【薦】《活著》讀書(shū)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的《活著》讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《活著》讀書(shū)心得1
這兩天看了余華的作品——活著，感受許多，看的過(guò)程中，驚慌感始終伴隨著全文。作者總是在給人希望之后，又澆下一盆冷水，讓人冷得徹骨，絕處逢生之后仍舊扼住咽喉，讓人苦痛異樣。
文章有三個(gè)地方讓人淚目：
一是老全的死，透露出麻木的斗爭(zhēng)中僅有的.一絲溫情。
二是福貴兒子有慶的死。有慶死的最沒(méi)有價(jià)值，也最荒唐，醫(yī)生因?yàn)榭h長(zhǎng)夫人難產(chǎn)要輸血，盡然把一個(gè)12歲孩子的血抽干了。作者刻畫(huà)福貴埋兒子的過(guò)程讓人痛徹心扉。
三是福貴女兒鳳霞的死。原以為又聾又啞的鳳霞會(huì)很凄慘的被送給老漢，結(jié)果福貴心疼女兒又將女兒留下來(lái)了，鳳霞最終相看了二喜，并得到了應(yīng)有的疼愛(ài)，這回我以為鳳霞最終擺脫了噩運(yùn)，結(jié)果沒(méi)想到鳳霞死于難產(chǎn)，留下了二喜和兒子苦根，這番變故讓福貴更加蒼老，頭發(fā)全白了。
后來(lái)幾年間，女婿和外孫又因?yàn)槭鹿氏嗬^離他而去，福貴最終與一頭名叫“福貴”的老牛相依為命。
中國(guó)二十世紀(jì)社會(huì)變遷導(dǎo)致的慘淡農(nóng)村生活全都濃縮進(jìn)了這部小說(shuō)里，福貴的一生也是那個(gè)時(shí)代老百姓普遍的生活現(xiàn)狀。興，百姓苦;亡，百姓苦。所謂好死不如賴活著，但是活到最終的人，往往最苦痛!
《活著》讀書(shū)心得2
《笑對(duì)生活的苦難》
活著，活下去，面帶微笑地活下去。余華寫(xiě)過(guò)許多來(lái)自與底層的的悲慘人物，他們或許因?yàn)榧业乐新錅S為勞苦人民;或許因?yàn)闀r(shí)代變遷淪為階下囚;更有因?yàn)橐馔舛蔀楸┦诸^無(wú)人送殯的孤魂野鬼，其中最具代表性的便是《活著》的主角福貴了，他用原本嬌貴的身軀扛起了家庭的重?fù)?dān)，他用無(wú)奈的微笑堅(jiān)守了家庭的幸福，他用他可謂是不幸的經(jīng)歷演繹了最輝煌的史詩(shī)——活著。漫畫(huà)家荒木飛呂彥曾說(shuō)過(guò)：“人類的贊歌是勇氣的贊歌�！倍毁F則用他的勇氣告訴我們：笑對(duì)生活的苦難，一切都會(huì)好的。
“活著”并不是僅僅只是想要生存下去的物質(zhì)條件，而是來(lái)自于靈魂的吶喊，這吶喊生于進(jìn)攻;卻安于忍受，默默地詮釋著生命賦予我們的責(zé)忍：即忍受生活中的不幸與悲傷。福貴也曾是一名放蕩不羈的花花公子，但當(dāng)他經(jīng)歷了生活給他的種種不幸時(shí)，他沒(méi)有怨天尤人;也沒(méi)有自怨自艾，相反，他選擇了忍受，用勤勉的工作去回?fù)?用無(wú)言的行動(dòng)去吶喊;用甜美的微笑去覆蓋苦澀，當(dāng)所愛(ài)之人一個(gè)接著一個(gè)離去時(shí)，他反而勇往直前，用樂(lè)觀去擊敗痛苦。不幸的經(jīng)歷一次又一次地打壓他，折磨他，但是樂(lè)觀的種子卻在蹂躪下生根發(fā)芽，最終綻放了燦爛的`鮮花。
這不由得讓我想到了中國(guó)的另一位作家——史鐵生。失去了雙腿，還有精神。以精神為鞭;以樂(lè)觀為馬，用無(wú)形的雙腿跨進(jìn)了文學(xué)的殿堂。他不是神，卻堪比神明。有人曾評(píng)價(jià)道：他是一種溫暖，一種痛徹心扉的溫暖，讓人在瞬息中觸摸永恒。是的，他在面對(duì)生活所帶來(lái)的苦難，命運(yùn)所給予的不公時(shí)，他選擇微笑忍受。正如宗璞在《紫藤蘿瀑布》中所提到的：花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。即使當(dāng)時(shí)的宗璞的弟弟正身患重病，自己也因?yàn)開(kāi)被打壓，宗璞卻依舊加快腳步到新生活中去。像他們那樣的名人尚且都笑對(duì)苦難，我們又有什么理由不去樂(lè)觀生活呢?
反觀當(dāng)今社會(huì)上，網(wǎng)絡(luò)上，處處充斥著消極的風(fēng)氣，隨處可以聽(tīng)見(jiàn)無(wú)病呻吟的吠叫，浮躁負(fù)面的社會(huì)風(fēng)氣正在腐蝕著人們的內(nèi)心，有的人大肆宣揚(yáng)著“我很喪，我很憂郁”的“喪文化”并冠冕堂皇的給它加之“文化色彩”喪文化消費(fèi)著太宰治的作品，卻理解不了太宰治為民請(qǐng)命;宣揚(yáng)著“生而為人，我很抱歉”的句子，卻理解不了太宰治的滿腹熱忱。“喪”從不是無(wú)病呻吟的哀嚎，也不是吸引眼球，粉飾自己的工具，而是融合著熱忱與無(wú)奈的“外冷內(nèi)熱”就像看似很喪的太宰治在《人間失格》中始終表達(dá)了“世界沒(méi)有那么可怕，苦痛一定會(huì)過(guò)去，明天一定會(huì)更好”的思想。那么試問(wèn)那些以喪為榮，并以他們眼中的太宰治為偶像的人是否真的了解過(guò)太宰治呢?這我們就不得而知了。
總而言之，余華先生的《活著》既有著大刀闊斧的豪情，又有著小橋流水的溫婉，他細(xì)膩的筆觸生動(dòng)地表達(dá)了他對(duì)生命的尊重與思考：像福貴那樣的花花公子都可以笑對(duì)生活的苦難，我們又有什么理由原地踏步，無(wú)病呻吟呢?
