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《圍城》讀后感合集15篇
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的《圍城》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《圍城》讀后感1
很慚愧現(xiàn)在才開始讀書,也正是這個年齡才開始在讀書的時候進(jìn)行思考。
在此之前,一直以為《圍城》是講婚姻的,讀罷才發(fā)覺,它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士,回國后本應(yīng)該有一番作為,和兄弟趙辛楣談天說地時也覺得很有思想,與一同去往三閭大學(xué)的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最慘,讀到最后,這樣的結(jié)果讓我不停地反思,到底時什么原因造成了這樣的結(jié)局?工作沒了,感情也沒有維護(hù)好。如果當(dāng)初他與蘇文绔在一起了,還會時這個結(jié)局嗎?如果他和唐小姐在一起了,感情上會得到慰藉嗎?如果當(dāng)初拿了博士文憑回來,命運(yùn)會因此改變嗎?然而,人生沒有如果,走過的路不會退回,錯過的事無法彌補(bǔ)。
在我看來,方鴻漸即使有了上述的假設(shè)也不一定會過的美滿。首先,一直在外留學(xué)導(dǎo)致他不諳世事,看事情不夠通透,不會變通,這一點(diǎn)和趙辛楣相比,相差太遠(yuǎn),雖然同行的另外兩人過于庸俗,但在這人情世故中不至于被當(dāng)作靶子。其次,方性格上不夠堅(jiān)定,甚至有些懦弱,幾段感情中能夠體現(xiàn)出來,而且他沒有自己的看法,容易受他人影響,這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧,她能降得住他。最重要的`一點(diǎn),方?jīng)]有明確的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念,即使在動蕩的年代,人也應(yīng)該有上進(jìn)心,應(yīng)該奮斗的目標(biāo)。這三點(diǎn)提醒我在生活中,要避免這些坑,要保持獨(dú)立不被外界左右,要有自己的人生目標(biāo),并保持學(xué)習(xí)的狀態(tài),不要隨波濁流。同時,對于方和孫的婚姻也提醒我,即使兩個人相愛,相處的時候也有禁區(qū),不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底;橐鲋幸嗷ダ斫夂腕w諒對方,多一些溫暖,少一些刻。欢嘁恍┲t讓和包容,少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持,一起為了家庭努力工作。
《圍城》讀后感2
印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”,《圍城》讀后感作文。對于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!
再往深一層想,也許這句許真的說對了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信,讀后感《《圍城》讀后感作文》。 《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動和逼真。文中對當(dāng)時社會環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣碌牡湫腿宋餅槟康?,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。
《圍城》讀后感3
《圍城》這本書是我一直放在床頭的,錢鐘書的這部小說大家都看過,故事內(nèi)容也不必多說了,只想談?wù)勎矣纱讼氲降囊恍〇|西。下班回到家,吃完晚飯,安靜的躺在床上,百無聊賴的一遍又一遍的換著電視頻道。遇到有興趣的,就看一看,有廣告了就接著換臺。當(dāng)我換完一遍了,想著剛才的廣告應(yīng)該完了吧,卻怎么也想不起剛才看的是什么節(jié)目了。
偶然一瞥,看到了書扉上那兩個字,“圍城”。我對“城”的印象很好,對“圍”字卻不甚喜歡!俺恰,代表城市,代表一種與時代、世界接軌的生活。而“圍”字,意味著自由的缺失。有一天,在重慶的步行街上,看到肯德基門口擺著一副招聘廣告,竟然也會駐足仔細(xì)看一陣子;看到地下通道里有個彈吉他的小伙子唱歌,心中也會向往一陣子。然后餓了去吃碗面,才想起原來這面啊,得用錢去換。想起大學(xué)快畢業(yè)的時候,工作遲遲未定,心中焦急難耐,想起老媽期待的眼神,看到兄弟們找到工作欣喜的表情,都讓自己很難過。
