社會調(diào)查報告范文 [優(yōu)秀]
在學(xué)習(xí)、工作生活中,報告與我們愈發(fā)關(guān)系密切,其在寫作上有一定的技巧。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲?下面是小編為大家收集的社會調(diào)查報告范文 ,希望對大家有所幫助。
社會調(diào)查報告范文 篇1
我通過我的親身經(jīng)歷,細致調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在寒假里的生活方式并不相同,少部分同學(xué)把自己的寒假生活安排得有條不紊,他們在寒假剛開始就為自己制定了周密的寒假計劃,把寒假里的學(xué)習(xí)、實踐活動、鍛煉身體都列入計劃之中。每天作息、活動都嚴格按照計劃執(zhí)行,什么時候做作業(yè),什么時候錘煉身體,什么時候起床、睡覺,都很有規(guī)律,這樣,他們的寒假生活非常充實,既學(xué)到了知識,又參與了各項活動,還錘煉了身體,收獲很大。可是,大多數(shù)同學(xué)的寒假過得并不理想,我在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),主要存在以下問題:
一、作息沒規(guī)律。許多同學(xué)認為反正不用上學(xué),晚點起床也沒什么關(guān)系,天天睡到九、十點,有的甚至整個上午都窩在被窩里,不肯起床;到了晚上,豐富多彩的電視節(jié)目又把他們吸引住了,遲遲不肯睡覺,這樣就產(chǎn)生了惡性循環(huán),嚴重影響了身體健康。
二、放松學(xué)習(xí)。有些同學(xué)認為寒假主要是玩的,于是把學(xué)習(xí)拋到腦后,沒有很好地利用時間復(fù)習(xí)知識,閱讀書籍。至于老師布置的作業(yè),那也是應(yīng)付了事。有些同學(xué)認為寒假很長,一開始作業(yè)少做些沒關(guān)系,過一天是一天,當這種惰性慢慢發(fā)展起來,作業(yè)越積越多,寒假過了一大半后拿起作業(yè)本一看,“啊!”大吃一驚,然后就開始“臨時抱佛腳”,拼命地補作業(yè),作業(yè)質(zhì)量當然不高;還有些同學(xué)是“急性子”,總想著快點把作業(yè)做好,然后就可以放放心心地去玩,作業(yè)很快就做好了,質(zhì)量也是令人大跌眼鏡。
三、生活單調(diào)。部分同學(xué)的寒假生活不是做學(xué)校布置的作業(yè),就是看電視、玩游戲,寒假的時間就這樣被白白浪費了,失去了參與活動、開闊眼界,錘煉自己的機會。
怎樣讓同學(xué)們的寒假生活變得充實而有意義呢?我認為應(yīng)該向第一種學(xué)生學(xué)習(xí),在假期之初就要制定好計劃,安排好假期要做的事情;家長要重視孩子的假期生活,要關(guān)心和督促孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣;街道社區(qū)也要關(guān)心少年兒童,利用社會資源,組織學(xué)生進行豐富多彩的活動。這樣,我們的寒假生活一定會更加精彩!
2019年最新六年級社會實踐調(diào)查報告范文(二)你知道父母的生日嗎?你為你的父母生日送過祝福嗎?我采訪很多人這個問題,大多數(shù)人回答:“不知道。”可見我們對父母的關(guān)心還不足夠。
父母賜予了我們生命。我們從呱呱落地到成長為今天的我們,父母犧牲了多少的時間和心血,花費了多少的精力和財力。父母對我們的恩情深厚而無私,孝敬父母是我們做人起碼的道德。感恩父母,孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們每一個人都是在父母的悉心關(guān)懷、百般愛護和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長大的。父母的親子之愛是無私、偉大的。他們可以為子女付出一切,也甘愿付出一切。所以說,父母之愛位于人世間各種各樣的愛之上。
我們中華民族歷來崇尚受恩不忘,知恩必報,這也是做人的基本道德,也即一個人的良心。東漢時的黃香,是歷史上公認的“孝親”的典范。黃香小時候,家境困難,10歲失去母親,父親多病。悶熱的夏天,他在睡前用扇子趕打蚊子,扇涼父親睡覺的床和枕頭,以便讓父親早一點入睡;寒冷的冬夜,他先鉆進冰冷的被窩,用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下;冬天,他穿不起棉襖,為了不讓父親傷心,他從不叫冷,表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子,努力在家中造成一種歡樂的氣氛,好讓父親寬心,早日康復(fù)。
殷殷孝子情,拳拳赤子心,他們做人的真情孝心,實在太令人感動了。那么,今天的我們應(yīng)該怎樣孝敬父母呢?在這里我想和交流三點:
首先是尊重父母的教導(dǎo)。父母所積累的人生經(jīng)驗是極其寶貴的,往往是我們在課堂上、書本里學(xué)不到的,他們對我們這些經(jīng)驗的傳授是不計回報、真心實意的,所以我們應(yīng)該認真聽取,虛心接受.。
其次懂得關(guān)愛父母.每天要問候下班回家的父母親;當父母勞累時,請父母休息一下,幫父母捶捶背,揉揉肩,應(yīng)主動幫助父母做力所能及的家務(wù);當父母外出時,應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;當父母有病時,孩子應(yīng)主動照顧、多說寬慰話。當有好吃的食物要懂得和父母一起分享等等。
第三,要努力進取,不辜負父母的期望。父母對子女最大的期望,先是成人,再是成材,最終有所成就。哪個父母不望子成龍、望女成鳳呢?作為有孝心的子女應(yīng)學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會處事,學(xué)會做人,不負父母的愿望,實現(xiàn)父母的期望,這是最重要的孝行。以培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)為樂、刻苦為樂發(fā)展自己的特長,讓自己的父母得到欣慰,讓父母以你為驕傲,這就是我們孝敬父母的最大實際行動。
誰言寸草心,報得三春暉。同學(xué)們,讓我們從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓我們感恩父母,孝敬父母吧! 2019年最新六年級社會實踐調(diào)查報告范文(三)前言:
上世紀90年代以來,隨著我國社會政治經(jīng)濟的快速發(fā)展,越來越多的青壯年農(nóng)民走入城市經(jīng)商或打工,在廣大農(nóng)村也隨之產(chǎn)生了一個特殊的未成年人群體--農(nóng)村留守兒童。農(nóng)村留守兒童是伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程和勞動力轉(zhuǎn)移出現(xiàn)的新的特殊群體,農(nóng)村留守兒童的健康成長,關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的提高,關(guān)系著農(nóng)民群眾及其家庭的切身利益,關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)和社會的和諧與穩(wěn)定。同時農(nóng)村留守兒童問題如今已經(jīng)成為了一個社會性問題,需要國家以及全社會的關(guān)心和關(guān)注。xx大學(xué)xx學(xué)院20xx年大學(xué)生暑期社會實踐服務(wù)團在xx省xx縣進行社會實踐活動,期間社會實踐團隊對xx縣xx鎮(zhèn)的留守兒童的現(xiàn)狀及其教育、關(guān)愛和管理等情況等進行了全面調(diào)查。期間,我們走訪了村間集市、家庭,面對面的接觸了留守兒童的心靈。結(jié)合此次調(diào)查,針對農(nóng)村“留守兒童”問題的基本情況、存在的`主要問題、原因分析及對策,形成此份調(diào)查報告并提出了相應(yīng)的建議與對策。一、農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀
農(nóng)村留守兒童是指農(nóng)村流動人口(其中80%左右是農(nóng)民工)在戶籍地以外謀生時把其未成年的子女留置在戶籍地而產(chǎn)生的一個特殊的社會群體;具體是指與父母雙方或一方分離并留守在農(nóng)村的少年兒童。近年來,隨著農(nóng)村父母離鄉(xiāng)進城打工人數(shù)的增多,農(nóng)村留守兒童的人數(shù)也在不斷增多。根據(jù)權(quán)威調(diào)查,中國農(nóng)村目前留守兒童數(shù)量超過了5800萬人。其中57.2%的留守兒童是父母一方外出,42.8%的留守兒童是父母同時外出。留守兒童中的79.7%由祖父、祖母或外祖父、外祖母代為監(jiān)護和撫養(yǎng),13%的孩子被托付給親戚、朋友,7.3%為不確定或無人監(jiān)護。由于農(nóng)村留守兒童多由祖輩照顧,父母監(jiān)護教育角色的缺失,對農(nóng)村留守兒童的全面健康成長造成不良影響,“隔代教育”問題在農(nóng)村留守兒童群體中最為突出。據(jù)調(diào)查顯示,父母外出打工后,與留守兒童聚少離多,溝通少,遠遠達不到其作為法定監(jiān)護人的角色要求,而占絕對大比例的“隔代教育”又有諸多不盡人意處,這種狀況容易導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童“親情饑渴”,心理健康、性格等方面出現(xiàn)偏差,學(xué)習(xí)受到影響。農(nóng)村留守兒童由于親情缺失,心理健康方面存在陰影,很大一部分表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、自卑懦弱、行為孤僻、缺乏愛心、缺乏交流的主動性,還有的脾氣暴躁、沖動易怒。可見,出現(xiàn)在農(nóng)村留守兒童身上的問題有很多,也很嚴重,已經(jīng)不是個案的問題了,而是關(guān)系到一個人數(shù)達5800多萬的群體的問題了,而且這個群體還在不斷壯大。梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步”。而農(nóng)村留守兒童這一社會現(xiàn)象,無疑對中國日后的發(fā)展是不利的。農(nóng)村留守兒童無論是學(xué)業(yè)、心理、健康、前途都是值得我們關(guān)注的,他們都是農(nóng)村的兒童,是未來農(nóng)村建設(shè)的主力,如果不及時采取有效措施解決他們身上出現(xiàn)的問題,使他們在平等、和諧的環(huán)境中健康成長,新農(nóng)村以及社會主義和諧社會建設(shè)都將受到極大的影響。二、xxx縣xxx鎮(zhèn)基本情況概述
xx鎮(zhèn)位于xxx縣東北部,地處江蘇省xx縣、xx市、xx縣兩省三縣交界處。xx鎮(zhèn)地貌良好,平原廣袤,全鎮(zhèn)東西15公里,南北6公里,總面積82.5平方公里,7.5萬畝耕地,10個行政村,4.8萬人口。xx鎮(zhèn)位于xx縣城北,距縣城10公里,面積114.7平方公里,人口3.2萬。兩縣產(chǎn)業(yè)均以以農(nóng)業(yè)為主。三、調(diào)查的對象與方法
(一)、對象
本次調(diào)查選取的農(nóng)村留守兒童樣本為父母雙方均外出務(wù)工或一方外出務(wù)工的義務(wù)教育階段小學(xué)2~6年級,初中1~2年級的在校學(xué)生,年齡主要分布在7~15歲之間。為保證調(diào)查的客觀性,減少性別差異,男女學(xué)生的性別比例是1:1。 (二)、方法
對調(diào)查對象的選取,我們采用了到家庭隨機走訪、街頭集市偶遇抽樣相結(jié)合的方法,選取了36名農(nóng)村留守兒童作為調(diào)查對象。對選定的調(diào)查對象,我們采取了個案訪談、問卷調(diào)查相結(jié)合的方法,對每一名農(nóng)村留守兒童進行了直接訪談和問卷調(diào)查。四、農(nóng)村留守兒童存在的主要問題及原因
(一)、親情缺失嚴重,渴望父母關(guān)愛,心理發(fā)展異常由于親情缺失嚴重,農(nóng)村留守兒童缺少情感和心理關(guān)懷,缺少傾訴和尋求幫助的對象,與外界不愿意接觸或接觸太少,一些農(nóng)村留守兒童表現(xiàn)出內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為孤僻等個性特征,不同程度地存在性格缺陷和心理障礙。父母的關(guān)愛、良好的家庭環(huán)境和教育對兒童個性的健康發(fā)展起著無法替代的作用。父母對子女的教育是一種天然的和諧的親子氛圍,母愛是孩子身心發(fā)展的基礎(chǔ),缺失母愛會使孩子心理缺乏穩(wěn)定感,將產(chǎn)生情緒和人格上的偏異或障礙;父親給孩子帶來安全感、權(quán)威、崇拜、勇敢和堅強等,缺失父愛的孩子比正常的孩子更易出現(xiàn)心理和行為上的適應(yīng)不良。但是,農(nóng)村留守兒童們由于其父母長時間不在身邊,親情的缺失使他們無法享受到正常的親情關(guān)愛,生活中的煩惱無法向父母傾訴,成長中的困惑無法得到父母的正確引導(dǎo)和鼓勵。長時間下來,無助感、失落感逐漸形成,嚴重影響著農(nóng)村留守兒童心理的健康成長。調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)農(nóng)村留守兒童與父母很少見面,缺少溝通。其中,父母外出打工半年回家一次的比例占60%,一年回家一次的比例占40%,農(nóng)村留守兒童幾乎半年甚至一年才能和自己的父母見上一面,而且相處的時間也很短暫。盡管外出務(wù)工的父母會打電話給孩子,但每次打電話的內(nèi)容多是問問家里的情況,有事情相互通告一下。相當一部分留守兒童非?释改傅年P(guān)愛,渴望父母能陪在自己的身邊,與父母進行溝通和交流。在訪談和調(diào)查中有65%的留守兒童反映因父母不在家常常而感到?jīng)]有安全感、寂寞、孤獨無助。
