高老頭的讀書心得(集錦15篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編為大家整理的高老頭的讀書心得,歡迎閱讀與收藏。
高老頭的讀書心得1
上個星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系。
書中的高老頭在大革命時期,擔(dān)任過分區(qū)的區(qū)長。在那場有名的饑荒中,面粉的價格相當(dāng)于原來的十倍。他因為囤足了面粉,所以發(fā)了財。他有兩個女兒,在父親的養(yǎng)育下過著奢華的生活。她們一個高攀貴族,進(jìn)入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個喜歡金錢嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時,每人得到80萬法郎的陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個女兒將父親趕出家門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面,但也絲毫感動不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢社會的殘酷無情。
讀了這本書我才知道了在那個資本主義社會人與人之間的.關(guān)系是由金錢來衡量的,那個社會為了金錢連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會主義社會里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。
高老頭的讀書心得2
昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》,很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營造的宏大人間的開頭,這是一部悲慘的作品,人間喜劇就這么從悲中開始了。
本書的故事情節(jié)倒不復(fù)雜,希望進(jìn)入上流社會的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個屋檐下,他誤打誤撞認(rèn)識了高老頭的兩個女兒并被她們吸引,依托表姐的關(guān)系,他獲取了高老頭小女兒的芳心。但隨著他對于高老頭和他兩個女兒認(rèn)識的加深,他看清了那兩個女兒對于父親的壓榨。在高老頭悲慘死去的同時,他也認(rèn)識到了所謂巴黎上流社會的丑惡,也完成了他進(jìn)入社會的啟蒙教育。
不過,本書給我印象更深的`是歐也納這個人物,《高老頭》結(jié)尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會讓他在人間喜劇的后面作品中繼續(xù)登場,說不定還是以他作為主線。這個人物是典型的懵懂無知的青年,他和我一般大,二十來歲,對這個社會充滿著各種各樣的期待,覺得自己有能力在這個社會混的很好,憑著自己的一腔熱情,一種沖動,再加上自己的年輕,帥氣,他開始施展自己的力量。投靠表姐,俘獲高老頭小女兒的芳心,向貧困的家庭要錢打扮自己,出入各種舞會等等,他覺得自己真的是前途無量。年輕人啊,這就是年輕人,不知道社會的黑暗,不知道所謂的上流社會其實也是那么丑惡。好在他并沒有失去身上所有的良好品行,在高老頭臨死前無微不至的照料,高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點醒悟了。
高老頭的讀書心得3
寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。可是,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的.過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
高老頭的讀書心得4
如果一定要用一句話來描述《高老頭》的話,那么我覺得它是一本黑色幽默的諷刺小說。
如果一定要用一句話來形容“高老頭”的話,那么我覺得他是一個低情商的好父親。
這個故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國巴黎,不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會。
在這里,普通人向往著現(xiàn)實的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會;光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對應(yīng)的,是社會的現(xiàn)實和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹;為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過這些讓人難以接受的現(xiàn)實我們也可以看到一些人性的溫暖,但縱觀全文,這種溫馨的描寫少之又少。
巴爾扎克在此文中用了許多的場景描寫來形成對比--悲慘的下層社會和光鮮的上層社會之間的對比。比如文章開頭對沃凱公寓的描寫--“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚柜,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛開玩笑的見習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫上自己的名字”的鋪著漆布的長桌。雖然作者并沒有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣,但這些描寫卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”,“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對比。
也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說的--“如果歐洲各國首都傲慢的貴族拒絕接納一個卑鄙無恥的百萬富翁,那巴黎會向他敞開臂膀,與他的卑鄙行為碰杯!边@一座城市,金錢至上,權(quán)利至上。無錢無權(quán)的小市民在這座城市沒有追求幸福的權(quán)利--因為美麗優(yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人,幽默風(fēng)趣的'青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無關(guān)愛情,只是欲望。因為這是一座“凡是滿載而歸者在上流社會均受到敬重、祝賀和款待”的城市。
對于高老頭其人,我個人沒有什么好感。他是一個吝嗇鬼,面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對待甚至于是虐待自己了。他住在一個每月僅需四十五法郎的公寓里,住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個溺愛女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個人的看法--他將自己的全部財產(chǎn)分給了兩個女兒,為了讓女兒和女婿開心,他結(jié)束了自己熱愛的面粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子?梢钥吹贸觯娴氖且粋很重感情的父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,于是他只能給他們最好的。讓她們過著公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊,即使被無理地對待也堅信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛著自己的女兒,認(rèn)為她們就是天使,即使她們犯錯,那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個父親,真是偉大,真是傻。
