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蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-01-02 17:27:40 導(dǎo)游詞 我要投稿

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞15篇

  作為一名專門(mén)為游客提供幫助的導(dǎo)游,很有必要精心設(shè)計(jì)一份導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編精心整理的蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞15篇

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞1

  蘇州是絲綢的故鄉(xiāng),太湖流域留存有新、舊石器時(shí)代的遺址,見(jiàn)證著絲綢歷史的悠久。園區(qū)唯亭鎮(zhèn)草鞋山出土了六千年前的紡織品實(shí)物殘片;吳興錢(qián)山漾出土了四千七百年前的絲織品實(shí)物;吳江梅堰又出土了四千年前的大批紡輪和骨針,以及帶有絲絞紋和蠶紋的陶,這都說(shuō)明了蘇州古代先輩很早就掌握了養(yǎng)蠶紡絲的技術(shù)。

  蘇州在上古時(shí)期屬九州中的揚(yáng)州,夏禹時(shí)就有絲織品土貢“織貝”一類的彩色錦帛。春秋時(shí)期吳國(guó)公子季扎到中原各國(guó)觀禮時(shí),曾將吳國(guó)所產(chǎn)的縞帶贈(zèng)給鄭相國(guó)子產(chǎn)。據(jù)《史記》載:周敬王元年(公元前520年),吳楚兩國(guó)因爭(zhēng)奪邊界桑田,曾發(fā)生大規(guī)模的“爭(zhēng)桑之戰(zhàn)”,說(shuō)明蠶桑之利在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)上的重要地位。吳國(guó)都城就在蘇州,至今還保存著與絲綢遺址有關(guān)的織里、錦帆涇等地名。

  三國(guó)東吳時(shí),絲帛之饒,衣復(fù)天下,蘇州絲綢已發(fā)展成為“瞻軍足國(guó)”的重要物資。南北朝時(shí),有日本使者求吳織、縫織女工歸,《日本書(shū)紀(jì)》亦有相應(yīng)的史實(shí)記載。

  隋唐時(shí),蘇州屬江南東道,絲綢貢品數(shù)量最多,土貢有絲葛、絲綿、八蠶絲、緋綾。韓愈曾說(shuō):“賦出天下,而江南居千九。以今觀之,浙東西又居江南十九,而蘇、松、常、嘉、湖五郡又居兩浙十九也!碑(dāng)時(shí)有“蜀桑萬(wàn)畝,吳蠶萬(wàn)機(jī)”的說(shuō)法,形容長(zhǎng)江流域蠶桑紡織業(yè)的發(fā)達(dá)。

  兩宋時(shí)期,據(jù)《宋史紀(jì)事本末》:“徽宗崇寧元年(1120年)壬午春三月,命宦者童貫置局于蘇杭。”蘇州、杭州、成都為當(dāng)時(shí)聞名全國(guó)的三大織錦院。蘇州的宋錦最為著名,緙絲名家沈子蕃、吳子潤(rùn)亦出于蘇州!秴情T(mén)表隱》記載:元豐初(1078年)城內(nèi)祥符寺巷即建有機(jī)圣廟(又名軒轅宮),還有新羅巷、孫織紗巷(今古市巷裝駕橋巷之間及嘉余坊)等生產(chǎn)紗羅的地方;⑶鹚腿鸸馑謩e出土了五代北宋時(shí)期的刺繡、絲織經(jīng)袱和經(jīng)卷絲織縹頭。

  元代時(shí),在至正年間(1341——1368年),建織造局于平橋南。當(dāng)時(shí)有名的蘇杭五色緞,行銷國(guó)外。盤(pán)門(mén)張士誠(chéng)母曹氏墓出土有大批隨葬錦、緞、綢、綾、絹等衣服。有保存完好且工藝精美的織錦緞被、提花龍鳳衣帶、繡花鞋、正反緞、云龍紋及各色花紋袍襖裙等絲織品。

