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讀《吶喊》有感15篇
讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編幫大家整理的讀《吶喊》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《吶喊》有感1
書是人類進步的階梯,讀過一本好書,像交了一個益友。仔細想想,如果沒有了書,這個世界將會變成什么樣。我給大家推薦一本書,叫《朝花夕拾 吶喊》。
《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長與山海經(jīng)”這篇文章。
這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的.隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長。
我認為阿長是一個懂禮節(jié)、關心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長讓魯迅準備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習俗把該干的事干完才能上床。關心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠,不讓它傷害人們;如果她不關心魯迅,就不會給他新的《山海經(jīng)》。
《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認真讀書的地方,同時也是一個充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。
讀《吶喊》有感2
有一個人,喜歡在咸亨酒店里,樂悠悠的喝著老酒,嚼著茴香豆,美滋滋,樂淘淘。對了,他就是孔乙己。今天,我閱讀了魯迅先生的作品集《吶喊》,令我印象最深的就是“孔乙己”的故事。
魯迅先生小的時候,曾經(jīng)在咸亨酒店里當伙計,工作就是給客人溫酒。酒店里有一個?停b號叫孔乙己?滓壹菏且粋奇怪的人,年輕的時候讀過書,可是考試考不中,又因為寫得一手好字,就去給人家鈔書。可孔乙己手腳不干凈,老是干雞鳴狗盜的勾當,就沒有人叫他鈔書了。孔乙己十分幽默,可以逗得在場眾人哈哈大笑,但喝酒的錢全是偷來的。一次,孔乙己被人抓了個現(xiàn)行,打斷了腿,別人以為他死了,但有一天,孔乙己來到了咸亨酒店,在眾人的大笑中,孔乙己死活不承認錢是偷來的。幾年后,孔乙己不見了,他真的死了。
在故事中,孔乙己是一個小偷的形象,別人對他沒什么好印象。但是每次大家說孔乙己的錢是偷來時,孔乙己死活不承認,守護住了自己的尊嚴。我覺得:孔乙己不是一個平常普通的小偷,也不是什么江洋大盜,反而是一個要面子、堅強的小偷。孔乙己還是一代書生,但應為封建社會科舉制的殘忍,孔乙己失敗了,迫不得已才偷東西的。我記不喜歡,也不討厭孔乙己。我喜歡孔乙己身上的骨氣和他的`幽默,討厭孔乙己的好吃懶做,想不勞而獲的性格?滓壹菏且粋有趣的人,是殘忍的舊社會讓他如此奇怪,孔乙己有原來的幽默,堅強,卻帶著后來的不勞而獲。讀書,并不是為了當大官才讀的,新時代的讀書人應該為報效祖國而努力。雖然孔乙己讀不了書,但還熱愛著學習。他為小魯迅不理睬自己教他寫“茴”字而嘆息,還為別人把竊書說成偷書而生氣。這就是孔乙己,一個奇怪的小偷。
同學們,我們讀書是為了什么,是為了祖國!加油吧,不要像孔乙己一樣認錯了方向,祖國需要我們的努力!
讀《吶喊》有感3
《吶喊》收入了魯迅先生1918—1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程?梢哉f它是中國的名著,也是世界的名著,書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會對于不幸者的冷酷,從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)?滓壹旱娜松且粓霰瘎,他出生在一個特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路?滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當起“梁上君子”,最終,死是對他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會,只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進,麻木迂腐大肆批判,同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良?滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎么樣自命不凡,也禁不住社會現(xiàn)實的打擊,和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當時那一段歲月的冷漠,以及一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。
20xx吶喊讀書心得11
每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會制度的控訴。更是他筆下那一個個有血有肉的人物對于命運的.拷問……
聽!跪在香爐前,像個木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無數(shù)次向神明祈禱,無數(shù)次許下心愿?墒巧畹沫h(huán)境不但沒有改善,反而越來越糟!
聽!睡夢中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?
聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語,為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?
聽!方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠都不會終止,就像他始終弄不明白那個被自己奉為圭臬的,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。
聽!求車里阿Q的豪言壯語已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。
聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。
或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來喚醒舊中國那一個個半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭”的愛國愛民之情。
20xx吶喊讀書心得12
魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯,他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當時社會的黑暗,帶領一批學生走上了真理和正義的道路,是當時偉大的文學大師。
面對邪惡勢力,他絕不會妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。
《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關系。
《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當時的社會腐朽和封建壓迫。
《祝福》是魯迅的又一部“黃金作品”。這部小說描述了當時一個社會的黑暗和殘酷,這意味著每個人都可以看到世界的真實面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當時的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動婦女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當時封建社會的黑暗和腐朽!
祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個嚴厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動婦女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨立,悲慘地度過了一生。
魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當時社會的黑暗和冷酷。當你翻開魯迅的小說,感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思.
讀《吶喊》有感4
我已經(jīng)很久沒有看魯迅的書了。上一次我完整地讀他的大概還是高二在語上學《祝!返臅r候。這次重新拾起,心情不免有點復雜。因為我這個人素有些叛逆心理,越是被眾人歌頌的偉大人物,在對他下判斷時,我越是苛刻而謹慎。之前接觸魯迅,大多數(shù)是在語本上,印象中的魯迅是《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《阿長與海經(jīng)》里的小少爺“迅哥兒”,或者是《風箏》里有點冷酷的兄長,或者是《藤野先生》中求學日本的留學生,又或者是以小酒保口吻寫那個迂腐人“孔乙己”的小說家。
我喜歡看他的散,尤其喜歡看他寫童年往事,淳樸小鎮(zhèn)、活潑少年,一下便趣味橫生,但我一直未曾領會到魯迅的豪情與熱血。
然而這次才剛看完《吶喊》的自序,我就已經(jīng)覺得很亢奮,我突然意識到初中時自己還是太小了,哪里讀得出這字間涌動著的一種豪情呢?說是豪情,其實也不太準確。《吶喊》自序里其實充斥著一種寂寞的悲哀,和不甘于妥協(xié)的倔強在,這種情感和茅盾的《幻滅》有點異曲同工之妙。
魯迅是寂寞的,《吶喊》自序里“寂寞”二字出現(xiàn)了十次,“悲哀”二字出現(xiàn)了六次。他說“我在年青時做過許多夢,后大半忘卻了,但自己也并不以為可惜;而我偏苦于不能全忘卻,這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在偏成了《吶喊》的由”。魯迅年輕時大概也是熱血激情、壯志凌云的一個青年,但悲劇在于,現(xiàn)實總會磨平一個人的棱角。他年輕時求學日本,一心想要學醫(yī)救國,后在日堂上看到反映中國時況的影片,發(fā)現(xiàn)他們在圍觀自己的同胞被殺害時,竟然無動于衷,臉上全是一種“冷漠自私”、“麻木不仁”的表情。他在此時醒悟,即便體格再健壯,如果精神沒有進步,那這個國家也是無救的。于是他棄醫(yī)從,意圖提倡藝運動推動先進思想觀念在中國傳播。奈何孤掌難鳴,他自己勢單力薄,很多嘗試都是竹籃打水一場空。太多的失敗,讓他開始漸漸退縮,但同時,寂寞與苦澀也像“大毒蛇”一樣纏住了他的靈魂,隨之而的也就是,悲哀、苦悶。
《吶喊》自序里還讓我印象深刻的就是,金心異到S會館里找魯迅談話。雖然這段故事已經(jīng)被我們語老師講了無數(shù)遍,但在里這樣由魯迅本人講出,我還是感到別樣的震撼。那段鐵屋子的比喻實在是太精妙了。當時的中國就好像這樣一間鐵屋子,沒有窗戶而且萬難破毀,里面熟睡著的人們就是千千萬萬的人民群眾,就是那些一直飽受壓迫卻渾然不自知甚至還認為這是理所應當?shù)目杀闹袊。魯迅心中忐忑,說如果大聲叫嚷,驚醒了少數(shù)人那又怎么樣呢,不過是讓這些人陪我們受罪而已。金心異的回答也讓人拍案叫絕。“然而幾個人既然起,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”是啊,不正如魯迅所說,其實世上本沒有路,走的'人多了,也就成了路。于是他們一群人便奮起反抗,搖旗吶喊。尤其是魯迅提到,這就是他將此書取名《吶喊》的原因,他要吶喊,讓新的思想被普羅大眾所聽到,所接受,他要喚醒還在沉睡中的人們。
讀罷自序,我深受感動。如果說受了多次失敗打擊的魯迅還是一種,“寂寞魯迅,不語婷婷日又昏”的形象的話,那再次站起吶喊的魯迅就是一個奮起沖鋒的戰(zhàn)士。他看不得這黑暗,于是他就要撕破這黑暗。我好像看到了今何在《悟空傳》的孫悟空,不問道險,勇往直前,踏碎凌霄,放肆桀驁。那個不成佛的孫悟空雖然頑劣,但敢愛敢恨、嫉惡如仇,而這才是英雄。
慶幸的是,在那樣一個時代,魯迅沒有選擇成為甘于寂寞的“斗戰(zhàn)勝佛”,而是站了起,舉起了他的金箍棒,與那些可怖的黑暗勇敢地戰(zhàn)斗。紅色的光,終于點亮了黑夜,然后,沖了出去。
讀《吶喊》有感5
《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。 在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學的知識寶庫中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。
《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的`孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世!豆枢l(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當時人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因為革命而被處死,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當時社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵的語氣,激勵著當時半夢半醒的中國人,用帶有指責和批評的語言,說明當時社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威! 中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了社會主義社會,向共產(chǎn)主義社會而邁進,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領導,才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!