同時,這部分留守兒童也表現(xiàn)出一些心理障礙,如不愿意與陌生人接觸、交談,刻意回避我們的問題,時常還表現(xiàn)出煩躁等。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示農(nóng)村留守兒童的心理不健康比例明顯高于其他兒童,88%的留守兒童在遇到不開心的事情時會選擇獨處或者生悶氣,僅12%的兒童會選擇去找老師或者朋友傾訴,親情的嚴重缺失使他們慢慢變得沉默寡言,沒有了笑聲。他們渴望美好的未來,卻又常覺孤獨;他們愿意去開懷大笑,卻感覺無人陪伴;他們夢中呼喊著父母,醒來卻發(fā)現(xiàn)仍是獨自一人。
(二)、隔代監(jiān)護,家庭教育缺失,生活習(xí)慣欠佳
家庭教育是兒童接受教育的開端,對兒童身心健康發(fā)的展起著極為重要的作用,是整個人生教育最基礎(chǔ)、最重要的一環(huán)。我國是一個有著優(yōu)良家庭教育傳統(tǒng)的國家,一直把家庭教育擺在非常重要的位置,特別是在教育已全面向縱深發(fā)展的今天,放棄了家庭教育,就幾乎葬送了孩子的前程;贏得了家庭教育,就贏得了孩子輝煌的未來。從調(diào)查情況看,農(nóng)村留守兒童家庭由于父母外出打工,維持家庭生活,79%的兒童由祖父、祖母或者外祖父、外祖母代為監(jiān)護和教育,這就是我們所說的“隔代監(jiān)護”。但由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右,且祖輩大都文化程度偏低,絕大多數(shù)是文盲或半文盲,思想觀念與孫輩有很大差距,難以與孩子交流溝通,有的還要干農(nóng)活維持生活,無時間照顧孩子,有的體弱多病無能力監(jiān)護孩子,有的還要同時照看幾個孫輩,加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識,往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求,僅滿足于讓他們吃飽、穿暖,缺少精神、道德上以及日常習(xí)慣和行為的教育引導(dǎo)以及管教約束,甚至對留守兒童嬌生慣養(yǎng)、放任自流。在訪談過程中,我們也明顯的發(fā)現(xiàn)由于缺少父母關(guān)愛以及有效監(jiān)管,留守兒童的生活習(xí)慣普遍欠佳,他們不講究個人衛(wèi)生,身著臟衣服,甚至不洗手就拿東西吃,早上不洗漱就吃飯,晚上不洗漱就睡覺,這些不好的生活習(xí)慣嚴重影響著他們的身心健康和成長。
(三)、學(xué)習(xí)成績不佳,不當行為時有出現(xiàn)
根據(jù)調(diào)查,作為農(nóng)村留守兒童臨時監(jiān)護人的祖輩大都文化程度偏低,絕大多數(shù)是文盲或半文盲中,對留守兒童的學(xué)習(xí)介入較少,對兒童在學(xué)校情況如何、學(xué)習(xí)情況如何、學(xué)習(xí)內(nèi)容是什么、作業(yè)是否完成、學(xué)習(xí)是否認真、考試情況如何等幾乎不知或很少過問。同時,農(nóng)村留守兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難時也無法及時給予指導(dǎo)和幫助,這使得大部分農(nóng)村留守兒童的成績不佳。也有一部分農(nóng)村留守兒童不遵守學(xué)校校規(guī)校紀,自由散漫,遲到、早退、曠課。缺乏待人接物的基本禮貌,和別的同學(xué)打架的現(xiàn)象也有出現(xiàn),甚至有個別出現(xiàn)抽煙、沉迷網(wǎng)絡(luò)的情況,嚴重影響他們的學(xué)習(xí)和生活。
五、建議與對策
(一)家庭方面
家長要轉(zhuǎn)變觀念,外出打工要三思而后行,多為孩子考慮,多為孩子的前途考慮,孩子的前途比金錢重要。如果能就地務(wù)工,盡量不要外出打工;如果家庭經(jīng)濟確實困難,可讓文化程度稍高的一方留在家中監(jiān)護子女,為孩子的健康成長提供良好的親情呵護和家庭教育。在外地務(wù)工且有條件的父母,可以把孩子接到身邊,讓其在務(wù)工地接受義務(wù)教育,為孩子的健康成長提供條件。若一時無法把孩子接到城市,就要拿出更多的時間與孩子聯(lián)系,定期“溫馨對話”,采取書信、電話等方式與孩子交流溝通,讓孩子感到父母的關(guān)愛,家庭的溫暖。經(jīng)常向老師和臨時監(jiān)護人了解孩子學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,對孩子的全面發(fā)展和精神需求給予更多關(guān)注。
(二)學(xué)校方面
1、建立農(nóng)村留守兒童檔案,加強溝通與交流。學(xué)校要及時掌握學(xué)生父母外出務(wù)工情況和其家庭成員情況,建立“留守兒童檔案”。記錄留守兒童的個人基本情況和臨時監(jiān)護人的基本情況,以便有針對性的開展教育和管理工作。班主任老師定期與留守兒童交流談心,適當進行家訪,加強溝通與交流,詳細了解他們的學(xué)習(xí)、生活等情況,幫助他們解決心理上的困惑,物質(zhì)上的困難,學(xué)習(xí)上的疑難。做他們生活的知情人,學(xué)習(xí)的引路人,成長的保護人。
2、營造健康向上的校園文化氛圍,鼓勵留守兒童參加文體活動。農(nóng)村留守兒童在學(xué)校的時間非常寶貴,學(xué)校要充分發(fā)揮教育主陣地的作用,積極開展形式多樣的文體活動和社會實踐活動,鼓勵留守兒童參與其中,讓他們在各類活動中釋放煩惱,獲取快樂和自信,努力培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和文明習(xí)慣,幫助他們走出各種心理障礙,幫助他們改正不良的行為習(xí)慣,樹立正確地人生觀和價值觀。
3、建立心理咨詢中心,及時進行心理干預(yù)。學(xué)校要高度重視農(nóng)村留守兒童的心理健康,建立心理咨詢中心,配備專業(yè)心理健康老師,開展一些心理健康講座,對留守兒童進行心理健康知識的宣傳。及時發(fā)現(xiàn)孩子的心理問題和心理障礙,與他們進行及時的交流,對他們進行及時的干預(yù),及時排除他們心理上存在的問題。
(三)社會及各部門方面
1、加快本地經(jīng)濟發(fā)展,增加本地就業(yè)崗位。正是由于兒童父母外出打工,隨之產(chǎn)生了農(nóng)村留守兒童這一特殊群體。政府應(yīng)抓住可利用資源大力發(fā)展和扶持本地經(jīng)濟,制定優(yōu)惠政策,招商引資,增加就業(yè)機會,留住勞動力在本地工作,吸引外出務(wù)工人員回鄉(xiāng)就業(yè),讓日益興起的外出務(wù)工潮變成回鄉(xiāng)就業(yè)潮。從而,從根本上解決留守兒童問題。
2、社會各部門通力合作,為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。農(nóng)村留守兒童問題已成為一個社會性問題,應(yīng)當引起全社會和各部門的高度重視,首先,政府要號召全社會共同關(guān)注農(nóng)村留守兒童,形成全社會共同關(guān)愛留守兒童的合力。其次,作為教育的主陣地,學(xué)校應(yīng)多承擔一些監(jiān)管責(zé)任與義務(wù),讓留守兒童得到應(yīng)有的照顧與關(guān)愛。同時,派出所、工商、文化等有關(guān)單位要協(xié)助管理,加強對校園周邊環(huán)境和娛樂場所的整治,徹底根治精神垃圾對孩子的毒化。
3、政府加大對農(nóng)村教育的投入,改革農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費投入體制。加強和完善農(nóng)村中小學(xué)寄宿條件,大力發(fā)展農(nóng)村寄宿制學(xué)校,是解決農(nóng)村留守兒童問題又一行之有效的辦法。但是,目前農(nóng)村中小學(xué)尤其是小學(xué)普遍缺乏寄宿條件,即使有寄宿制的中學(xué),條件也很差,各項制度也不健全。這一狀況使農(nóng)村留守兒童在家庭教育缺失的情況下,學(xué)校和教師的教育功能不能更有效的得到發(fā)揮。所以,政府應(yīng)加大對農(nóng)村教育的投入,加大對農(nóng)村學(xué)校寄宿基礎(chǔ)的建設(shè),建立健全各項制度,使學(xué)校和教師及時填補留守兒童家庭教育的空白,讓留守兒童得到更好的教育。
六、結(jié)束語
“同在一片藍天下”。我們xxxx學(xué)院20xx年大學(xué)生暑期社會實踐服務(wù)團在安徽省xx縣進行的社會實踐活動雖然告一段落,但是我們將繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村留守兒童問題,為解決農(nóng)村留守兒童的教育、生活、心理健康等問題獻計獻策。同時,我們真心的希望社會各界高度重視,相互配合,營造良好的氛圍,關(guān)愛留守兒童的健康成長,為了祖國的未來,為這一特殊群體建造一條共同關(guān)愛、共同呵護的橋梁,讓留守兒童的頭頂早日出現(xiàn)一片蔚藍的天空,讓我們的國家和社會更加和諧。
社會調(diào)查報告范文 篇2
調(diào)查時間:20xx年9月10日-20xx年9月25日
調(diào)查地點:新疆烏魯木齊市
調(diào)查對象:各高校大學(xué)生
調(diào)查方法:問卷調(diào)查
調(diào) 查 人:電大北校區(qū)20xx秋法學(xué)?茖W(xué)員 周峰
隨著人類社會的不斷進步發(fā)展和社會主義法制制度的逐步建立及完善,社會對個人的要求越來越高,法也越來越受到人們的重視,依法辦事,已成為人們的共同信念。一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現(xiàn)代化程度高低的標志。然而,根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明:近幾年來我國大學(xué)生的違法犯罪率呈大幅度增長趨勢,可見增強法律意識、提高法制觀念對大學(xué)生來說有著極其重要的作用。為了提高大學(xué)生的法律意識,我通過對調(diào)查問卷進行歸類分析,對當前大學(xué)生對法律的認識情況有了初步的了解,同時對如何提高大學(xué)生的法律意識有了一定的計策。我還通過直訪大學(xué)生,更加直接、清楚地了解到大學(xué)生的心里話,從而更加深入了解到當前大學(xué)生法律意識的情況。
一、調(diào)查問卷分析大學(xué)生法律意識存在的問題
對新疆各大院校學(xué)生進行了法律意識問卷調(diào)查,發(fā)放問卷80份,收回68份。男女比列1:1。
。ㄒ唬┐髮W(xué)生的法律知識水平有待提高。
法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容,是衡量法律意識水平高低的一個重要標準。中國政法大學(xué)研究生院董輿教授通過他的法律意識調(diào)查報告顯示出:“人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比!贝髮W(xué)生的法律知識水平普遍不高。當前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課,而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。另一方面,高校的《法律基礎(chǔ)》課學(xué)時有限,要想在這么短的時間內(nèi)要想大幅度的提高大學(xué)生的法律知識水平是很困難的。因此,高校大學(xué)生在這有限的課時中獲得的法律知識也是有限的。
。ǘ┐髮W(xué)生法律意識欠缺、法制觀念淡薄。
法律意識是指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點和心里的總和。法制觀點是高層次的法律意識,是人們對于現(xiàn)存的法律規(guī)范、法律活動和法律關(guān)系等現(xiàn)象的概括和總和。法律意識,法制觀念決定著大學(xué)生,甚至是以后走入社會依法辦事的自覺性。當前,非法律專業(yè)大學(xué)生法律知識匱乏,就容易產(chǎn)生錯誤的法律判斷意識、淡薄的法制觀念。在這種錯誤意識和觀念支配下的大學(xué)生,違法犯罪行為無法預(yù)料。
(三)法律權(quán)利意識弱于法律實用意識
權(quán)利和義務(wù)是整個法律體系的核心內(nèi)容,任何法律都不在乎是主體權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。法律觀念和法制觀念的強弱主要取決于主體的權(quán)利觀念的強弱,權(quán)利意識對大學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)尤為重要。權(quán)利意識既包括對自我權(quán)利的認識、要求,也包括對他人權(quán)利的必然和必要性。沒有對他人權(quán)利的尊重,就沒有現(xiàn)代意義的權(quán)利觀念。改革開放以來,隨著經(jīng)濟發(fā)展和法制建設(shè)的進行,大學(xué)生越來越關(guān)注一些法律現(xiàn)象,在事關(guān)社會問題的解決尤其是身邊的.涉法問題時,他們能首先想到應(yīng)該運用法律。但是,當他們自身遇到問題時,卻因缺乏權(quán)利意識而極力回避,既缺乏對自己權(quán)利的維護,又缺乏對他人權(quán)利的尊重。主要表現(xiàn)在:一方面,當自己的合法權(quán)益受到侵害時,不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當權(quán)益,而是以消極的態(tài)度對待法律,甚至?xí)艞壏晌淦,采用報?fù)的手段來討回“公道”。另一方面,在事關(guān)自己的利益時,比如說在評優(yōu)評獎、入黨、就業(yè)、擔任干部等具體切身利益面前,卻一馬當先,采取盡可能的手段,逃規(guī)避法為自己謀利,有時甚至導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生;在一方面,當自己的行為侵犯了他人的權(quán)益時,比如晚上熄燈后大聲喧嘩,影響他人休息,不經(jīng)允許隨意拿別人的東西,考試作弊等,完全不顧及他人的權(quán)利,甚至極力逃避,推卸責(zé)任,企望能法外開恩、法理容情,缺乏承擔法律責(zé)任的意識的勇氣。
(四)法律意識層面有待提高