覺得只要能找到工作,就會很快樂。這個時候,自由我一點(diǎn)都不喜歡。小時候的理想都還在嗎?記得我們小時候都有各種理想。上大學(xué)時,熄燈了,宿舍的兄弟們聊起兒時的理想。我小時候想做一名宇航員,老五想做一名郵遞員,老大想做一名包工頭。哈哈,沒有誰實(shí)現(xiàn)了,但也沒見誰不快樂。其實(shí)人應(yīng)該懷著圍城外的心情在圍城內(nèi)生活,這樣幸福才會一直擁有。沒錯,我每天朝九晚五,不能時刻做一些自己想做的事情,但是想想三年前圍城外的'我,是否是這樣的心情呢?沒有了一份實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值、創(chuàng)造價(jià)值的工作,我就連一刻都不能做我自己想做的事情了。宿舍的兄弟們沒有一個實(shí)現(xiàn)了自己兒時的夢想,但是同樣很快樂。城外的人也要有一顆城內(nèi)的心。如果我們承認(rèn)了“圍城”,那么就努力讓我們的身、心分開,一個在城外,一個在城里。永遠(yuǎn)都會快樂幸福。
《圍城》讀后感4
《圍城》是錢鐘書唯一的長篇小說,于1944年動筆,1946年完成,1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困頓之中“錙銖積累”而成的,小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層取材。但組成故事的人物和情節(jié)全屬虛構(gòu)。盡管某幾個角色稍有真人的影子,事情都子虛烏有;某些情節(jié)略具真實(shí),人物卻全是捏造的!
《圍城》里面最為人所熟知的一句是取自書中才女蘇文紈的一句話:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來!边@句話寫出了現(xiàn)實(shí)生活的無奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無法逃脫這座城帶來的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無形的圍城給我們帶來的寂寞與痛苦,人類社會將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對生活的勇氣無論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實(shí)才是我們該有的態(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。
《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的'語調(diào),批判當(dāng)時之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭。生活中每一個人都無法逃開命運(yùn)的安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻,若我們把一生都奉獻(xiàn)于沖破這堵城墻上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵墻,在墻內(nèi)開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在墻內(nèi)綻放光彩,讓墻的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的墻,就不再是人與人之間的障礙了吧。作文
《圍城》讀后感5
讀了錢鐘書的《圍城》,我感到社會本身就是一個大圍城,在這個大圍城中,每個團(tuán)體,每個環(huán)境,又都是一個個小圍城。
在這些環(huán)境中,我們會遇到形形色色的人,他們都有著不同的人格,不同的氣質(zhì),不同的品味,他們互相感染,相互影響,形成思想文化的大雜燴。
他們當(dāng)中,有的貪榮戀貴,有的投機(jī)取巧,有的阿諛奉承,有的四處鉆營,但也有些人不為這些庸俗氣息所動,保持著獨(dú)立的人格尊嚴(yán),以腳踏實(shí)地的奮斗,走著自己的人生之路。像方鴻漸這樣的人,不學(xué)無術(shù),游戲人生,混跡于社會,最終一事無成,實(shí)際上成了社會的庸俗之輩。
但也有一些人,如魯迅,胡適……他們始終保持著自己的人格尊嚴(yán),不為這些庸俗氣息所動,不隨波追流,而是通過自己腳踏實(shí)地的勤奮工作,走著自己的人生之路,最終成為對社會有用的人,也就是社會精英,這樣的人就打破了圍城,沖出了圍城。
那么,要怎樣才能沖出圍城呢?