讀《吶喊》有感6
“哀其不幸,怒其不爭”讓我再次想起《紀念劉和珍君》中先生的憤慨……
不知道書店是以怎樣的心情,在銷售排行榜首上寫下“吶喊”二字的,至少對于我來說,這是一種驕傲。盡管它只是一本老書,盡管它的定價遠低于同類書籍,盡管驕傲的背后更多的是一種無奈……
《吶喊》被擱在一個不起眼的書柜上,倒給人一種超凡脫俗的感覺。我小心地從書架上取下一本,認真地閱讀起來。雖然讀《吶喊》已不是一遍兩遍了,但它每次帶給我的震撼卻總是有增無減,仿佛每一次閱讀都是與先生心靈的交流。嬉笑怒罵、悲歡離合,雖然置身于外,卻又深入其間;雖已永遠成了舊的故事,卻永遠能給世人新的啟迪,這大概就是《吶喊》之所以被稱為經(jīng)典的原因吧。
合上書,突然想到先生離開我們已七十多個年頭了,不知道先生在天之靈,如果看到當今文壇的風氣,看到他的舊作在某一書店重登榜首,會作何感想:是焦急的吶喊,是失望的彷徨,還是點上一支煙,面對眼前叢生的'雜草,冷靜地思考?
其實,我們的作家們,不,書販子們,你們才真的應該好好反思自己,在這七十多年的歲月中,你們都做了些什么!看看中國文壇在你們的帶領下成了什么樣!當國外的科幻小說、言情小說大舉入侵中國文壇的時候,你們是隨波逐流,還是急流勇進?當博客、論壇使文學大眾化的時候,你們是繼續(xù)高昂起頭顱,還是卷起褲腳混水摸魚?當各大榜單被那些快餐文化占據(jù)的時候,你們是否想過還擊?當文壇商業(yè)化的時候,你們創(chuàng)作時想的是榮譽?還是鈔票?當文壇娛樂化的時候,你們是否有過自我定位:作家,還是名人?憤怒中,我又看到了先生的背影,在昏暗的燈光下,他點起一支煙,吞吐著憂慮和感傷。他時而思索,時而疾書,他在用筆和敵人戰(zhàn)斗,他在用心為中國文壇、為迷惘的國人吶喊!
當年先生棄醫(yī)從文,為的是根除國人麻木愚昧的封建頑疾,而如今我們是不是應該重拾醫(yī)術,抓一服良藥,專治見錢眼開、崇洋的頑癥?
離開書店的時候,又看到了那張排行榜,驕傲已經(jīng)退去,更多的是擔憂:“吶喊”的大旗將由誰來扛?這時,幾個“紅領巾”人手一本《吶喊》走出了書店。想必是老師建議他們買的吧,《吶喊》登上榜首的功勞多半要落在他們的頭上。
回首,卻看到更多的孩子在“暢銷書”、“口袋書”海洋中迷失方向……
救救孩子……
讀《吶喊》有感7
最近看了魯迅的小說集《吶喊》,他是由14篇小說組成的。這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面。
其中有幾篇文章使人感觸頗深,例如《狂人日記》。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最為可悲的是在封建禮教的壓迫和束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!
《故鄉(xiāng)》也是吶喊中的一篇,這篇小說描述了兩個故鄉(xiāng),一個是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分驚訝。過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、快樂的世界。現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗凄涼,人們也變得麻木起來。
他有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的`“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。
魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個人物。
《吶喊》實在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。魯迅先生通過對當時社會的描述,迫切希望大眾能覺醒,社會能進步,中國巨龍早日蘇醒。
讀《吶喊》有感8
閱讀,是一種享受——享受陽光,明媚;享受空氣,清新;享受歷練,深邃。閱讀,是一種情懷——關照自然,渴望傾聽,親近生命,走入心靈。閱讀,是一種幸!匀恢械男〔,大樹,人類中的快意與波瀾,都會閃爍愛的火花、情的洋溢,都會流露出笑的快慰,苦的澀味......