法律知識是法律意識的一個主要內(nèi)容,是衡量法律意識高低的主要依據(jù)。掌握法律知識的多少,法律水平的高低與法律意識成正比,隨著我國法制的不斷健全,內(nèi)容的不斷豐富,大學(xué)生整體的法律知識水平也應(yīng)隨之提高。但是目前,我國高校學(xué)生的法律知識水平并不理想。高校學(xué)生大多重視專業(yè)課而忽視基礎(chǔ)課,因而多數(shù)學(xué)生對基礎(chǔ)課只有到了考試的時候才臨時抱佛腳應(yīng)付了事,在這種思想支配下,大學(xué)生就不可能把法律基礎(chǔ)課上好,就不會有扎實的法律基礎(chǔ)知識。同時,除了法學(xué)院校外,不少高校法律基礎(chǔ)課課時過少,教師只能略教一些法律知識,大學(xué)生也只不過略懂一些法律概念和常識。由于當前大學(xué)生法律基礎(chǔ)知識比較薄弱,法律知識水平不高,因此,造成了他們一些錯誤的法律觀點、淡薄的法制觀念。錯誤的法律觀點主要表現(xiàn)在:一是權(quán)與法不分、有不少學(xué)生認為在當今中國,權(quán)大于法;二是違法與犯罪界限不清,把二者等同起來;三是道德與法的界限不清,把道德規(guī)范作為法律規(guī)范,把道德情感當作法律準則,認為不符合道德規(guī)范的就是違法,淡薄的法制觀念主要表現(xiàn)在:當自己的合法利益受到侵害時,不知道用法律手段類似保護自己。或者不相信法律,放棄法律武器。
。ㄎ澹┐髮W(xué)生的法律理論知識與實踐相脫節(jié)
在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)學(xué)生的選修課,在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識,學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中,如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時,有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決,往往是頭腦一熱,就采取一些過激的,甚至愚昧的方式,最終造成嚴重的后果;有的同學(xué)則是當自己的合法權(quán)益受到侵害時,卻不懂得如何用法律保護自己。因此,提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力,使其學(xué)以致用,是迫在眉睫的一件大事。
二、調(diào)查中我們了解到大學(xué)生犯罪率高的客觀原因有以下三個
。ㄒ唬┯械募议L教育方法不好,有些是對孩子無原則的溺愛、袒護和嬌縱,致使孩子對自己的不良行為產(chǎn)生“合理感”;有些是孩子出現(xiàn)問題后采用極端粗暴方式管教,無情的謾罵,甚至趕出家門。另外有的家長有不良嗜好的也有可能對孩子的成長產(chǎn)生不利影響。
。ǘ⿲W(xué)校教育存在偏差。
主要表現(xiàn)在:一是重視學(xué)生的智育教育,對學(xué)生的品行教育重視不夠。為了應(yīng)付考試,有壓縮、擠占其它非考試科目課的現(xiàn)象發(fā)生。雖然學(xué)校有教給學(xué)生一定的法律知識,但卻只局限與課本或書面上,未能真正教會學(xué)生運用法律,導(dǎo)致學(xué)生只會口頭上的法律知識。
。ㄈ、社會誘因的侵蝕。
近幾年來,社會上不良風(fēng)氣對大學(xué)生有很大的腐蝕作用,文化部門有時對文化市場管理不夠嚴格。另外,當前社會很多市民的法律意識淡薄,在這種社會環(huán)境潛移默化的影響下,造成大學(xué)生對法律的不重視,導(dǎo)致有些大學(xué)生由于存在僥幸心里而走上的犯罪的道路。
三、 大學(xué)生犯罪率高的主觀原因有以下三個
。ㄒ唬┯械拇髮W(xué)生法律觀念淡薄,不學(xué)法、不懂法,往往從一些影視作品、電腦游戲、書刊雜志中,吸收一些不健康的東西,加上他們有的認識問題的能力和辨別是非的能力差,看問題簡單、片面,待人處事往往感情用事,很少經(jīng)過深思熟慮,常常不計后果。
(二) 有的大學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻,加上來自學(xué)校、家長、社會等方面的壓力大,心理長期受壓抑,缺乏傾訴對象,平時又得不到正確的引導(dǎo),成為違法犯罪的心理動因。再加上易沖動,不能克制自己的情緒,以致造成明知故犯的嚴重后果。
。ㄈ┯械拇髮W(xué)生雖然對法律知識有一定的了解,但在現(xiàn)實生活中,受他們所處的環(huán)境和背景影響,往往會因為克制不住私欲而忽視了法律做出違法的事情。
由此可見影響大學(xué)生法律意識的因素有很多。根據(jù)調(diào)查顯示,有的大學(xué)生認為家庭對他們法律意識的影響較大。他們覺得父母是孩子的是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。現(xiàn)代社會是一個法制社會,作為一名大學(xué)生要學(xué)習(xí)法律知識,學(xué)法才能知法,知法才能守法,知法才能用法,知法才能護法,只有全體人民的法制意識加強了,才能實行依法治國,我們的國家才能不斷強大。然而,目前我國一部分大學(xué)生的法律知識水平還比較低,未能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。有些大學(xué)生雖然認識法律知識,但在現(xiàn)實生活中卻未能將其合理運用,這也是當前大學(xué)生在法律層面上的一大弊病。
社會調(diào)查報告范文 篇3
社會實踐是我們邁向社會的第一堂課。校園與社會環(huán)境的不同,接觸的人與事也不大相同,通過社會實踐活動,我們可以從社會實踐中學(xué)到許多在校園里學(xué)不到的知識。這就形成了從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐的良性循環(huán)。作為一名大學(xué)生,應(yīng)當時刻銘記前輩們的教誨:為中華之崛起而讀書。但是要服務(wù)社會、服務(wù)人民,首先要了解和認識社會。20幾歲的年紀,正是朝氣蓬勃、充滿好奇、樂于探索的時候,我應(yīng)將自己的一腔熱情揮灑在社會實踐中,用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)、了解生活,并努力為他人的幸福,整個社會的繁榮安定而奮斗,我想這就是我參加社會實踐的動力。
一、調(diào)查名稱:城市化下的安徽省農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀
二、調(diào)查目的:
1、通過本次社會實踐活動,調(diào)查農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀,促進農(nóng)村土地科學(xué)、合理利用,探索農(nóng)村土地利用新模式。
2、通過深入、全面地調(diào)查,掌握農(nóng)村土地利用第一手資料,并進行分析總結(jié),向有關(guān)部門提出一些可行的建議。
3、通過暑期社會實踐調(diào)查,充分發(fā)揮專業(yè)特長,將理論知識應(yīng)用于實踐,提高社會實踐能力,增強社會責(zé)任感。
三、調(diào)查對象:農(nóng)民、部分政府人員、學(xué)生。
四、調(diào)查方式:問卷調(diào)查、訪談、實地考察、資料。
五、調(diào)查時間:20xx.8.15----20xx.8.20
六、調(diào)查內(nèi)容:部分鄉(xiāng)村土地利用現(xiàn)狀,農(nóng)民的主要收入來源,以及農(nóng)民對城市化的看法,并對現(xiàn)象所反映的問題提出可行性措施,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)村的知識水平。我們做了兩個調(diào)查問卷,各向?qū)ο筇岢隽?0個問題。(見附1、2)
七、調(diào)查結(jié)果:
通過為期一個星期的.社會實踐調(diào)查,在發(fā)放了一百多份調(diào)查問卷后,我們得出了如下結(jié)果:目前,安徽省部分地區(qū)的土地利用現(xiàn)狀分為兩種情況:
1、平原地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀
2、山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀。
(一)平原地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及原因分析
平原地區(qū)農(nóng)村土地利用率較高,但土地利用方式比較單一,土地撂荒現(xiàn)象存在但比較少,而土地利用不合理現(xiàn)象較為嚴重,如:挖農(nóng)田里的土賣給磚窯廠,農(nóng)房規(guī)劃不合理,以及亂占耕地現(xiàn)象。從調(diào)查報告中分析得到,存在這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點:
1、平原地區(qū)土地開闊,便于集約化耕種,機械化水平較高。
2、國家目前實行的種糧補貼政策,提高了農(nóng)民的種田積極性。
3、平原地區(qū)人口密集,勞動力豐富,但季節(jié)性外出務(wù)工較多。
4、城市化不斷推進使大量農(nóng)田被侵占
5、部分地區(qū)的村民委員會并沒有實施可行性的便民、利民以及提高農(nóng)民收入的措施。
同時在調(diào)查的過程中了解到,農(nóng)民的收入不僅僅局限于對土地的利用,還來自于經(jīng)商、外出務(wù)工、養(yǎng)殖等其他方式。
(二)山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及原因分析
山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用率較低,但土地利用方式比較多元化,撂荒現(xiàn)象比較嚴重,土地利用不盡合理,如毀林造地,農(nóng)村宅基地利用粗放,浪費、閑置現(xiàn)象嚴重,農(nóng)村辦的工廠用地較為浪費等。從調(diào)查報告中分析得出,存在這種現(xiàn)象的原因主要有以下幾點:
1、山區(qū)地區(qū)地形起伏大,不利于集約化耕種。
2、山區(qū)耕地面積少,建筑用地規(guī)劃不合理。
3、山區(qū)坡度大,水土流失現(xiàn)象嚴重,土地較貧瘠,產(chǎn)量不高。
4、廢棄的房屋得不到及時的拆除,一定程度上導(dǎo)致農(nóng)村土地的閑置。
八、調(diào)查體會:
通過此次調(diào)查我切實了解到了農(nóng)村土地利用的現(xiàn)狀,感受到了農(nóng)村發(fā)展的滯后,體會到了農(nóng)民生活的艱辛。作為一個從農(nóng)村出來的孩子,我覺得自己身負著推動農(nóng)村發(fā)展,促進農(nóng)民增收的使命。此次的經(jīng)歷加上我個人的薄見,我認為農(nóng)村的發(fā)展,土地是根本和關(guān)鍵,是農(nóng)民增收的一大優(yōu)勢。但基于目前我們的不合理利用方式,土地并沒有使大部分農(nóng)民走向富裕,因此我認為可以從以下幾個方面考慮:
1、改變當前單一的種植模式,發(fā)展多種經(jīng)營。
2、國家加大對農(nóng)村的政策、財政支持。
3、改變當前粗放的經(jīng)營模式,實行規(guī);、集約化經(jīng)營。
4、加強對農(nóng)民的培訓(xùn),提高他們的科學(xué)文化素質(zhì)。如:“科技下鄉(xiāng)”等。
5、加強對農(nóng)村建設(shè)用地的合理規(guī)劃。
社會調(diào)查報告范文 篇4
今年假期注定是忙碌而充實的,因為學(xué)校和思修課的要求,我們需要進行暑假的社會實踐活動,可以選擇調(diào)研活動,也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐,但由于我們放假放得實在是太晚了,這份工作就被別人搶去了。沒辦法,我只好靠我媽媽的關(guān)系,進到她所在的公司上班。因為是私人企業(yè),老板是我的舅舅,所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易,生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標簽,清點后裝箱。雖然簡單,卻十分重要,因為這是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán),出了一點差錯就會影響出貨進度,我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實每天貼標簽,裝箱也是很枯燥無味的,我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷,但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位,認了一個職務(wù)之后,每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作,不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了,每天都充滿干勁兒,若是心態(tài)沒有到達最佳狀態(tài),就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實我的專業(yè)是商務(wù)英語,我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是,舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺,而出口貿(mào)易總得和外國人打交道,所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解,但隨著日子的推移,我與外國公司經(jīng)理的MSN交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候,內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹,興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。