《活著》讀書(shū)心得3
余華稱(活著)是“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著”。
這是一部充溢血淚的小說(shuō)。經(jīng)過(guò)一位中國(guó)農(nóng)夫的苦難生活講解并描述了人如何去承受巨大的苦難;講解并描述了眼淚的豐富與寬廣，講解并描述了無(wú)望的不存在;講解并描述了人是為了活著本身而活著。
“(活著)講解并描述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們相互感謝，同時(shí)也相互仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由埋怨對(duì)方�！边@是余華對(duì)他這部書(shū)的評(píng)價(jià)。
的確，我這個(gè)12歲的少年也深有體會(huì)。尤其是有慶，鳳霞，二喜和苦根接二連三的死，讓我感到了命運(yùn)對(duì)福貴的不公，然而，命運(yùn)又讓他從原先的闊少爺轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋�(gè)本本分分的農(nóng)夫，沒(méi)有成為地主，免糟那個(gè)時(shí)期的`一死。或許活著就首先要為本身，在去探討所謂的“身外之物”。
此刻，我在想想那多少無(wú)知的青年，他們誤入歧途或許是以為一個(gè)物質(zhì)的享受，他們的人生沒(méi)有歷史，真是該好好讀讀這本書(shū)。生活會(huì)讓你覺(jué)得離不開(kāi)它，除非你真的從根兒上就不想好好活著。
摯友們，醒來(lái)吧!尋求你生活的靈魂的天空。
《活著》讀書(shū)心得4
《活著》給人的感受是，哇，這個(gè)人好華蜜，誰(shuí)知下一頁(yè)劇情陡然轉(zhuǎn)變。讀這本書(shū)是一種把喜劇讀成悲劇，把悲劇讀成喜劇的感受，它不遺余力的展示命運(yùn)如何摧毀生活，到最終似乎活著是一件無(wú)比心酸的事情卻又顯寶貴。
富貴這樣一個(gè)小人物，事實(shí)上折射的是整個(gè)社會(huì)的底層人物，他的悲劇事實(shí)上也是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的悲劇。他們被時(shí)代的洪流激地?zé)o法喘息，那個(gè)時(shí)代有許多像他們那樣的悲劇人物，他們雖愚昧無(wú)知，但卻英勇勤勞。
“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充溢了力氣，他的'力氣不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給與我們的無(wú)聊和平凡，華蜜和苦難�！�
雖然不知前路如何，始終走下去卻是我們必定的選擇，有時(shí)作出選擇就意味著成功�？v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難，但是依舊要堅(jiān)韌堅(jiān)韌。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時(shí)間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的閑逛與夕陽(yáng)下，淡然地講解并描述過(guò)往。我想，這應(yīng)當(dāng)便是堅(jiān)持的結(jié)局，生命的力氣吧。
《活著》讀書(shū)心得5
《活著》是一本能給人力氣的小說(shuō)，每每我面對(duì)劫難，快堅(jiān)持不住的時(shí)候;福貴的形象卻總能在我腦海里揮之不去，賜予我無(wú)限力氣!
今日，忍不住又重讀一遍余華的'《活著》了!
雖是重讀，但卻有著比第一次更劇烈更沉重的感情——讀的過(guò)程中忍不住落淚三次;分別是福貴的女人家珍離世，福貴的女兒鳳霞離世，福貴的外孫苦根離世……
富貴這一生太苦太苦了，同時(shí)他又那么華蜜——
從地主少爺，到輸光家產(chǎn)的窮苦貧民，到目送親人一個(gè)個(gè)相繼離去，最終只得與一頭牛相依為命。
一次次的與摯愛(ài)之人永久別離，一次次的經(jīng)驗(yàn)?zāi)ルy。在經(jīng)驗(yàn)這些種種后;老人照舊活著，仿佛比往日更加瀟灑與堅(jiān)毅。這得花多大的志氣去面對(duì)阿!很難想象出來(lái)……
同時(shí)他又是華蜜的，他所牽掛，所擔(dān)憂的都接連不在了，他在也不用擔(dān)憂誰(shuí)，再也不用牽掛誰(shuí)了。輪到自己死，安安心心死…… 文中，老人福貴是以微笑向一個(gè)生疏人講解并描述自己的一生而開(kāi)展來(lái)的，我想這種微笑是發(fā)自內(nèi)心的，是純粹的。
《活著》讀書(shū)心得6
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺(jué)涌上心頭。我無(wú)法猜測(cè)當(dāng)時(shí)作者是懷著怎樣的心情寫(xiě)的這部作品。但我作為一個(gè)讀者，在讀這個(gè)作品時(shí)候，深刻的覺(jué)得《活著》對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次殘忍的閱讀。面對(duì)那黑色的書(shū)皮簡(jiǎn)潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺(jué)。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語(yǔ)調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語(yǔ)言風(fēng)格簡(jiǎn)潔而有力，直戳人心。讓讀者走進(jìn)主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場(chǎng)奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程。可是書(shū)中的主人公福貴的命運(yùn)卻截然不同。他出生在地主家庭，命運(yùn)卻一次次與他開(kāi)玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個(gè)個(gè)離他而去，他承受著一個(gè)又一個(gè)的痛苦�？删退闶沁@樣，命運(yùn)依舊沒(méi)有放過(guò)他。悲劇一個(gè)接一個(gè)，整本書(shū)的`故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個(gè)對(duì)象。對(duì)象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個(gè)搖搖欲墜的家庭會(huì)走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因?yàn)樯⒆哟蟪鲅チ松�。命運(yùn)到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個(gè)人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對(duì)于殘酷現(xiàn)實(shí)的不滿。一方面是對(duì)于美好未來(lái)的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書(shū)序言所說(shuō)的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚！
