時(shí)興起，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真考慮，在收到父親對(duì)自己的痛罵信時(shí)又變的唯唯諾諾，沒(méi)有原則。來(lái)到丈人家，丈人給方鴻漸找工作，在點(diǎn)金銀行做事，自己不愿做個(gè)小職員，又因沒(méi)有辦法，只能堅(jiān)持下去，后來(lái)和丈人家鬧了矛盾，回了家。

　　事業(yè)上，因蘇小姐，方鴻漸結(jié)識(shí)了趙幸楣，起初趙幸楣，以為方鴻漸是自己的情敵，對(duì)方鴻漸懷有敵意，后來(lái)，蘇小姐個(gè)和曹先生結(jié)婚，趙幸楣才放下了自己的敵意，和方鴻漸做了朋友，幫助方鴻漸，介紹方鴻漸到三閭大學(xué)教書，把他介紹給自己的朋友等，而方鴻漸一直心安理得的接受趙幸楣的幫助，在三閭大學(xué)，方鴻漸是丑惡的，不甘為副教授，還對(duì)趙幸楣有怨氣，上課沒(méi)有學(xué)識(shí)服人，被學(xué)生呈公呈趕走，變的`憤怒。后來(lái)離開了三閭大學(xué)，回到了上海。進(jìn)了一家報(bào)館工作，在面對(duì)趙幸楣的邀請(qǐng)，有想去重慶找趙幸楣，得他的幫助，后來(lái)沒(méi)了報(bào)館的工作。在事業(yè)上，方鴻漸一值沒(méi)有自己的想法，別人說(shuō)什么就是什么，點(diǎn)金銀行的職員，教書，辦報(bào)紙，這些工作都是別人給方鴻漸解紹的。到了故事結(jié)尾，方鴻漸還想著得到趙幸楣的幫助去重慶發(fā)展。方鴻漸給自己又圍了一座城，這座城是事業(yè)上的，自己沒(méi)有主見，被圍在城中，想出有不敢出。

　　方鴻漸的一生遇到了4個(gè)女人，鮑小姐，蘇小姐，唐曉芙，孫柔嘉。方鴻漸被鮑小姐欺騙了感情，變的傷心，蘇小姐是自己的大學(xué)同學(xué)，沒(méi)有愛(ài)慕之意，只有對(duì)唐曉芙展開了追求，又不敢直言表白，后來(lái)斷了聯(lián)系。而孫柔嘉最后和方鴻漸結(jié)了婚，孫柔嘉溫柔體貼但工于心計(jì)，面對(duì)方鴻漸二奶奶三奶奶的作為，生氣和方鴻漸鬧別扭�；楹蟮姆进櫇u是不開心的，和妻子吵架，妻子的姑母又不喜歡自己，方鴻漸就越不樂(lè)意了。生活的壓力讓方鴻漸無(wú)所適從。故事結(jié)尾是方鴻漸和妻子吵完架，妻子回了家，自己一個(gè)人在家中，父親送的那只老鐘發(fā)出當(dāng)當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇�。凌晨方鴻漸一人走在回父親家的路上，心里想著要待柔嘉好…………

　　婚姻上方鴻漸又給自己圍了一座城，這城中方鴻漸想出去走又不敢出去。

　　也許人生就是這樣，一座城接一座城，讓你的心力交瘁。事業(yè)，婚姻，家庭，朋友，這些都是一座城。讀了這部小說(shuō)我明白了，只有真才實(shí)學(xué)才是硬道理，做事要有自己的原則，要有自己的想法，不要人云亦云，在家庭中，要演好自己的角色，做該做的事。

　　圍城也許圍住了當(dāng)下的我們，用心去生活，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的美。

　　讀《圍城》有感1500字 4

　　婚姻就像一個(gè)金漆的鳥籠，外面的鳥兒想進(jìn)去，里面的鳥兒想出來(lái)……

　　——題記

　　優(yōu)異易夭折，平庸能長(zhǎng)壽。愛(ài)情何嘗不是如此?

