歐也妮葛朗臺(tái)讀后感14篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的歐也妮葛朗臺(tái)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇1
今年暑假，媽媽給我推薦了一本書：《歐也妮·葛朗臺(tái)》，“書中的葛朗臺(tái)十分吝嗇”媽媽這么告訴我。于是我對(duì)這本書充滿了好奇：他到底有多么吝嗇？
《歐也妮葛朗臺(tái)》是由法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克寫成的，相信大家都不陌生吧！
葛朗臺(tái)精于算計(jì)，趁著當(dāng)時(shí)劇烈動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境，亂中發(fā)財(cái)，成為蘇繆城的首富。他是個(gè)十足的守財(cái)奴，雖然他有四五百萬(wàn)的家產(chǎn)，但生活卻還不如普通人，常常把租戶交來(lái)抵租的水果蔬菜拿到市場(chǎng)賣，把剩菜爛果子留在家里自我吃。不到規(guī)定的時(shí)間不準(zhǔn)生火，不管天多冷都不能。晚上一家人都到一個(gè)房間做事，那樣能夠節(jié)儉蠟燭。他把什么都當(dāng)做自我賺錢的工具。他最終將要死的那幾天，總是叫女兒拿出一把黃金來(lái)灑在桌子上，還說(shuō)：“我看見(jiàn)他們心里就熱乎了�！蹦樕下冻鰳O為幸福的表情。雖然我感到他很可惡，竟然這么冷酷無(wú)情，但他將要逝世的`時(shí)候，我還是為他的死感到可惜：一生就這么過(guò)去了，每一天腦子里僅有錢，僅有算計(jì)，這樣他會(huì)歡樂(lè)嗎？對(duì)于他也許是的�？墒窍胂�，你有那么多金子，你渴望自我擁有這么多金子，但當(dāng)你死去的時(shí)候，那錢是帶不走的。你辛辛苦苦攢了一輩子的錢，最終還是留給了你的后人(當(dāng)然歐也妮很孝順)。與其這么攢錢，倒不如好好的生活。這樣，是虧了自我。他的人生除了錢就沒(méi)有別的了嗎？他腦中就轉(zhuǎn)可是這個(gè)彎來(lái)嗎？
歐也妮是葛朗臺(tái)的女兒，美麗溫嫻、天真單純、善良多情。到二十二歲都沒(méi)有出去見(jiàn)過(guò)別的世面，成天在家縫縫補(bǔ)補(bǔ)。之后暗地與堂弟夏爾·葛朗臺(tái)相愛(ài)，但夏爾又拋棄了她。因?yàn)楸�，歐也妮嫁給了他不喜歡的德·彭封庭長(zhǎng)。歐也妮可謂一個(gè)孝子，父親以往只讓她吃清水面包，與她母親的死也有著莫大的關(guān)系，更是父親供給很大的條件使夏爾變心，她卻依然待父親那么好。父親死后，她雖在生活上繼承了父親的吝嗇，但她把錢用在公益事業(yè)上。心地善良的她還替背叛他的夏爾還上了他夏爾父親兩百多萬(wàn)法郎的巨債，當(dāng)夏爾明白歐也妮有一千七百萬(wàn)家產(chǎn)的時(shí)候，大家能夠看出他是多么的吃驚與懊悔！歐也妮是偉大的！她的那顆高尚的心，只為最溫良的感情而跳動(dòng)！
這部小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。僅有活得坦然，才會(huì)歡樂(lè)！
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇2
繁花似錦的驚鴻一瞥，小橋流水的悠然詩(shī)意，江楓漁火的孤寂蕭索這些，都很美。它們是屬于自然的。并不屬于我們，我們只是欣賞的過(guò)客。然而，還有一種美。似浸透過(guò)世間最清冽的泉，清新脫俗，那便是人性之美。
讀完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，很有感觸。似序言所說(shuō)，這是獻(xiàn)給心靈無(wú)比純潔的那個(gè)人的禮物。在我看來(lái)，書中的.故事情節(jié)就像是普普通通的民間故事一樣，似乎也就是那權(quán)貴、名利、愛(ài)情之間的相遇與掙扎。但是它又是不同的，就像平凡中的不簡(jiǎn)單，就像普通中的驚奇感。它給我的感受，很微妙。
女主人公是位少有的女子，她很純潔，很真摯。她的心會(huì)因?yàn)樽约旱拿笆Ф载?zé)，也因那熾熱的愛(ài)情而止不住地洶涌澎湃地躁動(dòng)。書中對(duì)她的描寫是端莊典雅，高貴美麗。在遇到愛(ài)情之前，她還是個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小姑娘。在遇到愛(ài)情之后，她是個(gè)勇敢爛漫的小女人。
也許她就是人性之美，但在書中她卻被夏爾——她所追求的愛(ài)情的男主角所遺忘。
世人都愛(ài)美，但美在他們心中的分量和體現(xiàn)確是不同的。如同江山和美人，它們美嗎？自然。有人選擇江山，選擇用肩扛起那山河之重負(fù)，傲視天下，這是他選擇的美。但有人選擇美人，選擇將自己與那柔情似水，與那愛(ài)恨纏綿所深交，抱得美人歸。這便恰恰印證了美的不同體現(xiàn)與選擇。
但有些美，即使你愛(ài)，也不會(huì)輕易去想得到，只是默默地觀望，如隔著一江春水眺望對(duì)岸的煙火。也有些美，被不懂欣賞的人所遺忘，或許那人并不適合這美。
夏爾忘卻歐也妮，事實(shí)上并沒(méi)有錯(cuò)。至多，背上一個(gè)負(fù)心漢的罪名罷了。換個(gè)角度，如果夏爾最終和歐也妮相守了，那便是最好的了嗎？或許，夏爾并沒(méi)有這樣的勇氣和資格去面對(duì)這樣純潔的歐也妮。因?yàn)楣γ�，人們往往�?huì)錯(cuò)過(guò)很多東西。人們往往也身不由己地去放棄一些東西而去得到另一些東西，這是舍得。
美，不該被遺忘。那些所謂錯(cuò)過(guò)美的人并不是將美遺忘，或許他們從未將美拾起，或許他們從未將美擱在心上。那么，何來(lái)遺忘之說(shuō)？
故事的最后，那位美麗的女子孤獨(dú)地在那里佇立著。她不會(huì)被忘卻，她只是靜靜地待在那里任你欣賞。
自然之美，詩(shī)詞歌賦中屢見(jiàn)不鮮，他們不會(huì)被遺忘。那么人性之美呢？答案自然是一樣的。正如《歐也妮·葛朗臺(tái)》寫的那樣。我知道，美，不會(huì)被遺忘。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇3
正如作者所說(shuō)的那樣：“《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一部沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血，沒(méi)有毒藥的平凡悲劇”，但他卻寫出了錢的主宰力量和殘酷。
