《老師，你在聽嗎？》讀書心得（精選33篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編精心整理的《老師，你在聽嗎？》讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇1
《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”的，為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢？因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”這是一個(gè)5歲孩子說的話，孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會(huì)給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話，傾聽兒童的想法，注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的.對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
除了師幼對(duì)話之外，我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候，我無意中聽到了這樣一段對(duì)話，是我們班的兩個(gè)孩子的對(duì)話。
幼1：昨天爸爸、媽媽帶我去動(dòng)物園了，幼2：我也去過動(dòng)物園的。幼1：你有沒有看到大河馬？幼2：我看到的，我還看到長(zhǎng)頸鹿呢。幼1：動(dòng)物園里有好多動(dòng)物，你說大老虎會(huì)咬人嗎？幼2：不會(huì)的，我爸爸說只要你不去招惹它，大老虎不會(huì)隨便咬人的。在這個(gè)對(duì)話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法，因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn)，他們樂意在對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽自己，他們的想法對(duì)朋友來說是重要的。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，那么對(duì)我們教師自身而言，要想提高老師自身的素質(zhì)，提高科研能力，一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法，是比較困難的、比較局限的做法，通過和同事對(duì)話，可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇2
“傾聽”從字面上理解狹義是指憑助聽覺器官接受言語信息，進(jìn)而通過思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程；廣義包括文字交流等方式。我們用語言交流思想，抒發(fā)情感，表述心聲，這就是傾聽。其主體是聽者，而傾訴的主體者是訴說者。
傾聽是一種交流，是一種親和的態(tài)度，是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢；傾聽是一種溝通，是一種必須的技能，是我們老師洞悉孩子內(nèi)心、了解他們心靈的有效途徑；傾聽是一種習(xí)慣，是一種學(xué)習(xí)的前提，是幼兒汲取知識(shí)的.必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的階段，特別是傾聽的習(xí)慣，對(duì)幼兒今后的人生都會(huì)有很大地影響。讀《老師，你在聽嗎？》，通過生動(dòng)簡(jiǎn)要的實(shí)例，讓我進(jìn)一步明確了傾聽的重要性。
在教學(xué)過程中，我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與教師之間的對(duì)話；我們必須為兒童創(chuàng)造一個(gè)支持早期學(xué)習(xí)的環(huán)境；我們應(yīng)該在一日活動(dòng)中為兒童提供對(duì)話的機(jī)會(huì)，提供一些有價(jià)值、有意義的東西去談?wù)�，讓他們擁有積極的、真實(shí)的對(duì)話經(jīng)歷；我們鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行對(duì)話，相信他們、認(rèn)真傾聽他們，對(duì)他們的想法表現(xiàn)出極大的興趣，了解他們的情況，發(fā)展幼兒的學(xué)習(xí)潛質(zhì)和學(xué)習(xí)技能。
傾聽是溝通的前提，傾聽是理解的基礎(chǔ)，傾聽是學(xué)習(xí)的方式，是一個(gè)好的開始。幼兒學(xué)會(huì)傾聽，能吸收更多的知識(shí)；幼兒學(xué)會(huì)傾聽，能學(xué)到更多的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣利于幼兒成長(zhǎng)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇3
讀《老師，你在聽嗎？》字里行間，處處流露出作者深刻的民主教育的理念和思索，讀來深受啟發(fā)也感慨萬千。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的個(gè)體，正如世界上找不到完全相同的兩片樹葉一樣，每個(gè)孩子都有其自己的成長(zhǎng)軌跡、發(fā)展速度、表達(dá)方式和個(gè)性差別，在他們成長(zhǎng)的過程中，成人應(yīng)該理解和尊重、寬容和接納、引領(lǐng)和幫助，用愛去關(guān)懷，用心去感悟孩子的“一百種”，教師要學(xué)習(xí)做孩子一百種語言的聆聽者，就要學(xué)會(huì)走進(jìn)幼兒的內(nèi)心，而理解和尊重是所有這一切的前提。
一、理解和尊重
那么理解什么又尊重什么呢？我的理解是每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他和我們成人一樣有自己的思想感情、有自己的權(quán)利、有受保護(hù)及被關(guān)愛的需要，有自己的想法，有自己的表達(dá)方式……所以成人要理解和尊重他們的人格，使其不受傷害；理解和尊重他們的想法，使其獲得重視和回應(yīng)；理解和尊重他們的合理需求，使其及時(shí)獲得滿足；理解和尊重他們的不同個(gè)性，鼓勵(lì)富有個(gè)性的發(fā)展……
二、寬容和接納
幼兒年齡小，身體和機(jī)能尚處在不斷發(fā)展階段，各種能力水平也不盡相同，即使是處于相同年齡段的幼兒其發(fā)展水平和速度也存在著個(gè)體差異：有的快一些，有的滯后一些、有的明亮一些，有的則暗淡一些……面對(duì)千差萬別且獨(dú)一無二的個(gè)體幼兒，我們要做的應(yīng)該是擁有一顆包容之心，理解和允許個(gè)體差異的存在，一視同仁，敞開胸懷擁抱和接納每一個(gè)孩子。其實(shí)能力差異大的孩子更需要成人的關(guān)心和鼓勵(lì)，所以平時(shí)生活中成人更要注意觀察，善于發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步并積極鼓勵(lì)，注重孩子縱向發(fā)展，切忌用一把“尺子”衡量和評(píng)價(jià)所有孩子。
三、引領(lǐng)和幫助
幼兒在成長(zhǎng)和發(fā)展過程中，具有自己的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn)，成人應(yīng)該是他們身邊的支持者和引導(dǎo)者。支持孩子用自己的方式、遵循孩子用自己的`發(fā)展速度去探索和發(fā)現(xiàn)、去感知和表達(dá)。在孩子探索和發(fā)現(xiàn)的過程中，遇到無法解決的困難需要成人幫助時(shí)，這時(shí)才是成人介入的時(shí)機(jī)。孩子的路要靠自己走，孩子的天空需要自己飛，孩子的世界需要自己去創(chuàng)造，成人真正的支持和幫助就是解放孩子的大腦，鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎�；解放孩子的眼睛嘴巴和雙手，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去表達(dá)去創(chuàng)造；解放孩子的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)他們自由活動(dòng)和探索……
理解和尊重，寬容和接納，引領(lǐng)和幫助其實(shí)是密不可分的，有了這樣的理解，再面對(duì)孩子我們就會(huì)有不一樣的感受：原來每一個(gè)孩子都是一個(gè)難能可貴的豐富寶藏。
在日常教育活動(dòng)中，作為支持者和引導(dǎo)者的我們，應(yīng)該多一份耐心和細(xì)心，仔細(xì)聆聽孩子的每一個(gè)想法、每一幅作品、甚至每一句話背后隱藏的豐富“語言”；應(yīng)該多站在孩子的角度思考問題，多用孩子的眼光看待世界，分析和理解孩子諸多行為背后的豐富“語言”；蹲下身體，用心接納、真誠(chéng)幫助，走進(jìn)孩子的內(nèi)心去傾聽細(xì)小而羞澀的“語言”……一百個(gè)孩子就是一百個(gè)世界，一百個(gè)世界發(fā)出一百種聲音，我們便是那聆聽者！
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇4
在這次讀書活動(dòng)中。我閱讀了《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書，這一著作要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。我們知道當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后，教師就成為幼兒主要的交往對(duì)象，是兒童可以獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。
書中第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話，自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生，只要你給孩子時(shí)間去談話。如：來園和離園，及在幼兒的一日生活中，點(diǎn)心時(shí)間和進(jìn)餐時(shí)間都屬于最重要的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。為了促進(jìn)兒童的自發(fā)型對(duì)話，教師需要為這兩項(xiàng)活動(dòng)安排足夠的時(shí)間。
當(dāng)你為幼兒安排了足夠的時(shí)間去吃飯，而不是匆忙的十分鐘，你就給他們和同伴聊天的機(jī)會(huì)進(jìn)餐時(shí)間和點(diǎn)心時(shí)間變成了一日活動(dòng)中蘊(yùn)含豐富學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。不受干擾的游戲和探索時(shí)間孩子要參與到互相對(duì)話中，他們就需要時(shí)間和他人在一起，教師要重視孩子互相談話的'時(shí)間，重視孩子和成人談話的時(shí)間。孩子會(huì)從自發(fā)型談話中成長(zhǎng)，這些對(duì)話發(fā)生在積木游戲或角色表演時(shí)，發(fā)生在將不同顏色的珠子分類時(shí)，發(fā)生在共同閱讀時(shí)，發(fā)生在畫畫時(shí)……
教師要讓孩子有時(shí)間去進(jìn)入以上這些情景，為孩子提供更長(zhǎng)的不受干擾的時(shí)間，孩子需要時(shí)間去互相談?wù)撍麄兊挠螒蚝吞剿�，因�(yàn)樗麄冋務(wù)摰氖菍?duì)他們來說有意義的東西，為了在學(xué)習(xí)環(huán)境中為孩子創(chuàng)設(shè)一種對(duì)話文化，教師必須努力地去提供這個(gè)時(shí)間，要在這個(gè)時(shí)間被無意識(shí)縮短時(shí)能夠注意到這點(diǎn)。
師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的，正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣，就像麗莎波曼女士說的：俗話說“眾人拾柴火焰高”，那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇5
最近，讀了《老師，你在聽嗎？》這本書，這一書是出自美國(guó)。書中美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問題“如果我們有兩只眼睛，那為什么只看到一個(gè)東西？”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程，他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持，無法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說了。
讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問，孩子在這個(gè)提問中是被動(dòng)的。
回想自己的教學(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題，有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問題不是老師所要的答案，也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生，一個(gè)是老師終止了他的回答，另一個(gè)可能是他的答案沒有得到老師的.回應(yīng)被忽略掉了。