《活著》讀書(shū)心得7
我一直認(rèn)為世界上最悲傷的事情是親戚對(duì)你的不理解。當(dāng)你讀完《活著》后，你會(huì)明白世界上最痛苦的事情是看著你周圍的親戚慢慢死去，直到你只留下一個(gè)孤獨(dú)的人。當(dāng)你周圍的人一個(gè)接一個(gè)地離開(kāi)你時(shí)，你就會(huì)明白什么是痛苦。
我無(wú)法想象如果主人是我，我是否會(huì)繼續(xù)生存，但他仍然友好地對(duì)待世界。我認(rèn)為普通人無(wú)法想象這種承受痛苦的能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度。一開(kāi)始，我罵福貴，因?yàn)樗×耍?dāng)我看到它時(shí)，我開(kāi)始?xì)J佩他。他太堅(jiān)強(qiáng)了
當(dāng)我們生活在20世紀(jì)80年代，我們?nèi)匀粸槲镔|(zhì)需求挑選三個(gè)和四個(gè)，我們從不理解上一代為生存而掙扎的情況；當(dāng)我們?nèi)匀槐г姑\(yùn)的不公時(shí)，我們是否也應(yīng)該考慮世界上更痛苦的人，我們是否應(yīng)該比他們更幸運(yùn)！
人活著是為了什么？
當(dāng)這個(gè)貫穿全文的.介紹讓我問(wèn)自己時(shí)，我無(wú)法回答。在我心目中，我仍然清楚地記得前幾天報(bào)道的貪污賄賂官員在法庭判決前的話：巨額賄賂只是為了讓下一代生活得更好。此外，我的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我得到的。這就是他活著的原因嗎？
當(dāng)邪惡的觀念一次又一次地充斥著我們的大腦時(shí)，我們應(yīng)該冷靜地思考生命的意義嗎！
如果你活著，你應(yīng)該善待你周圍的每一個(gè)人和第一件事。不要為自己找借口，因?yàn)槿嘶钪菫榱嘶钪旧�，而不是為了活著以外的任何事情�?/p>
《活著》讀書(shū)心得8
一生有多久呢？又有多少事呢？徐富貴是一個(gè)地主家的浪蕩公子，他的一生歷盡滄桑和磨難，演繹了在人間的一幕幕戲劇，可笑可悲可嘆，也豐富了我的精神世界，讓我對(duì)眼前的生活更加積極樂(lè)觀和珍惜。
富貴在賭場(chǎng)有多么瀟灑，在生活中就會(huì)有多么的拮據(jù)，可笑的一幕是富貴出門都會(huì)有一個(gè)胖女人做他的“人肉的士”，把紈绔子弟的形象展現(xiàn)的淋漓盡致。賭資耗盡的時(shí)刻也是富貴脫離公子哥的時(shí)刻，妻子孩子回了娘家，家業(yè)被抵債，父親被氣死，一瞬間失去了所有。被生活打壓的富貴選擇茍且生活，在路邊擺攤，生意慘淡，就在無(wú)力生活的時(shí)候，上天又給了富貴新的希望，妻子看到富貴不再賭博后，便決定和富貴好好生活，還生了一個(gè)大胖小子，取名有慶。生活是要積極向上的，努力就是結(jié)束不好事情的利器，也是好運(yùn)氣的最佳砝碼。
為了過(guò)上好日子，富貴將唱皮影戲的愛(ài)好變成養(yǎng)家的生計(jì)，給他貧困的生活增加了一絲希望，可見(jiàn)有個(gè)興趣愛(ài)好是多么的重要。一絲希望不足以抵抗起生活的波折，在一次皮影戲演出中，富貴被國(guó)軍抓了壯丁，為了活命，他在戰(zhàn)場(chǎng)上學(xué)會(huì)了投降，舉著雙手等待被俘虜。生活中遇到問(wèn)題時(shí)，不必過(guò)度煩惱，低頭或者認(rèn)輸反而是解決問(wèn)題的最好方式，比如中學(xué)階段正是學(xué)生思維成型的關(guān)鍵時(shí)期，也是人生的叛逆期，可控范圍內(nèi)的低頭，反而會(huì)讓學(xué)生更快融入和了解家庭、社會(huì)及生活，進(jìn)而減少不良事物的影響，將更多的時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)上。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，富貴也回到了家，繼續(xù)做家里的頂梁柱，也看了龍二處決，心中暗自高興，如果不是賭博輸?shù)袅思覙I(yè)，現(xiàn)在挨槍子的肯定是自己，真是塞翁失馬，焉知非福。日子剛有了盼頭，更大的厄運(yùn)也來(lái)到了這個(gè)家，為了給縣長(zhǎng)老婆輸血，有慶被醫(yī)生抽干了血，死在了醫(yī)院里，富貴發(fā)瘋似的哭著、喊著，用盡一身的力氣掙扎著，是那么的有力，又那么的無(wú)力�？吹竭@里我留下了眼淚，心里對(duì)無(wú)良醫(yī)生充滿了的憤怒，醫(yī)院本是救死扶傷的`地方，卻被一些為了討好上級(jí)的人制造了一起命案。這不是事情本來(lái)該有的樣子，但富貴只能默默接受。
鳳霞也到了該出嫁的年齡，但受限于不能說(shuō)話的缺陷，一直沒(méi)有人提親，在鎮(zhèn)長(zhǎng)的撮合下，嫁給了一個(gè)殘疾工人二喜，婚禮上大家唱著革命歌曲為新人祝福，鳳霞卻唱不出來(lái)，臉上幸福的微笑已將內(nèi)心的喜悅毫無(wú)保留的透露出來(lái)，秋去冬來(lái)，鳳霞懷孕了，可是命運(yùn)弄人，生孩子時(shí)大出血，要了鳳霞的命。富貴曾勸春生的話，此刻用在了自己身上“日子還長(zhǎng)著呢，不管怎么著也要熬著”。帶著有慶愛(ài)吃的餃子和外孫的照片，按時(shí)到子女墓前默默的陪伴也成了富貴老兩口余生的大事了。
一生有多久呢？我們的人生就如同河流一樣不斷的流淌著，變化著，珍惜生命中的人和事，一生就會(huì)長(zhǎng)久不斷，一不留神就失去了美好的時(shí)光。一生又有多少事呢？富貴青年喪父失去了家庭的庇護(hù)，中年喪子失去了對(duì)未來(lái)的憧憬，老年喪女失去了僅有的依靠，但始終保持著積極樂(lè)觀的態(tài)度。正如余華所說(shuō)“活著，他的力量不是來(lái)源于喊叫，也不是來(lái)源于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任和苦難、無(wú)聊和平庸”。