　　當(dāng)我看到方鴻漸和孫柔嘉成親的時(shí)候，我便想到了這樣的一個(gè)故事：一天，柏拉圖向老師請(qǐng)教什么是愛(ài)情?蘇格拉底就叫柏拉圖去麥田里撿一棵最大最好的麥穗回來(lái)，只能撿一棵，而且要不回頭地走。結(jié)果柏拉圖兩手空空就回來(lái)了，蘇格拉底問(wèn)他為什么，柏拉圖解釋說(shuō)：自己在麥田看到很多又大又好的麥穗，而他以為后面還會(huì)遇到更大更好的麥穗，所以直到走出麥田也沒(méi)撿一棵麥穗。蘇格拉底告訴柏拉圖這就是愛(ài)情。柏拉圖有一天又問(wèn)蘇格拉底什么是婚姻?蘇格拉底叫他到松樹林走一次，要不回頭地走，在途中要取一棵最好、最適合用來(lái)當(dāng)圣誕樹用的松樹，但只可以取一次。柏拉圖有了上回的教訓(xùn)，充滿信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來(lái)直挺、翠綠，卻有點(diǎn)稀疏的松樹，蘇格拉底問(wèn)他：這就是最好的樹材嗎?“柏拉圖回答老師：”因?yàn)橹豢梢匀∫豢�，好不容易看見一棵看似不錯(cuò)的又發(fā)現(xiàn)時(shí)間、體力已經(jīng)快不夠用了，也不管是不是最好的，但是覺(jué)得適合做圣誕樹，所以就拿回來(lái)了。這時(shí)，蘇格拉底告訴他：“這就是婚姻”。雖然它不是最高最綠的，但它做圣誕樹蠻合適的，這就夠了。

　　看完錢鐘書的《圍城》沖淡了內(nèi)心的.很多幻想和憧憬，愛(ài)情和婚姻很多時(shí)候不能融為一體。故事大概就分成兩部分去講，前一部分講愛(ài)情，后一部分講婚姻。蘇文紈和唐曉芙的出場(chǎng)，就猶如被海風(fēng)吹動(dòng)的海水，波濤四起，激情滿滿，方鴻漸在愛(ài)與被愛(ài)中難以取舍。愛(ài)情終究會(huì)枯萎，無(wú)論何種原因分離亦或是若干年后化為親情，最終不會(huì)有天若有情天亦老的愛(ài)情。激情過(guò)后沉淀下的便是厚實(shí)的親情，一份相依相偎的感情，就像左手和右手。相反孫柔嘉的出場(chǎng)沒(méi)有蘇、唐二人的起眼，打個(gè)比方，比如甲乙兩人并肩而行然后丙也跟上步伐同行可卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)更無(wú)人在意，孫姑娘就是以這種分量出場(chǎng)卻也是最后婚姻的女主人。方鴻漸對(duì)孫柔嘉的感情不像對(duì)唐曉芙那么的癡心、激烈甚至神魂顛倒，他們從相遇、相識(shí)、相知、相交一切的過(guò)程都很平淡偶爾會(huì)泛起漣漪。孫柔嘉沒(méi)有蘇文紈殷實(shí)的家世沒(méi)有唐曉芙的出眾的容貌，仿佛“平凡”這個(gè)詞就是為她量身定做的�；楹蟮纳�活，時(shí)常因?yàn)榇蟠笮⌒〉氖虑槎�發(fā)生口角，雙方的脾氣都會(huì)毫無(wú)掩飾的暴露在彼此面前，兩個(gè)人的家庭也因?yàn)閮蓚�(gè)人的結(jié)合再加上市儈的心理而變得不和諧，或許這就是為什么常說(shuō)“婚姻不僅是兩個(gè)人的結(jié)合也是兩個(gè)家庭的結(jié)合”的緣故吧。

　　書中的一個(gè)小情節(jié)讓我記憶猶新“故事發(fā)生在兩人吵架后的冷戰(zhàn)時(shí)期，方鴻漸在褲兜里找飛機(jī)票(又好像是船票，我記不清了)愣是找不著，急的他滿頭大汗，他想問(wèn)柔嘉卻又顧及顏面沒(méi)有張口問(wèn)，這時(shí)生悶氣躺在床上的柔嘉看到方鴻漸著急的樣子，即使心里有再多的委屈，看到丈夫如此著急便也放下自己在彼此心目中那所謂的”面子“張口問(wèn)道”是不是再找梓梅給的飛機(jī)票，票在我這里。我洗衣服時(shí)看你口袋里有飛機(jī)票就拿出來(lái)替你收著了，你看你一天粗心大意，要不是我洗衣服有檢查的習(xí)慣，可不誤了大事。說(shuō)著便起身給方鴻漸去拿�！胺进櫇u滿是感動(dòng)的看著柔嘉，兩人相視無(wú)語(yǔ)。很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，卻是婚姻多么真實(shí)的投射。此后的生活也是在吵吵鬧鬧磕磕絆絆中度過(guò)，可是不管怎么吵，在柔嘉生氣難過(guò)抹眼淚的時(shí)候，方鴻漸大多數(shù)時(shí)候還是會(huì)去哄她的，日子久了，互相了解的更加深刻，有時(shí)看著戰(zhàn)爭(zhēng)的號(hào)角就要吹響時(shí)，便彼此都退一步，平息心中的怒火，日子就是這樣，在爭(zhēng)吵中、包容中、體諒與照顧中度過(guò)著。

