国产精品入口免费视频_亚洲精品美女久久久久99_波多野结衣国产一区二区三区_农村妇女色又黄一级真人片卡

送東陽(yáng)馬生序讀后感

時(shí)間:2024-08-22 19:48:45 讀后感 我要投稿

送東陽(yáng)馬生序讀后感(14篇)

  讀完一本書(shū)以后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編整理的送東陽(yáng)馬生序讀后感,歡迎大家分享。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(14篇)

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇1

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)書(shū)可讀,“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”.只好“每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。”于是,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū),及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書(shū)給他。

  宋濂讀書(shū)難,難在無(wú)師可求,“又患無(wú)碩師名人與游”.因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)!倍髱熤酒D辛無(wú)比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂(lè),終成大儒。

  然,今日之學(xué)子,讀書(shū)條件不知道好了多少倍,但求學(xué)的決心和毅力,卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡,但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧?步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí),按時(shí)到校的'要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧?可是,看看現(xiàn)在的學(xué)生,又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記?又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影?

  尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉!爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師,甚至毆打老師的現(xiàn)象,又在多少學(xué)校不斷上演?當(dāng)然,這里面不乏老師的教育方法失誤,教育言辭激烈,但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學(xué)生的人格要尊重,教師的人格就可以漠視嗎?

  唉,不說(shuō)了,誰(shuí)叫咱是老師呢!說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2

  前些時(shí)候,我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu),也沒(méi)有奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

  現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上,對(duì)自己的成績(jī)毫不在意,每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案,多對(duì)幾道題目,卻從不肯自己好好用功讀書(shū),真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大,費(fèi)盡了他們所有的'心思和精力,為的就是望子成龍、望女成鳳,可是殊不知我們卻弄巧成拙,辜負(fù)了他們的期望,這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著,自己長(zhǎng)大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話(huà)的巨人,行動(dòng)的矮子!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇3

  中國(guó)是歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì),中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

  在“江山代有才人出”的時(shí)期,明初的文學(xué)家宋濂,在這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程,勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

  作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使同為學(xué)生的我感到這似乎幾百年前的故事,而是身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。

  古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě),雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過(guò)約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū),我卻很少細(xì)心地讀過(guò),真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)話(huà)來(lái)辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的.渴望與決心,我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,只吃?xún)刹,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu),也奔走的勞累,更不必親手抄書(shū),但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

  從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都克服。在我們科技飛速發(fā)展的,我們?nèi)匀磺趭^求學(xué),這樣才能業(yè)有所精,德有所成,將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇4

  一天我翻開(kāi)《歷代散文選注》,恰巧打到宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文,我立刻被那簡(jiǎn)潔清新的詞句所吸引!坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué),家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日生還!蔽疑顬樽髡呖炭鄬W(xué)習(xí)的精神所感動(dòng)。我又想到:古人家境貧寒買(mǎi)不起書(shū),尚能借書(shū),“手自筆錄“,而我們今天的學(xué)習(xí)環(huán)境比他們好,即無(wú)凍餒之患,又無(wú)奔走之勞,更應(yīng)嗜學(xué)。

  我們有些同學(xué)在學(xué)習(xí)中缺乏毅力,不能吃苦,他們學(xué)習(xí)不好,往往不在自身找原因,卻強(qiáng)調(diào)其他客觀原因,如家中無(wú)人輔導(dǎo)、手頭少書(shū)、時(shí)間太緊等。

  宋濂青少年時(shí)是如何學(xué)習(xí)的呢?“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠!薄皣L趨千里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)!彼五ゲ活櫶旌畡(dòng)手,堅(jiān)持抄書(shū)。遇到問(wèn)題,跑到百余里之外,請(qǐng)教別人。我們今天如果遇到疑難問(wèn)題,可以在學(xué)校問(wèn)老師,可以參考書(shū),也可以在同學(xué)之間討論,即使到老師家中去,總也不至于跑上百里吧!由此可見(jiàn),學(xué)習(xí)要靠自己的'勤奮。

  還有些同學(xué)認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)條件比別人差,因此就失去了學(xué)習(xí)的自信心,這是不對(duì)的。我們今天的學(xué)習(xí)條件再差,也無(wú)法與宋濂相比呀!像宋濂那樣勤奮學(xué)習(xí)的例子在古代是不勝枚舉的,如車(chē)觺囊螢、孫康映雪、匡衡鑿壁偷光……他們都是家境貧寒,學(xué)習(xí)條件極差,但都靠自己的努力成功了。我們今天的條件和他們相比,不知要好多少倍。我們學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俨缓,誰(shuí)之過(guò)?正如宋濂所說(shuō)“其業(yè)有不精,德有不成者,非天資之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!”