《活著》讀書(shū)心得9
生活中的困難如紅太狼手中的平底鍋一樣層出不窮，但我們?cè)僭趺纯�，怎么痛都要忍著，這才是我們作為一個(gè)“人”的意義所在。
相信許多人看過(guò)《活著》之后都感慨萬(wàn)千，一股悲愴的力量沉壓在心頭，這是艱難困苦將要壓倒人們的力量，也是人們?cè)谥貕褐掠夥纯沟牧α�。《活著》向我們展示了一幕幕生活困難與人們頑強(qiáng)抵抗的生動(dòng)畫(huà)面，富貴的好賭導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)，家珍的離家出走，有慶的意外身亡，鳳霞的難產(chǎn)而終，每一個(gè)故事在我們腦中都如此生動(dòng)深刻，都惟妙惟肖地刻畫(huà)出了生活窘境的突如其來(lái)，人們的悲痛欲絕，人們的頑強(qiáng)活著，讓我們領(lǐng)悟了人之所以要活著的偉大之處。
我看《活著》，仿佛不是在看一部普通的小說(shuō)，而是在品味一個(gè)有血有肉的滲透者自強(qiáng)不息的民族精神是如何隆起，如何光耀萬(wàn)丈。這種精神自然只能從困境的苦海中孕育出來(lái)，也只有在困境的苦海中生長(zhǎng)出來(lái)的自強(qiáng)不息精神才會(huì)顯出光輝。富貴從敗家子變成有擔(dān)當(dāng)?shù)囊患抑�，他在絕境之前執(zhí)著抵抗，感人肺腑。家珍在富貴被抓之后，以一個(gè)弱女子之身養(yǎng)老攜子，催人淚下。鳳霞難產(chǎn)時(shí)，富貴、家珍、二喜的堅(jiān)持不放棄，不允許鳳霞離去，使人動(dòng)容。以上這些難道還不能說(shuō)明在困難之前自強(qiáng)不息的重要和偉大嗎？
回顧我們的生活，有多少人因一點(diǎn)點(diǎn)的挫折而失去對(duì)生活的信心，選擇自暴自棄，有多少人為生活中的一點(diǎn)點(diǎn)不順意而悲觀失望，囚禁自己。其實(shí)，無(wú)論活在哪一個(gè)時(shí)期，生活不會(huì)是一帆風(fēng)順，毫無(wú)波瀾的'，而總是會(huì)激起巨大的波浪來(lái)阻礙你生命之船的航行，而且總發(fā)生在你最不經(jīng)意的時(shí)候。多數(shù)人會(huì)因?yàn)樯钪械闹T多事與愿違而選擇放棄人生。其實(shí)，眼前的困難是有生命的，在你懦弱是它會(huì)變得異常強(qiáng)大，丈勢(shì)凌人，而當(dāng)你勇于面對(duì)它、正視它而不逃避時(shí)，困難就變得很弱小，不堪一擊。
在我身邊就有一個(gè)真實(shí)的例子。一個(gè)小女生，剛進(jìn)大學(xué)時(shí)羞羞答答，不敢再生人面前說(shuō)話，甚至不敢跟熟人大聲講話。到了要面試社團(tuán)時(shí)，她有很多想進(jìn)的社團(tuán)，但又由于他膽小怕事的性格，她感到很矛盾，所以在社團(tuán)面試處左逛右蕩，心慌得很。之后，我悄悄的對(duì)她說(shuō)了句：“別怕，里面的師兄師姐最喜歡你那樣漂亮的女生了�！甭�(tīng)完，她突然如釋重負(fù)，用明亮的眼睛看了看我，微笑著去迎接面試了。
通過(guò)面試，進(jìn)入社團(tuán)之后，自然有很多社團(tuán)工作，而且大部分是需要人的膽量的。小女生又變得迷茫不已了。我又悄悄地告訴她：“在困難面前，你弱小它就強(qiáng)大，你強(qiáng)大它就弱小，所以你必須正視它，才能擊敗它�！庇谑撬钠鹩職猓赂颐鎸�(duì)每一個(gè)挑戰(zhàn)。
現(xiàn)在，她已經(jīng)可以獨(dú)當(dāng)一面了，任何難題對(duì)她來(lái)說(shuō)都是小菜一碟。我們都叫她“女強(qiáng)人”呢。
所以，每個(gè)人一開(kāi)始都是弱小的，只有經(jīng)過(guò)不斷的磨礪和挑戰(zhàn)才能逐步強(qiáng)大起來(lái)，逐步養(yǎng)成“活著”的自強(qiáng)不息精神。因此，我們要認(rèn)真領(lǐng)悟和參透《活著》的精神內(nèi)容，學(xué)會(huì)它，擁有它，珍視它，讓“活著”精神伴隨我們一生。
《活著》讀書(shū)心得10
人活著，其實(shí)只是活給自己看，和別人無(wú)關(guān)。
有人曾經(jīng)問(wèn)我，人類生活的意義是什么。既然我來(lái)到這個(gè)世界，嘗到了應(yīng)有的痛苦，流了無(wú)數(shù)次的眼淚，生活仍然不好，那么生活的意義是什么呢？我仔細(xì)回憶了過(guò)去，似乎沒(méi)有理由說(shuō)服自己。
少年福貴失去財(cái)產(chǎn)后，他的父親也離開(kāi)了他。在少年福貴轉(zhuǎn)變?yōu)樯贍斨�，他不得不承�?dān)父親的負(fù)擔(dān)，承擔(dān)這個(gè)大家庭的責(zé)任。正是這一生的第一個(gè)重大變化讓他認(rèn)識(shí)了作為丈夫，學(xué)會(huì)了支持整個(gè)家庭。
住在毛草屋里，妻子永不放棄，為他慶祝。雖然丈夫曾經(jīng)很困惑，但他毅然用自己的生活演奏了愛(ài)和責(zé)任，理解和寬容。傅貴去找醫(yī)生，但他被拉成了一個(gè)強(qiáng)壯的人。兩年的流離失所，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮中，逐漸理解了生存的`意義：家鄉(xiāng)有自己的親戚，只要你活著，你就能看到他們。
幾年后回來(lái)，母親去世了，女兒因?yàn)楦邿粫?huì)說(shuō)話，但至少四個(gè)人團(tuán)聚了。由于饑荒，他被迫把女兒送給別人。女兒逃回家了，他們?cè)僖矡o(wú)情了。首先，他的妻子病倒了，然后他的兒子死于獻(xiàn)血過(guò)多。很難有一個(gè)勤奮的女婿，女兒死于分娩。他的妻子很快就去世了，只留下一個(gè)孫子。
我勉強(qiáng)能過(guò)上好日子，但我女婿因?yàn)槭┕がF(xiàn)場(chǎng)的錯(cuò)誤失去了生命。福貴拉著孫子長(zhǎng)大，但因?yàn)橐粋�(gè)他不敢相信的錯(cuò)誤——豆子煮得太多了——孫子被吃死了。
就這樣，親戚們一個(gè)接一個(gè)地去世了，這樣的經(jīng)歷是痛苦的。他沉浸在痛苦中，拒絕走出來(lái)，眼淚浸濕了他的裙子。
福貴經(jīng)歷了人生中最大的痛苦。當(dāng)他看著親人離開(kāi)他時(shí)，他的心就像被刀割傷一樣痛苦。他深深地割傷了它。全身疼痛，血液流出……但他奇跡般地活了下來(lái)。比以前更灑脫堅(jiān)強(qiáng)。
人活著，其實(shí)只是活給自己看�！�
《活著》讀書(shū)心得11