短暫又難忘的實習(xí)旅程就像白駒過隙般,飛速而逝,而這其間的.感受也像五味瓶——酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全,在每日緊張充實的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月,回首這一個月的實踐活動,我的內(nèi)心充滿著激動,也有著無限的感慨。
這次的暑假實踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點認識:
一、在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗,使我與別人對話時不會應(yīng)變,談話時有冷場,這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,更事半功倍。別人給的意見要聽取,耐心、虛心地接受。
二、在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候,知道要打假期工時,就有些害怕了。自己覺得困難挺多,社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小,懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,輕松應(yīng)付,大膽與人對話,工作時間長了你自然就不怕了!逼鋵嵱姓l一生下來就什么都會的,小時候天不怕地不怕,嘗試過吃了虧就害怕,當克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對才是關(guān)鍵,勇氣通往天堂,怯懦通往地獄。
四、工作中要不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀,競爭形式日趨激烈,憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實踐雖然很短,但是在這段時間里,我們卻可以體會一下工作的辛苦,鍛煉一下意志品質(zhì),同時積累一些社會經(jīng)驗和工作經(jīng)驗。這些經(jīng)驗是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”,真正到了關(guān)鍵時刻,它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
社會調(diào)查報告范文 篇5
我這次寒假社會實踐的主題是“三農(nóng)”問題的調(diào)查,為了這個社會實踐報告,我特地回到老家進行實地調(diào)查。主要調(diào)查方式是以問卷調(diào)查的方式。在家里我先查了“三農(nóng)”問題的一些信息,自己了解了“三農(nóng)”問題是什么,為什么要解決這個問題,怎么樣解決這個問題。然后針對這些內(nèi)容制定了一份問卷調(diào)查表,我一共印了20份,本來想多印一點的,但是當時趕時間,就只印了那么多。然后我還根據(jù)找到的三農(nóng)問題信息制定了一份三農(nóng)問題的宣傳資料。準備帶回老家進行宣傳使用。
回到老家后,我首先找到最熟悉的人,給他們每人一份問卷,然后還找到兩個姐姐專門為我發(fā)問卷的時候拍照,來增加我社會實踐的真實性,這不是在作秀。雖然最開始的時候我只是帶著一種完成任務(wù)的想法來做這件事的,也覺得這是徒勞的浪費時間沒有一點價值可言?墒钱斘艺驹谒麄兣赃吙粗麄冏鰡柧淼臅r候,我卻突然發(fā)現(xiàn),我自己在做的這件事情是多么的有意義。因為我發(fā)現(xiàn),在這個不算落后的小鄉(xiāng)村里面的居民,卻居然大多數(shù)連三農(nóng)問題是什么都不知道。而且,不少人都不關(guān)心三農(nóng)問題,認為這個問題和他們自己沒有多大的關(guān)系,他們認為這種問題應(yīng)該是政府機關(guān)里面的人關(guān)心的問題,與平民老百姓無關(guān)。問卷里面有道題是問三農(nóng)問題中的三農(nóng)指什么,有五個選項,農(nóng)民,農(nóng)業(yè),農(nóng)村,農(nóng)戶,農(nóng)田。
大多數(shù)的人都覺得農(nóng)田要算一個,因為在他們心目中,農(nóng)田才是最大的依靠,因為農(nóng)村土地就是農(nóng)民朋友的命根子?上驳氖,我調(diào)查的幾乎所有的人都知道國家出臺的一系列促進糧食增產(chǎn)和農(nóng)民增收的政策措施,其中有一項就是農(nóng)業(yè)稅被取消了。他們對與這點都是很高興的`,因為這減輕了他們很大的負擔。“這個政策好不好?”我問到,“當然好啊,不用交錢了嘛!”雖然說現(xiàn)在的農(nóng)村條件比以前是好了很多了,但是家庭負擔也還是比較重的,能幫助農(nóng)民減輕負擔,減一點當然就好一點!皩τ趪页雠_的相關(guān)三農(nóng)問題政策,你支持嗎?”幾乎所有的人都選的大力支持,雖然我不確定他們是否了解那些具體的政策究竟是什么,究竟有沒有落到實處,究竟有沒有給農(nóng)民們帶來實實在在的好處,究竟那些政策是不是只是空中閣樓,但是我覺得,農(nóng)民朋友們都是相信國家的政策的,他們相信,國家不是違背農(nóng)民的,他們相信,國家會對他們好的。里面有個問題有一個填寫著讓我覺得值得思考,您是怎樣知道有關(guān)三農(nóng)政策的,有個人就說他不知道三農(nóng)政策,所以沒有選項可以選擇啊,因為四個選項,看電視,聽廣播,別人告訴,政府宣傳。我相信這是位唯一說出實話的人,其他人我也不知道他們是不是真的知道這些政策,都什么都沒說就選,大多數(shù)選的政府宣傳,我問政府給你們宣傳什么政策了,他們說什么都沒有,其實他們也不知道有哪些政策,“哪有這么好的政府!庇袀人感慨。我不禁想到,究竟是什么讓現(xiàn)在的老百姓不敢說真話了,讓老百姓對政府盲目崇拜,都說要跟著政府走,跟著領(lǐng)導(dǎo)走,可是,政府呢,政府又做了什么可以讓老百姓心甘情愿跟著走的事情啊,都說要讓農(nóng)民朋友們得到實惠,得到好處,可是,話誰都會說,但是實行了嗎?就算實行了,那也得經(jīng)過層層審批層層考驗最后實行的時候恐怕都過了不少年了吧。中國現(xiàn)在政策實施得就是如此滯后,政府宣傳的是什么,宣傳政府的又是什么,這些宣傳,給農(nóng)民帶來的是什么,只是樹立了政府在農(nóng)民心目中高高在上不可親近的崇高地位,讓大家都怕政府。我在上查找怎么樣解決三農(nóng)問題,我發(fā)現(xiàn)政府出臺的政策都顯得太空洞太抽象太不具體了。
“轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式”“進一步調(diào)整優(yōu)化結(jié)構(gòu)”“大力發(fā)展勞務(wù)產(chǎn)業(yè)”“正確處理城市發(fā)展與農(nóng)村發(fā)展的關(guān)系”“加快實施科教興農(nóng)戰(zhàn)略”等等。這些政策都說的好空洞好空洞,你說,你這么說農(nóng)民會明白這和他們究竟有什么關(guān)系嗎?中國就搞這些面子工程,表面上弄的好看,可實際上呢,老百姓卻得不到什么實實在在的好處。也難怪農(nóng)民朋友們很少有人知道這些政策,因為知道了也沒有什么用埃日子也根本就不會因為這幾點空洞的政策就得到什么具體的改變的。其中有一個問題,“農(nóng)民問題是指什么的問題?”選項有素質(zhì),減負,技術(shù)指導(dǎo)。大多數(shù)都說是減負問題,少數(shù)人說是技術(shù)指導(dǎo)問題,只有極少數(shù)人說是素質(zhì)問題。當初我設(shè)置這個問題的時候就在想農(nóng)民朋友們認為自己的問題究竟出現(xiàn)在哪里。當時在上查到的是素質(zhì)的問題,可是卻只有極少數(shù)人選擇,而大多數(shù)人卻認為是減負問題。為什么會出現(xiàn)這個樣子,我很想知道。是他們對自己的素質(zhì)十分自信,還是因為在他們心目中素質(zhì)問題不算是問題呢?也許是因為他們覺得減負才是真真實實與他們直接相關(guān)的可以看到立竿見影的效果的問題。農(nóng)民更關(guān)心的不是你說的天花亂墜的政策,而是實實在在的真實的行動,哪怕只有那微小的行動,哪怕只能帶給農(nóng)民微小的實惠。
“農(nóng)業(yè)問題主要是指什么的問題”產(chǎn)業(yè)化,專業(yè)化,技術(shù)化。很多人都選擇了技術(shù)化。我想,在農(nóng)民的心目中,也許技術(shù)的不成熟才是導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的發(fā)展緩慢的主要因素。在農(nóng)民的心中渴求政府能有人對他們進行技術(shù)上的指導(dǎo),而我們親愛的政府呢,又真真正正的做到了什么呢?都說要去親民,要去下到農(nóng)村,與農(nóng)民們交流想法,知道他們需要什么,缺少什么,可實際上呢,又真的有幾個領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常親民了呢?就算真的有人去了,也只是極少的吧。其實這個問題查到的答案是產(chǎn)業(yè)化的問題,只是農(nóng)民們根本就沒有什么產(chǎn)業(yè)的概念。什么始終是經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和國家安全的基礎(chǔ)許多人都在糧食和土地之間徘徊。他們說糧食和土地是不可分割的關(guān)系,沒有土地,哪里來的糧食呢?可見農(nóng)民朋友們真的是把土地當成自己的命啊,雖然很多農(nóng)民現(xiàn)在都不是主要靠農(nóng)田來維持生活了,但土地畢竟是他們的財富,是祖祖輩輩遺留下來的產(chǎn)業(yè)。
這次社會實踐調(diào)查,雖然時間很短,調(diào)查人數(shù)也不是很多,但我真的是收獲很多的。有的時候,我真的想做一個官,然后為農(nóng)民朋友們,為老百姓們實實在在的做點事,讓他們享受一點實實在在的幸福。
社會調(diào)查報告范文 篇6
一、調(diào)查目的:
改革開放后的經(jīng)濟發(fā)展已成為全社會關(guān)注的熱點。改革開放之后,各地經(jīng)濟高速發(fā)展,使人們的消費水平大幅度提高,讓人們的物質(zhì)生活變得豐富起來。然而高速發(fā)展的經(jīng)濟也帶來了一系列的問題:貧富差距愈來愈大、住宅價格飛漲、物價不斷上漲等等。這些問題若不加以解決,經(jīng)濟發(fā)展的優(yōu)勢就會越來越小。這次調(diào)研我們調(diào)查了大連地區(qū)人們對于改革開放后大連地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的看法。
二、調(diào)查時間及地點:20xx年3月 大連博物館
我們的問卷主要涉及了以下幾個方面:
1.人們對經(jīng)濟高速發(fā)展的看法
2.人們對近年來大連地區(qū)環(huán)境變化的看法
3.大連地區(qū)人們的幸福感指數(shù)
4.在校大學(xué)生對當前物價的看法
三、正文:
一、中國改革開放以來的成績
30年,對于歷史長河就那么短短的一瞬間,然而,對于我們這 樣一個從貧窮落后一步步走向發(fā)達富裕文明和諧的國家來說,卻是一個豐富而值得銘記的過程。
以1978年黨的十一屆三中全會為標志,我國進入了改革開放的歷史新時期。30多年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)、帶領(lǐng)全國各族人民,堅定不移地推進體制改革,毫不動搖地促進對外開放,取得了社會主義
現(xiàn)代化建設(shè)舉世矚目的輝煌成就,實現(xiàn)了人民生活由溫飽不足向總體小康的歷史性跨越,贏得了我國在國際經(jīng)濟社會影響力和地位的空前提高,中國經(jīng)濟社會的面貌從此發(fā)生了歷史性的變化。
對于改革開放的`三十年,主要總結(jié)出以下幾點成就:
(1)建立全面物質(zhì)生產(chǎn)體系
(3)全面融入世界經(jīng)濟體系
(4)經(jīng)濟增長變得更加穩(wěn)健
(5)經(jīng)濟發(fā)展水平不斷提高
經(jīng)濟實力快速成長:改革開放以來,我國工業(yè)化、城市化快速推進,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動活躍,經(jīng)濟持續(xù)高速增長。30年來,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值保持持續(xù)的快速增長,GDP從1978年的3645億元增長至20xx年的246619億元。這期間,有16年超過10%,只有3年低于7%。30多年中,國內(nèi)生產(chǎn)總值增長近14倍。如果按相同速度發(fā)展,GDP年均增長9.82%,平均7年多翻一番,約15年翻兩番。截至20xx年,中國經(jīng)濟總量已位居世界第4位,外貿(mào)總額位居世界第3位,外匯儲備位居世界第1位。我國已提前完成現(xiàn)代化“三步走”戰(zhàn)略部署的前兩步,正在為全面建設(shè)小康社會、為初步實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力奮斗。
二、現(xiàn)狀及存在的問題
1.促進經(jīng)濟增長的三駕馬車投資,出口,消費接口不平衡
2.地區(qū)之間發(fā)展的不平衡,如沿海與內(nèi)地
我國在方方面面都發(fā)生翻天覆地變化的同時,發(fā)展不平衡的問題更加凸顯,引起了人們的擔憂。
比如,城鄉(xiāng)發(fā)展差距較大。改革開放后城鄉(xiāng)收入差距曾一度有所縮小,1983年城鄉(xiāng)居民人均收入比為1.82∶1,但后來又逐步拉大,20xx年擴大到3.33∶1。從絕對差距來看,1978年農(nóng)民人均純收入與城鎮(zhèn)居民人均可支配收入相差209.8元,1992年差距突破千元大關(guān),達到1242.6元,20xx年達到12022元。