小說(shuō)的故事并不是由命運(yùn)或奇跡推動(dòng)的，但它的情節(jié)更加生動(dòng)，更牽動(dòng)人心。從葛朗臺(tái)的視財(cái)如命到終前仍不忘他是的金子，從歐也妮萌發(fā)對(duì)夏爾的情感到最后始終如一，從夏爾開(kāi)始的承諾到將來(lái)的違背意愿，從人們的殷勤和議論到啼笑皆非……他們的悲歡離合、生死交錯(cuò)，隨著一念對(duì)金錢的向往，逐漸毀滅，淡淡地落幕，最終消失得無(wú)影無(wú)蹤。正如“金錢可以買到除幸福之外的任何東西”。
最讓我悲嘆的是單純的歐也妮在經(jīng)歷了所有的痛苦之后，對(duì)照顧了她一輩子的仆人拿儂說(shuō)：“只有你是愛(ài)我的�！眱H僅七個(gè)字的一句話，作者融入了多少世事的悲哀，金錢和貪婪的冰冷殘酷。也許有種語(yǔ)言，不如小橋流水的娟秀動(dòng)人，不如黃河流水的氣勢(shì)磅礴，也不一定別有匠心，不一定無(wú)衣無(wú)縫，但它夠精準(zhǔn)，直白，并且得當(dāng)和形象。它的特點(diǎn)在巴爾扎克的.手中發(fā)揮得極致，他對(duì)葛朗臺(tái)言行的描敘，對(duì)歐也妮的心理，對(duì)庭院中的木椅和叩響的門鈴，對(duì)蟲蛀的階梯和黑暗的走廊……無(wú)一不栩栩如生，那些年代久遠(yuǎn)的物件，泣訴著多少年前的物是人非。
巴爾扎克筆下的人物形象更是體現(xiàn)了守財(cái)奴的惡毒和金錢的魅力。葛朗臺(tái)的形象是一個(gè)絕無(wú)僅有的吝嗇鬼：他把所有開(kāi)支當(dāng)做浪費(fèi)，連買一點(diǎn)白糖和蠟燭都是不可容忍的惡習(xí)；他精于計(jì)算，善于利用時(shí)機(jī)。又不僅僅是一個(gè)道德敗壞的守財(cái)奴，他有獨(dú)特的道德觀，葛朗臺(tái)從不欠人什么，他從不到別人家去，他也絕對(duì)不動(dòng)別人的東西，他尊重財(cái)產(chǎn)的私有權(quán)。但與女兒的健康，太太的性命相比，他卻更疼愛(ài)他的金子。于是葛朗臺(tái)的極端、固執(zhí)，斷送了整個(gè)家庭的幸福：他否認(rèn)了歐也妮和夏爾，葬送了拿儂的青春，使葛朗臺(tái)太太至死也沒(méi)按照自己的意愿生活……
當(dāng)那些好財(cái)之人殷勤而上時(shí)，金錢的意義就被扭曲了。葛朗臺(tái)一生兩千萬(wàn)法郎的財(cái)產(chǎn)，到死也沒(méi)有伴隨他進(jìn)入墳?zāi)�，除了一點(diǎn)虛幻的滿足感，又剩下些什么呢？旁人為了占有葛朗臺(tái)的財(cái)產(chǎn)，無(wú)數(shù)次蜂擁而上又有什么結(jié)果呢？當(dāng)歐也妮坐在老宅中看著滿屋的金銀珠寶，又何嘗會(huì)高興呢？她會(huì)不會(huì)寒冷，感到孤單，再也不相信愛(ài)情？也許會(huì)吧。
如果任何人生來(lái)是為了錢，那還有什么必要，誰(shuí)都有感受世界，擁抱幸福的權(quán)利。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇4
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡杯具�！北叩母丛谟诮疱X。
書中的葛朗臺(tái)老頭十分富有，卻誤讀了金錢的含義，他除了一種虛幻的滿足感，能夠說(shuō)一無(wú)所獲。他對(duì)于金錢的吝嗇和對(duì)于金錢的瘋狂，在書中隨處可見(jiàn)。尤其是他臨終前仍想要牧師的十字架這一動(dòng)作更是淋漓盡致的體現(xiàn)出他的貪婪和對(duì)財(cái)富的渴望�？伤允堑膫�(gè)杯具人物。上帝賦予了他一個(gè)黑色幽默。他雖富有卻不擁有，他只能守著他的財(cái)富來(lái)滿足他對(duì)金錢的渴望。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他并不是一個(gè)心理健康正常的人，金錢之于他一如毒品之于吸毒者，只是本能的，自覺(jué)地想要。對(duì)他以毫不留情的批評(píng)似乎并不十分恰當(dāng)，這就好比你能批評(píng)一個(gè)正常人餓了想要吃飯嗎
我們也能夠想象葛朗臺(tái)老頭并不是生來(lái)這樣。他以往也許也是一個(gè)純真的，善良的，有活力有抱負(fù)的青年，懷揣夢(mèng)想來(lái)到某個(gè)城市，卻在哪里遭遇欺騙，失敗，看到了太多的邪惡，以至于成為一個(gè)不折不扣的吝嗇鬼。查理這個(gè)人物的設(shè)置某種意義上來(lái)說(shuō)也是為印證葛朗臺(tái)老頭的發(fā)展歷程。也許他在家鄉(xiāng)也有過(guò)心愛(ài)的姑娘，可惜一步步變得冷血拜金。
深入剖析這部小說(shuō)，它其實(shí)并不僅僅講了葛朗臺(tái)一家的杯具故事，它與社會(huì)經(jīng)濟(jì)類文本一樣旨在反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。
時(shí)代的洪流能夠置人于浪尖，亦可推人置水底.金錢代替門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn).于是對(duì)金錢的貪欲潛入人們的靈魂.許多新的社會(huì)矛盾由此產(chǎn)生。
由于對(duì)社會(huì)構(gòu)成了這一總體認(rèn)識(shí)，巴爾扎克得以從種種貌似分散，個(gè)別，偶然的現(xiàn)象中，把握住了以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史資料;人們不再信仰上帝，而崇拜“金錢”了.對(duì)財(cái)富的追求，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了生產(chǎn)的提高.又使人性產(chǎn)生異化，正是對(duì)金錢的貪欲，扼殺了人們的感情，斷送了多少家庭的幸福，釀成了一幕幕驚心動(dòng)魄的慘劇……
當(dāng)周圍的'人都陷沒(méi)在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個(gè)生命時(shí)，歐也妮對(duì)待金錢的態(tài)度是與眾不一樣，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財(cái)富不斷增加，但金錢對(duì)她來(lái)說(shuō)既不是一種權(quán)力，也不是一種安慰。她根本不把黃金放在心上，只在向往天國(guó)，過(guò)著虔誠(chéng)慈愛(ài)的生活僅有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。對(duì)宗教的虔敬之情使她超越了個(gè)人的創(chuàng)痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業(yè)，而自我過(guò)著節(jié)儉、樸素的生活。
巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們?cè)谶@個(gè)為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時(shí)，又不禁為她作為無(wú)辜犧牲者的命運(yùn)感到同情。
生活在這世界上的人們，都可是是這個(gè)時(shí)代的組成之一。就像是葛朗臺(tái)老頭和歐也妮，最終也可是是殊途同歸，都變成了資本主義上位的祭品。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇5
本書中的另一個(gè)重要人物，葛朗臺(tái)太太是一個(gè)干瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來(lái)就愛(ài)暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣溫柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無(wú)爭(zhēng)，她又極度虔誠(chéng)，心境始終坦蕩如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗臺(tái)太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省�？傊�，她從不想為自己要點(diǎn)什么。當(dāng)葛朗臺(tái)有時(shí)良心發(fā)現(xiàn)，問(wèn)她想要什么的時(shí)候，她總是說(shuō)：“親愛(ài)的以后再說(shuō)吧�！碑�(dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對(duì)母親照顧的體貼入微，但她還是很快的走向了死亡。
接下來(lái)我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗臺(tái)。她是一個(gè)人善良、美麗的姑娘。當(dāng)她的堂弟夏爾來(lái)到她家時(shí)，她就深深的愛(ài)上了他，并把他照顧的.無(wú)微不至。當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時(shí)，就把自己收藏的金幣全部送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛(ài)上了對(duì)方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來(lái)。她還總是覺(jué)得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來(lái)的摸樣。她總會(huì)坐在他們山盟海誓的那個(gè)板凳上發(fā)呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身于夏爾乘坐的船上。
當(dāng)葛朗臺(tái)太太去世后，她傷心欲絕，正在這時(shí)葛朗臺(tái)也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會(huì)了所有的理財(cái)方法，當(dāng)葛朗臺(tái)去世后卻傳來(lái)了一個(gè)比父親去世更難過(guò)的消息，夏爾發(fā)財(cái)歸來(lái)卻和一個(gè)侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛(ài)，只給她帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。最后，歐也妮和一個(gè)庭長(zhǎng)結(jié)婚了，她的心中卻只裝著夏爾，婚后幾年庭長(zhǎng)就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達(dá)八十萬(wàn)法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過(guò)她也有著老處女的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過(guò)這可憐的生活，她精打細(xì)算一年年的收入，看起來(lái)還真像惡者所說(shuō)的那種吝嗇。不過(guò)，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的慈善機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浂�，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年習(xí)氣的狹隘都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價(jià)，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一本不錯(cuò)的書我希望大家都來(lái)看一看。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇6
本書中的另一個(gè)重要人物，葛朗臺(tái)太太是一個(gè)干瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來(lái)就愛(ài)暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣溫柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無(wú)爭(zhēng)，她又極度虔誠(chéng)，心境始終坦蕩
如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗臺(tái)太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省。總
之，她從不想為自己要點(diǎn)什么。當(dāng)葛朗臺(tái)有時(shí)良心發(fā)現(xiàn)，問(wèn)她想要什么的時(shí)候，她總是說(shuō)：“親愛(ài)的以后再說(shuō)吧�！碑�(dāng)她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，并一病不起，雖然歐也妮對(duì)母親照顧的體貼入微，
但她還是很快的走向了死亡。
接下來(lái)我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗臺(tái)。她是一個(gè)人善良、美麗的姑娘。當(dāng)她的堂弟夏爾來(lái)到她家時(shí)，她就深深的愛(ài)上了他，并把他照顧的無(wú)微不至。當(dāng)她知道夏爾需要一筆錢時(shí)，就把自己收藏的金幣全部