首先,必須要有一定的本領(lǐng),作為自己立足于社會的資本,這樣就可以不去巴結(jié)有權(quán)有勢的'人,不去投機(jī)取巧,不去投靠權(quán)貴,而是憑著自己的本領(lǐng),腳踏實(shí)地走自己的路,在自己的崗位上,創(chuàng)造價(jià)值,做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),成為對國家,對人民的有用之人。從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
其次,要想沖出圍城,我就要立足當(dāng)前,通過努力,成人,成器,成才。是要有吃苦耐勞的精神,鍥而不舍;要有敢拼敢闖的精神,自己選擇的路,跪著也要走完。
為了不做庸俗之輩,為了沖出世俗的圍城,我們要廣泛學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我修養(yǎng),提升精神品味,做一個既有能力,又有情操的人。
《圍城》讀后感6
“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”此句或許便是該書書名的由來,寥寥數(shù)字,勾畫出了一副若在眼前的畫面。
愛情,或許是文學(xué)最為鐘愛的主題,自《詩經(jīng)》之“關(guān)雎”到民國的張愛玲,再至當(dāng)下,幾千年的'文化發(fā)展史,這是一個不曾中斷的話題,道盡了人們在愛情里的喜樂悲歡。
如同錢老先生所言,城外的人,總是想沖進(jìn)去的,但疑問之處在于,為何城內(nèi)的人在沖進(jìn)去之后,又想著如何逃離呢?更有甚者,如“揚(yáng)州八怪”的金農(nóng)所言“傷人手,不可治”,此君對于圍城,大有遠(yuǎn)離才安全之意。
但也有如金岳霖者,在“圍城”里獨(dú)自游走一生,或許在精神里,林徽因是始終伴他左右的。金老先生或許是圍城之內(nèi)與金農(nóng)隔墻而望的兩類人的典型代表。
一個人,或者說,兩個人,在城外與城內(nèi)是為何會出現(xiàn)如此的差異?當(dāng)兩人愛之切切、急欲攜手進(jìn)入城內(nèi)之時,這段路途上何事影響了原本的計(jì)劃?
當(dāng)兩人攜手欲共度今生之時,此時,便出現(xiàn)了一個問題,原本獨(dú)立的兩個人,從此便被牽連在了一起,由一個人的生活變成了兩個人一起的生活,從某種意義而言,兩個人將要融合成另外的“一個人”。有愛情到婚姻的過程,對每一個人而言,都將是一種轉(zhuǎn)化。
“遇見你,我變得很低很低,一直低到塵埃里去”,當(dāng)張愛玲如此的姿態(tài)面對著胡蘭成之時,便已可預(yù)示他們的結(jié)局。
愛情里的兩個人,或許應(yīng)當(dāng)是獨(dú)立而自由的,這種獨(dú)立和自由,并不是說兩個人得是相隔萬里、平行而前,只留下相互眺望。而是應(yīng)當(dāng)保留著各自獨(dú)立的本性,意識之中,總有一些區(qū)域是你自己的,而不能“低到了塵埃里”沒有了自己。倘若更甚的,“但我的心是歡喜的,并且在那里開除了一朵花來”,那作為一個旁觀者的我,很希望她是一直歡喜的。
《圍城》讀后感7
《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默風(fēng)趣、書面化的`語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”。或許事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中,他感受到了對社會生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時候,卻發(fā)現(xiàn)為時已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。
其實(shí),不論是社會的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。
《圍城》讀后感8