其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪，表現(xiàn)欲望減弱，也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心�，F(xiàn)在反思起來我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間，提問也多提發(fā)散性的問題，答案不要單一，讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。
讀完整本書還是思緒萬千，一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢？怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢？怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢？這么多的問題圍繞著我，我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單，那就是傾聽與支持，讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說：親愛的孩子，老師會(huì)聽你說，聽你說你的故事，你的夢(mèng)想，你的成長(zhǎng)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇6
細(xì)讀第二章《教育環(huán)境中的對(duì)話》，讓我看到幫助幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話的特征，還看到了教育環(huán)境中發(fā)生的對(duì)話時(shí)機(jī)的類型。其中有一點(diǎn)“記錄和解讀對(duì)話，以揭示兒童的思維”引起了我的共鳴。我們現(xiàn)在每個(gè)月的成長(zhǎng)檔案中，都有孩子的一幅作品的展示，在這幅作品的下面我們會(huì)如實(shí)記錄下孩子創(chuàng)作時(shí)的一些想法和對(duì)作品的描述�，F(xiàn)在通過閱讀此書，我發(fā)現(xiàn)這樣的記錄不但是給我們提供了一個(gè)安靜傾聽孩子打得機(jī)會(huì)，更重要地是我們可以通過孩子的說話內(nèi)容去解讀孩子的思維。
比如：在一次“我和花兒打電話”的活動(dòng)中，幼兒學(xué)畫牽�；�，熒熒小朋友畫了幾朵特別大的牽�；�，比添畫的小朋友大多了，而且朵朵都向下，整個(gè)畫面實(shí)在顯得不和諧。在講評(píng)時(shí)，我和她進(jìn)行了以下一段對(duì)話：師：你對(duì)你的畫滿意嗎？她微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，從她的神情可以看出她的確很滿意。
師：你的喇叭花怎么這么大？熒熒：這樣可以幫助小朋友擋雨啊，我們?cè)谕饷嫱娴臅r(shí)候，如果下雨了，我們就不要急著沖回家了，只要躲在花下就可以了，還有好多小動(dòng)物也可以來躲雨的啊。師：那你的花怎么總是向下開的啊？熒熒：天上會(huì)下很大的雨，牽�；◤埓笞彀停粤撕枚嗪枚嘤陼�(huì)難受的，向下了，雨滴就會(huì)從花上滑下，小花就不難受了，我們也不會(huì)淋到雨了。多好的創(chuàng)意啊，通過師幼這段對(duì)話，教師和其他幼兒更清楚地了解畫面的意義了。
幼兒作畫的'過程也是幼積極探索的過程，當(dāng)幼兒把一幅畫展示在老師面前時(shí)，教師首先要耐心的傾聽幼兒對(duì)作品的表述，應(yīng)能看懂、讀懂幼兒的作品，學(xué)會(huì)和孩子進(jìn)行心靈的對(duì)話，會(huì)用孩子的眼光和語言解釋孩子的作品。當(dāng)幼兒在對(duì)話中有了獨(dú)特的見解，教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì)，幼兒受到鼓勵(lì)感化時(shí)，他的心態(tài)才能保持開放，才能充滿活力，充滿創(chuàng)造的體驗(yàn)，也才能在對(duì)話過程中生成新的想象亮點(diǎn)。教師不僅要以個(gè)性獨(dú)特的感受去影響、感染幼兒，還要巧妙地引導(dǎo)其他幼兒學(xué)會(huì)傾聽、參與思考，發(fā)現(xiàn)他人思維想象的閃光點(diǎn)。在師幼看似不經(jīng)意的談話過程中，才能出現(xiàn)思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇7
《老師，你在聽嗎？》告訴我們要成為一名傾聽式、對(duì)話式的教育者，之前的心得中已經(jīng)闡述了對(duì)傾聽式教育者的理解與感受，接下來說說對(duì)話式的教育者。
《老師，你在聽嗎？》一書中提到了很多維度的對(duì)話，闡述了對(duì)話的意義和運(yùn)用。如對(duì)話讓學(xué)習(xí)者投入、對(duì)話能幫助教師、對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是重要的，創(chuàng)造對(duì)話的時(shí)機(jī)、一日對(duì)話活動(dòng)安排、對(duì)話需要的氛圍、促進(jìn)對(duì)話、收集對(duì)話、解讀對(duì)話、傾聽處于語言發(fā)展中的兒童、有目的的運(yùn)用對(duì)話等等等等。
書中每個(gè)章節(jié)闡述一個(gè)教育觀點(diǎn)，如第一章討論了學(xué)習(xí)理論以及通過對(duì)話幫助兒童學(xué)習(xí)的方式；第二章闡述了開發(fā)兒童思維、支持兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話的特征和類型。第三章討論了學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)計(jì)的`問題；第四章通過大量的實(shí)踐案例和故事，探討了教師在促進(jìn)兒童對(duì)話中的作用；第五章詳細(xì)介紹了一些結(jié)構(gòu)和策略，我們可以使用它們?nèi)ビ涗泝和穆曇粢赃M(jìn)行解讀和計(jì)劃；第六章介紹了解兒童對(duì)話、理解兒童產(chǎn)生的想法的策略；第七章討論了怎樣傾聽語言尚在發(fā)展中的兒童；第八章討論了一些利用對(duì)話的方法。
讀了之后，真的是開拓了思路，引發(fā)了思考。閱讀時(shí)在不斷理解書中傳達(dá)的理念的同時(shí)，我還不自覺地將它們與自己的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相融合，在腦海中積極地找到相通的契合點(diǎn)，汲取有價(jià)值的理念，并努力根據(jù)自身的需要將一些有用的理念和做法內(nèi)化為自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
正如書中提到的那樣，理論不只是被閱讀、被討論的，而是要成為栩栩如生的現(xiàn)實(shí)，教師應(yīng)該將其與他們環(huán)境中發(fā)生的學(xué)習(xí)相聯(lián)系，不是將理論和研究作為終點(diǎn)，而是作為發(fā)展自身對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。簡(jiǎn)單的說就是，學(xué)習(xí)了就要有意識(shí)地的、有目的地去實(shí)施和運(yùn)用。《老師，你在聽嗎？》一書探討了師幼之間談話的藝術(shù)，也成為了一部具有著很高藝術(shù)性的幼兒教育手冊(cè)，不論是廣大教師與家長(zhǎng)，在開展幼兒教育活動(dòng)以及親子對(duì)話時(shí)都可以從中獲得可貴的參考和借鑒，應(yīng)該好好推廣和利用起來，它可以服務(wù)于教育者，最終更為兒童所受益。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇8
首次拿到《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中師幼對(duì)話》這本書時(shí)，首先被這本書的書名所吸引，隱隱感覺應(yīng)該是一本關(guān)于尊重、傾聽幼兒一級(jí)如何科學(xué)有效進(jìn)行師幼互動(dòng)對(duì)話的一本教育叢書，覺得這與一線教師的日常教育教學(xué)是緊密相關(guān)，是具有一定實(shí)際指導(dǎo)和引領(lǐng)意義的書籍，故而對(duì)此十分感興趣。
果然，當(dāng)翻開封面，初始品讀譯者序就令我對(duì)這本書充滿了強(qiáng)烈的期待�！独蠋�，你在聽嗎？》一書是由美國(guó)麗莎·波曼女士，一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)于20xx年推出的一本兒童教育力作。這本書秉持以兒童為中心，以關(guān)系為基礎(chǔ)的教育理念，主要圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵(lì)、支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。這些研究與我而言都是既熟悉又有待更新豐滿的學(xué)習(xí)內(nèi)容，相信對(duì)自己的日常教學(xué)工作是有著積極的指導(dǎo)意義的。
除此之外，譯者序中提到的很多教育現(xiàn)象，亦或者說是教育現(xiàn)狀，所概括的許多教育觀點(diǎn)同樣引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。如序中提到：事實(shí)上，傾聽與對(duì)話發(fā)生在每一個(gè)教室，每一個(gè)教育場(chǎng)景。要求我們仔細(xì)思考和審視日常教育中的對(duì)話有否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。又如在書中指出，教師的聲音總是教室中最響的。這不僅指教師的聲音分貝最高，更說明許多教育環(huán)境中談話是由成人控制的。
作為教師，我們可以向自己提幾個(gè)這樣的問題：“在集體教育活動(dòng)中，教師說話的時(shí)間有多長(zhǎng)？孩子們說話的時(shí)間總共有多長(zhǎng)？老師說的多少句話？孩子們總共又說了多少句話？”通過這幾個(gè)問題，我們就能明白自己在教育中是否更注意傾聽幼兒，是否給孩子更多表達(dá)思想、感受、情感的時(shí)間和機(jī)會(huì)？同時(shí)本書還概括了缺乏傾聽的對(duì)話經(jīng)常具有的'一些主要特征，以便大家參考對(duì)照，所有的這些都向我們揭示了傾聽式、對(duì)話式教育的內(nèi)涵和意義，是值得每一位教育者去反思，去調(diào)整，從而不斷改進(jìn)自己的教育思想和教育行為的。
《老師，你在聽嗎？》一書就是帶領(lǐng)大家一起探討師幼之間談話的藝術(shù)，一級(jí)一起探討通過對(duì)話教育幼兒的好途徑，它所蘊(yùn)含的深刻的民主教育理念和思索，相信同樣會(huì)感染到你。就讓我們追隨的作者的教育理念，一起深入的學(xué)習(xí)下去，相信它同樣會(huì)帶給大家很多的啟發(fā)和幫助。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇9
這次暑假我認(rèn)真讀了《老師，你在聽嗎？》一書，該書探討了師幼之間的談話藝術(shù)，以及通過對(duì)話教育幼兒的好途徑，著重圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵(lì)、支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能。對(duì)于我們一線教師的來說，是一份豐盛的大餐，慢慢咀嚼，在仔細(xì)品味中收獲所需的營(yíng)養(yǎng)；無不是一次全新的充電，慢慢感受，在滾滾的電流中碰撞出智慧的火花；無不是一場(chǎng)美好的旅途，慢慢體驗(yàn)，在新奇的景點(diǎn)把握美好的瞬間……
每天在與兒童的對(duì)話中應(yīng)有一些問題是為了揭示兒童的想法，但仍有一些對(duì)話是為了準(zhǔn)確地從兒童那里了解信息。但慢慢地，更多的對(duì)話是要弄明白兒童的想法，教師要開始逐漸詢問兒童的意見和想法，而不是主觀臆斷。當(dāng)孩子們中產(chǎn)生一些特殊的想法或特別的想法時(shí)，作為老師，我們應(yīng)尊重他們的想法，努力地支持他們。
如角色游戲，有時(shí)我們老師往往會(huì)以自己的`喜好把一些觀點(diǎn)、想法強(qiáng)加給幼兒，而沒有認(rèn)真傾聽、尊重他們的想法。書中提到在準(zhǔn)備活動(dòng)或材料時(shí)，教師可以讓兒童自己來選擇材料制作的一些東西。其實(shí)，在我們的角色游戲中，尊重兒童的想法也可以很好的落實(shí)、體現(xiàn)。就拿“百寶箱”游戲來說，老師可以通過這個(gè)游戲，讓幼兒在游戲中缺少游戲材料或想增加游戲情節(jié)時(shí)，自主地到“百寶箱”中尋找可以替代的“寶貝”，讓游戲更加順利、精彩地開展。最主要的是，孩子們可以按照自己的意愿和想法，真正地做游戲的主人。
新《綱要》中指出“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快，形成安全感、信賴感�！苯處煈�(yīng)是幼兒的支持者、合作者和引導(dǎo)者，教師和幼兒之間應(yīng)該是平等、友好的一種關(guān)系。讓我們一起努力，尊重幼兒，尊重他們的想法，把傾聽作為我們的習(xí)慣，多傾聽孩子，多用心觀察、了解孩子，讓孩子們更加自信、樂觀、大膽地成長(zhǎng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，孩子們比你想象的要更棒！