比如,區(qū)域發(fā)展差距明顯。30多年來,各地居民收入都有了大幅度增長,但不同地區(qū)間收入差距在拉大。20xx年我國東部地區(qū)年人均收入為38587元,西部地區(qū)為18090元,差距達2萬余元。從省際差別來看,最高的上海市年人均收入為76976元,最低的貴州省為9187元,兩地相差67789元。目前全國4007萬貧困人口中,中西部地區(qū)所占比重高達94.1%。 我國國情的基本特征之一是各地區(qū)條件差異顯著,發(fā)展極不平衡;如果放在國際背景中比較,中國地區(qū)發(fā)展差距最突出的特點是“一個中國,四個世界”。所謂一個中國,四個世界,是指中國發(fā)展不平衡在各個地區(qū)都有反應(yīng)。第一世界是指經(jīng)進入世界高收入組的地區(qū),包括上海、北京、深圳,大約占全國總?cè)丝诘臄?shù)量2.2%;第二世界是指相當于世界上中等收入組的地區(qū),象天津、廣東、浙江、江蘇等沿海地區(qū),大約才占全國總?cè)丝跀?shù)的22%,第三世界是指相當于世界下中等收入水平的地區(qū),大約占全國總?cè)丝跀?shù)的20%。第四世界是相當于世界的低收入的水平的地區(qū),主要分布在中西部的貧困地區(qū),約占全國總?cè)丝诘臄?shù)量的一半。
按照社會經(jīng)濟和區(qū)域經(jīng)濟持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,調(diào)節(jié)區(qū)域間的收入差異,縮不同區(qū)域之間的經(jīng)濟差距,這是我國新區(qū)域政策的基本思路與措施,更是我國協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展,改善沿海與內(nèi)地發(fā)展失衡的有效途徑。
從10年前開始,針對我國區(qū)域發(fā)展不平衡問題,黨和國家就已經(jīng)作出了實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大決策。后來又根據(jù)國家整體發(fā)展的需要,先后實施了東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興、促進中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略,形成了比較完善的區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略。近年來,又出臺了一系列區(qū)域規(guī)劃和政策文件。在這些區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)
社會調(diào)查報告范文 篇7
為了充實自己的暑假,也是為了鍛煉一下自己。我參加了城市與環(huán)境學(xué)院團委組織的暑期三下鄉(xiāng)實踐活動。作為我自己來講,非常榮幸能得到這樣一個寶貴的機會,能讓無聊的假期變的更加豐富而有意義。前期我們做了很多的準備工作,因為是在考試期間,大家也都很辛苦。6月28日我們正式開始下鄉(xiāng),我們的目標只有一個:希望我們的社會調(diào)查——《河南省農(nóng)村住宅建材選擇及循環(huán)利用調(diào)查》——能為建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會,獻出自己的一點微薄力量,也不讓自己的努力白費了。
作為一個土木工程專業(yè)的學(xué)子,經(jīng)過三年在校學(xué)習(xí),我們對建筑材料都有了一定的了解,但只限于書本上的理論知識,很少有機會能深入施工一線,對各種材料進行直觀的觀察和學(xué)習(xí)。所以隊員們對這次實踐機會都十分珍惜。
經(jīng)過院里面的精心安排的指導(dǎo)老師的悉心教導(dǎo),我們“河南省農(nóng)村住宅建材選擇及循環(huán)利用調(diào)查隊”共分為4個小組,選取了信陽,商丘,濮陽,許昌4個城市作為調(diào)查地點。我們信陽組的成員于6.29日乘火車離開了許昌,開始了我們信陽站的調(diào)查。
來到信陽后,隊員們團結(jié)在一起,按照事先排好的日程,依次在商城,淮濱,光山等縣開展調(diào)查活動。通過入戶問卷和現(xiàn)場調(diào)研,對農(nóng)村近五年內(nèi)新建住宅建材的選擇(基礎(chǔ)、主體結(jié)構(gòu)、屋頂)、建筑方式(人工、機械)、建筑垃圾是否循環(huán)利用現(xiàn)狀進行全面調(diào)查。
主要內(nèi)容如下:
、僬{(diào)查村莊的人口、經(jīng)濟、氣候、工業(yè)水平、區(qū)位等基本情況。
、谡{(diào)查家庭的人口、收入、文化層次等基本信息。
③調(diào)研村莊住宅的狀況(包括農(nóng)村新建住宅、老屋拆遷情況調(diào)查);
、苷{(diào)研家庭新建住宅建材的選擇(基礎(chǔ)、主體結(jié)構(gòu)、屋頂)及老房屋拆卸后材料循環(huán)利用情況;
、菡{(diào)研者對建設(shè)社會主義新農(nóng)村建議。
經(jīng)歷了將近兩周的社會實踐,我感慨頗多,我們見到了社會的真實一面,實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋,它給我們帶來了意想不到的效果,社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學(xué)生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。
"千里之行,始于足下",這短暫而又充實的實習(xí),我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,和團體保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說,需要學(xué)習(xí)的東西很多,他們就是最好的老師,正所謂"三人行,必有我?guī)?,我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。實踐是學(xué)生接觸社會,了解社會,服務(wù)社會,運用所學(xué)知識實踐自我的最好途徑。親身實踐,而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題,
分析問題,解決問題的能力。為認識社會,了解社會,步入社會打下了良好的基礎(chǔ)。同時還需我們在以后的學(xué)習(xí)中用知識武裝自己,用書本充實自己,為以后服務(wù)社會打下更堅固的基礎(chǔ)! 艱辛知人生,實踐長才干
通過這次的的社會實踐活動,我們逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位,增強了自身努力學(xué)習(xí)知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學(xué)生們,更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。大學(xué)生暑期社會實踐是大學(xué)生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己,為以后踏入社會做了更好的鋪墊,以后如果有機會,我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來,到群眾中去
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流,思想碰撞出了新的火花。從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西,汲取了豐富的營養(yǎng),理解了"從群眾中來,到群眾中去的真正涵義,認識到只有到實踐中去、到基層去,把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來,才是大學(xué)生成長成才的正確之路。
這次實踐活動,豐富了我們的實踐經(jīng)驗,提高了我們的團隊合作能力,使我們通過這次實踐更加了解社會,這次實踐活動意義深遠,對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學(xué)生,社會實踐是引導(dǎo)我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身,樹立服務(wù)社會的思想與意識。同時,我們要樹立遠大的理想,明確自己的目標,為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
在社會實踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。就像剛開始進行問卷調(diào)查時那樣,有一點膽怯,但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。 就這次的社會實踐活動而言,我也總結(jié)幾點自身的不足:
1.本人的交際能力還有待于加強,要在日后的學(xué)習(xí)生活中多加提高。
2.對自身的約束力不強。工作的時候有些累了就會想到回家。日后要提高自我的約束能力
3.本人的社會經(jīng)驗還太淺薄,有的時候面對一些棘手問題時,不知道如可應(yīng)對。
在此次社會實踐中我認識到了一下幾點:
一 讓我明白了大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。
二 社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的.距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了自己的奮斗目標。社會是另一個學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,既能讓我們的人生價值得到體現(xiàn),更為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。
通過這十幾天的社會實踐我學(xué)到了許多在課堂上學(xué)不到的東西。雖然只是短短的十幾天,但我覺得挺充實的,至少讓我的署假過得有意義。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識得更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面,不要以單純的想法去理解和認識社會。讓自己能更好的融入社會這個大家庭,為他貢獻出自己的一份力量。
俗話說:一分付出,一分收獲。本次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動雖然時間比較短,但我卻收獲到是一份難忘的回憶。在社會實踐中,它讓我開闊視野,了解社會,深入生活,更加深刻地了解當下社會主義新農(nóng)村建設(shè)的情況;同時它激勵著我努力學(xué)好自己的專業(yè)知識,不斷提高自身綜合素質(zhì);這次的社會實踐活動已經(jīng)作為我人生的一筆重要財富。
“選擇我愛的,愛我選擇的,即使在基層遇到困難挫折時,我也會愿意去付出,去努力”,我想這應(yīng)該也是大學(xué)生的一種精神風(fēng)采吧!暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動已經(jīng)劃上了圓滿的句號,我們依然關(guān)注信陽市的社會主義新農(nóng)村建設(shè)情況,關(guān)注河南省的新農(nóng)村建設(shè),努力學(xué)習(xí),爭取為河南省農(nóng)村建設(shè)奉獻青春和力量。
社會調(diào)查報告范文 篇8
尊老愛幼是我們中國的傳統(tǒng)美德,更是體現(xiàn)了我們國人的素質(zhì),作為一個學(xué)生,我們更是要做到這一點,我們也應(yīng)該多一點去關(guān)心幫助那些弱勢群體,就像敬老院的老人們。為了他人服務(wù),是十分有價值的體現(xiàn)。
一、走進敬老院
剛跨進敬老院,它給的感覺是平靜、安寧,在和煦的陽光下,老人們?nèi)齼蓛傻卦陉柟獾紫,安安靜靜的,他們沒有孩子臉上的天真,青年臉上的憧憬,中年臉上的忙碌,他們象在思索些什么?或許是對一路走來,點點滴滴的回憶吧?偶爾頭頂上飛過一兩只燕子,但他們也從不抬頭看,只是默默地低著頭,沉溺于自己幸福的回憶。院子里沒有太多的綠化,只是一些古樹,如同這些老人們經(jīng)歷了幾乎一個世紀歲月的洗禮,沉積了太多的歷史。
二、敬老院生活
敬老院的生活是自由卻井井有條的。他們每天7:30分吃早飯,雖然每天的早點只是稀飯、饅頭,但他們卻露出滿意的笑容。聽敬老院的阿姨說:“我們養(yǎng)了很多頭豬啊,一個星期就殺一頭的,老人們吃的很好。”雖然是幾句簡短樸實的話語,卻藏滿了濃濃的幸福與關(guān)愛。他們還會評選“文明老人”,這是我們始料不及的,就象“小學(xué)生日常行為規(guī)范”一樣的評比條件讓老人們生活更加規(guī)范,思想也更上進了。敬老院還有個寬敞的活動室,平時老人們在這里看看電視,聊聊天,打打牌,他們其樂融融。
三、讓愛零距離接觸
給我印象最深的是一個看起來并不是很起眼的老人,當我們發(fā)現(xiàn)他的時候,他正一個人孤單的低著頭坐在一個角落里,我們走過去,給了一些水果,誰料,老人竟然簌簌的流淚了,那使被愛融化的眼淚嗎?一滴滴,落在了盛放水果的塑料袋上,毫無掩飾,那樣的真真切切。一直以來,我總以為這些沒有接受多少教育的老人是膚淺的,沒有涵養(yǎng)的,不料,他們是那樣的出眾,一位叫董淑貞的老奶奶,平時省吃儉用,在臨死之前,把1000的'積蓄毫不吝嗇的捐給了敬老院,她不求名利,但求此生無悔,終于在前幾天安心地到了另一個極樂世界,我想她一定是快樂的飛向天堂的。
四、采訪院長
院長是一位中年男子,他對我們說:“這里的老人收入主要有三大塊,村里、財政撥款,每個人每年500元,街道每人每年180元,民政局每人每年2400元。老人生病時敬老院會報銷醫(yī)藥費,國家提供老人的衣著等,共有8名工作人員照顧他們的飲食起居,生活狀況較好。
五、離開敬老院
離開敬老院的時候,我們的十佳歌手給老人們演唱了歌曲,或許他們根本聽不懂這種新潮的流行歌曲,但他們卻像是自己的孫女在唱歌一樣,眼里充滿了慈愛。我們的學(xué)生會主席在與一位年邁的老奶奶握手道別時,那種依依不舍并不亞于親人之間的分別。他們太需要關(guān)愛了,點點滴滴的,哪怕是一句問候一個眼神。六、感悟與收獲
收獲最大的是與老人們的心。雖然他們面對坎坷的人生總是一笑而過,但從他們的言語中,我真正體會到了他們的艱辛,一路走來有著太多的悲歡離合,有著太多的辛酸,是啊,他們已經(jīng)很累了,他們需要休息,但更多的是關(guān)愛,是大家的愛。愛,是我們共同的語言!讓我們在今后的生活中一起用愛心去裝點這個世界!