　　有這樣一句話”那些可以將婚姻走到最后白頭偕老的人，一生基本上都結(jié)三次婚。是在酒店里，在親朋好友的祝福下和一個(gè)所愛(ài)的人結(jié)婚;第二次是在家里，兩人經(jīng)過(guò)幾年磨合和對(duì)方的習(xí)慣結(jié)婚;第三次是在家族里與對(duì)方的各類親情結(jié)婚。第二次和第三次結(jié)婚與相比有很多的不同，沒(méi)有隆重的婚禮，沒(méi)有親朋好友來(lái)祝賀，唯一在場(chǎng)的是雙方的默契，真正的婚姻往往都發(fā)生在最后兩次。“

　　擇一城終老，遇一人白首，漫長(zhǎng)的途中，或許會(huì)布滿荊棘，但只要彼此心中有愛(ài)有情，終會(huì)彌途芬芳。

　　讀《圍城》有感1500字 5

　　周一的早上，和往常一樣的休息日。窗外，依舊是重慶風(fēng)格的濃郁天氣，而現(xiàn)在，陽(yáng)光出來(lái)，霧散盡，這才是拂曉吧！心境也變得更加清朗了。

　　之所以想寫一篇隨筆，是因?yàn)樽约河泻芫玫臅r(shí)間沒(méi)有完整而認(rèn)真的看完過(guò)一本書，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，這是一件很慚愧的事。而在昨天半夜，終于花了三個(gè)月的零碎時(shí)間，看完了錢鐘書的《圍城》，故事的結(jié)尾其實(shí)非常平淡，僅僅是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉的一次大吵，讓故事落幕，看似戛然而止，其實(shí)生活依然如此反復(fù)繼續(xù)著，哪有什么結(jié)局，除非等到一柸黃土灑下，你才有資格拉下生活的帷幕，敲響屬于你生活的喪鐘。

　　楊絳先生說(shuō)，不要試圖去揣摩《圍城》的用意，也不要去揣摩它的原型。是呀，有什么好揣摩的呢，因?yàn)檫@本來(lái)就是我們各自生活的原本模樣。每一部小說(shuō)的原型都是來(lái)自于我們生活的本質(zhì)，只是被作者用更夸張的方式演繹出來(lái)了。中間或許有發(fā)生過(guò)的，有作者期待發(fā)生的事，借著這本書表現(xiàn)出來(lái)而已，看了快樂(lè)也好，悲傷也罷，能產(chǎn)生共鳴那也是屬于你自己的感悟，不代表任何人。作者愿意把自己的經(jīng)歷發(fā)酵成一杯美酒，供我們品嘗，本身就是一件非常美好的事情了，我們只管享受就好罷。

　　看完書，合上后。不禁思考，愛(ài)情似乎遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的美好，也許還帶著更多的腌臜和不堪。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，粉飾了太多了愛(ài)情，讓人不禁審視自己，審視陪在自己身邊的人，別人家的“老公、男朋友”都這么好，再看看自己身邊這位，果斷想把他再塞入六道輪回里面重新做人。而我們沒(méi)看到的，都是別人不想讓你看到的那一面，我們看到的，都是別人想讓你艷羨的那一面。 坦白地說(shuō)，我很討厭書中的方鴻漸，他好面子、懦弱、沒(méi)有主見、依附于人、優(yōu)柔寡斷……太多的缺點(diǎn)，放在任何一個(gè)女人身上，可能都不會(huì)欣賞他吧。