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇10
“打開一切科學(xué)的鑰匙，毫無疑問是問號(hào)�！保ǚ▏�(guó)著名小說家巴爾扎克）；“教師在最為適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出適當(dāng)?shù)膯栴}，這樣就有可能推動(dòng)兒童在較高的水平上進(jìn)行活動(dòng)�！保绹�(guó)教育家拉瓦特里）。作為幼兒教師，我們總是精心設(shè)計(jì)這樣那樣的問題，讓幼兒來回答、解釋，并通過他們的回答，了解他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況。然而提問是一門科學(xué)，是一種教學(xué)藝術(shù)，同樣的情境，如果教師提出不同的問題，或同一個(gè)問題在不同的時(shí)期提出，幼兒探究的.主動(dòng)性、深度和廣度會(huì)完全不同。
翻開《老師，你在聽嗎？》第四章“促進(jìn)對(duì)話”環(huán)節(jié)中指出“提出有價(jià)值的問題”，書中講到“提問在引導(dǎo)對(duì)話中是非常關(guān)鍵的一部分。一些提問會(huì)引出更多有創(chuàng)造性的想法以供分享。最重要的是要明白提問的目的——揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)”。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)提問，且要提有價(jià)值的問題：
一、多提開放性的問題
我們都知道封閉性問題只有唯一正確的答案，只能讓兒童形成一種固定想法，答案由發(fā)問者掌握，不需要人們給出回應(yīng)。我們應(yīng)該意識(shí)到封閉性問題可能正不知不覺地讓孩子按照我們的方式去思考問題，或者是讓孩子把別人的觀點(diǎn)當(dāng)做自己的，當(dāng)成人希望兒童以成人方式思考時(shí)，教師是在直接教兒童說話。因此，我們應(yīng)該多提開放性的問題，不是去尋找一個(gè)固定正確的答案，而是去揭示兒童的想法。
二、注重發(fā)展應(yīng)答技巧
提問本身是一個(gè)師幼互動(dòng)的過程，教師提問——幼兒回答——教師反饋，教師的應(yīng)答恰恰是反映教師與幼兒之間互動(dòng)的指標(biāo)之一。我們?nèi)绾谓幼∮變簰佭^來的“球”呢？首先，我們可以根據(jù)幼兒的回答，進(jìn)一步提出一些具有探究性的問題？其次，要學(xué)會(huì)通過追問，使幼兒進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn)，從而修正、補(bǔ)充不正確或不完善的答案。再有，我們可以對(duì)幼兒的回答進(jìn)行概括、匯總，使幼兒獲得的已有經(jīng)驗(yàn)得到整理、提升和系統(tǒng)化，使幼兒能從回答中獲得經(jīng)驗(yàn)分享，并不斷積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
要提好問題，提出有價(jià)值的問題，并不是輕易可以做到的，提問技能的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只要在日常生活中不斷地對(duì)自己的教育行為進(jìn)行反思、分析，才能有不斷進(jìn)步和完善的機(jī)會(huì)
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇11
麗薩.波曼所著的“老師，你在聽嗎？”一書的序言中有這樣一首小詩《我希望》，詩中這樣說到“我就是那個(gè)憂傷的孩子，一直在黑夜里唱歌。我希望有人聽見，并且在我耳邊，用很小、很小的聲音，趕跑恐懼和驚慌。牽著我的手，輕輕的帶我回家�！弊屛宜坪趼牭搅撕⒆拥牡男穆�，他們?cè)诤魡境扇说臏嘏c呵護(hù)，呼喚成人走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，他們渴望成人的支持與關(guān)愛。在每個(gè)孩子的心目中，老師就是一個(gè)神圣的使者，老師的話有時(shí)對(duì)孩子來說就像是圣旨。當(dāng)孩子憂傷時(shí)，老師一句輕輕的寬慰的話，就能讓孩子轉(zhuǎn)變心情，開心很久很久，這就是單純的孩子。
在我們平時(shí)的工作中，總是要求孩子認(rèn)真聽，仔細(xì)聽，那么作為老師的我有沒有好好聽孩子的話呢？在這本書中的第四章“促進(jìn)對(duì)話”中提到了有效的傾聽對(duì)學(xué)習(xí)和人的一生都是非常重要的技能，而教師有效的傾聽兒童的語言也是非常重要的，因?yàn)橹挥姓J(rèn)真的聽了，才能對(duì)兒童進(jìn)行教育。在我們班有個(gè)叫輝輝的孩子，很調(diào)皮，平時(shí)班里只要有什么事總有他的.份，例如：洗手時(shí)玩水把水潑在鏡子上，潑在同伴的身上。戶外活動(dòng)時(shí)把所有的器械都拿出來之后又跑開了，等等類似的事情有很多。有一天吃過午飯，我?guī)е⒆觽冊(cè)谛@中散步，孩子邊走邊在我的引導(dǎo)下，觀察著種植區(qū)的植物，在孩子們都在為看到自己種的花生長(zhǎng)出苗了而興奮時(shí)，一陣不和諧的爭(zhēng)吵傳來了。
我一看又是輝輝，正握著拳頭，面紅耳赤的和旁邊的明明爭(zhēng)論著，當(dāng)時(shí)我就來氣了，呵斥住了輝輝，輝輝很不服氣的放開了拳頭，跟著大家回到了教室，之后我就安排孩子們午睡，看著輝輝還是氣呼呼的樣子，我決定和他好好的聊一聊。于是就有了一次平等和諧的對(duì)話，也就是這樣一次對(duì)話，讓我重新審視了輝輝這個(gè)問題孩子。在談話中，我知道了一些事情的真相，原來散步時(shí)輝輝看見有一顆花生露在泥土外面，就想用手把花生埋到土里，明明偏說他把花生挖出來了。而之前發(fā)生的諸如玩水的事，輝輝說是想給鏡子洗洗澡的，不小心才會(huì)弄到同伴身上的。因?yàn)槊看卫蠋煻紩?huì)在小朋友面前兇兇的批評(píng)他，所以他不愿意說，而這次的對(duì)話，沒有其他人在，他覺得很輕松。
看來一些孩子平時(shí)可能是調(diào)皮了些，但他們也不是每次都無理取鬧。他們也有自己的想法。有時(shí)候，老師一個(gè)無心的批評(píng)會(huì)給孩子留下永遠(yuǎn)的陰影。老師要做的不是盲目地判斷誰對(duì)誰錯(cuò)，而是應(yīng)該靜下心來，耐心地聽聽孩子們心中最真實(shí)的想法。做孩子心靈的呵護(hù)師，讓每個(gè)孩子都能感受到愛吧。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇12
《老師，你在聽嗎？》，本書的書名就讓我們頗為震撼，是啊，我們有很多的時(shí)間和孩子相處在一起，特別是在集體活動(dòng)中，你一言我一語，大家看似交流地很熱烈，但是結(jié)果呢？孩子獲得是什么？是一個(gè)“對(duì)”的答案嗎？這個(gè)“對(duì)”的答案對(duì)于孩子今后的發(fā)展來說，又有多大的意義呢？
如何讓孩子獲得更多，首先我們需要洞悉兒童認(rèn)識(shí)、想法、困惑，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方法就是認(rèn)真傾聽孩子的對(duì)話。對(duì)話是我們互相交流認(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。然而，我們?cè)诮M織活動(dòng)的過程中，常會(huì)出現(xiàn)以下幾種情況：用“提問——回答”的模式控制著對(duì)話；對(duì)話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師；教師內(nèi)心給孩子的想法做上“對(duì)”或“錯(cuò)”的記號(hào)；因?yàn)椴焕斫夂⒆佣鲆曀麄兊南敕�；根�?jù)自己的計(jì)劃、進(jìn)程等，使活動(dòng)顯得尤為倉促等等，在這些情況下，我們也許無法很好地發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待、認(rèn)識(shí)世界的，更不能為孩子提供一個(gè)探索的氛圍。通過對(duì)本書的`閱讀，我找到了一個(gè)是對(duì)話更為有效的方法，那就是在活動(dòng)中力求為孩子營(yíng)造一個(gè)充滿對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境，它能促使孩子參與到主動(dòng)建構(gòu)對(duì)世界認(rèn)識(shí)的過程中。
首先，我們必須了解對(duì)話的特征：在對(duì)話過程中，我們聽到最多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)者即孩子的聲音；我們通過談話活動(dòng)試圖發(fā)現(xiàn)孩子的想法；孩子需要時(shí)間去思考問題；話題和孩子們的興趣、探索相關(guān)；對(duì)話應(yīng)該用來拓寬孩子的思維。那么怎樣做才能讓這一切發(fā)生呢？
在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，我們都要為孩子提供對(duì)話的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)孩子與孩子、孩子與老師之間進(jìn)行對(duì)話，并且認(rèn)真傾聽孩子，支持孩子的探索活動(dòng)，當(dāng)孩子受到鼓勵(lì)和支持，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)是重要的，他們更會(huì)愿意在將來的對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎绖e人會(huì)傾聽自己，他們的想法對(duì)于朋友來說是重要的，孩子越多地參與到對(duì)話中，他們就得到越多的機(jī)會(huì)去運(yùn)用具有真實(shí)目的的語言；在對(duì)話過程中還可適當(dāng)進(jìn)行記錄，充分利用對(duì)話記錄來了解孩子的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)孩子說的話被記錄下來，它們就不再是暫時(shí)性的了，而是變成可以被反復(fù)再現(xiàn)的話語了，這讓孩子的學(xué)習(xí)變得可見了，因?yàn)橥ㄟ^每次對(duì)話的再讀和回顧，成人會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。
讓我們一起認(rèn)真傾聽、解讀孩子，使孩子們?cè)谝粋�(gè)快樂、自由的氛圍中不斷成長(zhǎng)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇13
《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書中，古德拉教授認(rèn)為教育改革中最重要的是要使教室成為“開放的教室”，為達(dá)成這一目標(biāo)，教師也就必須成為傾聽的教育者，可見，教師的傾聽與對(duì)話是多么重要。
事實(shí)上，傾聽與對(duì)話發(fā)生在每一個(gè)教室，每一處教育場(chǎng)景，我們平時(shí)要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響，其實(shí)，在通常情況下，教師使用的對(duì)話以向幼兒傳遞信息為主，而不是真正在傾聽兒童，有的老師想有意識(shí)地改善這樣的現(xiàn)狀，但是由于種種原因，總是不能達(dá)到與幼兒互動(dòng)比較理想的狀態(tài)。
讀到書中有一章是“為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境”，也許我們能夠從中領(lǐng)悟到一些與幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)需要做的一些最基本的工作。書中指出：在鼓勵(lì)開發(fā)分享和主動(dòng)傾聽的環(huán)境中，對(duì)話得到最好的生成和發(fā)展。聰明的老師明白物理空間、活動(dòng)安排和氣氛是如何通過互相作用給孩子以機(jī)會(huì)，讓他們談話、互相傾聽，安全、自在地分享自己的想法。
特別是提到對(duì)話空間的內(nèi)容時(shí)，解釋的極其詳細(xì)，包括全班對(duì)話的空間、小組對(duì)話的空間、一對(duì)一對(duì)話的空間。其中重要的一點(diǎn)就是教師要學(xué)會(huì)為幼兒的對(duì)話提供空間，在哪些空間全班可以對(duì)話，在哪些空間小組可以在一起談話，在哪些空間一對(duì)一的對(duì)話可以發(fā)生。
想起近期聽過一位青年教師的語言活動(dòng)，在所有環(huán)境中，教師采用的大部分都是教師對(duì)全班這樣的一個(gè)對(duì)話模式，導(dǎo)致了整個(gè)活動(dòng)的氛圍都是處在一種比較躁動(dòng)、又略顯死板的狀態(tài)中，教師在上面說的`很累，而下面的幼兒雖然一起說了，但是卻缺失了個(gè)別幼兒表達(dá)自我的機(jī)會(huì)，沒有了體現(xiàn)幼兒自主性的空間，并且將幼兒的傾聽忽略，這樣的語言活動(dòng)是無效的，幼兒在這樣的時(shí)空里得不到真正的語言領(lǐng)域的發(fā)展，所以教師還是要認(rèn)真地研讀這本書，習(xí)得一些有益的方法，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自己教育教學(xué)中的有效手段，最終促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇14