送給了夏爾，并為此和父親發(fā)生了激烈的沖突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛(ài)上了對(duì)方，夏爾走后，歐也妮癡心的等著夏爾，等他回來(lái)。她還總是覺(jué)得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來(lái)的摸樣。她總會(huì)坐在他們山盟海誓的
那個(gè)板凳上發(fā)呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身于夏爾乘坐的船上。當(dāng)葛朗臺(tái)太太去世后，她傷心欲絕，正在這時(shí)葛朗臺(tái)也得病了，整整五年歐也妮逐步學(xué)會(huì)了所有的理財(cái)
方法，當(dāng)葛朗臺(tái)去世后卻傳來(lái)了一個(gè)比父親去世更難過(guò)的消息，夏爾發(fā)財(cái)歸來(lái)卻和一個(gè)侯爵的女兒結(jié)婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛(ài)，只給她帶來(lái)了無(wú)盡的痛苦。最后，歐也妮和一個(gè)庭長(zhǎng)結(jié)婚了，她的心中卻
只裝著夏爾，婚后幾年庭長(zhǎng)就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達(dá)八十萬(wàn)法郎，依然很有風(fēng)韻。她的臉色潔白、悠閑、安詳不過(guò)她也有著老處女的刻板和小氣的習(xí)慣，她始終過(guò)這可憐的生活，她精打細(xì)算一年年的收
入，看起來(lái)還真像惡者所說(shuō)的.那種吝嗇。不過(guò)，一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的慈善機(jī)構(gòu)，一所養(yǎng)老院，幾所教會(huì)小學(xué)一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責(zé)備她愛(ài)財(cái)?shù)娜艘挥浂�，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年習(xí)氣的狹隘
都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人著想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價(jià)，要多用錢干慈善的事。
《歐也妮·葛朗臺(tái)》是一本不錯(cuò)的書我希望大家都來(lái)看一看。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇7
有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“好讀書，讀好書�！倍褪沁@一句樸實(shí)無(wú)華的俗語(yǔ)，引領(lǐng)我走在路上，汲取著知識(shí)，大步向前。
每年的4月23日是世界讀書日，讓我們問(wèn)自己一句：為什么讀書？我想說(shuō)：“書給了我生命�！备郀柣f(shuō)過(guò)，書是人類進(jìn)步的階梯。書籍是指引人生的燈塔，書籍是撫慰心靈的雞湯……書籍的功用如此之大。然而，書海茫茫，我們更應(yīng)該用“取其精華，去其糟粕”的方法去選取書籍，讓自己沉浸于有價(jià)值的書籍中，所以我們應(yīng)著那句話“好讀書，讀好書”。
記憶的漩渦緩緩打開(kāi)，讀過(guò)的四大名著《假如給我三天光明》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……然而，最令我記憶猶新的那本書就是《歐也妮與葛朗臺(tái)》這本書的女主人公歐也妮是這本書中最大的犧牲者。她有純凈美麗的外表，她純真善良，對(duì)人充滿溫情，對(duì)上帝心懷崇敬。這樣一個(gè)美妙的人最能打動(dòng)人的心靈，她向往自由的愛(ài)情，愛(ài)上自己堂表兄弟，幾乎將自己所有的感情付諸于他的身上，而他也因?yàn)闅W也妮的善良喜歡上了她。但因?yàn)橐ビ《葎谝�，兩的暫時(shí)分別，便是永遠(yuǎn)的分別，她不想與那些表面浮華的人結(jié)婚，所以慢慢地憑著自己心中的那些許期待，等著心底最愛(ài)的人，臨走前查理給她他母親的手飾盒曾被她的父親發(fā)現(xiàn)，那個(gè)老財(cái)迷想要看，歐也妮卻以死相逼，面對(duì)愛(ài)情，她可以拿命交換，最后卻換來(lái)了一封信的絕望。作者描繪了一個(gè)令人難以忘懷的吝嗇鬼形象——葛朗臺(tái)老頭，對(duì)這部小說(shuō)的讀者而言或許比真人還要真實(shí)。一提他，我頭腦中就會(huì)像過(guò)電影一樣不自覺(jué)地想起有關(guān)他的種種情景，拜金主義只是一個(gè)現(xiàn)象，巴爾扎克的最終目的是揭示一種現(xiàn)象背后的人生悲劇。因?yàn)榻疱X，他毀了他的.女兒。臨死前，還讓女兒料理好一切，到陰間去向他交帳。本書中的另一個(gè)人物形象查理，無(wú)情無(wú)義，野心勃勃，他的金錢欲望使他的心麻木了，變得薄情寡義、貪婪狡詐。把昔日里舍命救他的山盟海誓的歐也妮忘的一干二凈了。
這本書的作者巴爾扎克，揭露了金錢貪婪的背后，引導(dǎo)人民。告誡我：在漫漫人生路上，不能因金錢的迷惑，從而使自己的心也被迷惑，從而迷路，在路上不知何去何從。
巴爾扎克的作品像一條大道，布滿廢墟，引導(dǎo)人民。所以在讀書中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，汲取有利于自身的知識(shí)，才會(huì)提升自身的價(jià)值。當(dāng)你打開(kāi)一本書，讀一行字句，詠一個(gè)字節(jié)，可是在這一時(shí)刻它的聲音卻不那么清晰，你失望了，你應(yīng)該毫不留情將這本書放了回去。合適的，對(duì)這一時(shí)刻正合適的書終于找到了，于是你忽然被擁抱起來(lái)，你的氣息融進(jìn)了陌生人的氣息中，溫暖無(wú)比。
巴爾扎克的智慧引領(lǐng)我徜徉書海，遨游宇宙，懂得真理。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇8
今年暑假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗臺(tái)》。這本書的作者是法國(guó)作家巴爾扎克，他發(fā)表了許多小說(shuō)都揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。