  看來(lái),搞好學(xué)習(xí)必要靠自己的努力,必要靠勤勞。高爾基說(shuō)得好:天才就是勞動(dòng),人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來(lái),而逼它燃燒起來(lái)的就是勞動(dòng)再勞動(dòng)!敝灰覀兛炭鄬W(xué)習(xí),吸取前人的好經(jīng)驗(yàn)。循序漸進(jìn),學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),就一定能夠取得好成績(jī)。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇5

  《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂,讀了這篇文章,讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們,實(shí)在是太幸運(yùn)了。

  宋濂小的時(shí)候家境貧寒,買(mǎi)不起書(shū),所以去借書(shū),拿回來(lái)抄;又沒(méi)有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他,他便跑到百里之外,向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯,盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服,盡管他飽受了風(fēng)霜之苦,但他卻不羨慕有錢(qián)的人,而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上,最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。

  這個(gè)故事感染了我,也激勵(lì)了我,它同時(shí)揭示了一個(gè)道理:無(wú)論環(huán)境多么的`惡劣,只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持,就能學(xué)到知識(shí)。

  可是現(xiàn)在,有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為;自己家中的學(xué)習(xí)條件差,因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的,片面的,而又愚昧的。

  人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響,但只要肯去克服,惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。

  這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個(gè)故事講的是西漢的著名學(xué)者匡衡,他出身于農(nóng)民家庭,生活十分艱苦甚至連書(shū)也買(mǎi)不起,匡衡只好四處借書(shū)看,他很希望能夠在睡前讀一讀書(shū),但由于家中窮得連燈油也沒(méi)有,根本無(wú)法點(diǎn)燈讀書(shū),正當(dāng)他發(fā)愁時(shí),忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線(xiàn)正從墻壁的縫隙中透射過(guò)來(lái),原來(lái)這是鄰居的燈光。匡衡心生一計(jì)便用鑿子把那小縫挖成一個(gè)小洞,然后捧著書(shū),倚在墻邊,利用那點(diǎn)微弱的光線(xiàn)讀書(shū),從此,匡衡每晚就借著鄰居的燈光,埋首苦讀,最后成了著名的學(xué)者

  這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事,但同時(shí)又印證了那句話(huà):無(wú)論環(huán)境多么惡劣,只要艱苦努力,勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí),獲得成功。

  所以,讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,跨越環(huán)境的障礙,打開(kāi)一片新天地。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇6

  宋濂,在我國(guó)古代文學(xué)史上與劉基、高啟并列為明初三大家。朱元璋稱(chēng)他為“開(kāi)國(guó)文臣之首”,劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”,四方學(xué)者稱(chēng)它為“太史公”,諸如此類(lèi)的名譽(yù)形形色色,那么多的名譽(yù),那么多的贊許背后的辛酸又有幾人知曉,又有幾人曾體會(huì)?

  俗語(yǔ)說(shuō)的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸!钡撬琅f堅(jiān)持抄書(shū),并且決不超過(guò)約定日期歸還,因?yàn)樗恼\(chéng)信,所以人家大多愿意把書(shū)借給他,就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。

  接下來(lái),他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也只有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自己心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。

  最終宋濂成功了。

  現(xiàn)在回頭想想我們,我們的生活條件好過(guò)宋濂,血刺條件更勝過(guò)宋濂,而我們的成就卻不勝宋濂。為什么呢?

  原因在我們自身。

  宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請(qǐng)教;我們懶得請(qǐng)教;宋濂博覽群書(shū);我們孤陋寡聞。

  艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專(zhuān)心與否。提高一個(gè)人的`能力,促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜現(xiàn)在優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇7

  每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》,我對(duì)此感受尤深。

  宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū),最終成為明代的大學(xué)士。

  時(shí)光過(guò)去了600余年,今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比,發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,可是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎? 有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的.教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà),只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

  我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō),澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

  梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇8

  《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年期間求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦,并拿厥后太學(xué)中的條件與之作比,以申飭勸勉“馬生”刻苦讀書(shū);文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必需愛(ài)惜優(yōu)越的條件,好勤學(xué)習(xí),但是給予我最大震撼的工具并不是這一點(diǎn)——是宋濂的執(zhí)著。

  執(zhí)著的力量就在于此!它足以使統(tǒng)統(tǒng)不行能成為大概,使奇跡的孕育產(chǎn)天生為必然!縱觀人類(lèi)汗青的'長(zhǎng)河,從《資源論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《運(yùn)氣交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的孝敬面前未曾凝聚著巨人們執(zhí)著的追求以及為其支付的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的樂(lè)成只是由于幸運(yùn)之神的垂青,只是一種無(wú)意偶爾——大概,由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡的確是一種無(wú)意偶爾,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這相對(duì)是必然!