《老師，你在聽嗎？》這本書的書名就讓我們頗為震撼，是啊，我們有很多的時(shí)間和孩子相處在一起，特別是集體活動(dòng)中，你一言我一語，大家看似交流地很熱烈，但是結(jié)果呢？孩子獲得的是什么？是一個(gè)“對(duì)”的答案嗎？這個(gè)“對(duì)”的答案對(duì)于孩子今后的發(fā)展來說，又有多大的意義呢？
如何讓孩子獲得更多，首先我們需要洞悉兒童認(rèn)識(shí)、想法、困惑，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方法就是認(rèn)真傾聽孩子的對(duì)話。對(duì)話是我們互相交流認(rèn)識(shí)、想法、感覺和婚活的.最有力的工具。然而，我們?cè)诮M織活動(dòng)的過程中，常會(huì)出現(xiàn)以下幾種情況：用“提問——回答”的模式控制著對(duì)話；對(duì)話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師；教師內(nèi)心給孩子的想法做上“對(duì)”或“錯(cuò)”的記號(hào)；因?yàn)椴焕斫夂⒆佣鲆曀麄兊南敕�；根�?jù)自己的計(jì)劃、進(jìn)程等，是活動(dòng)顯得尤為倉促等等，在這些情況下，我們也許無法很好地發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待、認(rèn)識(shí)世界的，更不能為孩子提供一個(gè)探索的氛圍。通過本書的閱讀，我找到了一個(gè)比對(duì)話更有效的方法，那就是在活動(dòng)中力求為孩子營(yíng)造一個(gè)充滿對(duì)話的學(xué)習(xí)環(huán)境，它能促使孩子參與到主動(dòng)建構(gòu)對(duì)世界認(rèn)識(shí)的過程中。
首先，我們必須了解對(duì)話的特征：在對(duì)話過程中，我們聽到最多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)者即孩子的聲音；我們通過談話活動(dòng)試圖發(fā)現(xiàn)孩子的想法；孩子需要時(shí)間去思考問題；話題和孩子們的興趣、探索相關(guān)；對(duì)話應(yīng)該用來拓寬孩子的思維。那么怎樣做才能讓這一切發(fā)生呢？在一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，我們都要為孩子提供對(duì)話的時(shí)間和空間，鼓勵(lì)孩子與孩子、孩子與老師之間進(jìn)行對(duì)話，并且認(rèn)真傾聽孩子，支持孩子的探索活動(dòng)，當(dāng)孩子收到鼓勵(lì)和支持，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的觀點(diǎn)是中喲的，他們更會(huì)愿意在將來的對(duì)話中分享他們的想法，淫威他們知道別人會(huì)傾聽自己，他們的想法對(duì)于朋友來說是重要的，孩子越多地參與到對(duì)話中，他們就得到越多的機(jī)會(huì)去運(yùn)用具有真實(shí)目的的語言；在對(duì)話過程中還可是黨進(jìn)行記錄，充分利用對(duì)話記錄來了解孩子的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)孩子的話被記錄下來，折讓孩子的學(xué)習(xí)變得可見了，因?yàn)橥ㄟ^對(duì)話的再度和回顧，成人會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。
讓我們?cè)谝黄饍A聽、解讀孩子，使孩子在一個(gè)快樂、自由的氛圍中不斷成長(zhǎng)。正如著名的心理學(xué)家威廉詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我們共同行動(dòng)起來，讓孩子們?cè)趦A聽中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇15
翻開這本書，導(dǎo)言中的一個(gè)問題就讓我不知如何回答了，5歲的安東尼向媽媽提出問題：“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”我當(dāng)時(shí)就上網(wǎng)查了一下資料，大致是這樣解釋的：當(dāng)我們的兩眼注視一個(gè)物體時(shí)，左眼可以看到圖像的略偏左側(cè)，右眼可以看到圖像的略偏右側(cè)，因?yàn)閮裳塾虚g距，因此兩個(gè)圖像并不完全相同，不能完全重合。這樣視覺圖像傳入大腦，經(jīng)過大腦的合成、判別，使物體產(chǎn)生了空間的深度感，有了立體感，這就是立體視，然后我們看到的物體就成了一個(gè)立體的圖像了。
其實(shí)這個(gè)現(xiàn)象很普遍的，可是成人往往覺得理所當(dāng)然，不會(huì)去思考原因，但是孩子對(duì)很多事物都很好奇，尤其是中班的孩子，他們總會(huì)問各種各樣的問題。作為老師，我不會(huì)去否定孩子的提問，但類似這樣的問題，我如果用網(wǎng)上的理論告訴幼兒我不能保證孩子一定能懂。因此，有時(shí)不得不承認(rèn)我真的不知道怎么回答孩子的問題，也不得不承認(rèn)我沒有孩子會(huì)提問，因?yàn)楹⒆拥南敕ǜ覀冇泻艽蟮牟煌?/p>
正因?yàn)楹⒆拥南敕ê臀覀冇泻艽蟮牟煌�，成人�?xí)慣于抱著一些固有觀念看待事物，而孩子他們對(duì)任何事物充滿好奇，就算告訴他們什么原理他們也未必能懂，他們還是以自己的建構(gòu)方式去認(rèn)識(shí)世界。因此，如果教師不與孩子溝通，怎么可能理解孩子內(nèi)心的想法？怎么能夠在不了解的`情況下評(píng)價(jià)一個(gè)孩子的發(fā)展情況的？
這本說道出了“傾聽幼兒”的重要性和必要性，也告訴我們?nèi)绾卧谝蝗丈罡鳝h(huán)節(jié)中去創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境，去收集對(duì)話的內(nèi)容，去解讀對(duì)話背后的意義等等，從而幫助教師在對(duì)話中更加了解我們的孩子，更好地因材施教，更有效地做好我們的教育教學(xué)工作。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇16
《老師你在聽嗎》書中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話。自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生，只要你給孩子時(shí)間去談話，讀到這里我深有體會(huì)，想到自己在日常教學(xué)中的一件小事例。一次在堂課中，發(fā)現(xiàn)小A和小B小朋友在悄悄講話，小A講的很投入，有時(shí)甚至忘記觀察老師。小B聽的很認(rèn)真，還不時(shí)的微笑表示對(duì)小A的話題很感興趣。課后我將兩個(gè)孩子叫到身邊，問起了課堂中他們聊的話題，小A在介紹自己昨晚新買的恐龍玩具，并邀請(qǐng)小B去他家一起玩。這是孩子們?cè)诮涣髯约旱纳钊な�，忽然我感到是不是我給孩子這樣自由交流的時(shí)間太少了呢。每天各個(gè)活動(dòng)安排很緊湊，每個(gè)活動(dòng)都有一定的常規(guī)紀(jì)律，也許真該找個(gè)時(shí)間讓孩子想說什么就說什么，真正去自主交流。于是我靈機(jī)一動(dòng)，在課前擠出十分鐘給孩子自由交談，漸漸我發(fā)現(xiàn)孩子們上課隨意聊天的現(xiàn)象少了，孩子們的關(guān)系密切了，交際范圍也廣了。在這種自由談話中老師可以是一個(gè)觀察者與傾聽者，盡量不去打擾到孩子們的.談話，孩子們會(huì)在這種自發(fā)型的談話中成長(zhǎng)。
記錄對(duì)話意味著持之以恒地傾聽、收集對(duì)話。錄音、錄像或者文字記錄都是記錄對(duì)話的方式。當(dāng)對(duì)話被記錄下來，它們就變得更為重要。當(dāng)兒童的話被寫下來，它們就不是暫時(shí)性的，而是變成可以被反復(fù)再現(xiàn)的話語。這讓兒童的學(xué)習(xí)變得更可見了，因?yàn)橥ㄟ^每一次對(duì)對(duì)話的再讀和回顧，成人會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。
在教學(xué)過程中，我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與教師之間的對(duì)話；我們必須為兒童創(chuàng)造一個(gè)支持早期學(xué)習(xí)的環(huán)境；我們應(yīng)該在一日活動(dòng)中為兒童提供對(duì)話的機(jī)會(huì)，提供一些有價(jià)值、有意義的東西去談?wù)�，讓他們擁有積極的、真實(shí)的對(duì)話經(jīng)歷；我們鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行對(duì)話，相信他們、認(rèn)真傾聽他們，對(duì)他們的想法表現(xiàn)出極大的興趣，了解他們的情況，發(fā)展幼兒的學(xué)習(xí)潛質(zhì)和學(xué)習(xí)技能。
傾聽是溝通的前提，傾聽是理解的基礎(chǔ)，傾聽是學(xué)習(xí)的方式，是一個(gè)好的開始。幼兒學(xué)會(huì)傾聽，能吸收更多的知識(shí)；幼兒學(xué)會(huì)傾聽，能學(xué)到更多的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣利于幼兒成長(zhǎng)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇17
你覺得兒童是什么？對(duì)于兒童是學(xué)習(xí)者，是和你密切相關(guān)的人的這種說法，你的看法是什么？成人傾向于持有兩種認(rèn)識(shí)兒童的觀點(diǎn)：兒童是“空白”的，兒童是有能力的，你持有哪種觀點(diǎn)（或是你在這兩種極端之間）會(huì)影響你對(duì)待兒童的方式：你如何與他們互動(dòng)，如何向他們提問，如何應(yīng)對(duì)他們的想法以及不斷涌現(xiàn)出的對(duì)世界的看法，以下是我記錄的一則案例：
一次美術(shù)活動(dòng)，涂色畫一大蘋果。幼兒通過摸、看、聞和吃等的活動(dòng)已經(jīng)對(duì)蘋果有了一定的'認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，我用紅色把蘋果的形狀畫在紙上，然后請(qǐng)小朋友拿紅色的蠟筆涂色。當(dāng)我走到明明旁邊時(shí)，只見她正用綠色的蠟筆涂色�！懊髅鳎阍趺从镁G色筆呀，你看小朋友的紅蘋果多漂亮呀！”聽我這么一說，明明嚇了一跳，連忙用手捂住畫，并來回搓動(dòng)，仿佛要把畫的顏色搓掉。
看著她這樣，我又好氣又好笑，說：“沒關(guān)系，涂綠顏色也挺好看的，只是綠蘋果還沒熟，不好吃呀？”聽我這么一說，明明笑了，捂著的手也松開了，說：“老師，我姑姑就吃這樣顏色的蘋果，她說可好吃了，我是給姑姑畫的蘋果。”聽他這么一說，我仔細(xì)一想，對(duì)呀，我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，一說起蘋果就常常是紅蘋果，畫蘋果時(shí)，認(rèn)識(shí)蘋果時(shí)往往是以紅色蘋果為標(biāo)準(zhǔn)，仿佛蘋果只有一種顏色。當(dāng)孩子在生活中看到了綠蘋果并畫了出來，說明孩子對(duì)事物有自己的認(rèn)識(shí)，我們所給的唯一標(biāo)準(zhǔn)反而限制了幼兒對(duì)自己認(rèn)識(shí)的表達(dá)機(jī)會(huì)，我們應(yīng)當(dāng)尊重、表揚(yáng)幼兒對(duì)自己認(rèn)知的表現(xiàn)。
如何更好地教育幼兒呢？這就需要我們不斷提高自己對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)，尊重孩子的體驗(yàn)，與孩子在共同的探索中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)事物。讓孩子有用眼睛看事物的機(jī)會(huì)，并承認(rèn)每個(gè)孩子的感受。原來我們的教育觀是多么的讓人不安，因?yàn)樗鼔阂至擞變旱淖灾餍裕踔劣變簜�(gè)性的發(fā)展。我們?cè)诮逃齼和瘯r(shí)，本質(zhì)上幼兒沒有自主的權(quán)利，它只能聽老師的，否則那就是錯(cuò)的。這一切不能不讓我們反思，我們每個(gè)人都有自我的，包括幼兒。承認(rèn)幼兒的認(rèn)識(shí)尊重幼兒是幼兒學(xué)習(xí)和探索世界的動(dòng)力，我們教育的最終目的是讓幼兒學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
讓我們轉(zhuǎn)變教育的觀念，一同伏下身子，從幼兒眼中看世界，了解、理解、尊重幼兒，走進(jìn)童心世界，把認(rèn)識(shí)和探索的權(quán)利交給孩子。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇18
《老師，你在聽嗎？》第七章，讓語言發(fā)展中的兒童加入對(duì)話這一節(jié)中描述了這樣一個(gè)小女孩：她叫勞拉，6歲。她拒絕和學(xué)校中的任何一個(gè)人說話，包括他她的老師、同學(xué)。但是她在家絕對(duì)是一個(gè)愛說話的孩子，她在家里會(huì)經(jīng)常和家人說起學(xué)校的事情，而且每天早晨都樂意來學(xué)校。在學(xué)校的休息或午餐時(shí)間，她也會(huì)和其他小朋友在教室玩耍。但是在學(xué)校她就是不開口說話。