《歐也妮葛朗臺(tái)》十八愛(ài)砸可諷刺作品中最具生動(dòng)活力的一部力作。他的故事也很簡(jiǎn)單，老葛朗臺(tái)是一個(gè)守財(cái)奴，雖然家財(cái)萬(wàn)貫，但他的生活卻過(guò)得非常簡(jiǎn)樸，他的獨(dú)生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗臺(tái)愛(ài)上了破產(chǎn)落魄的堂弟夏爾。由于夏爾要外出工作沒(méi)有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈(zèng)給了夏爾，后來(lái)被葛朗臺(tái)發(fā)現(xiàn)后，她這一舉動(dòng)激怒了愛(ài)財(cái)如命的葛朗臺(tái)，父女倆為此發(fā)生里激烈的沖突。一向膽小而賢淑的母親也因此一病不起而歐也妮這個(gè)癡心的姑娘，最終等到的確是發(fā)了小財(cái)歸來(lái)的`負(fù)心漢。
葛朗臺(tái)是本書中著力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統(tǒng)守財(cái)奴不相同的特點(diǎn)，那就是他不僅熱衷于守財(cái)，更善于發(fā)財(cái)，他精于計(jì)算、能審時(shí)度勢(shì)，平時(shí)不動(dòng)聲色，看準(zhǔn)機(jī)會(huì)便會(huì)果斷出擊，索寞城里誰(shuí)都嘗試過(guò)他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因?yàn)榻疱X在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有無(wú)邊的法力。
在這本書中，揭露了許多人的丑惡的一面，并且還寫出了少數(shù)人的善良。書中的葛朗臺(tái)，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財(cái)如命的人的影子。如：他做起生意來(lái)是個(gè)行家，常有是對(duì)方受騙而是自己穩(wěn)操勝券。當(dāng)他與別人談生意時(shí)總假裝聽(tīng)不清，又結(jié)結(jié)巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會(huì)使對(duì)手著急并著急替他表達(dá)想法，從而忘記自己原來(lái)的觀點(diǎn)其實(shí)葛朗臺(tái)假裝口齒是因?yàn)樯虡I(yè)生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個(gè)生意雖然讓他在經(jīng)濟(jì)上吃了虧，但卻讓他找到了與對(duì)手交談時(shí)的這一個(gè)“絕招”。
那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價(jià)賣出竟然把全城的人都騙了，而當(dāng)他在算計(jì)下一筆生意時(shí)，全城的人甚至還被蒙在鼓里，他家財(cái)萬(wàn)貫但開(kāi)銷節(jié)省，每頓飯的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他都親自定量分發(fā)。甚至與不管天氣有多冷，他都于規(guī)定的時(shí)間內(nèi)生活熄火他的親弟弟破產(chǎn)了，它不僅無(wú)動(dòng)于衷，還想出了一個(gè)既可以當(dāng)一個(gè)好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄兒夏爾求他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還克扣妻子的費(fèi)用，每當(dāng)給妻子錢之后，他都會(huì)想方設(shè)法的再要回來(lái)。當(dāng)他知道女兒把金子給了夏爾后，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是，在他臨終時(shí)也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬(wàn)事要多操心，以后到我那里去交賬�！边@簡(jiǎn)直太可笑了，真不知道當(dāng)時(shí)在他心里是怎樣想的。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇9
經(jīng)典的守財(cái)奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)。
本書主要講了：歐也妮對(duì)前來(lái)投奔的表哥一見(jiàn)傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺(tái)很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰，葛朗臺(tái)在死之前依舊想著他的錢。
葛朗臺(tái)是個(gè)既可笑又可悲的守財(cái)奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點(diǎn)。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開(kāi)銷。為此，他也付出了慘痛的代價(jià)，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒(méi)有一個(gè)真心的人。一切都是因?yàn)樗牧邌�，一個(gè)對(duì)他人、對(duì)家人、甚至對(duì)自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會(huì)也不可能有誠(chéng)心相待的朋友。朋友之間，應(yīng)坦誠(chéng)相見(jiàn)，平等對(duì)待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會(huì)悄然綻放。而這一切與葛朗臺(tái)無(wú)關(guān)。
可是在那個(gè)世態(tài)炎涼，人情淡漠，自私自利的時(shí)代，又會(huì)有多少人明白呢?這個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的世紀(jì)，空氣中彌漫著濃濃的銅臭味，多數(shù)人被熏得失去了辨別事物最初的本質(zhì)的.能力。而和自己的初衷背道而馳，越走越遠(yuǎn)。甚至已經(jīng)忘記了原來(lái)的意念。就像葛朗臺(tái)剛來(lái)到小鎮(zhèn)時(shí)，還是位窮光蛋。但是現(xiàn)如今他是家財(cái)萬(wàn)貫，這些真是他真正想要的嗎?也許是吧?金錢財(cái)富是他一生夢(mèng)寐以求的。但葛朗臺(tái)并沒(méi)有收獲幸福的生活，他到死還沒(méi)有明白人真正追求是什么，這就是葛朗臺(tái)的悲哀。什么才是我們真正所需要的呢?