一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡(jiǎn)單的敘述。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧！
福貴，又富又貴，多好的'名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運(yùn)相隨。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭，等到輸光家產(chǎn)，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟、改變并沒(méi)有阻止厄運(yùn)的腳步，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛為伴，書(shū)中有一句話說(shuō)的很好，活著不是為外在的事物而活著，而是為活著本身而活著，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài)，他的心經(jīng)歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開(kāi)朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊，而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開(kāi)后，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生，可他沒(méi)有，他選擇接受，好好的活著，種。種地、唱唱歌、和老牛說(shuō)說(shuō)話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動(dòng)人！
現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣，而活著，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，這大概就是生命的力量，活著的意義罷！
《活著》讀書(shū)心得12
《活著》是作家余華的代表作之一，主要講的是一個(gè)民國(guó)時(shí)期的地主家的少爺徐富貴，由于年輕時(shí)嗜賭放蕩，輸光了家產(chǎn)，導(dǎo)致家道中落后淪落為佃農(nóng)。之后，隨著一系列的社會(huì)變革，他的人生和家庭也不斷經(jīng)受著苦難，所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。
在讀到福貴的故事開(kāi)頭的時(shí)候，我深深地對(duì)這個(gè)紈绔子弟的嗜賭放蕩、不思進(jìn)取感到厭惡。他天天只知道吃喝嫖賭，有一個(gè)賢惠的妻子卻不知道珍惜。在他的身上，完全沒(méi)有一個(gè)合格的兒子、丈夫該有的樣子�？墒�，在他家道中落之后，他終于有了覺(jué)悟，慢慢地開(kāi)始承擔(dān)起自己的責(zé)任，這一點(diǎn)到是讓我非常欣賞。家珍剛開(kāi)始的時(shí)候是米行老板的千金小姐，后來(lái)福貴對(duì)她一見(jiàn)鐘情，把她娶回了家。后來(lái)她一直忠誠(chéng)地陪伴在福貴的身邊，直到死去的那一天。他們剛結(jié)婚的時(shí)候，福貴還是原來(lái)的那個(gè)紈绔子弟，我剛開(kāi)始有點(diǎn)不明白為何她還是會(huì)對(duì)福貴不離不棄，后來(lái)我覺(jué)得這可能跟那個(gè)年代女性受的傳統(tǒng)教育有關(guān)。在她們的心中，丈夫就是自己的天，不管自己的丈夫是怎樣的人，自己都應(yīng)該對(duì)他忠誠(chéng)，不離不棄。
在我讀完了這本書(shū)后，我開(kāi)始覺(jué)得福貴也是一個(gè)值得同情的人。他后期作為一個(gè)下層勞動(dòng)人民，命運(yùn)深受時(shí)代的影響。他眼睜睜地看著自己的親人一個(gè)一個(gè)地死去，自己卻無(wú)能為力，這種深深的無(wú)助與絕望感接二連三地摧殘著這個(gè)可憐人的身心�？墒峭瑫r(shí)，我也覺(jué)得他是一個(gè)幸運(yùn)的人。在有些人看來(lái)，他的人生可能除了苦難還是苦難，其他的什么都沒(méi)有。可是，從他自己的敘述中來(lái)看，他并不覺(jué)得自己有多么的悲慘，在自己所經(jīng)歷的苦難中，還是充滿了幸福與歡樂(lè)，盡管這些幸福與歡樂(lè)都比較短暫。在他的心里，自己的妻子賢惠忠誠(chéng)，是世界上最好的妻子；自己的子秀孝順，是世界上最好的子女；自己的女婿踏實(shí)能干，是世界上最好的女婿……所有的這一切，都帶給了他幸福與歡樂(lè)。因此，他對(duì)書(shū)中的“我”講述他的故事，并沒(méi)有表現(xiàn)得多么悲傷，他在敘述自己的苦難時(shí)，仿佛在講的.是別人的故事，語(yǔ)氣中甚至透露出的更多的是一種輕松和滄桑感。
在書(shū)里有這樣一句話：“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著�！�，揭示了作者想要通過(guò)這本書(shū)告訴我們的道理。福貴看著家人接二連三地死去，盡管心里感到非常的痛苦，但是卻沒(méi)有選擇跟著他們死去，他仍然活在這個(gè)世界上�？梢�(jiàn)，家人其實(shí)并不是他活著的主要意義，他并不是為了家人而活著。正所謂：“存在即合理�！�，福貴存在于這個(gè)世界上，他就要好好地活著，為了活著而活著，不為了活著之外的任何事物而活著，這就是他存在于這個(gè)世界的合理性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人活著是為了金錢，有的人活著是為了權(quán)勢(shì)，有的人活著是為了愛(ài)情……當(dāng)他們失去這些東西的時(shí)候，他們仿佛失去了活著的支柱。最后，自己選擇走向死亡。這些人都沒(méi)有體會(huì)到“活著”的真諦，他們都不知道，活著，才是我們存在于這個(gè)世界最好的意義。活著，比什么都珍貴。
《活著》讀書(shū)心得13
薄薄的一本書(shū)，從地主到貧民，從抗戰(zhàn)到大煉鋼鐵，從一家四口到孤寡一人。寫(xiě)的是一個(gè)人的故事，卻寫(xiě)出了一個(gè)時(shí)代的滄桑。
福貴從一個(gè)富家公子，吃喝嫖賭，破敗了家，氣死了父親，過(guò)起了貧苦生活。自己也最終從要靠賭博“光宗耀祖”的富家公子哥，在敗了家業(yè)以后品嘗的勞苦、委屈、欺凌。他被抓去當(dāng)過(guò)兵，經(jīng)驗(yàn)過(guò)生死，回來(lái)以后和妻兒相聚，起先踏實(shí)生活。然而世事難料，兒女都因孩子年輕就喪命，妻子身染重病最終也離開(kāi)了自己，就連自己的外孫，也在吃東西被噎死，最終剩下這孤苦一人。