她的老師沒有抱怨，采取了“接收現(xiàn)在的勞拉”的策略……突然有一天，勞拉第一次在班級(jí)中講話了。書中是這樣描述的：“我突然瞥見勞拉的小手高高的舉在半空中。我是多么興奮，我努力克制自己，等到正在說話的小朋友發(fā)言結(jié)束之后，我把自己的全部注意力轉(zhuǎn)向了勞拉。她給了我一個(gè)很簡(jiǎn)單的回答，接著我們繼續(xù)我們的教學(xué)活動(dòng)。孩子們似乎也明白這對(duì)于勞拉來說是一個(gè)具有里程碑意義的事件。值得一提的是，他們通過臉上的表情來為勞拉的'表現(xiàn)感到高興，而不是用一種讓勞拉不知所措的過分激勵(lì)的方式�！睆哪翘扉_始勞拉并沒有奇跡般地在學(xué)校的任何時(shí)間都開口說話，她依舊保持她的安靜不語，但是她與同伴之間的互動(dòng)更加自由自在，并且偶爾會(huì)用語言和她的同伴分享她的想法……
我讀著讀著不由自主地聯(lián)想起我們班的小C,他長(zhǎng)得人高馬大，他也是這樣一個(gè)不愛講話的孩子，每天早晨來園見到老師、阿姨是他最尷尬的事，因?yàn)樗懿辉敢庹f“老師早！阿姨早！”他喜歡一個(gè)人看書，看書的時(shí)候會(huì)自言自語，但是一旦有人走近他便不再發(fā)聲。他很要好，每次老師布置的手工、繪畫都力求完美，因?yàn)閯?dòng)作慢常常不能在規(guī)定的時(shí)間完成任務(wù)，于是大哭大鬧。當(dāng)他有求于老師的時(shí)候，也常常拽著老師的衣服，用手指著某件物品讓你猜測(cè)，如果你領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了他的意思，便又是一場(chǎng)疾風(fēng)暴雨。
大班開學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)快一個(gè)月了，這個(gè)月里，他沒有發(fā)過一次脾氣，阿姨說小C長(zhǎng)大了，進(jìn)步了�？墒乔∏∠喾次覅s多了幾分擔(dān)心，因?yàn)檫@一個(gè)月里我?guī)缀鯖]聽見他的一點(diǎn)聲音，哪怕是哭聲。我多么希望小C像勞拉那樣突然有一天也能高高舉起他的小手或是主動(dòng)跟老師，同伴說話呀！
我能為他做些什么？這是我目前需要明確的事。他喜歡看書，他對(duì)漢字認(rèn)讀感興趣，在這個(gè)時(shí)候跟他交流漢字也許會(huì)更令他舒服、自然。重要的是可能要營(yíng)造一種對(duì)話的氛圍。如：親切的態(tài)度、積極地鼓勵(lì)性的回應(yīng)以及對(duì)他能力所表現(xiàn)出來的信任，能讓他漸漸找到安全感，然后慢慢地參與到對(duì)話中。
不管這些對(duì)于小C來說是否有效，我必須盡力去嘗試。我相信：要有耐心，并相信每一個(gè)孩子都有能力成為有學(xué)習(xí)成就的一員；我也相信有付出一定有回報(bào)！我靜等著花開的美妙瞬間！
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇19
《城廂鎮(zhèn)幼教中心梅園幼兒園 張瑤《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。什么是傾聽呢？?jī)A聽屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。狹義的傾聽是指憑助聽覺器官接受言語信息，進(jìn)而通過思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程。而在幼兒園，傾聽是幼兒學(xué)習(xí)與他人交談中一種不可缺少的行為能力，它是幼兒學(xué)會(huì)談話的第一步。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中語言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求提出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習(xí)慣，發(fā)展他們的語言理解能力”。也就是說，傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)。只有懂得傾聽、樂于傾聽并且善于傾聽的人，才能真正理解語言的內(nèi)容、語言的形式和語言運(yùn)用的方式，掌握與人進(jìn)行語言交流的技巧。在當(dāng)今的社會(huì)家庭中，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，都是家長(zhǎng)手中的掌上明珠，孩子在家就是一個(gè)個(gè)的“小王子”和“小公主”，家長(zhǎng)們認(rèn)為，只要是正常的人，其聽力是先天具備的，不必刻意去培養(yǎng)。但滑稽的是大人在乎聽孩子的要求，孩子們卻不重視孩子是否在聽大人的要求，而一遇到孩子不專心傾聽或插話時(shí)，總是大聲訓(xùn)斥孩子使幼兒失去傾聽的欲望、興趣，變得不聽、不愛聽甚至不會(huì)聽。因此在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中。很多幼兒具有不良的傾聽習(xí)慣。表現(xiàn)為：幼兒不能安靜的傾聽、隨意插嘴、不能耐心的聽完老師或同伴的講述；不能認(rèn)真傾聽別人講話，愛插嘴；教師在上課提問時(shí)，有的'幼兒只顧自己舉手，想著自己的答案，沒有聽同伴回答；急于表達(dá)自己的想法或表現(xiàn)自己而打斷別人的話；還有的環(huán)顧四處或做小動(dòng)作，心不在焉等等。因此，“學(xué)會(huì)傾聽”成為了我們——無論是家長(zhǎng)還是教育工作者最關(guān)注的問題�！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)幼兒“樂意與人交談，講話、傾聽對(duì)方講話”，而學(xué)前期是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好傾聽能力的最佳期，因此我們要利用一些機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子們的傾聽習(xí)慣。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽能力——如：要求孩子聽指令做相應(yīng)動(dòng)作；在日常生活中交給孩子一些任務(wù)，讓其完成，以鍛煉孩子對(duì)語言的理解能力；讓孩子根據(jù)某種音樂或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢(shì)，一邊完成某些動(dòng)作或相應(yīng)的行為等；利用“聽辨錯(cuò)誤法”來發(fā)展孩子的傾聽能力——如說“玉米棒結(jié)在地下，葡萄結(jié)在樹上”等錯(cuò)誤語句，讓孩子傾聽后，挑出毛病并糾正：利用“傳話法”發(fā)展孩子的傾聽能力——如讓媽媽每天告訴孩子一句話，再請(qǐng)孩子告訴爸爸，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細(xì)傾聽的能力。良好的傾聽習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段。
正如著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生!”讓我共同行動(dòng)起來，讓孩子們?cè)趦A聽中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇20
最近我又閱讀了《老師你在聽嗎？》一書，通過閱讀該書，使我對(duì)師幼互動(dòng)有了更深一步的了解。
所謂師幼互動(dòng)，簡(jiǎn)單的說，是指教師與幼兒之間的互動(dòng)。
在我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)中，教師有時(shí)會(huì)因注重教學(xué)所謂的結(jié)果而無法照顧周全，會(huì)忽略某些孩子。
“師幼互動(dòng)，從關(guān)注孩子開始”一直深深地印在了我的腦海中。
陳鶴琴先生在創(chuàng)立“活教育”理論時(shí)，提出“教師要活”。
所謂“活”，就是指教師在師幼互動(dòng)中要具備活的教育思想﹑活的教學(xué)手段﹑尋找活的教材，培養(yǎng)活幼兒。
受傳統(tǒng)的教學(xué)模式影響，不管是預(yù)成還是生成課，教師大多是設(shè)計(jì)了大致的教學(xué)思路，在學(xué)過程中，教師始終圍繞著自己的思路去引導(dǎo)幼兒，不許幼兒“亂說亂動(dòng)”，表面上是給幼兒提供自由活動(dòng)的條件和機(jī)會(huì)，實(shí)際上是不許超出教師限定的范圍去進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。
這讓我聯(lián)想到了在班上集中活動(dòng)的時(shí)候，有些幼兒不敢舉手回答，有可能不是他們不會(huì)回答，而是怕他們的答案不是老師所希望的答案。
我們?cè)趲熡谆?dòng)過程中，重視的大多是常規(guī)﹑形式﹑結(jié)果，“活教師”的內(nèi)涵沒有得到真正的體現(xiàn)。
師幼互動(dòng)中教師指向幼兒的行為以紀(jì)律約束偏多，幼兒自由活動(dòng)的余地小，教師過分重視模仿、范例的.作用而忽視幼兒獨(dú)特的自我表現(xiàn)。
幼兒具有創(chuàng)造性和發(fā)散性思維，喜歡挑戰(zhàn)教師的觀點(diǎn)和看法，會(huì)不斷的向老師追問“為什么”，尤其是他們不知道問題答案的時(shí)候。
然而，幼兒的探索行為隨時(shí)都可以發(fā)生，如：我們?yōu)槭裁匆喑允卟�？為什么我們感覺不到地球在轉(zhuǎn)？幼兒各種各樣的好奇心都是基于他們對(duì)事物認(rèn)知的興趣，即使有很多問題在教師看來都很簡(jiǎn)單甚至是荒誕離奇的，教師也應(yīng)允許幼兒按照自己的想法大膽嘗試，使他們?cè)谔剿鞯倪^程中獲得直接的體驗(yàn)，并在教師的幫助和引導(dǎo)下，重組自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
教師不再是以灌輸?shù)姆绞絺魇凇罢胬怼苯o兒童，不再急于給予孩子、代替孩子，而是有足夠的耐心“等待”著孩子在探索中主動(dòng)學(xué)習(xí)。
在教育過程中教師要保持一種教育理念：以瑞吉?dú)W的“教師與幼兒拋接球的游戲方式”對(duì)幼兒進(jìn)行教育。
教師必須接住幼兒拋過來的球，并以某種形式推擋回給他們，并且使他們想同我們?cè)诟叩乃缴侠^續(xù)游戲。
通過對(duì)幼兒探索中的環(huán)境、材料以及精心組織設(shè)計(jì)的提問等途徑給予幼兒隱性指導(dǎo)。
積極開展以幼兒為主體的師幼互動(dòng)，從幼兒的興趣出發(fā)，培養(yǎng)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
教師要注重和幼兒之間的情感互動(dòng)，為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的互動(dòng)氛圍，為幼兒樹立自信心。
以幼兒為主體，主要是從幼兒的興趣點(diǎn)進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。
興趣，是一切活動(dòng)順利進(jìn)行的引導(dǎo)線，特別是幼兒的活動(dòng)，更應(yīng)該以興趣為主。
良好的師幼互動(dòng)，應(yīng)該包含著智慧的激發(fā)與碰撞、經(jīng)驗(yàn)的交流、情感的共享，每個(gè)人都能感受到來自對(duì)方的支持。
在這樣的互動(dòng)中，教師身上所負(fù)載的社會(huì)文化不是以從上至下“傾瀉”或灌輸?shù)姆绞絺鬟f給幼兒，而是一種哺育，一種滋潤(rùn)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇21
我閱讀了《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書，這一著作要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。我們知道當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后，教師就成為幼兒主要的交往對(duì)象，是兒童可以獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。
書中第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》的第二小節(jié)《一日對(duì)話活動(dòng)安排》中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話，自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生，只要你給孩子時(shí)間去談話。
1、來園和離園：（如星期一早上來園時(shí)孩子會(huì)很開心地告訴同伴星期天爸媽帶他到動(dòng)物園玩，還會(huì)告訴同伴看到老虎、獅子等等動(dòng)物，還有的會(huì)告訴老師和同伴爸爸給自己買了一輛遙控汽車等等）。孩子講的有趣，也讓我們更加了解孩子的興趣和圖示。