葛朗臺(tái)是一個(gè)成功的商人，卻是一個(gè)失敗的人生。盡管他在商場(chǎng)上穩(wěn)贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松８鹄逝_(tái)只會(huì)善于經(jīng)營(yíng)財(cái)富，卻不會(huì)經(jīng)營(yíng)人生。所以葛朗臺(tái)就是一位失敗的商人。他至死前還沒(méi)有醒悟，還惦記著他的金庫(kù)，久久不肯安樂(lè)死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，比起嚴(yán)監(jiān)生，葛朗臺(tái)可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來(lái)看望，而葛朗臺(tái)只有他的女兒和家里的唯一仆人。
他永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)的別人的愛(ài)，因?yàn)樵谒氖澜缋镏挥凶约汉湾X。除了這些，他活著在沒(méi)有其他理由。即使活著，也是一個(gè)沒(méi)有靈魂的空殼�？v使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的。可是他的眼中別人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。
記得書中有句話，是葛朗臺(tái)死前最后一句話：“顧得好好的!到那邊來(lái)向我交賬!”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財(cái)�；钪挥兴�，死了還要被它禁錮。
守財(cái)奴真是可悲，失去一切，換不來(lái)自己想要的。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇10
《歐也妮﹒葛朗臺(tái)》它的故事沒(méi)有駭人聽(tīng)聞的事件，沒(méi)有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說(shuō)，這是一出“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇。”但對(duì)于它，我卻始終留有深刻的印象。
當(dāng)初喜歡這個(gè)故事，是因?yàn)橄矚g那個(gè)美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對(duì)于自己吝嗇的父親，她始終是順從的態(tài)度。但為了愛(ài)情，她勇敢地把自己全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自己的金幣的時(shí)候，她因拿不出金幣，被父親關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。因?yàn)榇耸�，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來(lái)的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。
小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋；他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴；他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。
他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)快樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗紤]的只是怎么算計(jì)別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的.資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，通過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。
小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜的女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的愛(ài)情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為悲劇。
歐也妮是個(gè)讓人心疼的女子，她的父親，視財(cái)如命；她的母親，懦弱膽小，在關(guān)鍵的時(shí)候保護(hù)不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬(wàn)貫家財(cái)?shù)奶�；而她深�?ài)的表弟查理，在發(fā)財(cái)后，為得到新貴頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，和奧勃里翁小姐聯(lián)姻，最終負(fù)了她。
這部小說(shuō)，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中，我們做人做事要大方，不要太吝嗇，不要被金錢牽著鼻子走，否則你的朋友都不會(huì)喜歡你。只有活得坦然，才會(huì)快樂(lè)！
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇11
夜色入戶，唯獨(dú)幾顆星星稀疏地點(diǎn)亮著夜空，似一場(chǎng)未知的夢(mèng)。在寧?kù)o中我慢慢合上書的最后一頁(yè)，抬頭，思索那存于心頭的解：
書中記敘了索漠城有個(gè)箍桶匠歐也妮，他利用各種手段瘋狂地積累財(cái)富，他利用自己的女兒歐也妮作為魚餌，使格拉桑、克羅旭一家為自己的事業(yè)奔忙。他家資千萬(wàn)，但非常吝嗇，對(duì)家人極為苛刻。最終，因病戀戀不舍地離開(kāi)了他的萬(wàn)貫家財(cái)，而歐也妮也在金錢的包圍下做了許多的善事，慢慢向天國(guó)前進(jìn)。
依稀記得葛朗臺(tái)臨終前最后一句話：“萬(wàn)事要多操心，以后到我那兒向我交賬�！贝丝蹋鹄逝_(tái)拋開(kāi)了親情，生死的環(huán)繞，對(duì)他來(lái)說(shuō)，金錢就是他生命中的最大的樂(lè)趣。斂財(cái)、守財(cái)，這是葛朗臺(tái)一生對(duì)錢的最大信奉，當(dāng)那雙餓虎般的眼睛撲向歐也妮的梳妝匣時(shí)，我真的想問(wèn)；“錢真的那么重要嗎？”
丁俊暉曾說(shuō)過(guò)一句話：“人不能把錢帶進(jìn)墳?zāi)�，但錢可以把人帶進(jìn)去�！痹囅耄航疱X真有那么壞嗎？，有錢意味著你錦衣玉食，時(shí)時(shí)刻刻保持尊嚴(yán)；沒(méi)錢，不僅意味著你粗布衣、粗食，而且意味著你常常遭受屈辱。其實(shí)，金錢在指向物質(zhì)的同時(shí)，也指向精神。人活著需要錢，但不能只為錢活著，錢是生活的條件，但不是生活的唯一。他，是奉獻(xiàn)的楷模，是特立獨(dú)行的時(shí)代驕子，也是最有資格解釋“反哺社會(huì)”的“中國(guó)蓋茨”！20xx年4月20日，白手起家的曹德旺向玉樹捐款1元，緊接著，5月下旬，他又向西南5省旱災(zāi)地區(qū)捐贈(zèng)2億元……此刻，金錢在真愛(ài)面前，變得多么渺小。