他活著，感受這生命，從生活中學(xué)習(xí)，在生活中成長(zhǎng)，與歲月為伴，與故事為伍，與一頭名叫福貴的老牛，相依為命。
人要吃的苦或許真的是有數(shù)的，年輕的時(shí)候你耗費(fèi)了時(shí)間，年老的時(shí)候照舊勞碌奔波。人的`一生有太多的可能性，有太多的故事�；钪歉荆钪庞袑�(lái)，活著也必會(huì)經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨。
比起那個(gè)時(shí)候人們，我們或許是華蜜的，吃喝不愁，沒(méi)有斗爭(zhēng)。比起那個(gè)時(shí)候，我們或許是不幸的，競(jìng)爭(zhēng)激烈，隱性殘暴。這或許就是活著的意義，要經(jīng)驗(yàn)風(fēng)雨，要感知冷熱，有感受的生活，一路向前。
《活著》讀書(shū)心得14
故事從田間驚擾“我”睡夢(mèng)的老人的吆喝聲開(kāi)始，他正在開(kāi)導(dǎo)一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報(bào)曉，做女人織布，哪只牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽(tīng)到老人的吆喝聲后，竟然“仿佛知錯(cuò)般地抬起了頭，拉著犁往前走去�！狈路鹑伺c牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊�！倍诳吹嚼先说慕忉尯�，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它，它聽(tīng)到還有別的牛也在耕田，就不會(huì)不高興，耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說(shuō)話呢，老人分明把牛當(dāng)成一個(gè)孩子，需要人講道理，需要人哄著去干活，而不是通過(guò)鞭打。為什么老人與牛會(huì)如此親近？他們之間有過(guò)什么樣的故事，存在著什么樣的關(guān)系？初讀到此只覺(jué)得老人可愛(ài)，而回過(guò)頭來(lái)看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來(lái)騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來(lái)上前搭話后，老人便講起了自己的故事。此后，“牛”又多次在文中出現(xiàn)，貫穿了整部小說(shuō)。除了出現(xiàn)在老人的故事里作為自己生平的一部分來(lái)講述，它還出現(xiàn)在老人講述的間隙，“我”跳出來(lái)和老人面對(duì)面時(shí)。而這種時(shí)刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時(shí)候。第一次是老人講到自己年輕時(shí)一夜之間輸光家產(chǎn)，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時(shí)候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長(zhǎng)長(zhǎng)的脊梁”的姿態(tài)出現(xiàn)了，池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時(shí)幾為苦痛所淹沒(méi)的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時(shí)時(shí)撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒(méi)有沉淪，牛那條露出水面的脊梁似乎預(yù)示了他后日的站起來(lái)。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰(zhàn)場(chǎng)的生死線上撿回自己的命回到家卻發(fā)現(xiàn)娘已去世，而贏去了自己家產(chǎn)的龍二也因其財(cái)富被槍斃的時(shí)候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過(guò)死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧?kù)o的畫(huà)面的時(shí)候會(huì)是什么樣的感覺(jué)呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光是那么溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機(jī)勃勃，飽經(jīng)風(fēng)霜的老牛是那么寧?kù)o安然，恰如老人的生存狀態(tài)。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實(shí)，而眼前的一切都那么來(lái)之不易，值得珍惜。那些傷痛已經(jīng)無(wú)所謂了，重要的是，他還活著，我們也都還活著。老人給牛套上了犁，生活還將繼續(xù)。
第三次出現(xiàn)是老人講述到有慶被抽血過(guò)度而死，自己背著重病的妻子家珍來(lái)到兒子墳前的時(shí)候。這一次沒(méi)有對(duì)牛的正面描寫(xiě)，牛正在犁地，它周圍是渾身散發(fā)著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說(shuō)“做人的道理”的當(dāng)兒向牛吆喝了一聲，他說(shuō)：“做人不能忘記四條，話不要說(shuō)錯(cuò)，床不要睡錯(cuò)，門檻不要踏錯(cuò)，口袋不要摸錯(cuò)�！边@就是他樸素卻深邃的人生哲學(xué)。與周圍熱鬧的人群相比，牛顯得安分而踏實(shí)，浪子回頭后的福貴也正是如此，他沒(méi)有被困難壓垮，更沒(méi)有在自己遭不幸后向社會(huì)報(bào)復(fù)，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當(dāng)生命所賦予他的一切，負(fù)重前行。