社會調(diào)查報告范文 篇9
黨的十六屆五中全會提出,建設(shè)社會主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進程中的重大歷史任務(wù),這標志著我國經(jīng)濟、社會發(fā)展已經(jīng)進入工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的新階段,為做好當前乃至今后一個時期的“三農(nóng)”工作指明了方向。為了解掌握我鄉(xiāng)當前農(nóng)村現(xiàn)狀,摸清新農(nóng)村建設(shè)中存在的問題,探索促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的途徑、方式和工作思路,根據(jù)縣黨辦的要求,接到通知后,我鄉(xiāng)立即組成調(diào)研組,于8月8日深入到XXX村進行了專題調(diào)研,F(xiàn)將調(diào)研情況報告如下:
一、基本情況
(一)、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃編制完成情況、今年的目標任務(wù)和推進情況
1、新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃編制完成情況
XXX鄉(xiāng)XXX村是“五個100”規(guī)劃扶貧村,在20xx年度又再次被縣政府列為新農(nóng)村建設(shè)示范村。為使XXX村新農(nóng)村建設(shè)工作順利實施,20xx年,縣政府成立了新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃小組,具體由農(nóng)辦牽頭,組織財政、交通、水利、農(nóng)業(yè)、扶貧等二十多個部門,聚集了大量的人力對XXX村進行了實地踏查,結(jié)合XXX村的實際,因地制宜,科學(xué)規(guī)劃,以規(guī)劃為基礎(chǔ),以“五通五改三新三提高”為重點,“五通”即:通路、通水、通風(fēng)、通話、通廣播電視;“五改”即:改廁、改圈、改灶、改房、改變傳統(tǒng)落后的生活習(xí)慣;“三新”即:培養(yǎng)新型農(nóng)民、培養(yǎng)新的經(jīng)濟增長點、創(chuàng)建農(nóng)村新的精神面貌;“三提高即:提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)力、提高農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量、提高農(nóng)民生活水平,著力建設(shè)一個良好的居住環(huán)境,一項有特色的支柱產(chǎn)業(yè),一個暢通的公路網(wǎng)絡(luò),一套完整齊全的配套設(shè)施,一個堅強有力的村級領(lǐng)導(dǎo)班子和一個文明進步的.村規(guī)民約。通過四至五年的努力,基本達到“經(jīng)濟社會發(fā)展,人民生活寬裕,村內(nèi)環(huán)境整潔優(yōu)美,村民思想道德良好,村級民主管理健全,公共設(shè)施服務(wù)配套,人與自然和諧”的目標,力爭到20xx年,全村農(nóng)民人均純收入年均增長20,達到4538元以上,人民群眾生活基本達到小康標準。
XXX村新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃項目涉及種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、公路建設(shè)、移民搬遷、村寨道路硬化、通話通電等。其中:規(guī)劃每年利用冬閑地種植脫毒馬鈴薯300畝,封山育林1620畝,花紅種植800畝,板栗140畝,花椒120畝,石漠化治理275畝,實施坡改梯(水毀工程)、水利建設(shè)等項目,規(guī)劃總投資1924萬元。其中:用于生態(tài)建設(shè)投入142.1萬元,產(chǎn)業(yè)發(fā)展投資456萬元,基礎(chǔ)設(shè)施及能源建設(shè)投入641.8萬元,改善村容村貌投入192.6萬元,農(nóng)村社會事業(yè)方面投入58.9萬元。
XXX村新農(nóng)村建設(shè)總體規(guī)劃定稿后,經(jīng)鄉(xiāng)第六屆人民代表大會審議通過。
2、今年的目標任務(wù)和推進情況
今年XXX村新農(nóng)村建設(shè)的目標任務(wù)是:大力實施水、電、路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目,因地制宜調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),培育發(fā)展狀大畜牧業(yè),著力改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件,發(fā)展力工經(jīng)濟,想方設(shè)法增加群眾收入。
。1)種植項目的建設(shè)情況
①、20xx年度,在縣農(nóng)業(yè)局的支持下,XXX村調(diào)進脫毒馬鈴薯13.4噸,種植面積95畝,目前正待測產(chǎn)驗收。
②、石漠化治理工作全面開展,實施地點從夾巖至大寨,面積397畝。
。2)村容村貌的治理情況
①、XXX村共有自然村寨10個,現(xiàn)有3個自然村寨(木房、玉豐、大寨)已完成村寨道路硬化,硬化面積8500余平方米,總長9000余米,村容村貌得到明顯改善。
、凇⒄託獬亟ㄔO(shè)全面普及,XXX村從二00三年開始實施農(nóng)村生態(tài)能源沼氣池建設(shè)項目,歷時3年,現(xiàn)已建設(shè)沼氣池432口,普及率達到89.6左右,部分農(nóng)戶因投資不足,場地不夠等因素制約未得以建設(shè),今后將著力幫扶,予以改善。
③、活動場所的改造即將啟動。XXX村老年活動中心建設(shè)項目已選點玉豐,接近村活動室,土地丈量工作已全部完成,工程正待建設(shè)之中;玉豐一組球場建設(shè)項目也即將啟動,水泥撥調(diào)基本到位,預(yù)計年底建成投入使用。
、、20xx年度完成改廁400口,衛(wèi)生條件明顯改善。
。3)移民搬遷工作,XXX村石峰一二組搬遷項目全部啟動,土地調(diào)整即選點工作全面開展,共涉及72戶,263人,選點具體落實在XXX村下木房河道旁,交通便利。
。4)通路工程及農(nóng)電改造,規(guī)劃一組中涉及到木房至石豐,大石包至毛家坡兩條公路網(wǎng)絡(luò)已通過縣交通局立項批復(fù),目前毛路建設(shè)已能通車,待項目到位后即組織實施。
。5)農(nóng)村茅草房改造工作進展順利。XXX村20xx年開始實施農(nóng)村貧困戶茅草房改造工程12戶,今年又再次安排落實12戶,目前正在建設(shè)之中。
5、中心目標突出,產(chǎn)業(yè)發(fā)展來勢良好。建設(shè)新農(nóng)村,首要任務(wù)就是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,增加農(nóng)民收入。基于這種認識,鄉(xiāng)村干部和派駐的“第一書記”都高度重視產(chǎn)業(yè)發(fā)展,一開始就著手在抓產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面下功夫、做文章,把尋找、培育農(nóng)民增收的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)作為重中之中來抓。坪村鎮(zhèn)芳園村籌資新辦了蕎沖采石場,并即將投產(chǎn),預(yù)計每年可為村集體創(chuàng)收10萬元,該村還對村莊周邊500畝山林實行全面封山育林;連山鄉(xiāng)聯(lián)合村將烤煙和制種確定為村民增收的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),發(fā)展烤煙150畝、制種80畝;地靈鄉(xiāng)大坡村確立了以種植板藍根等中藥材為主的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐明顯加快;高椅鄉(xiāng)高椅村利用高椅古村這一品牌優(yōu)勢,著力發(fā)展旅游經(jīng)濟,開辟了農(nóng)家樂16戶;灑溪鄉(xiāng)柿子村確立了以楠竹為主的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,完成楠竹低改500畝,新建竹筍兩用林基地100畝;堡子鎮(zhèn)坪見村立足交通優(yōu)勢,大力調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),共種植西紅柿150畝、西瓜350畝、制種350畝;林城鎮(zhèn)灑口村確立大棚蔬菜、楊梅為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),建立大棚蔬菜基地300畝,楊梅基地100畝;團河鎮(zhèn)楠木村新建經(jīng)濟果木林基地30畝,種植西瓜30畝、靈芝5畝;巖頭鄉(xiāng)墓腳村大力推進以制種、葡萄、羅漢果為主的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。此外,肖家鄉(xiāng)東岳村等其他一些非試點村也都在積極探索,力爭通過1至2年的努力,取得實實在在的成效。
6、民主管理加強,文明程度不斷提高。一是民主管理程度明顯提高。坪村鎮(zhèn)芳園村成立了以村組干部和老黨員、老干部、村民代表為主體的新農(nóng)村建設(shè)理事會,并制定完善了理事會章程和村規(guī)民約;團河鎮(zhèn)楠木村通過召開黨員、村民代表會議,結(jié)合村情制定了“十要、十不要”村規(guī)民約;地靈鄉(xiāng)大坡村建立健全了村務(wù)公開、村級財務(wù)管理等一系列村民自治制度,真正做到了干部村民選,大事村民議,財務(wù)村民管。二是農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生狀況明顯改善。高椅鄉(xiāng)高椅村發(fā)動黨員對村寨衛(wèi)生實行“三清”整治,將牛欄全部遷到村外,整修廁所、豬圈,并定期對家庭環(huán)境衛(wèi)生進行評比,對“不清潔”的家庭由村老年協(xié)會派人上門批評教育,環(huán)境衛(wèi)生狀況大為改觀。三是地方社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。一些地方注重引導(dǎo)村民移風(fēng)易俗,大力倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的農(nóng)村社會新風(fēng)尚。灑溪鄉(xiāng)柿子村原來賭博成風(fēng),自被確定為縣新農(nóng)村建設(shè)試點村后,該村切實加大了社會風(fēng)氣整治力度,農(nóng)民的精神面貌發(fā)生了較大變化,目前村民參與賭博的現(xiàn)象基本消除了。
二、存在的突出問題
在新農(nóng)村建設(shè)過程中,各級各部門和廣大干部群眾投入了大量的資金和精力,取得了可喜的成績。但由于新農(nóng)村建設(shè)還處在摸索階段,因而在思想認識、行動落實、規(guī)劃設(shè)計、資金投入等方面還存在一些問題和不足。
1、部分干部群眾思想認識存在誤區(qū)。由于一些干部群眾沒有深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)政策,對新農(nóng)村建設(shè)的了解僅僅是從會議、新聞媒體和一般性宣傳活動中獲得,因此并不能真正理解新農(nóng)村建設(shè)的深刻內(nèi)涵。通過現(xiàn)場調(diào)查詢問,發(fā)現(xiàn)少數(shù)干部包括個別“第一書記”對我縣新農(nóng)村建設(shè)的具體目標和要求心中無數(shù),與他們交流時,竟出現(xiàn)一問三不知的情況。部分基層干部和群眾對新農(nóng)村建設(shè)的理解出現(xiàn)偏差,在認識上存一些誤區(qū)。一是部分干部群眾持懷疑觀望態(tài)度。一些干部群眾把新農(nóng)村建設(shè)看作一種新的形式主義,認為是以前所搞過的一些不切實際的運動、活動的延續(xù)或翻版,只是刮一陣風(fēng),刮過去就完了,因而對之抱消極應(yīng)付的態(tài)度。少數(shù)基層干部沒有擺正自己的位置,不清楚哪些是自己應(yīng)該做的事情。如個別村黨支部書記、村長把新農(nóng)村建設(shè)作為一項黨委、政府交辦的政治任務(wù),雖然在公開場合下表示要如何如何抓落實,但私下并沒有付諸實際行動!
社會調(diào)查報告范文 篇10
暑期社會實踐是大學(xué)生學(xué)習(xí)中的實踐環(huán)節(jié)。實踐是每一個大學(xué)生必須擁有的一段經(jīng)歷,它使我們在實踐中了解社會,讓我們學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,也打開了視野,增長了見識,為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。通過實踐,我第一次更直接接觸企業(yè),進一步了解企業(yè)實際,全面深刻地認識企業(yè)的實際運營過程,熟悉和掌握市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的運營規(guī)律,了解企業(yè)運營、活動過程中存在的問題和改革的難點問題,并通過撰寫實踐報告,使我學(xué)會綜合應(yīng)用所學(xué)知識,提高分析和解決企業(yè)問題的能力,并為撰寫實踐報告做好準備。在一周的實踐時間里,我選定如東縣供電公司作為我的實踐單位,了解和研究了該公司企業(yè)運營、活動過程。
我對實踐的感覺是既新鮮又緊張。新鮮的是能夠接觸很多在學(xué)?床坏降臇|西,緊張的則是萬一做不好也許會受到批評。初次接觸實際的工作環(huán)境,眼里滿是新奇,看到室內(nèi)的多種校驗儀器和師傅嫻熟的操作技術(shù),使我增加了對技術(shù)的感性認識,就是必須在理論和實踐的基礎(chǔ)上再與工作經(jīng)驗相磨合,才能做到真正的掌握一門專業(yè)技能,缺一不可。除此之外,就是要從基礎(chǔ)學(xué)起,從基礎(chǔ)做起。
作為一名的大學(xué)生,我很清楚的知道,眼高手低是我們的通病。所以,在自己動手能力還很弱的情況下,我更樂意從最基本的東西學(xué)起、做起,比如元器件的認識與焊接等。每位師傅對我都能盡心盡力地指導(dǎo)和幫助,都盡可能最大程度地容忍我的很多欠妥之處,一點一滴的溫暖讓我很感激他們。于是,我認真地跟著師傅學(xué)習(xí)有關(guān)電度表校驗方面的知識。從電度表的基本結(jié)構(gòu)、基本原理的認識,到電度表內(nèi)部結(jié)構(gòu)的安裝、簡單校驗以及控制臺的使用等,再結(jié)合自己翻閱的一些書籍,包括電能表的校驗規(guī)程、電能表計量問答、農(nóng)村電工等雜志的有關(guān)資料,動手實踐,從而掌握了一些電度表校驗的基礎(chǔ)知識。從中也體味到了技術(shù)是必須認真對待的,必須一絲不茍才行,馬虎不得,否則一個步驟錯了或是一個螺絲沒有擰緊,都會造成設(shè)備的損壞以及危害人身的安全。此外,在學(xué)習(xí)的過程中,會有人們由于不同的原因造成的電度表不同程度的.損壞,或是加大了各項誤差指標,對于這些我都積極地隨師傅聽取了他們反饋的信息,增加了我的閱歷,也相對的積累了我的經(jīng)驗,開拓了視野。同時,隨著技術(shù)掌握的日漸成熟,根據(jù)工作要求,完成對各供電營業(yè)所送來的電能表的校驗工作。
在電度表接線方面,我迅速的掌握了各種電能表的不同的接線方式,并很快的應(yīng)用于實踐。尤其是在為變電所的出口表進行定換的工作中,不但要根據(jù)其電能表的種類確定其接線方式,還要遵守嚴格的操作順序,切不可因一時的方便違反了應(yīng)該遵循的規(guī)則,否則一定會危害作業(yè)人員的人身安全,也使我又一次的感受到了技術(shù)的嚴謹性,學(xué)會了遵循技術(shù)章程的必要性。實踐期間,除了淺層次地學(xué)習(xí)了專業(yè)技能外,我還感受和體會到了很多技能之外的東西。首先是供電客服人員的敬業(yè)和那種生機蓬勃的工作氛圍。走進這樣的一個集體中,你的心會不由自主地年輕起來,你的腳步會不由自主地跟著大家快起來,遠遠的脫離了我們學(xué)校的那種懶散、自由的作風(fēng),而你的工作態(tài)度更會變得努力、認真,再認真一些,再努力一點。也許,這就是一個集體的凝聚力,這就是一個企業(yè)寫在書面之外的“特殊文化”!人的一生中,學(xué)校并不是真正永遠的學(xué)校,而真正的學(xué)校只有一個,那就是社會。大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放,向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí),培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。
短短的一周實踐很快就過去了,在這短短的一周中,我碰過壁,受過累,流過汗,但是我卻成長了,我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。時代在進步,社會在發(fā)展,而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前,現(xiàn)代社會所需要的已經(jīng)不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義:不僅能夠駕馭新科技,具有創(chuàng)新意識,更要有將科技應(yīng)用于實踐的能力。但是,再看看我們,只是被禁錮在四角高墻內(nèi),捧著書中自有黃金屋的古訓(xùn),做著日后事業(yè)有成,飛黃騰達的白日夢。我們的傳統(tǒng),我們的教育制度還有我們本身使我們?nèi)狈τ職庾叱鱿笱浪ソ邮軐嵺`的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節(jié)的環(huán)境里,我們又有什么資本去談成才、談競爭、談事業(yè)?時代證明,歷史證明,我們的自身狀況證明:我們唯有面對社會,才能心平氣和地作出一些選擇,才能確立自己學(xué)習(xí)和生活的目標!