　　但偏偏幾個(gè)女人都為他而動(dòng)情，因?yàn)槿俗钕瓤吹降亩际菍?duì)方身上的美好：熱情火辣的鮑小姐，端莊內(nèi)斂的蘇文紈，甜美可人的唐曉芙都對(duì)方鴻漸青睞有加。就算在三閭大學(xué)時(shí)，他的前途已經(jīng)快看不見希望了，孫柔嘉還想要“千方百計(jì)”的嫁給他……因?yàn)�，男人在任何女人面前都想展現(xiàn)出自己最好的一面，而女人在男人面前，更喜歡展現(xiàn)自己魅力無(wú)窮，你沒(méi)有理由不拜倒在我的石榴裙下，可當(dāng)成功吸引對(duì)方后，一切都變得那么乏善可陳，如雞肋一般，食之無(wú)味，棄之可惜。所以，方鴻漸能讓那幾位女性都對(duì)他產(chǎn)生青睞，原因是他最擅長(zhǎng)曖昧而“不知自�！钡�其實(shí)他是知道的，他享受被別人崇拜、追逐的感覺(jué)，而卻不希望這種感覺(jué)被戳破，因?yàn)闆](méi)有戳破的事情可以由得自己任意的想象，凡是事情成了定局，便沒(méi)有幻想的`余地了，一切也便不再抱有期待。而那幾位小姐迷戀方鴻漸的根本原因在于，不確定自己在他身上有沒(méi)有吸引力，所以“確定戀愛(ài)關(guān)系”才是最好的說(shuō)明，說(shuō)明——你已經(jīng)成功的被我吸引，掉入我的陷阱。但，女人一旦使出這招殺手锏，便不再有退路，因?yàn)�，決定權(quán)已經(jīng)到了對(duì)方的手里，你只是被選擇和被評(píng)判的那一個(gè)。所以曖昧?xí)r期是最甜蜜的，因?yàn)榭吹降亩际敲篮�，一旦要清楚地確定關(guān)系，你才會(huì)看到你的那些“不欣賞”和“不確定”。

　　《圍城》里面的愛(ài)情和婚姻并不美好，因?yàn)槲沂且粋�(gè)讀者，不再是主角，我可以理性的審視。它讓我看到了人物最真實(shí)的內(nèi)心想法，看到了他們暴露無(wú)遺的缺點(diǎn)。每一段看似美好的戀情后面，都有自己的小心思，只是，人，習(xí)慣沉浸在最初自己營(yíng)造的美好氛圍當(dāng)中，從而相信，繼而期待，想要跨入這座“城”，但“城”里是怎樣，你沒(méi)見過(guò)。當(dāng)真正見到那一刻，你又接受不了美好背后的丑陋，接受不了原來(lái)這座漂亮的城堡背后也有如此骯臟的死角。魚和熊掌怎可兼得？除非你上輩子拯救了地球！這時(shí)，你只看到了那些不美好，卻忘了這座城都已經(jīng)被你占領(lǐng)了。你已經(jīng)走進(jìn)“城”里了。

　　只有走進(jìn)，才有親近；唯有親近，才能看清�？蛇h(yuǎn)觀的那一朵花，永遠(yuǎn)都不會(huì)是屬于你的那一朵花，不能踏入的“城”，永遠(yuǎn)都不是你的“城”，它不屬于任何人，也可以屬于任何人。唯有你擁抱的，那才是屬于自己的，哪怕有一些瑕疵，那也只是屬于你的標(biāo)簽，別人無(wú)法看見！所以，珍惜身邊的那一位看似有些“丑陋”的城吧！

　　讀《圍城》有感1500字 6

　　“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局�！�

　　——《圍城》

　　《圍城》是錢鐘書唯一的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一篇經(jīng)典的文學(xué)作品。帶著敬仰的心態(tài)讀完了《圍城》和一些學(xué)者的評(píng)論，更覺(jué)這部著作的非凡文學(xué)魅力和哲學(xué)思考。感慨可謂頗多。

　　簡(jiǎn)單的故事情節(jié)就是：在中國(guó)新舊社會(huì)交替的背景下，知識(shí)分子方鴻漸不斷的追求戀愛(ài)并走向失敗的過(guò)程。文中不乏精彩幽默諷刺的筆法。正如作者在序中寫到：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類人物”。作者有簡(jiǎn)單的故事講述了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌，而其中所蘊(yùn)含的深刻哲理，依然應(yīng)驗(yàn)在現(xiàn)代人的生活層面里。