2、在兒童的一日生活中，點(diǎn)心時(shí)間和進(jìn)餐時(shí)間都屬于最重要的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。為了促進(jìn)兒童的自發(fā)型對(duì)話，教師需要為這兩項(xiàng)活動(dòng)安排足夠的'時(shí)間。當(dāng)你為兒童安排了足夠的時(shí)間去吃飯，而不是匆忙的十分鐘，你就給他們和同伴聊天的機(jī)會(huì)進(jìn)餐時(shí)間和點(diǎn)心時(shí)間變成了一日活動(dòng)中蘊(yùn)含豐富學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。
3、不受干擾的游戲和探索時(shí)間孩子要參與到互相對(duì)話中，他們就需要時(shí)間和他人在一起，教師要重視孩子互相談話的時(shí)間，重視孩子和成人談話的時(shí)間。孩子會(huì)從自發(fā)型談話中成長(zhǎng)，這些對(duì)話發(fā)生在積木游戲或角色表演時(shí)，發(fā)生在將不同顏色的珠子分類時(shí)，發(fā)生在共同閱讀時(shí)，發(fā)生在畫畫時(shí)……教師要讓孩子有時(shí)間去進(jìn)入以上這些情景，為孩子提供更長(zhǎng)的不受干擾的時(shí)間，孩子需要時(shí)間去互相談?wù)撍麄兊挠螒蚝吞剿�，因�(yàn)樗麄冋務(wù)摰氖菍?duì)他們來說有意義的東西，為了在學(xué)習(xí)環(huán)境中為孩子創(chuàng)設(shè)一種對(duì)話文化，教師必須努力地去提供這個(gè)時(shí)間，要在這個(gè)時(shí)間被無意識(shí)縮短時(shí)能夠注意到這點(diǎn)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇22
清楚地明白自己的兒童觀是很重要的，兒童是“空白的”，兒童是有能力的，你持有哪種觀點(diǎn)會(huì)影響你對(duì)待兒童的方式，你如何與他們互動(dòng)，如何向他們提問，如何應(yīng)對(duì)他們的想法以及不斷涌現(xiàn)出的對(duì)世界的看法。這段話，讓我感觸很深。
記得一天早餐過后，小朋友都選擇了自己喜歡的游戲區(qū)域玩了起來，孩子們沉浸在游戲的快樂中，秩序是那么井然，讓人感到老實(shí)似乎多余的�？砂察o沒有持續(xù)多久，就開始熱鬧了起來，孩子插好的刀槍等都派上了用場(chǎng)。李翔裝著怪臉，拿著剛插好的劍向劉帥打去，陳維的大炮向唐欣的機(jī)器人炸去，張笑飛的刀向劉建強(qiáng)的寶葫蘆砍去……活動(dòng)室里頓時(shí)像戰(zhàn)場(chǎng)。
我走過去，把散落在地上的插片一個(gè)一個(gè)地?fù)炱饋恚麄兛吹轿以趽旆e木，都不打了，低頭撿起積木來。我把撿起來的插片放在小桌上，搬來小椅子，坐下來開始插。孩子們都圍了上來問：“老師，你插什么呀？”“機(jī)器人，可我不會(huì)弄�！薄拔医棠��！眲浻种匦伦虏鍣C(jī)器人了，并且認(rèn)真地教我插著�！敖o我個(gè)紅插片，再給我一個(gè)紅插片，不、不是這種，是梅花的……�！焙⒆觽儢|找西找才湊齊了插機(jī)器人的插片。機(jī)器人插好后我拿在手里，說：“這個(gè)機(jī)器人真不容易插，要是一下子撞壞了多可惜，咱們應(yīng)該建立自己的基地，保護(hù)自己的武器�！�
“那我們?cè)趺赐姘。俊焙⒆觽儐栁�，我說：“我想通過猜拳，誰贏了誰就可以沖出基地，碰一下輸家的.武器，同時(shí)拆掉他武器的部分，拿到自己的基地，插在自己的武器上，你們說這樣好嗎？”孩子們欣然同意了我的建議，高興得玩了起來。游戲過后孩子們都對(duì)我說：“老師，今天我們玩得特別開心，以后你還跟我們一起玩吧，你不會(huì)的我們教你�！�
以往遇到孩子們打鬧的情景，我總是采取制止的方式，讓孩子們安靜下來，但是這樣會(huì)引起孩子們的反感，破壞游戲的情緒。實(shí)踐證明效果不理想，其實(shí)，孩子們插好的物件就是用來游戲的，而非擺設(shè)的。滿足孩子們活動(dòng)與游戲的需求，這是老師的教育職責(zé)。放下老師的架子，走到孩子們中間，以一名游戲者的姿態(tài)參與孩子們的游戲，自然而然的引導(dǎo)孩子的游戲向正確的方向發(fā)展，不僅可以有效地達(dá)到教育目的，而且還可以得到孩子們那顆金子般的童心。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇23
在《老師，你在聽嗎》一書中曾經(jīng)說過：“對(duì)教師而言，理解學(xué)習(xí)理論是很重要的……”不同的學(xué)習(xí)觀和兒童觀，會(huì)讓人產(chǎn)生不同的觀點(diǎn)。麗薩·波曼女士在書中例舉了三位教師面對(duì)孩子扔積木時(shí)出現(xiàn)的不同看法：一位教師覺得這是孩子調(diào)皮的表現(xiàn)；另一位教師認(rèn)為這是孩子想獲得他人關(guān)注的表現(xiàn)；第三位教師則認(rèn)為這是孩子在表達(dá)無法用語言解釋自己需求產(chǎn)生的挫敗感。
每一種觀點(diǎn)的產(chǎn)生都是教師們的學(xué)習(xí)觀和兒童觀的產(chǎn)物。這些不同的觀點(diǎn)又會(huì)引起教師產(chǎn)生不同的言行，“教師的言行會(huì)創(chuàng)造出一些條件支持可以引起兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話或是扼殺兒童相互交談、彼此傾聽的機(jī)會(huì)和渠道”，因此我們必須樹立正確的兒童學(xué)習(xí)觀，意識(shí)到兒童是有知識(shí)、有能力的，他們是獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。
作為教師，雖然我們都認(rèn)同兒童是有能力的，可我們的行為和言語并不總是一致的，我們?cè)诿刻旌秃⒆拥娜粘；?dòng)中卻常常會(huì)忽略這個(gè)觀點(diǎn)。當(dāng)面對(duì)能力弱的孩子時(shí)，我們往往缺乏耐心，總是不由自主的包辦代替，沒有給他們留下足夠探索、思考、操作的時(shí)間。
在書中作者提倡我們要跟隨學(xué)習(xí)者而不是書本來創(chuàng)設(shè)課程，這是對(duì)我們忽視兒童的深刻提醒。“只有在真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)情境中，兒童才能最大限度地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中”。在開展大班社會(huì)活動(dòng)《兄弟姐妹是一家》前，我對(duì)孩子們進(jìn)行了調(diào)查，了解到宇宇剛?cè)ミ^大草原，可去的時(shí)候并沒有真正遇到過賽馬節(jié)，因此我在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)蒙古族的部分中增設(shè)了觀看賽馬的環(huán)節(jié)。
當(dāng)賽馬的視頻播出后，立刻引起了宇宇的`興趣，他顯得非常興奮，因?yàn)橛钣顚?duì)蒙古包、摔跤、騎馬等蒙古族人的生活特色印象深刻，有一定的前期經(jīng)驗(yàn)，所以他看邊主動(dòng)向同伴們介紹了很多自己在草原上的所見所聞。
同時(shí)也引起了他了解其他少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的興趣，他成為了一個(gè)學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者，將自己的舊經(jīng)驗(yàn)與新經(jīng)驗(yàn)聯(lián)結(jié)在了一起，從而建構(gòu)了新的知識(shí)。這讓我感悟到作為一線教師我們必須要根據(jù)孩子的實(shí)際情況，從孩子的角度出發(fā)，時(shí)刻關(guān)注孩子，“只有了解了兒童的先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，你才能識(shí)別并為他們提供對(duì)他們來說最好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。”
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇24
有幸翻閱了由麗薩·波曼女士所著的《老師，你在聽嗎》一書，讓人受益頗多。全書共分八個(gè)章節(jié)，向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括讓我們確立科學(xué)的兒童觀和學(xué)習(xí)觀，學(xué)會(huì)把握對(duì)話時(shí)機(jī)，掌握創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略，促進(jìn)、收集、解讀、應(yīng)用對(duì)話的技能和技巧等。
本書運(yùn)用了大量的教學(xué)實(shí)例，深入淺出，讓我們更好地了解孩子，分析孩子。翻開導(dǎo)言部分，作者例舉了兩類未能投入學(xué)習(xí)的類型：一種是以安東尼為代表的對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣的孩子；一種是以安東布列塔尼為代表的被動(dòng)學(xué)習(xí)的孩子。
讀完這兩個(gè)例子，不由讓人深思，其實(shí)我們的身邊不乏這兩類的孩子，可我們?cè)诘慕虒W(xué)工作中卻往往忽視了他們。記得曾經(jīng)遇到過這樣一個(gè)孩子，他在幼兒園里各方面表現(xiàn)都很不錯(cuò)：他話不多，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有時(shí)也能舉手發(fā)言，而且也不像其他孩子那樣喜歡滿活動(dòng)室亂跑，平時(shí)早晨來園后總是靜靜地坐在小桌子邊上畫畫、捏橡皮泥或者折紙工。對(duì)我們所有的人來說，他的的確確是個(gè)‘好孩子’。他不像那些調(diào)皮的孩子那樣，容易給老師帶來麻煩，也不像那些能力弱的孩子那樣，經(jīng)常需要老師的幫助。
所以他盡管是老師眼中的好孩子，卻容易被忽視�？僧�(dāng)我們私下和孩子的家長(zhǎng)了解情況時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來孩子在家話很多，而且也非�；顫姾脛�(dòng)，這和他在幼兒園的表現(xiàn)是完完全全兩種不同的'樣子。
正如書中坦言的，對(duì)這類孩子而言，“學(xué)校似乎不是一個(gè)令人興奮的、可以探索世界、滿足好奇的地方，而是一個(gè)取悅老師、做個(gè)‘好孩子’的地方。”通過本書的學(xué)習(xí)，讓我意識(shí)到這樣的孩子其實(shí)是被動(dòng)學(xué)習(xí)者，盡管他們有時(shí)也會(huì)發(fā)言，但他們并沒有真正投入到學(xué)習(xí)中去，自然而然體驗(yàn)不到探索學(xué)習(xí)的樂趣。對(duì)于這類的孩子同樣需要我們教師的關(guān)注，我們必須因材施教，從他們的興趣點(diǎn)入手設(shè)計(jì)課程。孩子只有當(dāng)處在一個(gè)令他們感興趣的學(xué)習(xí)環(huán)境中，他們才能真正投入到學(xué)習(xí)中去，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇25
暑假是教師放松身心，充分享受假期生活的好日子，同時(shí)也是充電的最佳時(shí)期，《老師，你在聽嗎？》一書就是我在假期中閱讀的。書中第四章講到了“聽”與“傾聽”是有區(qū)別的，教師不僅要聽其聲音還要聽其意，要用心靈傾聽，不能做表面“文章”，要耐心付出時(shí)間和理解幼兒的語言，和幼兒在一起的時(shí)候，要給他們時(shí)間去形成、創(chuàng)造自己的語言，并分享他們的想法。
作為幼兒教師首先要學(xué)會(huì)傾聽，才能更好的伴隨幼兒共同成長(zhǎng)。傾聽是人類的本能，通過傾聽來接受外界的信息，通過傾聽來了解這個(gè)世界，幼兒就是在傾聽中漸漸成長(zhǎng)起來的，幼兒喜歡表達(dá)，是因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了傾聽，通過傾聽知道自己想表達(dá)什么，怎樣去表達(dá)，表達(dá)后很想得到老師及家人的鼓勵(lì)和表揚(yáng)，所以，幼兒是在傾聽中慢慢成長(zhǎng)起來的。
我們面對(duì)的就是3—6歲的孩子，現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，他們以自我為中心，很少考慮、顧及他人，不懂得尊重別人、理解別人、也不會(huì)吸納別人的意見，更不會(huì)與人合作，與人交往。這就是幼兒的個(gè)體差異。但每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的，我們應(yīng)該知道這個(gè)世界上沒有完全相同的兩個(gè)孩子，然而，在孩子健康、快樂成長(zhǎng)的道路上離不開教師真心的傾聽與有效的溝通陪伴其共同成長(zhǎng)。也就是說真正的教育是從心與心的對(duì)話開始的，而心與心的對(duì)話又是真誠(chéng)的對(duì)話。
在幼兒園里，有些教師可能認(rèn)為孩子只要聽話就可以，還用專門去傾聽孩子的心聲嗎？其實(shí)，孩子的內(nèi)心世界我們能懂多少？不下一番工夫是很難進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界的。給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、安全的環(huán)境，讓孩子愿意向老師傾訴。聰明的教師應(yīng)該注意給孩子創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓孩子學(xué)會(huì)表達(dá)或傾訴自己的思想和感情。對(duì)孩子來說，有機(jī)會(huì)說出自己的感受，也是一種放松，因?yàn)闊o論是憂愁還是歡喜，都有人與他分擔(dān)，與他分享。