在三年級暑假是,我看了一本魯迅的名著《吶喊》這本書里有14篇短篇小說,它們真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了魯迅對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深刻思考?赐暾姹緯,要說起我最喜歡的一篇,那就莫過于《狂人日記》了。
《狂人日記》寫了魯迅在一個有著美好月色的'夜晚已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有問題,要是我們啊,只以為今天的夜色是那么美好,身邊的一切都很美好,并不會發(fā)現(xiàn)危險正在一步一步地逼近。早上,魯迅小心出門,趙貴翁還有七八個人,交頭接耳,又怕他,他已經(jīng)知道自己有危險了。魯迅看見女人打孩子,女人說:“老子呀!要咬你幾口才出氣!”他吃了一驚,還有的人看見女人打孩子都哄笑起來。陳老五把魯迅拖回家中,家人把他關進書房。前幾天,魯迅聽說狼子村的一個大惡人,給打死了,幾個人把他的心肝,用油煎炒了吃,魯迅這才明白,他們要吃了他。魯迅大哥找來一個醫(yī)生,來看他有沒有病,準備吃了他。一個人,魯迅逼問他,是不是吃人的事,他不肯說,后來被嚇回家。他告訴哥,吃人的人連蟲子都比不上,明天他們便會吃掉大哥,后來房子坍了,原來是他們要魯迅死,魯迅還一直勸他們。要是我呀,一聽到他們要吃我,腿都發(fā)軟了,不知該怎么辦,像熱鍋上的螞蟻——團團轉,肯定會收拾好東西,走得遠遠的,絕不會讓他們再找到我,一走了之。但是,魯迅卻一點兒也不害怕,依然呆在家里,一直關注著哪些吃人的人,下一個的目標。還要勸那些吃人的人,不要再吃人了。真是勇敢啊。還為他人著想。魯迅終于知道了妹子的死,大哥把妹子的幾片肉和在飯菜里,暗暗地給我們吃。最后,魯迅還呼吁:救救孩子。要是我生活在那個年代,簡直就是生不如死每天都提心吊膽地過著日子,一會兒害怕這個,一會兒擔憂那個,沒有一天正常的日子,擔驚受怕,擔心下一個目標可能就是自己,每天吃不好,睡不好。但是魯迅,卻十分堅強,毫不懼怕地跟吃人的人明爭暗斗,不怕困難,堅強地活下去。他看清了整個社會,原來是那么黑暗。
我每次遇到困難,總是當縮頭烏龜,讓困難戰(zhàn)勝我。
每個暑假,便是我的倒霉日,每天練習4個小時古箏,上午兩個小時,下午兩個小時。練得我呀,一看到古箏書就想撕。每當坐在古箏前,心中總有說不出的苦,頭昏腦脹,一天24個小時,睡覺9小時,古箏4小時,作業(yè)2小時,2小時看書,還要做些別的事,那還有多長時間可以玩呢?暑假原是孩子最快樂的時候,但是我的心中早已蒙上了一層陰影,一到暑假,便會感覺到無比的累。唉!沒辦法,媽媽也是為我好!每天,媽媽讓我練習4個小時古箏,我總是偷工減料,練一會,玩一會,玩的時間總比練的時間久。每次去老師那兒,總是被老師一頓罵,過不了關。但是,我看了《吶喊》,看到了魯迅的堅強,坦誠,不怕困難,我心想:魯迅那個時候遇到的困難,難道比我現(xiàn)在的困哪小嗎?不!想到這里,我心中立下了一個誓言,一定要好好練習古箏!從那以后,我每次都會全神貫注地練習古箏,從媽媽不知的4個小時一個小時一個小時地往上加。去老師那兒上課時,老師還夸我:“進步了不少!”我心中樂滋滋的。到考級那一天,我胸有成竹地走上考場,看著別人個個憂心忡忡的樣子,我的心中充滿了自豪。輪到我考了,我自信滿滿地先鞠了個躬。然后回到座位上,當?shù)谝粋音符開始,美妙的音樂響起,到最后一個音落下,美妙的音樂還在回蕩。從此,只要我遇到困難,就會想起魯迅。魯迅生活的那個年代,社會腐敗,但是還是很堅強。∵寫了那么多的小說。笑到這兒,我便會與困難做抗爭,讓苦難迎刃而解。
《吶喊》,一本讓你認清社會的書,一本讓你在困難面前不低頭的書!