　　首先，我們從《圍城》可以感受到社會(huì)是一個(gè)多么復(fù)雜的東西。

　　讀完《圍城》給人的一種感覺(jué)是，整部小說(shuō)描繪的社會(huì)中根本就沒(méi)有正派中人，不過(guò)短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們，嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態(tài)的詩(shī)人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無(wú)能的知識(shí)分子形象�？此品比A卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會(huì)給我們帶來(lái)淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì)給人一種混亂和黑暗無(wú)法生存下去的感覺(jué)。那么，圍城中的社會(huì)與我們所在的社會(huì)對(duì)比如何呢？繁華的都市總是人來(lái)人往，車水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無(wú)差別。這一切給人的感覺(jué)是社會(huì)很簡(jiǎn)單，然而我們只看到了生活表面的假象。

　　平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng)，真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會(huì)�，F(xiàn)在看看我們周圍的人群，有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場(chǎng)依然腐敗，潛規(guī)則依然盛行，金錢永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿著明爭(zhēng)暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對(duì)比的結(jié)果是社會(huì)的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。

　　社會(huì)的復(fù)雜的是實(shí)實(shí)在在存在的，在平靜的'校園里可能還感覺(jué)不到真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)，但生活會(huì)在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。

　　然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個(gè)悲劇。

　　在戀愛(ài)和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”，永遠(yuǎn)找不到理想的境地，永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束，但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開始。給讀者的感覺(jué)是小說(shuō)繼續(xù)寫下去，依然是個(gè)悲劇。在圍城中有這么一段寫到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方，而其實(shí)下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走，永無(wú)止境。

　　我們?cè)倩仡^看看我們的生活，升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎？在這些圍城中，我們每個(gè)人都努力掙扎著擺脫，好不容易沖出了一個(gè)，很快又陷入另一個(gè)，好像圍繞著一個(gè)固定的程序運(yùn)行著。我們追求自由，卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越不自由；我們渴望美好的生活，卻永遠(yuǎn)生活的不美好。就像那句話說(shuō)的：生活是一張茶幾，上面擺滿了“杯具”。

　　總而言之，給人的感覺(jué)就是，人生是一座座圍城，引導(dǎo)著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉(zhuǎn)不定。

　　最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。

　　“盡管每個(gè)人都是荒謬世界中痛苦而孤獨(dú)的人，但個(gè)人不是任憑擺布和無(wú)能為力的。每個(gè)人都有獨(dú)立意志，能夠通過(guò)行為選擇走自己的路，把握自己的命運(yùn)，創(chuàng)造自己的未來(lái)。”

　　讀《圍城》有感1500字 7

　　錢鐘書先生寫此書，為何取之名為“圍城”，也許，是取之于蘇文紈說(shuō)的一句話，“法國(guó)也有這么一句話，痛并快樂(lè)著。不過(guò)，不是說(shuō)鳥籠，說(shuō)是被圍困的城堡，城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”。作為主角的方鴻漸，海外留學(xué)歸來(lái)，“父親是科舉中人，要看頭條；丈人是商人，要看契據(jù)”，面對(duì)父親和丈人的壓力，良心和虛榮心在掙扎，希望在充斥著愚昧的小人物時(shí)代里當(dāng)個(gè)大人物，但又承受不了良心的折磨，從他買的那一刻開始，他已經(jīng)踏入了自己設(shè)下的無(wú)形的圍城中。他努力地想沖出圍城，卻又在無(wú)形中撞入了另外一個(gè)圍城。在三閭大學(xué)任教中，領(lǐng)略了形形色色的各種人物，表面仁義但內(nèi)心吝嗇的李梅亭，道貌岸然、老奸巨猾的高松年，溫柔中暗含計(jì)謀的孫柔嘉等等。在勾心斗角的“城”中，方鴻漸感覺(jué)到自己壓抑的呼吸，以為離開了三閭大學(xué)，就可以得到解脫，但最終也免不了沖進(jìn)了家庭矛盾這座圍城。