讀完《圍城》,感觸頗深。錢鐘書十分誠實(shí)地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關(guān)于一個留學(xué)生回國后的一些事。方鴻漸真是個凄慘的人物,但也許這就是當(dāng)時社會的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個書名很妙,非常含蓄的概括了全書的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城,愛情的糾葛是一道圍城,學(xué)校里的明爭暗斗是一道圍城,家庭的婆媳之爭是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城,夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂,一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾,方鴻漸身處愛情的圍城,事業(yè)的圍城,家庭的圍城,怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的'圍城,和一個并不愛的女孩子結(jié)婚生子,蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城,最終墮落,身上原有的才氣全無?吹竭@里,我們不禁心寒,圍城這么可怕嗎?幾個留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕,只是如何看待這個圍城,身處圍城中,為何總想沖出這個圍城,最終不是撞得頭破血流,退回去就是沖到另一個圍城之中,又飽受糾葛,其實(shí)我們的生活就是一個大圍城,包含很多小圍城,圍城中總有不如意,我們并不是總要去逃避,而應(yīng)該適應(yīng)這個圍城,在圍城中逐漸建立自己高大房屋,不要總好高騖遠(yuǎn),不斷地?fù)Q城,總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個世界,圍城處處存在。
現(xiàn)實(shí)社會中,圍城依然存在,我們看待圍城依然要有正確的眼光,除非圍城中烏煙瘴氣,實(shí)在無法生存,否則就不要不停的出城進(jìn)城直到最后精疲力盡,而流浪街頭。
《圍城》讀后感9
感情,其實(shí)就是一種緣分。人生,就是在一次次奇妙的緣分中度過的,它,將溫暖我們的一生……
那是大約在兩三年前的深秋,夜晚,我與父母回家時卻發(fā)現(xiàn)了一只小流浪狗可憐巴巴地躺在我們家門口——由于單元門年久失修,所以門可以不用鑰匙隨意打開。外來人可以入內(nèi),外來狗也不例外。
這只可憐的小狗全身烏黑,但是有幾處奇形怪狀地白點(diǎn)格格不入的出現(xiàn)在它的背上,使得本來就不好看的它變得更丑了。它的尾巴更是不堪入目!它的尾巴上的毛有好幾處卷在一起,身上的毛則是胡亂地,沒有章法的纏在一起。而它的爪子更是長的要命!隨便一撓就能在你細(xì)皮嫩肉的手背上抓出五道傷痕。腳掌也是臭烘烘的,真是好奇它都去過哪里——它腳上的淤泥就有三尺厚,如果把那些泥都洗掉我估計(jì)它的體重會減輕一半。
就這么一只又臟、又黑、又丑的流浪狗,我估計(jì)大家都不會收養(yǎng)它!但是我同情了它。因?yàn)榇藭r已經(jīng)是深秋了,如果不管它的`話,它的生命一定會永久的停留在這個冬天。
但是,我的父母并不是很贊同我收養(yǎng)它。因?yàn)樘闊┝!所以,我承包了它的一切:洗澡。喂食、遛狗……即使是這樣,我依然不嫌棄它,依然喜歡它。我想,它也會喜歡我,愛我吧!
不過,我想,我也許是錯的;蛘撸(jīng)是對的。
最終,悲劇還是發(fā)生了。有一天清晨,我沒給它拴狗繩就去遛它了,哪成想,剛出門,它就被別的母狗吸引了,撒腿就向它跑!我連忙去追,可是兩條腿還是跑不過四條腿!不久,它就跑出小區(qū),消失了……
我坐在地上痛哭,后悔當(dāng)初不給它拴狗繩!后悔為什么偏偏在這個時候帶它出去!不過,說什么都晚了……
它小時候流浪,成長時被我收養(yǎng),長大后又回歸流浪!我想,這就是它最好的歸宿了吧……