  宋濂從小勤奮勤學(xué),家里貧窮,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看,就常常向藏收的人家借,親手抄錄,和他們商定日期歸還。在十分冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了牢固的冰,手指凍得沒(méi)法屈伸,他仍然不敢怠惰、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書(shū)箱、拖著鞋子,走在深山大谷中?岷亩、凜冽的涼風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不曉得。他博學(xué)多才,終極成為明代的大學(xué)士。

  韶光過(guò)去了六零零余年,本日我們的生活、學(xué)習(xí)條件與六零零余年前相比,產(chǎn)生了不行等量齊觀的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里,老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉,也沒(méi)有寒凍之苦,但是,我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

  有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的教導(dǎo),我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不吝本身節(jié)衣縮食,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步,要是不是由于我的天資不敷智慧的話(huà),只能歸因于不如宋濂埋頭和勤奮了。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇9

  《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

  文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天在寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠……”

  我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣,家中無(wú)錢(qián),問(wèn)人借書(shū),寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專(zhuān)心求學(xué)。因此,他后來(lái)有名望有地位,詩(shī)文成就高。由此看來(lái),一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

  其實(shí),學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的也是自己,自己的專(zhuān)心與否。

  外國(guó)有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好(若跟其老師相比,簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫),老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的'語(yǔ)言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語(yǔ)言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí),他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的;侍觳回(fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái),貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名義;有地位,對(duì)于第六交響曲,我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

  誠(chéng)然,學(xué)有所成、成才不是三心兩意,亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研,再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇10

  古人云“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”,至今我都沒(méi)有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎,對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

  宋濂,明朝著名詩(shī)文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

  宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無(wú)從致書(shū)以觀”,只得“假借于藏書(shū)之家,手自筆錄”,且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對(duì)學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識(shí)就十分有限。

  成年后的宋濂外出求學(xué),那求學(xué)的艱苦,更是不可想象——老師態(tài)度的嚴(yán)厲,路途遙遠(yuǎn),環(huán)境惡劣,在校生活的.粗劣,都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中,他“略無(wú)慕艷意”,依然執(zhí)著于自己的信念,以“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專(zhuān)一,百折不撓,開(kāi)創(chuàng)了自己的美好未來(lái),實(shí)現(xiàn)了“朝為田舍郎,暮登天子堂”的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了“知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)”嗎?

  捧讀在手,反復(fù)品味,書(shū)中的字字句句,每個(gè)細(xì)節(jié),無(wú)不撞擊著我的心扉,使我倍感羞愧,無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘,無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下頑強(qiáng)成才,身處條件優(yōu)越的今天的我們,是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢?

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇11

  宋濂,字景濂,被列為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,他的《送東陽(yáng)馬生序》被寫(xiě)入了初中的語(yǔ)文課本。當(dāng)時(shí)記得清清楚楚,那篇課文的插圖是宋濂和幾個(gè)人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫(huà)像被畫(huà)的長(zhǎng)得特別像我們的年級(jí)主任,尤其是眼睛和胡子,當(dāng)年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題,至今依然歷歷在目,感覺(jué)彷佛就在昨天。

  按照宋濂自己在這篇文章中的敘述,他早年的求學(xué)是極為艱苦的,甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費(fèi)的問(wèn)題,他根本就沒(méi)有學(xué)?梢宰x,也根本沒(méi)有老師可以請(qǐng)教。在這篇鼓勵(lì)同鄉(xiāng)馬生好好學(xué)習(xí),不要辜負(fù)國(guó)家給廩生創(chuàng)造的良好的條件,努力成為國(guó)家的人才的文章中,宋濂沒(méi)有搬出師長(zhǎng)和前輩的架子教訓(xùn)馬生,馬生是誰(shuí)?這不重要,重要的是,宋濂對(duì)馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來(lái),因?yàn)檫@篇文章的'確感人。即使再讀,依然能夠感覺(jué)到那種讓人奮發(fā)向上的力量。

  緊接著,他又訴說(shuō)自己的繼續(xù)“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪(fǎng)過(guò)了,如果人生要有高境界,必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢?他說(shuō)自己“嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);蛴銎溥尺,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉”,該先達(dá)到底有多么德隆望尊,歷史已經(jīng)早已忘記了他,倒是那個(gè)當(dāng)初被他呵斥來(lái)呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這,都會(huì)為宋濂鳴不平,但轉(zhuǎn)而一想,或許也正是老師的叱咄,讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),他的恭敬和忍耐,讓人肅然起敬。

  曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》,他對(duì)“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”的解釋給人一種新意,大意就是讀書(shū)所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里,就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福,當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué),學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來(lái)。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇12

  《送東陽(yáng)馬生序》不是板著面孔說(shuō)教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說(shuō)法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè),正由于如此,不計(jì)客觀條件的'艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書(shū)”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱(chēng)其姓氏。再?gòu)氖场⒆、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無(wú)衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書(shū)畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉!”