閱讀,使你如風,掠過千山萬水,黃河黃山,長江長城,使你如燕,翔過綠色、藍色與黃色的家園,品評每一朵牡丹與茉莉,國色天香與暗香悠然,也是不同的境界......
讀《吶喊》有感9
《吶喊》是偉大的文學家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說。讀后對我印象最深的有《狂人日記》《阿q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。
在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質,讀著很激動,感到封建禮教的可怕。我覺得那個“瘋子”,實際上是個反封建的斗士。封建社會制度的可怕和吃人本質還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。這個可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個社會的可恨。
那時寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時也是要勇氣的。這也說明魯迅是個反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習的勇士。
《阿q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿q寫出了我國民族的一個弱點,“精神勝利法”,平常成為“阿q精神”。阿q質樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實,更不敢反抗,卻把自己想象成是個勝利者,來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿q精神,還不能說已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。
《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,小說中的.閏土,小時候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。因為受到社會的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學費,只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機會,不要成為那時候的閏土。
讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。
讀《吶喊》有感10
魯迅先生,我國偉大的無產(chǎn)階級革命家,思想家,政治家和文學家。他棄醫(yī)從文,為的不僅僅是挽救人民的身體。更重要的是改變?nèi)藗兊乃枷,他用銳利的'筆觸勾勒出了一篇篇凄涼的文章,他用獨特的語言描述自己的觀點,對封建社會下了封殺令。
在吶喊中,包含了魯迅先生一些短篇小說的精髓,從各個不同的角度,人物,反映了封建時代的不可取和殘酷。從《荷》中我看到了世人的愚昧無知,他用鮮血沾染饅頭卻以為它是神圣的東西,認為它可治百病,讓人服下,多么令人發(fā)指。從《狂人日記》中我看到的是一副又一副虛偽險惡的心腸,每個人都像野獸一般,只有“狂人”才是真的幸福的,盡顯舊社會的麻木不仁。在孔乙己中,我看到的是一個墮落的書生,他被封建科舉制度摧殘得可悲可嘆,他過于迂腐又自命不凡,自命清高,成為他失敗的最大原因。
這些文章給我留下了深刻印象,這些文章不僅是對過去時代的了解,更是舊時代對我們的教育和鞭策。
所以作為新時代少年的我們,更要勤學苦練,奮發(fā)向上,成為令祖國驕傲的棟梁之才,為祖國未來的建設與發(fā)展貢獻一份力量,讓東方雄的吼聲傳遍世界。祖國的未來必將一片輝煌!
讀《吶喊》有感11
今天我非常的高興,因為我,從書店買回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書。一回家就興奮地打開它,并津津有味地看著。
這本書的作者是魯迅,看他是中國非常偉大的文學家藝術家和思想家,原名為周樹人,他首次用魯迅這個筆名創(chuàng)造了中國現(xiàn)代文化史上第一篇白話小說,《狂人日記》。
作者魯迅,是多么偉大的一個中國作家!我非常興奮,因為,我等會就可以親眼瞧見中國作家寫出的一本書了。一打開書,我并大開眼界:哇,魯迅作家用的非常非常多的詞語,都是惟妙惟肖地形容了這個東西。作者筆下的小時候是多么的形象生動。也讓讀者們懂得了魯迅小時候的`艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。
看完了這本書,我驚奇了起來:這本書有好多小小的事情,作者都把它寫得詳詳細細,而且特別的有趣,好看,特別容易吸引讀者,而且特別多的字詞都很突出。
我依依不舍的讀完了,心中還有些回味,有些生活中的事情,看了這本書后,自己才會變得堅強,才會有一個強大的內(nèi)心!