最后一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最后他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個(gè)一心等著買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣著錢，買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對(duì)死去的孫兒的承諾，更不是對(duì)“把雞養(yǎng)大了變成鵝，鵝養(yǎng)大了變成羊，羊大了又變成�！钡募易鍙�(fù)興的執(zhí)著。牛的眼淚讓他看到了對(duì)生之眷戀，在死亡面前再無(wú)所求，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地活著，無(wú)論那需要承擔(dān)的是什么。我想正是這與自己毫無(wú)二致的生命意志，深深觸動(dòng)了他，讓他把它牽回了家，并取名福貴。至此，故事結(jié)束，老人的講述與現(xiàn)實(shí)合而為一。而從故事中走出來(lái)讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態(tài)。
我們不難看到，作為一個(gè)貫穿全文的意象，“�！币环矫嬖诮Y(jié)構(gòu)上起了結(jié)構(gòu)全文的作用，每一次出現(xiàn)都是一定階段的結(jié)束，新一階段的開(kāi)始，新的故事又即將展開(kāi)；另一方面，從敘事上說(shuō)，作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態(tài)的牛身上，能暫時(shí)切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現(xiàn)實(shí)，讓我們更加感受到現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)的美好；此外，我覺(jué)得最重要的是，“�！庇兄羁痰南笳饕饬x，每一次出現(xiàn)，都是這種象征意味的凸顯。“�！钡囊庀笤谥袊�(guó)本身就有著深刻的內(nèi)涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實(shí)實(shí)，比如默默無(wú)聞，比如忍辱負(fù)重。
這些都是中華民族傳統(tǒng)精神的一部分。老牛第一次出現(xiàn)時(shí)暗示的生命的堅(jiān)韌，以及后來(lái)讓我們感受到的對(duì)苦難的忍受與超脫，對(duì)生命的`珍視，都在主人公身上得以體現(xiàn)，向我們傳達(dá)一種生命哲學(xué)。牛還與泥土緊密相連。福貴對(duì)牛的感情也暗含了對(duì)這片生于斯長(zhǎng)于斯的大地的感情。比如文章開(kāi)頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著：“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”，這里頭的自鳴得意，對(duì)榮華富貴最質(zhì)樸的輕蔑，對(duì)當(dāng)下生活的真誠(chéng)的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那么不同，把中國(guó)人自古以來(lái)濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)僅以一個(gè)淺薄的“路遠(yuǎn)迢迢”來(lái)解釋，這種樸實(shí)憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動(dòng)。福貴如此愛(ài)著生命本身，我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評(píng)者認(rèn)為，福貴的活著只是一種麻木的存在，沒(méi)有幸福，也沒(méi)有尊嚴(yán)，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態(tài)等同與動(dòng)物的表現(xiàn)。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國(guó)人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說(shuō)法我是無(wú)論如何也不能同意的。且不說(shuō)那些被他點(diǎn)點(diǎn)滴滴銘刻在心的人間溫情，不說(shuō)他對(duì)春生出于對(duì)來(lái)之不易的生命的珍重而選擇的不責(zé)怪，單就他對(duì)一頭垂死老牛的態(tài)度就能說(shuō)明一切。如若麻木他又怎么會(huì)救回一頭老牛呢？歷經(jīng)苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺(jué)不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉淀，故而有了厚重的生命底色。我以為，活著本身即是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，因?yàn)椴粧仐�、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護(hù)，去愛(ài)。而沒(méi)有幸福一說(shuō)，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。余華在小說(shuō)前寫(xiě)道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒(méi)有�？墒钱�(dāng)福貴從自己的角度出發(fā)，來(lái)講述自己的一生，他苦難的經(jīng)歷里立刻充滿了幸福和歡樂(lè)�！彼^如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以為恰恰體現(xiàn)了他對(duì)自己生命意識(shí)的自覺(jué)，他從牛身上看到了某種相似。古人說(shuō)“萬(wàn)物有靈”，為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說(shuō)：“沒(méi)有人能給其他人一種牧歌式的禮贈(zèng)，只有動(dòng)物能這樣做。動(dòng)物不是從天堂里放逐出來(lái)的。狗和人之間的愛(ài)是牧歌式的�！�
福貴與牛之間，也可以說(shuō)是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對(duì)話，是兩種不同的生命個(gè)體在以平等的方式進(jìn)行純粹的生命對(duì)話，這正源于福貴對(duì)不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛，正是他對(duì)那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說(shuō)，余華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界�！蔽蚁胛覀儧](méi)有資格去對(duì)這一形象作出道德評(píng)判，因?yàn)槲覀儗?duì)他的苦難并不能感同身受，我們誰(shuí)也不能說(shuō)自己面對(duì)如他所承受的苦難時(shí)能作出多么“有價(jià)值”的抗?fàn)�，我們誰(shuí)也不能肯定自己會(huì)不會(huì)墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活著”是戰(zhàn)場(chǎng)上幾乎處于絕境的老全對(duì)大家，也對(duì)自己說(shuō)的話，這句話伴隨著他一次又一次走過(guò)了槍林彈雨。看似悖論的五個(gè)字里，生命的信念與堅(jiān)韌，對(duì)“活著”的留戀與執(zhí)著，卻散發(fā)出動(dòng)人的光彩。每個(gè)人都有權(quán)選擇自己的活法，這些活法并不一定就有高下之別。而當(dāng)我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個(gè)世界時(shí)，相信一切都會(huì)那么不同。
《活著》讀書(shū)心得15
當(dāng)生存成為奢侈品，活著便是一種幸福。
昨天剛看完了《活著》，實(shí)在是有些壓抑。都說(shuō)放下屠刀立地成佛，可是對(duì)于富貴來(lái)說(shuō)似手并不是這樣的。的確,最開(kāi)始的富貴算得上是名副其實(shí)的敗家子兒，吃喝嫖賭無(wú)一不做。就連家珍挺著肚子跪在地上求他回家，他也無(wú)動(dòng)于衷，還對(duì)她，直至富貴自己都覺(jué)得無(wú)趣了才叫人把家珍拖了出去。那時(shí)的他著實(shí)是可恨的，一直到他輸光家產(chǎn)才慢慢成長(zhǎng)起來(lái)，有了人樣。
破產(chǎn)后的他一直在努力承擔(dān)一個(gè)兒子，一個(gè)丈夫以及一個(gè)父親的責(zé)任。他不再像以前那般胡作非為了，他開(kāi)始下地干活，關(guān)心家人，但命運(yùn)似乎就是想和他開(kāi)玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒(méi)有父親的孩子；在去給母親請(qǐng)郎中的途中被抓去當(dāng)兵，好不容易回來(lái)后又發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成了沒(méi)有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機(jī)會(huì)。
命運(yùn)在安排他成為“孤兒”后還沒(méi)有罷手，而且似乎還和他玩起了游戲，每次當(dāng)富貴陷入困境時(shí)，他就會(huì)開(kāi)恩給富貴一點(diǎn)希望，可還沒(méi)等富貴完全定格下那些美好時(shí)，一盆冷水就緊接著潑了過(guò)來(lái)，如此周而復(fù)始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先后失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送著一個(gè)又一個(gè)親人離開(kāi)這個(gè)世界，經(jīng)歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個(gè)親人，我都覺(jué)得應(yīng)該是最后一個(gè)了，可命運(yùn)卻不想放過(guò)他，最后獨(dú)留他一個(gè)人孤苦伶仃時(shí)才肯罷手。其實(shí)我不太明白上天留著富貴繼續(xù)活著是對(duì)他的恩賜還是詛咒，我只知道沒(méi)破產(chǎn)前的他確實(shí)是面目可憎，幡然悔悟過(guò)來(lái)的他也的確一直在努力地活著，經(jīng)歷過(guò)太多太多的絕望。
有時(shí)候我又會(huì)覺(jué)得富貴也許也不是一個(gè)只有霉運(yùn)的人。他父親雖然對(duì)于他敗光家產(chǎn)的行為十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產(chǎn)替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個(gè)銅錢都來(lái)之不易；無(wú)論他之前做了多少荒唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說(shuō)著“富貴是不會(huì)去賭的�！�；即使他之前那樣對(duì)家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個(gè)之前不務(wù)正業(yè)的“敗家子兒”在一起；鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，后來(lái)還成了啞巴，可她卻出奇的懂事，為整個(gè)家庭的生存出了不少力；二喜是個(gè)老實(shí)的好人，不僅愛(ài)惜鳳霞而且真心實(shí)意地對(duì)富貴一家子好……
當(dāng)我還在痛恨龍二的無(wú)恥時(shí)，搶奪富貴家產(chǎn)的龍二被槍斃了；被拉去當(dāng)兵，見(jiàn)了無(wú)數(shù)的死亡后平安回家；在吃人的饑荒中成功活了下來(lái)；還有前面提到的暖心的家人，都讓我認(rèn)為富貴一生中也還算是有些幸運(yùn)成分的`，但是我又會(huì)想如果他沒(méi)有擁有那些幸運(yùn)他會(huì)不會(huì)反而不會(huì)面臨接連失去至親之人的絕望呢？也許他會(huì)在繼續(xù)吃喝嫖賭中度過(guò)四年，然后直接被拉去槍斃；也許家珍早就對(duì)他失望透頂，離開(kāi)后就再也沒(méi)有回去過(guò)；也許鳳霞過(guò)不慣苦日子，一開(kāi)始就跟家珍回娘家了，只剩下他們一家三口……那他會(huì)不會(huì)因?yàn)樯倜鎸?duì)了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢？答案也許是肯定的，也許是否定的，我們誰(shuí)都無(wú)法知道，因?yàn)槲覀兌疾皇歉毁F，永遠(yuǎn)也不可能知道他的想法。
生活有時(shí)候可能會(huì)逼得很緊，但是我們絕不能主動(dòng)放棄活著的希望，因?yàn)樯咸焓莻�(gè)頑皮的孩子，他總有對(duì)你失去興趣的一天，當(dāng)你熬到了那一天，你的痛苦也就隨之結(jié)束了。
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