離那天已經(jīng)過去了三四年,我仍然記憶猶新,我不知它是否還活著,如果活著,那它一定也有自己的兒子、孫子了吧,我還記得它,不知它是否還記得我,不過,我們倆的這一段緣分,我想,我們彼此終身都不會忘記……
《圍城》讀后感10
《圍城》這本書,讀過很多遍,書中的時代背景與作者都處于上世紀(jì)初,跨越近百年的作品,在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細(xì)細(xì)品味,別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預(yù)言到了今天這番景象,特地將“圍城”作為書題。其實(shí),哪有什么預(yù)言,只不過是天道有常,生于新學(xué)和舊學(xué)相碰撞的時代,錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學(xué)而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯,將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中,小說的矛盾沖突、角色的刻畫,有諷刺,也有思考,一切應(yīng)當(dāng)從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國,幾千年來經(jīng)久不衰,不被滅亡,倫常才是根本。中國古代有五種人倫關(guān)系和言行準(zhǔn)則分別是:君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代,人們?nèi)绾紊,恪守五倫關(guān)系謹(jǐn)言慎行,時時反省,尊崇自然之道,持一顆恭敬心,謙卑為懷,都不會影響人們的正常生活和文化的傳承!秶恰分行滤枷氪媪伺f思想,隨新思想而來的',也有畸形的各種觀念;橐、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳,是傳統(tǒng)不適應(yīng)新的社會了嗎?不是,是人心變了。
生活處處是圍城,城在心中,看不到摸不著,城中不乏誘惑、機(jī)遇等等。做好抉擇很重要,心中有愛,選擇善良;心存惡念,選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配,心存善念一片祥和,哪有什么圍城。
也許世間永遠(yuǎn)不會變的如此的美好,但心中的理想?yún)s從未破滅。最后,請?jiān)俅文闷疬@本書,在書中找到自我,讓思想飄向那遠(yuǎn)方。
《圍城》讀后感11
一本薄薄的圍城終于看完了,之前看書評說:你能在圍城里找到自己生活的影子。
果然沒錯,即使我們追求自由主義,但仍然逃不過父母那一輩的思想對我們年輕人和現(xiàn)在生活帶來的影響。在年紀(jì)尚可的時候,對追求一切都是充滿了激情,但是隨著自己閱歷的增加,以及對這個世界的了解越來越透徹,為什么無奈反而越來越多呢?說這些話聽上去好像是悲觀主義,也有可能我明天再看見這句話,覺得自己十分矯情。
圍城的墻實(shí)在是太高了,有時候我們不得不需要用一把較長的梯子去看一下外面的世界,呼吸一下新鮮的空氣。圍城看到后來其實(shí)挺悲的,心情復(fù)雜,整篇小說的故事情節(jié)底色越來越暗淡。對于主人公方鴻漸其實(shí)充滿同情,但有時候特想罵他coward,一生感情中,唐曉芙就是白月光和紅玫瑰,孫柔嘉就是蚊子血和飯粒子?墒菑囊粋女性讀者的角度來說,每個女生都是從一個男人的白月光,最后變成了蚊子血。男人喜歡眾星捧月,女人喜歡獨(dú)一無二, 女人是從患得患失的時候開始被厭煩的。 我覺得,可以換種心態(tài)談感情,不去絞盡腦汁想,怎么才能和這個人長長久久,只要想明白,兩個人在一起的時候怎么才能開開心心,分開的時候也不留怨恨和遺憾,就可以了。
感情的持久性,我一直認(rèn)為都是一個偽命題,步入婚姻的感情到底還有沒有快樂可言呢?我們拋開對方彼此家庭的困擾,放下一切經(jīng)濟(jì)上的繁瑣,不理會貧賤夫妻百事哀的大道理,我們還能保留多少最本質(zhì)的'快樂,讓兩個人的關(guān)系更新鮮一些呢?