20xx年初，中國(guó)被評(píng)為世界上最“拜金”的國(guó)家，無(wú)疑是個(gè)不良的信號(hào)，我們都該問(wèn)問(wèn)自己：我們的金錢觀正確嗎？但如今，富二代們卻演繹著現(xiàn)實(shí)：開(kāi)名車、砸錢……無(wú)法跳出金錢的五指山，渡不過(guò)欲望的剎那河，等待的`只是對(duì)金錢的漫長(zhǎng)追求。財(cái)富在成就人生的同時(shí)，也顛覆著年華，唯有看你如何使用它？
也許，我們沒(méi)有莊子“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無(wú)法獨(dú)處陋室感受劉禹錫“臺(tái)痕上階綠，草色入簾青”的脫俗，但我們可以擁有“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”的冷靜，擁有“我視金錢如糞土”的豁達(dá)。即使曲散人終，即便年華紛飛，我們依舊成為永恒。
一等幸福的人有錢做善事，二等幸福的人有錢做樂(lè)事，三等幸福的人有錢做閑事，四等幸福的人有錢做蠢事，五等幸福的人有錢做壞事，試問(wèn)：你是幾等幸福的人？
相信你我這一輩90后，將會(huì)更加充滿智慧地面對(duì)金錢。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇12
《歐也妮葛朗臺(tái)》是一出沒(méi)有毒藥，沒(méi)有血腥，沒(méi)有硝煙的杯具，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰(shuí)想過(guò)會(huì)有一位父親在臨死前不是多看看自我的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來(lái)向自我交帳”呢聽(tīng)起來(lái)是多么寒心啊!然兒就是有這么一個(gè)人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財(cái)富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺(tái)就是這么一個(gè)金錢的執(zhí)著狂。
人的一生能夠有許多財(cái)富，比如說(shuō)友情、親情、感情、追求、夢(mèng)想……這一切遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比金錢有價(jià)值的多，金錢是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去。并不是說(shuō)金錢是毫無(wú)價(jià)值的，它能夠增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個(gè)人一生的追求，因?yàn)檫^(guò)分的狂熱會(huì)讓人變的冷酷、無(wú)情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說(shuō)，在人的潛意識(shí)里，每個(gè)人都涌動(dòng)著原始的欲望，以歡樂(lè)為最高原則。因而沒(méi)有一個(gè)人是圣人，自私是每個(gè)人的缺點(diǎn)。之所以會(huì)有程度的差別只可是是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些�？纯次覀兊母鹄逝_(tái)做了些什么，或許是把自我的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了吧!
他氣死了自我的妻子，逼走了自我的`侄兒，遣走了女兒所愛(ài)的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進(jìn)墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財(cái)富，他甚至連女兒的那份財(cái)產(chǎn)也要掠奪過(guò)來(lái)，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺(tái)的身影，一個(gè)十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展此刻我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強(qiáng)烈反差。
葛朗臺(tái)的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬(wàn)富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個(gè)既帶不走他億萬(wàn)資產(chǎn)又沒(méi)有任何幸�？裳缘睦浔膲�?zāi)�，一個(gè)孤獨(dú)可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應(yīng)說(shuō)人類才是財(cái)富的主人，然而葛朗臺(tái)卻是個(gè)財(cái)富的奴隸，跟著財(cái)富的影子走。
這是小說(shuō)，小說(shuō)中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實(shí)生活中呢又何嘗不是這樣人為了追求財(cái)富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……
或許今日的人會(huì)有一個(gè)崇高的借口：努力賺錢，為了家人能過(guò)上更好的生活。是啊，有了財(cái)富，日子能夠過(guò)的閑暇點(diǎn)，但，在你拼了命去賺錢時(shí)，一根維系你與家人感情的紐帶早已在漫漫松了筋。有哪一位妻子不期望自我的丈夫多在自我身邊多陪陪自我，而是撇下自我去闖事業(yè)了呢又有哪一位母親不盼著自我的兒子回來(lái)吃年夜飯呢
人是該去為財(cái)富而努力，但，無(wú)所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來(lái)的，那是情感的富足，那才是一生的財(cái)富，只屬于你的財(cái)富。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇13
我國(guó)是世界上為數(shù)不多的社會(huì)主義國(guó)家之一，相比于西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家，我們要趕超仍需走過(guò)漫長(zhǎng)的探索道路�；蛟S你還在羨慕這些發(fā)達(dá)國(guó)家人民的生活，只是你是了解資本主義下的黑暗腐朽呢》?法國(guó)作家巴爾扎克的作品《歐也妮葛朗臺(tái)》像一把尖刀，剖開(kāi)資產(chǎn)階級(jí)家庭中這一純粹的金錢關(guān)系。成功的塑造了吝嗇鬼葛朗臺(tái)這一不朽的文學(xué)形象，下面讓我們一起領(lǐng)略這部法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義史詩(shī)——《歐也妮葛朗臺(tái)》。