讀《吶喊》有感12
《吶喊》是魯迅于19XX—19XX年所作小說編成的集。他批判了封建社會的弊端,揭露了黑暗勢力的丑惡嘴臉,并如他自己所說的“聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅!迸c讀其他小數(shù)不同,讀《吶喊》里的小說,時刻都能感受到其所塑造人物形象的鮮明特點,能感受到這個人物濃縮或折射的那一部分社會或一部分人的影子,能感受到這影子背后隱藏著的復雜的魯迅情感。
是的,魯迅的情感是復雜的,甚至是矛盾的。
在投身于偉大的民主革命前,他的情感矛盾了。面對當時黑暗的現(xiàn)狀、愚昧的國民以及救國救民的重任,他想退縮,想消極地回避,想懦弱的躲開,以至于有了“鐵屋子”這一著名的比喻。他說:“一座封閉不可打破的鐵屋子,里面睡著許多人,再過一會,這些人都將在昏睡中死去,你現(xiàn)在大嚷將它們都吵起來后,使他們最后痛苦地窒息死去,你覺得對得起它們嗎?”明顯的,他差點對中國的社會及民眾喪失了信心。然而他畢竟沒有被困難嚇倒,依然操起利劍似的筆端,投身于革命中,刻畫出一張張丑惡的嘴臉,教人們認清它并撕碎它!而喌南矂 肪褪惆l(fā)了他對面對悲觀境遇一味消極回避的態(tài)度的反對與批判,再次證明了他在矛盾心情中選擇的正確立常
斗爭中,他的心情又矛盾了,面對遭受封建制度迫害已久的愚昧的民眾。一方面,他“怒其不爭”!恫分锌坍嫷睦纤榱私o自己的兒子治病,竟用錢換來沾滿革命烈士鮮血的饅頭。最后他的兒子還是成為了黑暗的封建勢力的犧牲品;一方面他又“哀其不幸”!睹魈臁分械膯嗡纳┳佑卯吷姆e蓄還來對自己兒子生命的最后一點希望,換來對明天的最后一點期盼。然而,明天的到來卻讓她徹底的絕望了,他的兒子最終還是死了!犊袢巳沼洝分薪杩袢酥趯ο乱淮袊⒆拥某砷L發(fā)出擔憂與悲傷的吶喊。顯然作者對封建制度下人民的悲慘遭遇寄予無限的同情。同時,在這種復雜情感的影響下,《阿Q正傳》橫空出世。作者在筆下對阿Q傾注的情感不正是作者在心底對那時中國國民的那種怒火,那種哀傷嗎?最終,作者還是堅持了下去,就像一位醫(yī)生對他的病人不放棄最后一線希望,
生活中,他的情感也是矛盾的.。一方面,近朱者赤,近墨者黑,在當時冷漠無情的社會氛圍下,作者的心也曾結上了冰霜。然而,冬日的寒冷終將被春日的溫暖所取代,野火燒過的荒原終將被春風再次吹綠。《一件小事》中的車夫對別人真情的幫助和善良的流露,融化了作者心中的冷淡,并以此,作者不斷警醒告誡自己,從此,一直保持著心靈的溫度。在生活情感的矛盾中,作者又一次經(jīng)受住了考驗。
還有,他在奮斗中孤獨下的矛盾。一方面,它既希望與廣大的知識分子,希望它們也能站起來與自己并肩作戰(zhàn)。一方面,他認清了當時中國封建制度下知識分子的無能與軟弱。在這種矛盾下,他選擇了為喚醒知識分子而斗爭吶喊。為此所創(chuàng)作的孔乙己和白光猶如兩柄利劍插入了落后害人的封建教育制度的軟肋。
在情感的矛盾中,他朝著光明而前進。有時可能在徘徊,有時可能在停歇,但他從來沒有后退。艱難險阻,堅定了他必勝的信念;風雨雷電,阻不住他堅定的步伐……
讀《吶喊》有感13
《吶喊》是魯迅的第一本短篇小說集,魯迅的“吶喊”的含義是想要借由自己的吶喊來鼓舞當時有思想的進步青年。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。
看魯迅的小說不是頭一次,從前看過《孔乙己》和《故鄉(xiāng)》,這篇都收錄在了《吶喊》之中。記憶深刻的是《孔乙己》中的茶館掛著“莫談國事”的牌子,有個古板破落的孔乙己,抱著酒郁郁寡歡的酸儒。還有《故鄉(xiāng)》里唯唯諾諾叫著“老爺”的閏土!犊滓壹骸啡粽f是充滿歡笑的悲劇,《故鄉(xiāng)》總讓我覺得是令人心酸的喜劇。