  從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話(huà)、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!逼浜蟮囊痪鋮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根本來(lái)源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!币徽Z(yǔ)中的。

  有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無(wú)依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀!睔W陽(yáng)修“四歲而孤,家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地,教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng),而家無(wú)書(shū)讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍,惟讀書(shū)是務(wù)。”王冕七八歲時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド,?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知!边有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇13

  一個(gè)人若是有非凡的成就,必定從小就可以看出他的與眾不同,就算條件再怎么貧苦,也阻止不住他強(qiáng)烈的求學(xué)的心,他就是宋濂。

  宋濂所寫(xiě)的《送東陽(yáng)馬生序》讓我們真實(shí)的了解到他求學(xué)的艱辛,但他用超出常人的毅力戰(zhàn)勝了這些常人無(wú)法承受的苦難,和她相比我們簡(jiǎn)直是太幸福了!

  宋濂小時(shí)候家境貧寒,連一本書(shū)都買(mǎi)不起,要想讀書(shū)只能去有書(shū)的人家借來(lái)抄還要定時(shí)的還回去,冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰,可還是堅(jiān)持按時(shí)抄完,這是一種多么令人敬佩的精神呀!

  現(xiàn)在的許多學(xué)生把學(xué)習(xí)成績(jī)不好的原因歸咎在家境上,說(shuō)是沒(méi)得到最昂貴的教育才不會(huì)有好成績(jī),可是你和宋濂比簡(jiǎn)直就是一個(gè)天堂一個(gè)地域,不用你和父母要,父母就把所有課外書(shū)全都買(mǎi)好,可你能看幾眼?就算一個(gè)新華書(shū)店擺在你的眼前,你一樣還是一個(gè)目不識(shí)丁的人。

  現(xiàn)在許多中學(xué)生都追求時(shí)尚潮流要展現(xiàn)個(gè)性,每天執(zhí)著于穿衣打扮不思學(xué)習(xí)進(jìn)取,只要比周?chē)瑢W(xué)稍差一點(diǎn)就回家吵著買(mǎi)新衣服,但是宋濂每天短褐穿結(jié)、缊袍敝衣和富家子弟待在一起,但是一點(diǎn)也不羨慕別人更不自卑,因?yàn)樗恍闹幌胫鴮W(xué)習(xí),再也容不下其它事了,這樣的境界豈是普通人能達(dá)到的。

  宋濂是我們學(xué)習(xí)的榜樣、前進(jìn)的方向、奮斗的.目標(biāo)、克服一切困難的動(dòng)力,他盡自己最大努力證明自己的價(jià)值,所謂天降大任于斯人也,必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經(jīng)常和我們說(shuō),只有風(fēng)雨過(guò)后才會(huì)見(jiàn)到彩虹,少年苦不是真的苦,老年苦才是真正的苦以勉勵(lì)我們,讀完《送東陽(yáng)馬生序》我還明白了一點(diǎn)要想成就非凡的大業(yè),就要經(jīng)歷克服常人所不能的,宋濂就是這樣,宋濂經(jīng)歷克服多少難以想象的艱苦,但他從未放棄,所以一切順風(fēng)順?biāo)奈覀兏,努力向宋濂看齊。學(xué)成后為為國(guó)家做出自己的一份力量。

  送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇14

  宋濂自幼家境不好,沒(méi)有書(shū)可以看,但他既使是文別人借書(shū)看,依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。古代書(shū)生的`信條是“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書(shū)”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話(huà)我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉”。學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!

【送東陽(yáng)馬生序讀后感】相關(guān)文章:

《送東陽(yáng)馬生序》教案09-22

送東陽(yáng)馬生序教學(xué)反思06-15

《送東陽(yáng)馬生序》教案4篇04-04

《送東陽(yáng)馬生序》讀書(shū)筆記01-17

《送東陽(yáng)馬生序》優(yōu)秀教案優(yōu)秀01-30

《送東陽(yáng)馬生序》教案15篇03-08

《送東陽(yáng)馬生序》閱讀練習(xí)及答案05-27

《送東陽(yáng)馬生序》教案3篇09-23

《送東陽(yáng)馬生序》教案四篇05-17

實(shí)用的送東陽(yáng)馬生序教案3篇07-12