本文的主人公葛朗臺(tái)是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)大革命后得勢(shì)的資產(chǎn)階級(jí)代表，他擁有暴發(fā)戶的所有特點(diǎn)，貪婪，狡猾，兇狠，殘忍，還有為世界讀者所公認(rèn)的——吝嗇成癖。對(duì)金錢的追逐欲、占有欲使他變成了金錢的奴隸。作為千萬(wàn)富翁的他住在一所灰暗陰森的老房子里，樓梯的踏板被蟲蛀壞了。每一頓飯的面包、食物、每天要點(diǎn)的蠟燭，葛朗臺(tái)都要親自分發(fā)，一點(diǎn)也不能多。當(dāng)他的'侄子從巴黎來(lái)到他家時(shí)，他竟自己親自下廚，為的是節(jié)省食物。歐也妮為堂弟在飯桌上多放幾塊糖和一些葡萄，他就用霹靂般的目光瞪著女兒說(shuō)：“不阻止的話，她們?yōu)榱四阋阉髂菗尮饽�，侄兒�！彼退凶髌分械牧邌莨硪粯�，滅絕人性，而其他吝嗇鬼和他相比都不及他“親切”，“崇高”，都不及他工于心計(jì)、惡毒。他的吝嗇使他的妻子過(guò)早謝世，女兒也失去了幸福，終生過(guò)著寂寞的生活�？诔院投@是他狡猾的典型表現(xiàn)。他利用這套本領(lǐng)，在生意上教敵人不耐煩，逼得對(duì)方老是替他這方面打主意，而忘掉了他自己的觀點(diǎn)，。發(fā)財(cái)?shù)挠垢鹄逝_(tái)心靈空虛，禽獸的本能在他身上蔓延并把他身上人類的感情摧殘殆盡。對(duì)金錢的貪婪吝嗇使他成了吝嗇鬼中的吝嗇鬼，他的發(fā)跡正是資產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶的血腥罪惡史。
如此一個(gè)令人厭惡痛恨的吝嗇鬼卻出人意料的有位善良慈悲的家人，他的女兒歐也妮對(duì)父母有著深摯的孝心，對(duì)情人有著無(wú)私的愛(ài)情，對(duì)宗教有著虔誠(chéng)的信仰，對(duì)家人有著無(wú)限的憐憫之心，儼然是一個(gè)純潔的天使，她淡漠金錢，以慈悲之心善待世人，她對(duì)待表弟查理更是無(wú)限的信任憐惜與傾慕，甚至不惜冒著被父親粗暴對(duì)待的危險(xiǎn)把自己六千法郎的嫁妝贈(zèng)送給查理作為創(chuàng)業(yè)的資本，自己卻在被父親軟禁時(shí)為查理祈禱，期盼他回來(lái)，她的美德在整部書中體現(xiàn)出來(lái)，而她的悲劇命運(yùn)則是作者的反思和對(duì)罪惡金錢觀念的控訴。
作者滿懷對(duì)葛朗臺(tái)這類人物極度憎惡的情感，將其赤裸裸的，毫不掩飾的對(duì)金錢的貪婪和占有這一丑陋的精神世界，以精致的藝術(shù)手段推向極致。正是這種“丑”讓讀者在發(fā)笑感嘆之余，深刻地認(rèn)識(shí)到金錢對(duì)人的靈魂的巨大腐蝕作用。劉熙載《藝概》里說(shuō)：“怪石以丑為美，丑到極處便是美到極處”。葛朗臺(tái)正是以這種“丑到極處”，因而“美到極處”的藝術(shù)魅力，才得以躋身于世界文學(xué)人物畫廊而經(jīng)久不衰。
歐也妮葛朗臺(tái)讀后感 篇14
《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社會(huì)中，金錢對(duì)人的思想靈魂的腐蝕和摧殘。他是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗的色彩繽紛的畫幅。
小說(shuō)對(duì)主人公葛朗臺(tái)的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財(cái)富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知;而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國(guó)當(dāng)時(shí)盛行的拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害。
在這部小說(shuō)的相關(guān)評(píng)論中，我常常見(jiàn)到這樣的感悟：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺(tái)所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說(shuō)本身也試圖揭露資本家的`丑惡行徑來(lái)呼吁資本主義社會(huì)的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財(cái)富是貼合人性，無(wú)可厚非的，社會(huì)的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會(huì)中，不難發(fā)現(xiàn)，在個(gè)人追求財(cái)富的同時(shí)，無(wú)形中帶來(lái)巨大的社會(huì)效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財(cái)方式。在資本主義社會(huì)初期，資本家無(wú)情，殘酷的剝削和壓迫工人來(lái)擴(kuò)大他們自身的財(cái)富。社會(huì)的運(yùn)作逐漸暴露了這些矛盾，越來(lái)越多的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)形態(tài)難以穩(wěn)定和長(zhǎng)存，資本主義社會(huì)不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢(shì)群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說(shuō)中，葛朗臺(tái)因財(cái)?shù)美�，聚斂橫財(cái)而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來(lái)順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤(rùn)時(shí)，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)物欲橫流，拜金主義至上的社會(huì)風(fēng)氣和風(fēng)俗。
做社同情和頌揚(yáng)天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實(shí)中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾�？墒俏艺J(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛(ài)意識(shí)的注入，勢(shì)必會(huì)糾正人們錯(cuò)誤的道德觀念和倫理觀念。小說(shuō)中描繪的是資本主義社會(huì)發(fā)展的初期，也是資本原始積累時(shí)期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會(huì)重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無(wú)存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛(ài)的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認(rèn)識(shí)到金錢的雙重性，并以法律來(lái)制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí)，這或許是我們更應(yīng)思考的。
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