兩相對比,不過都是時代階級影響下的犧牲品。人性是天生的,卻也可以被社會輕易改變,有些是潛移默化,有些卻是被逼無奈。幾多歡喜幾多愁,看似是令人忍俊不禁的背后卻是對于一個社會的冷嘲熱諷。這些文章對于那時的人們也許是尖刀,是錐子,尖利的.撕破社會的表象,銳利的刺在人的心頭,隱隱作痛。但是今時今日的我卻看的笑了,笑那時的人們冷漠以及麻木,但是回過頭我卻無法恥笑那個時代,那也是人性,被時代,被生活所逼的人性,最直接的體現(xiàn)在了《藥》、《狂人日記》,“易子而食”也許真的存在,沾著他人鮮血的饅頭從口,順著咽喉進入胃里,不知是否會治好那種病,但是那時的人都病入膏肓,這味靈藥能給人唯一的希望與救贖。
心頭涌上的感覺沒有蔑視沒有痛徹心扉,只是一種苦苦澀澀的,無可奈何的無力之感,只是這樣,只能這樣。
魯迅先生塑造的另一個名叫阿Q的人,他有一種自我打氣的方法,或者說是自我欺騙,叫“精神勝利法”,在心里無限安慰自己,給自己以慰藉,這在我看來也是一個在時代深淵里自我救贖卻迷失自我的可憐人。這其實也是人性,病態(tài)的人性。這么多令人扼嘆惋惜的人物,不過只是因為人性,我只能說魯迅先生啊,這真真是一個最酸楚的笑話。
魯迅先生這些小說收錄在了一起,取名叫吶喊,吶喊的是中國時代的覺醒,吶喊的是人性的覺醒,吶喊的是夢想的覺醒。
時間可以改變很多,可以改變?nèi)诵模梢愿淖冇亚,可以改變一切,我們不該強求一切都保持原來記憶中最好的模樣,其實我們自己也改變了,為何要強求他人。感情會褪色,會變質,但是記憶不會變,感情變了不是你的錯,但是忘卻了記憶卻是你的錯了。我們可以對社會的黑暗感到無奈,感到憤懣,但是絕不能就此沉郁,我們應該擁有希望,應該有著為時代進步努力的夢想。黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它來尋找光明,這才是應該擁有的新的希望。
從前的魯迅先生用筆在吶喊,是許許多多的人覺醒,是中國也從黑暗中掙脫,是無數(shù)的同胞在真摯沉重的吶喊中找到了人性之初的善。
吶喊的過去,是現(xiàn)在,更是未來。冷峻的筆鋒下真摯的呼喚,我聽到了,人們聽到了,中國也聽到了。
世界上本沒有路,走的人多了,便成了路。
讀《吶喊》有感14
《教育的吶喊》一書是藍春校長的教育隨筆,他從教育問題入手,對教育現(xiàn)狀進行了分析與批判。本書包含學生篇、教師篇、家庭篇、學校篇和社會篇五部分,聚焦的話題均是大家所熟悉的,如“急功近利的教育評價”,“職業(yè)倦怠的教師”、“不懂愛也不會愛的家長”等。作者用犀利的語言,對當下教育現(xiàn)狀給予有利的批判!督逃膮群啊吠ㄆ畹难赞o和包含情感的文字,充分體現(xiàn)了一位校長對教育的深情與一腔熱血,我通過閱讀這本教育隨筆書刊后也感受頗深。
在學生篇中談到教育要“因材施教”,也就是要因人而異。是的,世界上沒有兩片相同的樹葉,更何況我們的孩子呢?每個孩子都是一片獨特的樹葉,每個孩子都是一本獨特的書,每個孩子都有自己的個性和不同的成長環(huán)境,這些諸多的因素就要求我們的教育要有針對性,采用不同的教育方法教育不同類型不同特性的學生,教育才能達到良好的教育效果。
在教師篇中談到苦口婆心、甘為蠟炬的教師,正是教師這份職業(yè)被冠以了偉大的稱號,他需要把學生裝進心間,帶回家,帶到夢里,乃至鑲嵌在自己的生命中。當教師達到這樣一種偉大的境界時,許多人會認為這是理所當然,而當沒有做到的時候,人們的指責和壓力又會讓人有苦難言。所以,教師這個職業(yè)可稱得上世界上最偉大的職業(yè)。其實在實際中,教師是有著自己的理想或者信念支撐著自己的職業(yè),也許登上講臺的第一天,許多教師都擁有著美好的教育理想,但是,沒有信念的支撐,缺少希望的引領,又有多少人能在一再的絕望中始終堅守著那最初的夢想呢?是的,我們的教師是含辛茹苦的,因為他們?nèi)找岳^夜的重復做著同樣一件事情。