社會調(diào)查報告范文 篇11
我們長沙市一般有三種等級不同的出租車,有等級較差的夏利出租車,有等級一般的富康、捷達出租車,還有今年剛剛推出的北京現(xiàn)代索納塔。今天,我就站在五一路平和堂店門前統(tǒng)計了100輛來往出租車的品牌,調(diào)查情況如下:夏利捷達富康索納塔2 7輛1 2輛4 1輛2 0輛從調(diào)查情況來看,夏利車占了27%,富康車占了12%,捷達車占了41%,索納塔占20%。如果把等級中等的富康車和捷達車加起來就占了73%。這說明我們長沙市的經(jīng)濟狀況較好。記得20xx年的時候,夏利車竟然占了四分之三,而現(xiàn)在,夏利車只占了約十一分之三。
這說明從前年到今年長沙市的經(jīng)濟發(fā)展速度很快。與其他普通的城市相比,長沙市的市容和繁華有一定的優(yōu)勢,我也為此感到自豪。接著,我又統(tǒng)計了100輛來往的`出租車,但這回我是統(tǒng)計空車和有人坐的車,讓它們來比多少。調(diào)查情況如下:空車有乘客的車2 2輛7 8輛從調(diào)查情況來看,空車占了2 2%,有人坐的車卻占到了78%。這說明長沙市人民的經(jīng)濟狀況較好,與去年相比有了很大的提高,這也證明了湖南的省會城市——長沙,的風(fēng)貌和人民的經(jīng)濟的差強人意,也說明出門人們一般都坐出租車。昨天我還在《瀟湘晨報》上看到了中國十大首富其中四位就是湖南的老板。我相信,過了幾年后,出租車會越來越高級、豪華,人們的經(jīng)濟狀況也會越來越好,得到前所未有的提高。
社會調(diào)查報告范文 篇12
調(diào)查時間:20xx年11月21日
調(diào)查地點:重慶大學(xué)虎溪校區(qū)
調(diào)查對象:大學(xué)生
調(diào)查人:略
調(diào)查方法:問卷調(diào)查
調(diào)查分工:小明設(shè)計問卷并分發(fā)問卷,小劉統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論,小李執(zhí)筆,小嘿協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負責(zé)修改報告和定稿。
社會公德是人們在公共生活中應(yīng)當遵守的基本道德要求。作為最低層次的道德要求,社會公德在任何時代,任何社會都是不可或缺的。大學(xué)生作為具有較高知識儲備和道德修養(yǎng)的特殊群體。大學(xué)生的社會公德和科學(xué)文化素質(zhì)高低,將直接關(guān)系到21世紀我國精神文明的面貌和現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn),社會對大學(xué)生的道德素質(zhì)有較高的期望。大學(xué)生遵循社會公德對自身發(fā)展,對社會進步有著舉足輕重的作用。因此,我們在20xx年11月進行了一次關(guān)于大學(xué)生社會公德的調(diào)查報告。
此次調(diào)查在重慶大學(xué)虎溪校區(qū)進行,調(diào)查對象為大一學(xué)生,我們利用自己編制的問卷對100為大學(xué)生進行了隨機調(diào)查,回收有效問卷100份,其中男生50份,女生50份,男生女生各占50%。
我們對回收的問卷進行了數(shù)據(jù)統(tǒng)計,小組成員對數(shù)據(jù)結(jié)果進行了討論:吳佳慧設(shè)計問卷并分發(fā)問卷,劉敏杰統(tǒng)計分析數(shù)據(jù)并得出結(jié)論,梁瑞霞執(zhí)筆,李茜茜協(xié)調(diào)成員關(guān)系并負責(zé)修改報告定稿。
講文明禮貌:難付諸行動
在文明禮貌方面,在被調(diào)查人員中81%的大學(xué)生能做到尊敬師長,尤其是女生, 92%的女生都表示遇到老師會主動問好。但在公交車上遇到老弱病殘時,只有32%的被調(diào)查者會主動讓座56%的同學(xué)會視情況而定,尤其是男生,占42%的男生選擇視情況而定。這說明大學(xué)生對文明禮貌的認知程度還算高,但要付諸行動卻有些困難。文明禮貌是打開心扉的鑰匙,是交流思想的窗口,是溝通感情的橋梁,它反映了一個人的道德修養(yǎng),體現(xiàn)著一個民族的整體素質(zhì)。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽,古語也有云“不學(xué)禮,無以立”。作為一名當代大學(xué)生,是中華五千年文化的繼承者和發(fā)揚者,更應(yīng)該講文明講禮貌,讓文明的氣息洋溢在神州大地上,讓世界人民領(lǐng)略“禮儀之邦”的魅力。
愛護公物:有待提高
在愛護公物方面,約52%的同學(xué)在愛護公物方面態(tài)度仍不堅定,是否愛護公物還要視情況而定。比如,在對“課桌文化”的看法上,48%的同學(xué)認為那無所謂。只有29%的同學(xué)堅決反對“課桌文化”。但是,大部分同學(xué)還是愛護電話亭和指示燈的,56%的同學(xué)即使情緒不好也絕對不會通過砸電話亭,踢安全指示燈來發(fā)泄。但是在愛護圖書館的書籍方面存在極大問題,竟然多至64%的同學(xué)存在不愛惜書的行為,比如污損、丟失、 折疊書籍,甚至還存在撕頁,不歸還現(xiàn)象。
這值得引起高度重視。在愛護公物方面,女生比男生做得要好,66%的女生非常愛惜公物并且認為應(yīng)當維護好公共設(shè)施,而男生在這方面還有些遜色。愛護公物是對社會勞動成果的珍惜和愛護,是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。作為大學(xué)生的我們更應(yīng)當從我做起,做一個有社會責(zé)任感的人,與每一個國民攜起手來共同珍惜和愛護社會公共財產(chǎn),為振興中華民族的.偉大復(fù)興貢獻一份力量。
保護環(huán)境:意識較強
保護環(huán)境方面,有89%的大學(xué)生認為在公共場作亂涂鴉是不好的,是在破壞環(huán)境,而其中女生占94%,男生占84%,而只有一少部分人認為無所謂,更有極少部分人認為好,能展現(xiàn)自我風(fēng)采。這說明大部分學(xué)生有較高的社會公德意識,而且在這方面,女生的社會公德一是要高于男生。對于隨手亂扔垃圾這一問題,有90%的大學(xué)生選擇我不會樣做,但是卻只有5%的人會選擇把它撿起來。這說明在這方面大學(xué)生的社會公德意識有待提高。但是在愛護草坪方面有53%的人會踩上去,認為自己玩耍時最重要的,小草被踩一下無所謂。有7%的人會視自己心情而定,而只有10%的人不會踩上去。環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分,我們的生活離不開環(huán)境,而我們——大學(xué)生是21世紀的接班人,我們有責(zé)任挑起這個重擔,保護環(huán)境,就從我們做起,從小事做起,為保護環(huán)境作出努力。
遵紀守法:情況可觀
在遵紀守法方面,大部分大學(xué)生都有較高的守法意識,但仍有不足之處,有待加強。例如:在如何看待考試作弊現(xiàn)象一題中,68%的同學(xué)認為應(yīng)該嚴懲,其中女生60%,男生76%。認為考試作弊是小錯誤教訓(xùn)一下就行的同學(xué)占總?cè)藬?shù)的23%,其中女生24%,男生22%。僅有9%的同學(xué)認為考試作弊現(xiàn)象很正常,其中女生占8%,男生占10%。從上述數(shù)據(jù)可知,大部分學(xué)生認為考試作弊應(yīng)該嚴懲,但仍有1/3的同學(xué)存在投機取巧,世故圓滑的意識,應(yīng)當引起關(guān)注。當問到見到貴重物品是否交公時,81%的同學(xué)認為該主動交公,其中82%的男生,80%的女生,男女生比例接近。除此以外,有10%的同學(xué)選擇視情況而定,只有9%的同學(xué)選擇不交。總體而言,在遵紀守法方面,男女學(xué)生都有較高的意識,但還存在部分同學(xué)的社會公德意識不強,需要在多方面加強大學(xué)生的法律及紀律意識。
助人為樂:總體樂觀
在助人為樂方面,對于在學(xué)校舉行的愛心募捐活動中,被調(diào)查的大學(xué)生有62%的同學(xué)選擇“經(jīng)常參加”,有26%的同學(xué)選擇“偶爾參加”,只有12%的同學(xué)選擇“從不參加”。但面對乞討人群時,有37%的同學(xué)選擇“同情并給與幫助”,54%的同學(xué)選擇“視情況而定”,9%的同學(xué)選擇“鄙視,覺得肯定是個騙子”。這說明大學(xué)生總體上來說還是富有愛心的。正所謂“贈人玫瑰,手有余香”,大學(xué)生更應(yīng)當樂于助人,學(xué)習(xí)雷鋒樂于助人的精神,積極主動參加社會公益活動,從小事做起,為祖國建設(shè)和諧社會貢獻一份力量。
通過問卷調(diào)查,我們總結(jié)分析出:大學(xué)生社會公德意識總體情況樂觀,積極向上,而且女生的社會公德意識要稍強,但還存在一些不足的地方,有待加強。
比如在公交車上面對老弱病殘時,只有32%的大學(xué)生會主動讓座,大部分同學(xué)選擇視情況而定。在愛護公物方面,面對校園內(nèi)的課桌文化還有很多同學(xué)并不表示強烈反對,甚至有部分同學(xué)認為這方便自己記東西。圖書館的狀況更是糟糕,書籍被破壞的程度很大,大部分同學(xué)只是方便自己閱讀,隨便折疊書本。在保護壞境方面,大學(xué)生的意識還是較強,絕大部分同學(xué)反在公共場合亂涂鴉,大部分同學(xué)不會在公共場合亂扔垃圾,但仍有一部分同學(xué)隨意踐踏草坪。很可觀的是大部分同學(xué)都有較高的遵紀守法意識,都能夠遵守學(xué)校規(guī)章制度,都認為要嚴懲考試作弊行為。對樂于助人方面也有半數(shù)的同學(xué)經(jīng)常參加公益活動。上述行為雖然不能在總體上影響學(xué)生,但還是存在許多不良影響。因此對于作為21世紀接班人的大學(xué)生,增強社會公德意識勢在必行。
造成大學(xué)生社會公德意識失范德原因主要有兩個方面.一方面是大學(xué)生自身的主觀因素。大學(xué)生處于一個成年與未成年的過渡期,人生觀價值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強,自控力較差容易受外界環(huán)境的影響和誤導(dǎo),是自己的人生觀價值觀產(chǎn)生偏差,造成道德觀念淡薄,甚至嚴重影響大學(xué)生的社會公德行為。另一方面是客觀因素的影響。在學(xué)校方面,學(xué)校傳統(tǒng)的應(yīng)試教育一味的向?qū)W生灌輸課本知識,而且對社會公德的宣傳力度不夠,造成學(xué)生容易忽略社會公德的重要性。在家庭方面,父母不拘小節(jié),自身不太注重社會公德,沒有起到榜樣作用,造成大學(xué)生從小養(yǎng)成不良習(xí)慣,缺乏社會公德意識。在社會方面,社會是一個大染缸,在市場經(jīng)濟的沖擊下,很多人無視社會公德,做出危害社會的事情,給大學(xué)生在正確樹立人生觀價值觀方面造成沖擊。
我們認為要提高大學(xué)生社會公德意識,必須充分發(fā)揮社會學(xué)校家庭和大學(xué)生自身的作用。尤其是大學(xué)生本身的因素是主觀因素,起決定作用。大學(xué)生應(yīng)當加強自身修養(yǎng),不斷提高自身素質(zhì),增強明辨是非的能力,不受外界不良風(fēng)氣的影響和誤導(dǎo),樹立正確的人生觀價值觀,增強社會公德的觀念。如:多參加社會公益活動,從小事做起,做自己力所能及的事,幫助身邊的同學(xué)朋友;多閱讀有關(guān)美德的書籍,提高自身的修養(yǎng),增強自己的社會公德意識;明確自己的方向,不受外界不良的風(fēng)氣的影響。在客觀方面:學(xué)校應(yīng)該從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,加強規(guī)章制度的管理,加大社會公德的宣傳力度,讓學(xué)生多參加社會公益活動,同時提高社會公德意識,而且要優(yōu)化校園文化環(huán)境,創(chuàng)新社會公德教育方式;家庭教育中,父母應(yīng)以身作則,提高重視度,為小孩樹立良好的榜樣;在社會方面,國家應(yīng)當建立完善市場經(jīng)濟體系,要嚴懲損害社會公共利益的行為,凈化社會風(fēng)氣,為大學(xué)生營造一個良好的成長環(huán)境,同時要加快社會公德法規(guī)劃進程,加快社會公德行為的輿論監(jiān)督。
社會調(diào)查報告范文 篇13
在生活中,漢字被我們經(jīng)常用到,漢字已經(jīng)成為我們生活中不可缺少的一部分,可是我經(jīng)?吹接幸恍┥倘酥活欁约旱牡睦,而對漢字經(jīng)!安蛔鹬!