婚姻雖然不是生活的大部分,但是他又如此核心,如果我們不能夠獲得稱心如意的婚姻關(guān)系,會不會有一種十分浪費(fèi)生命的感覺?可是沒有往下走,誰又能知道這到底是不是一段稱心如意的關(guān)系呢?太矛盾了,我覺得圍城它是圓形的,無論怎么走?最終還是會回到起點(diǎn)。
還是很推薦錢鐘書的圍城,結(jié)合李安的電影《喜宴》一起去看,感受中國式婚姻以及家庭的精髓。
《圍城》讀后感12
《圍城》表達(dá)的是一種文化困境、一種時代的困境,這座沒有圍墻的“城”,圍住了多少人的心。小說的主人方鴻漸就生活在這個圍城當(dāng)中。方鴻漸是個典型的知識分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子,這樣的性格、這樣的態(tài)度構(gòu)成了他的“圍城”,似乎影響了他的一生。
讀《圍城》好像是讀上個世紀(jì)的故事,體驗(yàn)這個時代的無奈。他的假學(xué)位在小說一開始似乎就埋下了命運(yùn)的伏筆,他到底是個知識分子!秶恰纷屛覀兛吹搅艘苑进櫇u為代表的知識分子的無聊與無奈,方鴻漸作為知識分子的一員,參與到了這場游戲當(dāng)中,他的人生充滿了無奈、算計(jì),一些讓我們憤憤不平的無聊。而他本人的被動、無能、意志不堅(jiān)定、經(jīng)不住誘惑,注定了他的失敗,他的無奈?v然時代的力量是一只無形的大手掌控著他的人生,方鴻漸自己的性格特點(diǎn)才是他真正失敗的.原因。
有人說只有兩種人才能真正立足!N是真正大寫的人,他們有他們獨(dú)特的才能,他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄7兜呐e止,才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道,說謊時,能夠把自己都騙過來。他們深有城府,他們的行為舉止有時真是沒有良心可言。而社會上更多的是后者,從古到今都是如此。方鴻漸既不屬于前者,有高尚的道德情操或獨(dú)特的才能或者模范的舉止,也不具有后者的特質(zhì),不能良心盡失地使用旁門左道騙人騙己不擇手段。()于是,方鴻漸成了那個時代不倫不類的人,注定生活在圍城當(dāng)中。
多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它;蛟S《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此,它寫出了人們不愿意正視的真實(shí)的社會環(huán)境,寫出了人們不愿意接受的真實(shí)的處事方式。
《圍城》讀后感13
宏偉龐大的城殿襯出冷峻的色彩。烈日照射在身上,于是形形色色的宮殿毫無感情地將自己的陰影拉長在白磚地上,栩栩如生的獅子被雕刻在青銅色的門把手上,怒目圓睜著,守護(hù)著緊鎖的大門。飛舞的龍鳳在雕刻在房檐上。這里就是紫禁城。
我在擁擠不堪的人群中勉強(qiáng)踮起腳尖,向太和殿里望去,那個冰冷而富麗堂皇的地方。周圍的'喧鬧聲戛然而止,我好想看到了四百年前,數(shù)百人跪地大呼:皇上萬歲萬歲萬萬歲!,龍椅上那名男子蒼老疲倦?yún)s威嚴(yán)依舊,他身著龍袍,頭戴皇冠,日月星辰,江山美人盡在他的手中。他高高在上,與數(shù)名大臣勾心斗角,百般聊賴地望著他的子民重復(fù)著一場一場貓捉耗子的利益游戲。但是,他的肩背負(fù)著天下蒼生的前途和命運(yùn)。縱然他看破了人生這場角逐游戲的不公,也不能放棄。抑或是不敢退出吧。
威嚴(yán)的城墻下襯托出那一棟簡陋的平房。牌匾上草草地寫著“軍機(jī)處”三個字。我不禁驚訝地揉揉眼,這兒不就是內(nèi)閣首府辦公的地方嗎?明代有名的徐階、張居正、申時行,一輩子勾心斗角才走到了這個地方,本以為也會有一座宮殿,結(jié)果卻是何等矮小的陋室,內(nèi)閣的人的身影出現(xiàn)在我面前,他們步步驚心,琢磨皇上的心思,阿諛奉承,一步走錯就丟了性命,到頭來也無非僅此而已。歷史的一幕幕在眼前揮之不去記憶猶新,卻依然有成千上萬的人寒窗苦讀,渴望這個職位。渴望到這件陋室中去,并毫不后悔,夢想著飛黃騰達(dá),步步青云,夢想著解救百姓于水火之中,他們懷揣著一個個崇高的理想,最終卻無法避免的成為了一個又一個厚黑的可鄙官僚,在官場里掙扎卻無法全身而退,人心險(xiǎn)惡,想早些脫離苦海,無一例外。
我再次審視著這座古老宏偉的城,他的內(nèi)涵一如它的名字:紫禁城。他不再偉大壯麗,充滿了陰暗的色彩,上千條充滿怨氣的靈魂凝成千年不變的恐怖規(guī)則。如一座圍城,身在其中的人千方百計(jì)的想出來,想逃脫這“地獄”,外面的人絞盡腦汁想進(jìn)去,想進(jìn)入這天堂。
我們都了解這游戲不公的規(guī)則,卻無力改變。
《圍城》讀后感14
這是一本睿智的書,是一個智者對人性的觀察與調(diào)侃,照鏡的不是人,而是一個個赤裸的靈魂。
本書以方鴻漸為主人公,講述的是方鴻漸、蘇文紈、孫柔嘉等人物之間的感情糾葛。方鴻漸愛著的蘇文紈,可是卻和孫柔嘉走進(jìn)了婚姻的殿堂。
而這段倉促的婚姻最終也以破裂告終。方鴻漸曾在三閭大學(xué)任過老師,但人心的狡猾與無盡地勾心斗角,讓他的事業(yè)陷入低谷。他的人生是暗淡的?v觀全書,正如書中所說:“就像圍城一樣,城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來。”