在家庭篇中談到家庭對孩子成長的影響。對于孩子的教育,父親和母親承擔著同樣重要的責任,孩子需要從父母身上吸取不同的特質,滿足不同的心理需求,這是父母任何一方都無法全部給予的,所以就要求父母要為孩子全心全意的.付出,并給孩子營造一種溫馨、和諧的家庭氛圍。只有這樣作為前提,孩子才能健康、快樂的學習和成長,在我們的家長人群中有這樣一類家長,就是羨慕別人家孩子好的家長,他們習慣性的將別人家的孩子與自己家的孩子作比較,這就迫使孩子被淪為被比較的工具,被迫地去聽家長地嘮叨。我想,作為孩子他們是不愿意這樣地,所以作為家長,勢必要改變這種作比較地方式方法。
在學校篇中談到學生有評價課堂教學效果地發(fā)言權,我想,課堂地生命力在于讓孩子的生命潛能得到充分的激發(fā),并最大限度的釋放生命的能量。因此,課堂教學必須站在細節(jié)的角度上,依托不同的教學模式,關注到每個孩子的與眾不同,因材施教,把學生放在中心的位置上,實現(xiàn)課堂教學理性與激情的完美統(tǒng)一。本篇中說到的一位小和尚違反寺規(guī)翻墻出院的故事,師傅不但沒有責備和處罰,而是平和語氣的關懷,說明了老禪師用自己的睿智取得徒弟的屈服,比喻我們教師也應該這樣,達到不必言語,威嚴自立的境界。
在社會篇中談到人生經(jīng)驗不可間接獲得。沒有經(jīng)歷就不會有體驗,又怎會讓經(jīng)驗成為習慣。我們抱怨孩子沒有責任感,卻不知自己沒有給孩子承擔責任的機會,當我們沒有這種責任感體驗的時候,不可能有這種概念,更不會有良好的習慣。所以,從身邊的小事做起,讓孩子自己去經(jīng)歷和感受。
我想教育是一個長期的過程,我們在這個過程中需要時常思考。我想我們需要用一種平和的、善良的、不急功近利的態(tài)度去對待孩子的教育,用一顆純潔的心去感受孩子心臟的跳動。只要每個人都不抱怨,每個人都去承擔,真心付出,相信我們的教育就會走上輝煌。
讀《吶喊》有感15
暑假期間,閑暇之際,讀了魯迅先生的《吶喊》,頗有感觸。
《吶喊》中的《藥》給我留下深刻的映像!端帯愤@篇文章講述的是老栓的兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價錢買“人血饅頭”給兒子吃,希望能治好兒子的病。老栓秉著自己的錯誤的執(zhí)念,在茶館賣力工作,只為了得到這個“仙丹”似的蘸著人血合成饅頭給兒子吃,可是最后,老栓因為自己過于封建迷信的思想耽擱了兒子治療,兒子最后還是病死了。老栓體現(xiàn)了一位父親對兒子深沉的愛,但是又是愚昧無知的。這個悲劇的結局則反映了舊社會統(tǒng)治下,人們思想的`落后,愚昧無知。
而另一篇文《孔乙己》也為我們呈現(xiàn)封建階級統(tǒng)治之下的悲哀。小說描寫了孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉改變命運,但在生活上卻不勤快,自我安慰,生活窮困潦倒,人們對他嘲笑不斷,終日戲謔。終于有一天孔乙己中了,一口老痰卡住,過于激動興奮得了瘋病。通過孔乙己可笑可悲的一生軌跡,深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害,反映了封建社會的悲哀。
看了《吶喊》,我才明白當時舊社會的封建迷信和落后毒害了很多人,人們在封建愚昧無知的思想統(tǒng)治下害人害己。敬佩魯迅先生用筆為武器,批判當時的落后的思想和無知行為,喚醒了許多人沉睡的思想,人們與封建社會斗爭,才換來社會的進步。
如今,我們擁有良好的就學環(huán)境,不斷的汲取新的知識新的觀點,和社會一起進步。但是生活中仍舊出現(xiàn)一些愚昧落后的現(xiàn)象,比如,許多人因為條件不足或者不想學習進步,接觸不到先進的文化教育,以至于仍保留著以前的封建迷信,保留許多陋習,推崇讀書無用論,那些孩子們經(jīng)常不讀書或者半途輟學,所以他們的生活卻沒有多大改變。以后,我們要做的還有更多,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里,我們除了要好好的活著,還要力所能及的幫助別人好好活著,我們要一起進步。
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