有一次,我買書不小心買到了盜版的,看的看的,我就開始有點摸不著頭腦了,這都寫得是什么呀。真是錯字連篇!舉幾個簡單的例子吧:打偏了的'偏居然寫成了一篇的篇,喜歡的歡寫成了換,還有叔叔的叔寫成的書,媽媽的媽寫成了馬,真是讓我無法再看下去了。這對我們小學(xué)生真是一種誤導(dǎo)。
還有一次我在下面玩得時候,身上被咬了幾個包,我慶幸?guī)Я艘黄炕端豢床恢,一看嚇一跳,上面的廣告居然寫得是默默無蚊,他們?yōu)槭裁匆@么來用漢字,我百思不得其解。在大街上,我也經(jīng)常會看到一些不錯別字的廣告招牌,雞蛋的寫到旦,軌的右邊寫成“丸“字,這些都成了我們這個文明城市的不和諧音符。
不管這些人有意還是無意,我希望他們能規(guī)范使用漢字,正確使用漢字,給我們這些正在上學(xué)學(xué)漢字的孩子們一潔凈的漢字空間。為我們這個城市添光加彩!
社會調(diào)查報告范文 篇14
社會調(diào)查報告范文 篇15
調(diào)查目的:隨著中國社會經(jīng)濟實力的增強,提升國家軟實力己被放到了國家戰(zhàn)略高度。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為文化和經(jīng)濟的結(jié)合體,在經(jīng)濟社會中的地位越來越重要,己經(jīng)成為發(fā)達國家經(jīng)濟的重要組成部分,同時也被認為是發(fā)展中國家實現(xiàn)經(jīng)濟增長的重要契機。而對于廣東這個經(jīng)濟大省來講,當前正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌、社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,迫切需要進行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級!拔幕瘎(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”被列入廣東“十二五”規(guī)劃重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)的東風(fēng),越來越多像黃河一樣的“愣頭青”,畢業(yè)后并不急于找工作,而是懷抱理想,一頭扎進了形形色色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園里。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的看法及知道廣東大學(xué)生對廣東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的了解程度。從而提高大學(xué)生對廣東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀及趨勢的了解,讓大學(xué)生在實踐中認知自己的專業(yè)技能,了解更好的發(fā)展機會。
調(diào)查對象:創(chuàng)意是指富有創(chuàng)造性的想法、構(gòu)思、意念和主意,而大學(xué)生是社會新技術(shù)、新思想的前沿群體,國家培養(yǎng)的高級專業(yè)人才,大學(xué)生是提供關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意的主要人群。因此這次調(diào)查主要是在校大學(xué)生。
調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生是否關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是否對此有興趣及以后是否會在此發(fā)展及一系列關(guān)于廣東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀問題。
調(diào)查方法:通過網(wǎng)上發(fā)放問卷進行調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果:64﹪的同學(xué)有關(guān)注文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,68 %認為廣東的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)真正緩慢發(fā)展,較看好前景,而32﹪的同學(xué)認為廣東市場不成熟,舉步維艱,前景不容樂觀。72 %的同學(xué)叫看好廣州的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景,深圳48﹪,佛山16﹪,梅州44﹪;84﹪的同學(xué)認為廣東發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢是具有優(yōu)越的地理位置,72﹪的經(jīng)濟優(yōu)勢,64﹪的思想觀念優(yōu)勢;64﹪認為為創(chuàng)意設(shè)計提供銷售渠道,推動設(shè)計與品牌或企業(yè)相接洽是發(fā)展廣東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的方法;80﹪的認為有必要成立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,并認為競爭力的文化創(chuàng)意園必須具備..配套的產(chǎn)業(yè)設(shè)施及完善的服務(wù)和提供交流和學(xué)習(xí)的平臺和準確的定位。 調(diào)查分析:大部分的同學(xué)都認為文化創(chuàng)意是創(chuàng)意+科技+文化的集合。而文化創(chuàng) 意產(chǎn)業(yè)四個方面的特質(zhì):一是文化性,任何一種文化創(chuàng)意活動,都必須在一定的文化背景下進行,離開傳統(tǒng)的基礎(chǔ),創(chuàng)意就會成為無源之水,無本之木;二是創(chuàng)意性,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)著重于利用創(chuàng)意對傳統(tǒng)文化資源進行再創(chuàng)造、再提高,屬于文化產(chǎn)業(yè)范疇,但高于傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè);三是高附加值性,創(chuàng)意必定產(chǎn)生附加值,而這部分附加值正是文化產(chǎn)業(yè)中真正創(chuàng)造巨額價值的部分;四是高科技性,創(chuàng)意過程離不開現(xiàn)代科技的運用,創(chuàng)意成果往往體現(xiàn)出很高的科技含量。同學(xué)們的基本認知是正確的!
展望前景及建議:文化產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)不同之處在于,它不是以資本為紐帶來聚集各種生產(chǎn)要素,而是以創(chuàng)意為紐帶。所以發(fā)展廣東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需以產(chǎn)業(yè)化為方向,以創(chuàng)意為核心,以文化為靈魂,以科技為支撐,以園區(qū)為依托,做大做強一批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、企業(yè)和品牌,培育出一批競爭力強的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。 具體如下:
1.以珠江兩岸創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)圈為龍頭,形成合理布局。依托珠三角高校集聚的優(yōu)勢,發(fā)展以動漫網(wǎng)游、軟件等高新科技知識密集型為內(nèi)容的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群。廣東的高等教育發(fā)展迅速,其中高校聚集區(qū)有廣州大學(xué)城、廣州五山高校區(qū)、深圳高校區(qū)和珠海高校區(qū),擁有博士點近160個,博士后流動站30余個。高校區(qū)的聚集所形成的“硅谷效應(yīng)”,提升了產(chǎn)業(yè)的科技含量和市場競爭力,不僅為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了條件,也開辟了高校服務(wù)地方經(jīng)濟的新領(lǐng)域。
2.以現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)和資源為基礎(chǔ),強勢打造重點文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。廣東現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟十分雄厚,傳統(tǒng)的'優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)有裝備制造業(yè)、汽車、鋼鐵、石化、船舶制造、家電、家具、五金、紡織服裝、食品飲料、陶瓷、建材等。簇群(專業(yè)鎮(zhèn))經(jīng)濟是廣東頗具特色的區(qū)域經(jīng)濟形式,這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)以一種產(chǎn)業(yè)為龍頭,形成“一鎮(zhèn)一特色”,目前廣東累計建設(shè)省級專業(yè)鎮(zhèn)200多個,創(chuàng)造產(chǎn)值6000多億元。廣東是嶺南文化中心地、近現(xiàn)代中國革命策源地、中西文化交匯地和改革開放前沿地,有著豐富的人文資源。如有歷史文化名城廣州、佛山、潮州、梅州、肇慶、雷州等;以廣東音樂、客家山歌為主的民間音樂;以廣彩、廣繡、陶塑等為主的傳統(tǒng)手工技藝;以廣東木偶戲、粵劇、潮劇等為主的地方戲曲;以龍舟歌等為主的民間曲藝;以剪紙、年畫等為主的民間傳統(tǒng)美術(shù);以春節(jié)、端午等為主的民間節(jié)日等。廣東自然資源十分豐富,光、熱、水資源豐富,四季常青,動植物種類繁多。海岸線漫長,海域遼闊,海洋資源豐富,沿海還擁有眾多的優(yōu)良港口資源。
1)鼓勵工業(yè)設(shè)計。圍繞提升廣東工業(yè)制造水平和服務(wù)傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展,堅持綠色和循環(huán)利用原則,鼓勵汽車設(shè)計、模具設(shè)計、家具設(shè)計、玩具設(shè)計、服裝設(shè)計、皮具設(shè)計、陶瓷設(shè)計、布藝設(shè)計、建筑設(shè)計、鞋業(yè)設(shè)計等創(chuàng)意活動,以卓越的設(shè)計提升工業(yè)產(chǎn)品品牌的附加值和核心競爭力。
2) 大力發(fā)展以數(shù)字內(nèi)容為主的新興文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。3 發(fā)展軟件產(chǎn)業(yè),重點開發(fā)應(yīng)用軟件。努力發(fā)展軟件外包業(yè)務(wù),不斷提高廣東軟件產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。
3)大力發(fā)展廣派電視劇、電影產(chǎn)業(yè)。鼓勵創(chuàng)作出大量的具有濃厚嶺南特色和文化底蘊的廣派電視劇。在政策、人才組織、創(chuàng)作引導(dǎo)、資源協(xié)調(diào)、出口打通等方面給予產(chǎn)業(yè)發(fā)展大力支持。強調(diào)產(chǎn)品多元化發(fā)展。鼓勵發(fā)展影視高新產(chǎn)品,鼓勵開發(fā)手機電視、IP電視、衛(wèi)星移動電視、網(wǎng)絡(luò)電視等新的信息傳播領(lǐng)域。
4) 大力發(fā)展表演藝術(shù)類產(chǎn)業(yè)。
5)大力提升工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。立足于美化環(huán)境、豐富生活,提倡具有嶺南傳統(tǒng)特色的“三彩五雕二繡”的推陳出新,鼓勵自由投資創(chuàng)業(yè),大力支持民營資本和中小企業(yè)投資藝術(shù)品設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
6)大力發(fā)展廣告設(shè)計產(chǎn)業(yè)。充分利用華南地區(qū)中心城市區(qū)位優(yōu)勢和現(xiàn)有廣告業(yè)發(fā)展的良好基礎(chǔ),加快廣告策劃、廣告設(shè)計、廣告展示、平面設(shè)計、市場調(diào)研等行業(yè)的發(fā)展,引進集聚一批國內(nèi)外知名的廣告人才,培育扶持一批廣告設(shè)計龍頭企業(yè),策劃推廣一批具有區(qū)域影響力的廣告品牌。
7) 大力發(fā)展時尚消費創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。堅持旅游資源開發(fā)和保護并重,重點支持商務(wù)旅游、休閑旅游、旅游咨詢、旅游線路創(chuàng)新、旅游策劃、旅游產(chǎn)品開發(fā)等活動。
3.以特色產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地為依托,培育知名品牌和龍頭企業(yè)。目前,廣東文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地建設(shè)和發(fā)展已形成相當規(guī)模。其中有代表性的有:國家網(wǎng)絡(luò)游戲動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地(廣州基地)、廣州創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、廣州荔灣“一港多園”的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地群、廣州從化動漫產(chǎn)業(yè)園、珠影文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、番禺一園多區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、廣州大學(xué)城數(shù)字家庭與數(shù)字電視產(chǎn)學(xué)研孵化基地、清華科技園廣州創(chuàng)新基地、華僑城、大芬村、雅昌企業(yè)集團、田面“設(shè)計之都”、佛山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、(石灣)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、佛山RFID產(chǎn)業(yè)示范基地、廣東(佛山)軟件產(chǎn)業(yè)園、珠海南方文化產(chǎn)業(yè)園等。
4.以培養(yǎng)和引進創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物和高端人才為核心,構(gòu)筑我省文化創(chuàng)意人才高地。人才資源是第一資源,高層次人才是在經(jīng)濟全球化競爭日趨激烈條件下制勝的核心戰(zhàn)略資源。
要之,當代經(jīng)濟的真正財富是思想、知識、技能、天才和創(chuàng)造力。但是長期以來,人們的很多聰明才智被埋沒而沒有能夠獲得市場開發(fā)。在當今世界,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從一種理念轉(zhuǎn)化成為巨大的市場經(jīng)濟價值,文化正在取代資本成為新一輪經(jīng)濟競爭的核心要素。廣東應(yīng)放眼世界,審時度勢,制訂科學(xué)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策,合理布局,重點發(fā)展,統(tǒng)籌協(xié)調(diào),才能使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從國內(nèi)先發(fā)省份中突圍、變先發(fā)優(yōu)勢為領(lǐng)先優(yōu)勢。
【社會調(diào)查報告】相關(guān)文章:
社會的調(diào)查報告01-24
社會誠信調(diào)查報告01-04
社會體育調(diào)查報告04-20
社會文明調(diào)查報告03-23
社會實踐調(diào)查報告03-13
社會調(diào)查報告03-16
社會調(diào)查報告08-03
社會實踐調(diào)查報告07-31
社會問卷調(diào)查報告02-12