最后,高老頭病了?蓱z的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見見我的女兒吧!我只要看見她們,我的病就會好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實,但卻飽含了對女兒的愛與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時還親切地呼喚著:“阿納斯達(dá)齊,戴爾菲娜”。他對女兒的愛已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個女兒才來到父親身旁,同他“告別”。但對父親的后事卻不聞不問,揚長而去。高老頭的歸天儀式是最簡單的--只有最窮的人才是這種一時:可憐得只有哀樂在號響。
高老頭的遭遇也許是那個社會的縮影--一個金錢至上,無視情感的社會。讀書心得》
高老頭的讀書心得5
這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢的'誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。
誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。
我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,其實我們擁有的大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。
高老頭的讀書心得6
偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽,不給他公道!
是的,在現(xiàn)實當(dāng)中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶Υ,得不到?yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的`人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的,除非幼兒。
讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系!备呃项^是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,并且過得幸福。
高老頭的讀書心得7
當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與感情又是那樣一文不值,夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅,一個窮苦的大學(xué)生,起初有著完美的夢想,有學(xué)識,有膽識,想憑借自我的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣完美。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的'地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益為代價,以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。
高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自我的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自我的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自我的地位。
而現(xiàn)實總是殘酷的,那些貴族能夠為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,期望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他最終明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時太晚,結(jié)局已無法改變。
人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,僅有利益,沒有法律道德,僅有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場杯具。
高老頭的讀書心得8
巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認(rèn)為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。
正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物,可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動。
他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當(dāng)今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!
而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對父親的殘忍竟會如此豁達(dá)地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真,愛對方就包容對方的一切,哪怕對方一無所有,甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個社會都是淋漓的鮮血,生活總會有美好的一面。
一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解,更因為他的邪惡里透露美的地方,也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向?墒,在下流社會里他樂于幫助別人,對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了,才會泯滅良心。
拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年,從他有強烈的欲望往上爬開始時,對昧良心的事他也會斷然拒絕,正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的'兩個階段的不同之處!
一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無法得到滿足的時候,他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強烈的掙扎,當(dāng)他身處的社會又是一個畸形的社會時,他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲,他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠(yuǎn)去。
當(dāng)今的社會也是一個充滿物質(zhì)享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。
明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對窮人真誠的微笑覺得惡心,富人輕蔑的目光覺得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個物質(zhì)追求盲目的社會里,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那么重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?
高老頭的讀書心得9
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中,作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的'犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染。可是,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使!彼x無反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。
高老頭的讀書心得10
“高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?