　　在《圍城》一書中，無(wú)論是庸俗無(wú)為的方鴻漸，還是聰明才智的蘇文紈，或許是機(jī)靈美麗的唐曉芙，思慮周密的孫柔嘉，他們始終都逃不出婚姻這一厚重的圍城。蘇文紈以為自己能夠掌握方鴻漸的城堡，最后才知道自己一直是個(gè)門外人；方鴻漸和唐曉芙曾經(jīng)都以為彼此可以建立一個(gè)屬于自己的愛(ài)巢，可是最后都因?yàn)楸舜碎g的誤解和懦弱，被迫關(guān)上了自己的大門；千方百計(jì)想和方鴻漸結(jié)婚的孫柔嘉，以為自己可以光明正大地踏進(jìn)他的城堡，卻發(fā)現(xiàn)自己一直都只在門外徘徊。方鴻漸身邊有太多太多的圍城了：父母有逃不出封建思想的圍城，丈人有逃不出面子的圍城，留學(xué)生有逃不出虛榮的圍城……也許，這一切一切都像那個(gè)“每小時(shí)只慢7分鐘”的祖?zhèn)骼乡姡�充滿無(wú)奈與蒼涼，時(shí)間落伍中無(wú)意地包含對(duì)人生的諷刺和傷感，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。

　　其實(shí)，我們的生活又何嘗不是一座圍城。學(xué)習(xí)生活，做人處事，工作事業(yè)，愛(ài)情婚姻……我們都被一座座厚厚的圍城所包圍，永遠(yuǎn)都逃不出生活給你的束縛和壓力，只能在無(wú)奈地徘徊著，走出一個(gè)門，可是你發(fā)現(xiàn)你也正在走入另一個(gè)門。即使我們有千萬(wàn)個(gè)不愿意，但是，生活并不由我們來(lái)選擇。復(fù)雜的社會(huì)里，到處暗藏殺機(jī)，閃著刀光劍影，名和利侵占了人們的生活，妒忌和仇恨腐蝕著人們的靈魂，仿佛污濁的空氣就這樣吞沒(méi)了我們的生命。于是，我們拼命掙扎，努力反抗，希望有一天可以沖出圍城，吮吸一口清新的空氣。但是，面對(duì)無(wú)盡的城門，我們的勇氣是那么的渺小。生活本無(wú)出口，當(dāng)你不斷地在奔跑，試圖找到那一縷清純的陽(yáng)光，最后筋疲力盡時(shí)，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你一直都在原地。如果你始終固執(zhí)地想沖出圍城，那么，就意味著你只能愚昧地在原地等待滅亡到生命最后的最后，就意味著你將失去生命中的價(jià)值。

　　只要我們活著，那我們就注定要被困于圍城之中。既然我們不能，也不可能逾越這樣的.圍城，那為什么我們不好好地在里面尋找屬于我們的生活意義呢？生活的確是一座圍城，一座充斥著明爭(zhēng)暗斗，爾虞我詐的黑暗城堡。當(dāng)代社會(huì)，處處存在競(jìng)爭(zhēng)，存在蠻橫的權(quán)力，為了謀取一個(gè)職位，一個(gè)權(quán)力而不擇手段，背叛愛(ài)情，出賣友情，甚至扼殺親情。生活的確是一座圍城，一座洋溢著溫馨幸福的親情，真誠(chéng)信任的友情和純潔美麗的愛(ài)情的陽(yáng)光之城。我們用沙記錄彼此之間的恩怨，用石刻錄互相之間的感激，在這里，陌生的心會(huì)因?yàn)樾湃味鴪F(tuán)結(jié)，會(huì)因?yàn)閻?ài)而美麗。生活，本就是一座圍城，一座可以共同經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)，共同分享甜酸苦辣的圍城。在這里，每一次的成功和失敗，每一次的快樂(lè)和憂愁，都將構(gòu)成生活中的一種色彩。

　　當(dāng)我們的色彩都均勻和諧時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)黑暗不再因?yàn)榭謶侄�驚慌失措，當(dāng)我們享受快樂(lè)不會(huì)得意忘形時(shí)，這座圍城就不再是一種壓力和束縛，而是人人向往的快樂(lè)和幸福。我們?cè)僖膊粫?huì)固執(zhí)地想離開它，即使來(lái)來(lái)回回還是回到生命的原點(diǎn)，但我們畢竟笑過(guò)，哭過(guò)，探索過(guò)黑暗，也享受過(guò)陽(yáng)光。這難道不正是人生的意義所在嗎？生活就像一面鏡子，面對(duì)一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映照出人性的丑惡和美麗，當(dāng)丑惡被善美同化了，那么，圍城之墻也將隨之消失。生活，就像一座圍城，既來(lái)之，則安之，我們要痛并快樂(lè)著！

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