很多時(shí)候我們重視培養(yǎng)幼兒的傾聽習(xí)慣，提高幼兒的傾聽能力，卻往往忽視了自身傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成。在幼兒園教育活動(dòng)中，面對(duì)幼兒的語言和心聲，我們有時(shí)會(huì)擺出一副傾聽的姿態(tài)，卻連一只耳朵也未打開，無視幼兒心聲，更談不上讓幼兒的`心聲在自己的內(nèi)心激起任何漣漪。作一名優(yōu)秀的傾聽者，我們必須在認(rèn)真、真誠(chéng)傾聽幼兒的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的想法進(jìn)行理解，而后加以篩選、綜合、評(píng)判由此做出的相應(yīng)回應(yīng)，這就是反饋傾聽，反饋能使教師在發(fā)現(xiàn)幼兒?jiǎn)栴}的時(shí)候及時(shí)指導(dǎo)幼兒改進(jìn)，使幼兒的錯(cuò)誤行為在第一時(shí)間里得到糾正，使幼兒優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng)，同時(shí)，也讓教師自己凈化了心靈，提高了自身的教學(xué)技能，促進(jìn)自身人格品質(zhì)的發(fā)展，這是一種難能可貴的學(xué)習(xí)態(tài)度。
其次，要耐心傾聽。每一個(gè)孩子都是獨(dú)特的。這個(gè)世界沒有完全相同的兩個(gè)孩子，就像這個(gè)世界不存在一模一樣的兩片樹葉。然而，孩子健康成長(zhǎng)的道路中最重要的一條卻是要用真心的傾聽與有效的溝通，與孩子們一起經(jīng)歷共同的成長(zhǎng)。也只有這樣，我們才會(huì)把孩子引向未來真正的幸福之路
幼兒教師對(duì)兒童的傾聽是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命價(jià)值的尊重與接納。教師關(guān)注幼兒的最好方式就是傾聽，敞開心扉傾聽幼兒的心聲，讓傾聽成為教師的一種生活態(tài)度。我們要府下身來，平視他的眼睛，深觀他的內(nèi)心，理解他的發(fā)泄，這樣才能更進(jìn)一步地理解他。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)聽到“你們又搗亂了”“真煩人，怎么這么多話”“不許搞破壞啦”等責(zé)罵聲，那肯定是老師在訓(xùn)斥犯錯(cuò)誤的孩子。而結(jié)果呢，老師滿臉怒容，孩子則是滿臉恐懼，自信也逐漸消失。處在成長(zhǎng)過程中的孩子往往好勝心強(qiáng)，好表現(xiàn)自己。在幼兒園教學(xué)活動(dòng)中，要做到“小題大做”，這就來自于尊重和幼兒有關(guān)的每一件事。我們首先要學(xué)會(huì)傾聽孩子的講述，無論他說的是對(duì)的還是錯(cuò)的，我們都不要打斷她，更不要急于給孩子肯定和否定，因?yàn)楹⒆酉胂蠛同F(xiàn)實(shí)是不一樣的，所以不要認(rèn)為孩子說的話有些是謊話，我們要在傾聽的同時(shí)多鼓勵(lì)孩子想說，敢說，愿意說，才能更好地培養(yǎng)幼兒傾聽與表達(dá)的能力。
走進(jìn)童心世界，傾聽花開的聲音。作為一線教師的我們要不斷反省自己，不斷改變自己，不斷傾聽孩子內(nèi)心的聲音，孩子才會(huì)真正地信任你、喜歡你，讓你成為他們的引路人。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇26
《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書中，對(duì)教師在師幼互動(dòng)中的角色定位也做了十分到位的解析，讓我們知道如何在與幼兒的對(duì)話中進(jìn)行自我反思，一個(gè)很好的方法就是在學(xué)習(xí)環(huán)境中，試著把過程錄下來，過后再來反思自己在這樣一個(gè)過程中語言表達(dá)和互動(dòng)的有效性，從而找出需要改進(jìn)的地方，對(duì)今后自己在與幼兒的互動(dòng)中能夠“游刃有余”尋找突破口。
書中提到：時(shí)不時(shí)地反思一下自己在促動(dòng)型對(duì)話中所承擔(dān)的角色是非常重要的，其中用錄音機(jī)或錄像機(jī)記錄下自己與兒童的互動(dòng)對(duì)話，是一個(gè)很不錯(cuò)的方法。根據(jù)對(duì)話記錄你可以對(duì)自己提出一下幾個(gè)問題來進(jìn)行進(jìn)一步的反思：我問了哪類問題？我是否應(yīng)用了其他一些策略，如總結(jié)和重復(fù)？這些問題是否啟發(fā)了兒童更多的思考？有些問題會(huì)局限兒童的思維嗎？
提出問題進(jìn)行反思在一開始會(huì)讓教師產(chǎn)生些許的恐懼，因?yàn)樗魬?zhàn)了教師的權(quán)威。其實(shí)那是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的助推劑，我覺得，我們可以通過以下幾個(gè)步驟來分析自己在與幼兒互動(dòng)對(duì)話中的表現(xiàn)，并全面地解讀自己。
首先，解讀自己的角色，也就是自己在與幼兒的互動(dòng)對(duì)話中處于一個(gè)怎樣的地位，我們都知道應(yīng)該是支持者、參與者、引導(dǎo)者，而不是主導(dǎo)者，那么在與幼兒對(duì)話時(shí)，我們的語言是否真的起到了這些作用呢，可能還是需要再對(duì)自己嚴(yán)格地審視一下的。
其次，要解讀所提的問題，而不是針對(duì)提問者。只是解讀和評(píng)論客觀的問題，而不針對(duì)具體的提問者。問題要客觀，并且不能傷害個(gè)人情感或侮辱人格。
最后，解讀交流的質(zhì)量，而不是自己的話語。交流的.過程中應(yīng)該注重花語的“你來我往”，要確保能理解兒童所說的話，而不僅僅關(guān)注自己的語言。師幼間的對(duì)話應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，相互聯(lián)系的，特別要關(guān)注是什么促成了對(duì)話，對(duì)話的主題是什么，而不僅僅關(guān)注兒童對(duì)教師問題的回應(yīng)，這樣才能幫助幼兒學(xué)會(huì)理清思路，進(jìn)而清楚地表達(dá)。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇27
“每個(gè)學(xué)習(xí)者在進(jìn)入一個(gè)教育情境學(xué)習(xí)新知識(shí)之前就已經(jīng)具備了對(duì)一些事物的認(rèn)識(shí)和看法�！边@是《老師，你在聽嗎？》中的一句話，這也是教育教學(xué)中常見的現(xiàn)象，但往往也是我們忽視的對(duì)象。
記得有個(gè)中班社會(huì)活動(dòng)“馬路上的交通標(biāo)志”，老師在活動(dòng)前讓孩子們收集了各種交通標(biāo)志，導(dǎo)入環(huán)節(jié)便讓部分孩子介紹自己知道的交通標(biāo)志，從孩子介紹的情況來看，個(gè)別孩子對(duì)一些相對(duì)復(fù)雜、不常見的交通標(biāo)志都已了解其含義。中間環(huán)節(jié)便讓孩子們認(rèn)識(shí)各種交通標(biāo)志，如斑馬線、紅綠燈、靜止停車等。前后對(duì)比，顯得先難后易。所以，在開展類似的活動(dòng)前，我們?cè)噯栠^自己：哪些先前的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)是孩子已經(jīng)具備的？對(duì)某一個(gè)或某一群孩子來說，哪些先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是獨(dú)一無二的？怎樣才能尊重、珍視并利用這些先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>
在《老師，你在聽嗎？》書中稱先前的知識(shí)或者認(rèn)識(shí)為圖式，隨著新經(jīng)驗(yàn)的增加以及新舊知識(shí)或者新舊經(jīng)驗(yàn)間的相互作用，圖式也在不斷地發(fā)展、變化著。當(dāng)學(xué)習(xí)者將新的經(jīng)驗(yàn)或者觀點(diǎn)與已有的.圖示聯(lián)結(jié)起來時(shí)，學(xué)習(xí)就發(fā)生了。這是一種主動(dòng)建構(gòu)對(duì)新知識(shí)或者經(jīng)驗(yàn)的理解的過程。
作為教師，我們要為孩子提供能夠引起他們思考的新經(jīng)驗(yàn)，這樣才可能建立新的聯(lián)結(jié)。若想有效地做到這一點(diǎn)，我們就需要盡可能多地了解孩子的先前知識(shí)。只有了解了孩子的先前知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，我們殘能識(shí)別并為他們提供對(duì)他們來說最好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，否則我們所提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)要么不足以讓孩子已有的圖式產(chǎn)生改變，要么與孩子的先前知識(shí)距離太遠(yuǎn)，使孩子無法在新經(jīng)驗(yàn)與已有圖式之間建立連接并進(jìn)行整合。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇28
教育是雕塑心靈的藝術(shù)，真正的教育必然是從心與心的對(duì)話開始的。有句名言是這樣說的：“這個(gè)世界上最得人緣的，不是會(huì)說話的人，而是懂得傾聽的人�！笔峙酢独蠋�，你在聽嗎？》，一個(gè)“聽”字是那么的醒目，不覺讓人反思起自己在教育教學(xué)中聽的行為。于是乎翻看書本，仔細(xì)閱讀，書中用有目的'地傾聽、傾聽兒童的想法、放棄對(duì)話控制權(quán)、尊重兒童的想法、從一兩分鐘開始，闡述了我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽，有效地傾聽，只有傾聽才能對(duì)兒童進(jìn)行教育。與此，讓我深刻體會(huì)到被孩子愛戴的老師，大都善于傾聽孩子的心聲。真正的傾聽，不是簡(jiǎn)單地聽孩子把話說完，而是心與心默默地靠近，是情與情悄悄地交流；是一顆心去感受另一顆心的跳動(dòng)，一種愛去共鳴另一種愛的真情。
《指導(dǎo)綱要》中指出：教師應(yīng)以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵(lì)他們大膽探索與表達(dá)。只要確確實(shí)實(shí)做到走進(jìn)他們的心靈，站在孩子的立場(chǎng)看待問題，給他們表達(dá)自己想法、情感的機(jī)會(huì)，就能有效地促進(jìn)幼兒主動(dòng)和諧地發(fā)展。
但在日常工作中，我們通常有這樣一種不好的習(xí)慣，別人在說話時(shí)很少耐心聽，常常依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和思維方式主觀判斷對(duì)方的用意，因而誤解對(duì)方的情況時(shí)有發(fā)生。
因此，教師在傾聽時(shí)不僅要聽其言，更要觀其行，既聽清楚幼兒說的每句話，還要看仔細(xì)幼兒的行為，準(zhǔn)確理解孩子說話的本意，善于揣摩話外之音。傾聽時(shí)千萬不能戴“有色眼鏡”，要蹲下身來，用欣賞的眼光去看待幼兒的言行，不要輕易打斷幼兒的發(fā)言，只有這樣才能與幼兒產(chǎn)生互動(dòng)的心靈感應(yīng)，才能更好地幫助幼兒不斷成長(zhǎng)。
傾聽本身是一種教育，是一門藝術(shù)，也是一門學(xué)問。即使你沒有給對(duì)方什么指點(diǎn)和幫助，但有了傾聽，你便在心靈上給予了他十分豐厚的精神饋贈(zèng)。傾聽，能使孩子從小學(xué)會(huì)以平等與尊重的心態(tài)與人建立聯(lián)系，能使孩子覺得自己很重要，更有利于孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，那就讓我們都學(xué)會(huì)認(rèn)真傾聽吧。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇29
在以往的日常生活中，我們更多的是在問：孩子，你在聽嗎？現(xiàn)在想想我們當(dāng)初一味的反問孩子，可孩子還小，他懂得會(huì)比你老師多嗎？答案肯定是不會(huì)！那么《老師，你在聽嗎？》正式我們現(xiàn)在該去思考發(fā)現(xiàn)的……
在研讀時(shí)有這樣一句話“給兒童指導(dǎo)也許能教會(huì)兒童如何按照指示去做，但不能讓他們投入地思考自己的想法。如果你提出的僅僅只有一個(gè)正確答案的問題，那么兒童不會(huì)參與到可以擴(kuò)展他們圖式的互動(dòng)對(duì)話中。”
正如文中指出的那樣在“完成課程”和“確保孩子們知道這些東西，并通過考試”。在這樣的壓力下我們主導(dǎo)著師幼之間的對(duì)話。確保我們的聲音能最大限度的傳達(dá)到幼兒的耳朵里�？墒呛⒆觽兊�'想法是什么，孩子們?cè)谖覀兲釂柕漠?dāng)下又在想些什么呢？孩子們又有什么奇思妙想呢？這一切的一切都被我們忽略掉。而我們可能不知道我們忽略掉得也許是孩子們的創(chuàng)造力、孩子們的好奇心，孩子們的探究欲。