高老頭把一切的`心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲劇:兒子對自己犧牲一切的母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒!迸R死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。
合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。
高老頭的讀書心得11
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆,主要講述了一個富有的老頭是法國_時期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上,為了讓她們擠進(jìn)上流社會,從小給她們良好的教育,且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁,可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時,使出渾身解數(shù),討好、孝敬父親,為的就是父親背后的那些骯臟的錢財。而當(dāng)她們的父親被她們無情的“榨干”了油水,她們就不管不問。當(dāng)高老頭去世的時候甚至沒有一個人過去探望過他,連葬禮的錢都不愿意出,只得讓兩位公寓里的貧窮大學(xué)生自掏腰包,草草了事。
“_時期,他趁荒災(zāi)搞囤積,大發(fā)了一筆橫財,為了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎,自己只留了一萬法郎?墒牵贿^兩年就把父親從自己家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的`眼眶不禁泛紅,兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這么對待自己親生父親簡直可惡!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得
漓盡致,側(cè)面著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關(guān)系。
有多人走上社會,禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途,甘當(dāng)金錢和利益的奴隸,敲詐勒索,搶劫這些不都是為了錢嗎?可最后都有什么下場呢?不就是整天提心吊膽,東躲西藏,度日如年,最終都要進(jìn)入黑暗的牢籠,遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西,錢可以買到一切,真相,良心,都做了金錢的奴隸,買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心,可憐的人們,都被金錢、名利沖昏了頭。人性早已泯滅,良心早己丟失……錢也不是萬惡之源,只有你過分的,貪婪的,自私的去使用它時,它才是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗,通過細(xì)致描寫,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤__的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問問自己的良心,因為如果你一不小心出賣了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場。
高老頭的讀書心得12
書香浸潤著我的心靈。這個上午,我看了一本叫《高老頭》的書。這本書以1820年年初的巴黎為背景,通過寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍不斷交替的主要舞臺,描繪了一幅巴黎社會物欲橫流的圖畫,堪稱當(dāng)時法國社會的一面鏡子。
這本書中的主人公高老頭在大革命時期,妻子死后,他把全身心的'愛注給了兩個女兒,卻不想兩個女兒成了徹頭徹尾的拜金主義,以致使自己成為了犧牲品。
講到拜金主義,讓我想到了上次呼吸作文學(xué)校組織我們?nèi)ヰB(yǎng)老院看望那些孤寡老人,其中有些老人就是被他們信仰拜金主義的兒女所拋棄,不得不來到養(yǎng)老院。當(dāng)我們走進(jìn)養(yǎng)老院大門時,我們向老人們問好,一聲聲“爺爺奶奶,你們好!”老人們高興得像個孩子,他們的眼里泛起了淚花。從他們高興的淚光里我也看到了一絲凄涼,被自己兒女送到敬老院是多么痛苦的事啊!人不能做金錢的奴隸,人一旦做了金錢的奴隸,就會遠(yuǎn)離精神的富足和生命的意義。其實金錢之外還有很多美好的東西是用金錢買不到的,做人要有孝順之心和感恩之心。要學(xué)會感恩社會,孝順父母。
我敬佩高老頭不惜一切為女兒犧牲的精神,父愛是人世間珍貴的寶石。同時,我也唾棄兩個女兒的自私冷漠。難道我們不應(yīng)淡泊名利,不做金錢的奴隸,去感受生活中的每一個細(xì)節(jié)嗎?只有如此,我們才能明白生活的真諦!
高老頭的讀書心得13
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說之一,它的主要資料是這樣的:
在巴黎的一所公寓里,住著一個名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來越瘦。最終,高老頭的`變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原先,高老頭以前是個面粉商,他為了討好兩個女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來。心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見女兒們最終一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說,從多方面描述了19世紀(jì)的貴族社會,同時,又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象異常深:“錢能夠買到一切,甚至能買到女兒!笨蓛蓚女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致,一批具有個性化的人物,一一展此刻人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗,經(jīng)過細(xì)致描述,入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。
《讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”
高老頭的讀書心得14
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)來批判社會的冷漠無情。個性是小說中描述高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中,作者透過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染。但是,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女生謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使。”他義無反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對妻子的愛傾注到他的.兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一向都逃避。誰能說那里面沒有他自己的原因呢?我想,他的杯具就應(yīng)是注定的吧!
縱觀全文,這個故事不僅僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思此刻的社會環(huán)境。
高老頭的讀書心得15
一個富有的破產(chǎn)老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。
在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>
現(xiàn)實生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭,現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的.都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進(jìn)入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的商家。
之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。
然而,父母女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
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