婚姻也好,事業(yè)也罷,整個生活在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)也逃不出圍城所給予的束縛與磨礪。在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默文字外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆,令少不更事者悵然若失。看似超然調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑而悲劇。
生活本來就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)也逃不出無盡的'壓力與束縛,永遠(yuǎn)要活在無形的圍墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否省得精彩。假如你始終想著沖出圍墻,那你就只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上,以我們現(xiàn)代人的眼光看《圍城》,更能清晰地看出《圍城》中所刻畫的人性險(xiǎn)惡。當(dāng)今社會,競爭激烈,勾心斗角爾虞我許詐每天不間斷地上演,比書中所描述的更加兇險(xiǎn)。
學(xué)校、家庭、社會每一環(huán)都是一座圍墻。同學(xué)間的友誼與競爭,家庭親戚的壓力,社會的光彩與灰暗,從我們出生起就生活在圍城之中。
我們抹殺不掉它的存在,更不可能遠(yuǎn)離,因?yàn)槲覀冎灰钪,就永遠(yuǎn)在圍城里面。所以,既然不能改變,那就去適應(yīng)。讓自己在圍城里活得漂亮。也許世界不會變得如此美好,但請?jiān)试S生活存在美好理想。
讀完了全文之后,有一種悵然若失的感覺。感到意猶未盡,故事就戛然而止了。是啊!一切就這樣結(jié)束了。對于主人公的故事,對于整個《圍城》,它寫的是人生,述說的是人性,映射的是我們的靈魂。而值得我們?nèi)プ龅谋闶羌?xì)細(xì)地思索于這座圍城里如何活得精彩!
《圍城》讀后感15
作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期,一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論,婚姻就想圍城,城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí),也是道出了一個人的成長,獨(dú)立,品行,智商,情商,逆商。一個家庭教育對孩子的`影響。家長有什么樣的觀念,確實(shí)太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情,方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情,方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學(xué)無所成,沒有足夠的獨(dú)立自主。
方的戀情,我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀,不喜歡,不拒絕,喜歡被人喜歡,吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊肀Wo(hù)女人?墒且晃兜耐ㄟ^做作和苦肉計(jì)來博愛,讓人一旦覺悟,就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界,遲早要曲終人散;蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻,孫和方,在別人的起哄下結(jié)了婚,結(jié)果婚前沒有了解清楚,結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問題弄的雞飛狗跳,爭吵不休。話說結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大,但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立,總要依附親戚家里人。難免家長里短,小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊,甚至對對方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場失敗的婚姻。
當(dāng)看了這本書,或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過,現(xiàn)在恐婚的因素也比較多,比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等,這里算是一個因素吧。
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