過去的也就讓它過去吧！從現(xiàn)在開始我們可以努力做到讓孩子們有時(shí)間去思考。因?yàn)橐坏┯辛怂伎嫉臅r(shí)間，你在交流自己的想法就會(huì)變得重要。時(shí)間能讓我們加工信息、反思、聯(lián)系自己原有的想法。對(duì)話需要有一個(gè)放松的節(jié)奏，這樣兒童在其中才有時(shí)間去思考、反思、和他人分享自己的想法。
我們?cè)诖送瑫r(shí)還可以在傾聽幼兒談話的過程中去發(fā)現(xiàn)一些孩子們的興趣點(diǎn)，從而為孩子們創(chuàng)造對(duì)話的時(shí)機(jī)，讓每一個(gè)孩子們都能參與到對(duì)話活動(dòng)中。
觀念正在改變，而傾聽習(xí)慣也是需要培養(yǎng)的。
讓我們蹲著與孩子們交流，耐心傾聽每一個(gè)孩子們的想法，并給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)。
讓每個(gè)孩子覺得被尊重。
讓孩子們的聲音被最大限度的聽到。
你瞧，傾聽的種子正在發(fā)芽……
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇30
《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”與“傾聽”的，對(duì)話是我們互相交流認(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。
書中的導(dǎo)言里有這樣一句話讓我印象深刻，“如果我們有兩只眼睛，那為什么我們只看到一個(gè)東西？”這是一個(gè)5歲孩子說的話，孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心，常常會(huì)給我們帶來驚喜，他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話，傾聽兒童的'想法，注意對(duì)話的技巧。
教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解，而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師兒童對(duì)話之間的區(qū)別，也是“封閉式”談話和“開放式”談話的區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想，我們要帶給兒童什么？對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效，是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。
另外除了師幼對(duì)話之外，我們還要重視孩子們之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候，他們會(huì)發(fā)生非常豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。有時(shí)可聽孩子們一本正經(jīng)的聊著天感覺非常有趣，他們有的是是從大人的談話中得到的消息，也可能是在電視、電腦里聽到的。
在對(duì)話中，孩子們的想法在相互碰撞，他們不需要教師的指導(dǎo)來引出他們的想法，因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn)，他們樂意在對(duì)話中分享他們的想法，因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽自己，他們的想法對(duì)朋友來說是重要的。這也是另一種培養(yǎng)孩子傾聽的好方法，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子傾聽習(xí)慣的同時(shí)，也要注意自己傾聽習(xí)慣的養(yǎng)成。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇31
《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》本書第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中講了“一日對(duì)話活動(dòng)安排”，文中既講到了如何利用“來園與離園”、“點(diǎn)心時(shí)間與進(jìn)餐時(shí)間、“不受干擾的游戲和探索時(shí)間”來展開自發(fā)性對(duì)話，也講到了如何在一日活動(dòng)中找準(zhǔn)時(shí)機(jī)開展促動(dòng)型對(duì)話，讓師幼、幼幼間有充分對(duì)話的機(jī)會(huì)。
審視自己的教學(xué)，一日生活似乎真的被排的滿滿的，幾點(diǎn)到幾點(diǎn)干什么，每天都是規(guī)定好的。雖然師幼、幼幼也有交流，比如：早晨幼兒會(huì)告訴我一些有趣的事情，我會(huì)簡(jiǎn)短的'和他們聊一聊；每天上午都有“晨談”，和幼兒談?wù)撟罱貏e有趣或需要注意的事情，幼兒也可以大膽提出自己的疑問；平時(shí)幼兒有什么問題或疑問都會(huì)耐心解答；游戲中通過與幼兒對(duì)話引導(dǎo)幼兒更好游戲，幫助幼兒解決矛盾……
但是，我知道這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有時(shí)只是滿足回答幼兒?jiǎn)栴}，不會(huì)和幼兒一起討論，去深入探究。比如：早晨幼兒來告訴我，“老師我穿了新衣服！”，我會(huì)說很好看，會(huì)問他誰買的。然后，我會(huì)考慮到現(xiàn)在是晨間游戲環(huán)節(jié)，草草幾句后就會(huì)“催促”他趕快去和小朋友一起玩游戲吧。類似這樣的情況很多，正如書中描寫的那樣：似乎老師的職責(zé)就是趕緊讓孩子加入滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)囊蝗丈罡鳝h(huán)節(jié)中，去玩、去學(xué)，根本想不到停下來大家聊一聊。
不但師幼對(duì)話沒有充分挖掘，幼幼互動(dòng)的機(jī)會(huì)就不多。因?yàn)槠綍r(shí)除了游戲時(shí)幼幼交流較多，其他時(shí)候幾乎都是教師占主導(dǎo)地位。比如：有時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)前我在發(fā)學(xué)習(xí)材料，會(huì)讓幼兒耐心等一會(huì)，因?yàn)楦杏X就一點(diǎn)時(shí)間，如果他們一說話就很很瘋、很吵，再要讓他們安靜下來學(xué)習(xí)又要多花一些時(shí)間了。有小朋友如果講話大聲還會(huì)對(duì)孩子說不要講話，沒有問孩子在說什么就否定他們對(duì)話的行為了。還有很多類似情況，教師常常要求幼兒休息不要講話，或者引導(dǎo)孩子去操作、完成任務(wù)，也就不自覺地就影響了他們聚在一起對(duì)話的機(jī)會(huì)。
看了這本書，反思了自己的教學(xué)行為，理解孩子想表達(dá)是好事，應(yīng)創(chuàng)設(shè)師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)孩子與老師、與同伴多交流，這才是尊重孩子的表現(xiàn)，也是促進(jìn)孩子發(fā)展的方式。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇32
在《老師，你在聽嗎？》第四章中有這樣兩句話“好的老師是你能夠向他提問，并不以此為恥”、“當(dāng)我們有重要的事情而開班會(huì)時(shí)，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題”，這兩句話充分說明了教師與幼兒之間對(duì)話的重要性。
在第四章中深入地講解教師如何促進(jìn)與幼兒的對(duì)話，并豐富、激發(fā)兒童的思維：
一、認(rèn)真地傾聽
在與幼兒對(duì)話的過程中，認(rèn)真的態(tài)度是必須的，只有當(dāng)教師認(rèn)真傾聽幼兒，才會(huì)發(fā)現(xiàn)幼兒話語中的教育契機(jī)，才會(huì)激發(fā)幼兒想說的興趣，讓對(duì)話更加流暢。那認(rèn)真傾聽主要包含幾個(gè)方面：有目的地傾聽；對(duì)話的控制權(quán)互相交換；拓展幼兒對(duì)話的思緒等。
二、欣然保持安靜
安靜是對(duì)話必備的客觀環(huán)境，如果身處在一個(gè)嘈雜的環(huán)境中開展對(duì)話活動(dòng)，想必交流的心情也會(huì)減少幾分。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、安靜的對(duì)話氛圍，有利于促進(jìn)對(duì)話活動(dòng)的開展，同時(shí)教師也需要有一份安靜的心去對(duì)待幼兒，耐心仔細(xì)地傾聽幼兒所說的話，不要過于急躁，鼓勵(lì)幼兒大膽地完整地清楚地表達(dá)自己的想法。
三、提出有價(jià)值的問題
“提問在引導(dǎo)對(duì)話中是非常關(guān)鍵的一部分”，這是章節(jié)中的一句話。有價(jià)值的提問可以讓對(duì)話變得持久、深入，可以讓對(duì)話的內(nèi)容更加具有教育價(jià)值。幼兒的對(duì)話主題往往是出自于幼兒對(duì)于某一件事情的興趣，因此在對(duì)話時(shí)教師要圍繞這個(gè)興趣點(diǎn)提出一些有價(jià)值的問題，讓這個(gè)興趣點(diǎn)更加具有價(jià)值，同時(shí)也激發(fā)了幼兒更加深入地探索這個(gè)興趣點(diǎn)。
四、幫助兒童發(fā)展對(duì)話技能
幼兒在對(duì)話活動(dòng)中的語言是比較直白的.，教師可以通過示范的作用，幫助幼兒學(xué)習(xí)一些對(duì)話技巧，例如還沒有理清思路的時(shí)候可以向?qū)Ψ秸f“請(qǐng)等一等，讓我想一想？”同時(shí)在對(duì)話中也可以豐富幼兒關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語的使用技巧，促進(jìn)幼兒對(duì)話技巧的提高。
五、總結(jié)對(duì)話
“總結(jié)對(duì)話”這個(gè)詞對(duì)于我來說很新，在書中這樣介紹：“總結(jié)對(duì)話像其他記憶方法一樣有用，能提示兒童過去所說過的話�！睘槭裁匆層變夯貞涀约赫f過的話呢？這是為了幫助幼兒整理和完善自己的說話方式，讓幼兒自己說話的思維和方式得到進(jìn)一步的提高。
《老師，你在聽嗎？》讀書心得 篇33
《老師，你在聽嗎？》是一本實(shí)踐指導(dǎo)性很強(qiáng)的著作，還蘊(yùn)含了作者深刻的民主教育的理念和思索，探討了師幼之間談話的藝術(shù)，以及通過對(duì)話教育幼兒的好途徑，具有很高的藝術(shù)性。
在幼兒園的一日活動(dòng)中，老師經(jīng)常采用問答式與幼兒交流，提問質(zhì)量的高低對(duì)幼兒思維及語言的發(fā)展起到舉足輕重的作用。教師如何進(jìn)行有效提問？我們都知道應(yīng)該盡量避免提“是不是、好不好……”之類的封閉式問題，開放式問題更能挖掘孩子們的想法，在學(xué)習(xí)了《老師，你在聽嗎？》一書后，讓我對(duì)教師的'提問藝術(shù)有了更為深入的了解。
首先，我們要明白提問的目的，是為了揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。
其次，提問的種類包括四種：開放性問題、深入探究?jī)和季S的問題、澄清和聚焦想法的問題、聯(lián)系兒童經(jīng)驗(yàn)或想法的問題。
就提問的“開放性”而言，書中第二章有一個(gè)關(guān)于“馬”的案例讓我印象深刻。“這是什么動(dòng)物？它是什么顏色的？你還能看見另外一種顏色嗎？”這些問題雖不是選擇性的，但它們也是封閉式的，因?yàn)檫@樣的談話沒有試圖去發(fā)現(xiàn)兒童的先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，相對(duì)比較局限。同樣關(guān)于“馬”的提問：這里發(fā)生了什么？還有呢？那會(huì)怎么樣？爸爸怎么抓住馬的？這些開放式問題幫助兒童拓展思考，有利于教師發(fā)現(xiàn)兒童想象的能力、問題解決能力、運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)的能力以及學(xué)習(xí)新知識(shí)的能力。
由此，我想起了自己的一個(gè)教學(xué)經(jīng)歷，在一個(gè)創(chuàng)想性美術(shù)活動(dòng)《花傘變形記》的講評(píng)、展示環(huán)節(jié)。孩子們陸續(xù)將自己的變形好的花傘布置在展示區(qū)內(nèi)。首先我請(qǐng)了愿意主動(dòng)介紹自己作品的孩子“誰愿意來介紹一下自己的作品，你是怎么設(shè)計(jì)的？”。還提了“你最喜歡哪一張，為什么？”“小作品還有什么補(bǔ)充的嗎？”等問題。最后針對(duì)畫面在布局、色彩或者創(chuàng)想方面稍有欠缺的作品，提出了這樣的問題“這幅畫，如果請(qǐng)你再來畫一畫，補(bǔ)一補(bǔ)，你會(huì)怎么畫？”發(fā)揮其他小朋友們集體的智慧，幫助小作者了解到不足，爭(zhēng)取下次畫得更好。我并沒有直接用“你覺得這幅畫好不好”“對(duì)不對(duì)”等封閉式的問題，這樣既打消了小作者繪畫的積極性，評(píng)價(jià)的孩子也只能用“好”、“不好”等來回答。
提問在引導(dǎo)對(duì)話中是非常關(guān)鍵的一部分，在今后我會(huì)更加注意提問的藝術(shù)性與有效性，以便更好地加強(qiáng)與幼兒的溝通，促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
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