  明代蘇州絲織業(yè)的興盛超越前朝。明初,洪武元年(1368)即在蘇州設(shè)織染局,局址在天心橋東(今北局人民商場(chǎng))。明代中央內(nèi)府司禮監(jiān)有蘇杭織造太監(jiān)一員,專司蘇杭織造,派駐蘇州。萬(wàn)歷年間,織造太監(jiān)因一味營(yíng)利,仗勢(shì)橫行,激起民變。在蘇州山塘街五人墓側(cè),至今有明義士葛賢墓遺跡。在定陵展覽館和故宮博物院,陳列的明代絲綢產(chǎn)品,每匹綢緞的段首都有封簽,上面印著織造年月、織品名稱、尺寸、委官及機(jī)織工匠的姓名,大部分來(lái)自蘇州,還有參加過(guò)當(dāng)時(shí)反抗宦官稅吏斗爭(zhēng)的工匠名字。北京慈因寺發(fā)現(xiàn)明代萬(wàn)歷年間蘇州織造的四件錦緞等;⑶鹦虑f王錫爵墓出土有忠靖冠服、織銀錦帛、龍紋緙絲等。

  明代蘇州絲織業(yè)極為繁盛,據(jù)張瀚《松窗夢(mèng)話》載:“大都東南之利,其莫大于羅、綺、絹、紵,而三吳為最。既余之先世亦以機(jī)杼起家,而今三吳之以機(jī)杼致富者尤眾。”顯然僅有官署的織造是不夠的,民間的機(jī)戶也生機(jī)勃勃。由于絲織業(yè)的興盛,新興了一批市鎮(zhèn),如盛澤、震澤等。乾隆《吳江縣志》稱:“明初以村名,居民止五六十家,嘉靖間倍之,以綾綢為業(yè),始稱為市”。到明末,盛澤已經(jīng)發(fā)展成為絲織手工業(yè)大市鎮(zhèn),擁有人口五萬(wàn)。在蘇州有盛澤綢莊所設(shè)的莊船專用船埠碼頭。舊址在閶門(mén)內(nèi)水關(guān)橋臭弄口(今閶門(mén)飯店河埠),原址現(xiàn)稱為“盛澤碼頭”,遺跡尚存。

  清代時(shí)在順治三年(1646)設(shè)蘇州織造局,分為南北兩局:南局名總織局,在葑門(mén)內(nèi)帶城橋東(局址在今市十中校址及孔付使巷內(nèi));北局名織染局,仍以明織染局址改建。官府織造的產(chǎn)品分為上用和官用兩種,除織造各式龍袍、莽袍、補(bǔ)子、緞匹、宮綢等以外,還有各種臨時(shí)差派,如皇帝大婚、皇太后萬(wàn)壽貢、端午貢等。與官府織造發(fā)展的同時(shí),蘇州民間絲織業(yè)也得到迅速發(fā)展。據(jù)乾隆《長(zhǎng)洲縣志》卷十六載:蘇州“織作在東城,比戶習(xí)織,專其業(yè)者不啻萬(wàn)家”。又據(jù)記載:乾隆三十五到四十五年間(1770~1780),蘇州的民辦手工業(yè)織機(jī)已發(fā)展到一萬(wàn)數(shù)千。如石恒茂英記、李啟泰、杭恒富祿記、李宏興祥記等紗緞鋪,都是在乾隆前后開(kāi)設(shè)的。清代蘇州絲織產(chǎn)品,除宋錦、緙絲、龍袍等類外,主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞、陀羅經(jīng)被、百子被面等,工藝技術(shù)均有較高水平,暢銷國(guó)內(nèi)外,外銷約占60%,銷往朝鮮、安南、緬甸、印度等國(guó)家。

  1920年9月在閶門(mén)內(nèi)下塘原清代寶蘇局內(nèi),創(chuàng)設(shè)江蘇省立第二工場(chǎng),產(chǎn)品有江綢、提花絲光布等。1920年謝守祥等在齊門(mén)路首先創(chuàng)辦蘇經(jīng)紡織廠,將木機(jī)改進(jìn)為手拉鐵機(jī)工廠。1920年陸季皋等在倉(cāng)街開(kāi)辦振亞織物公司。同期又有延齡冠記、甡記、東吳、程裕源、廣豐、洽大等絲織廠相繼開(kāi)設(shè),到1920年共有綢廠十四家。1920年起蘇州開(kāi)始使用進(jìn)口人造絲,用于制造衣邊和織帶業(yè)原料。1920年起正式采用人絲原料,與真絲交織,生產(chǎn)軟緞、線綈等產(chǎn)品。織物品種逐步更新,織機(jī)設(shè)備亦有所改進(jìn)。1920年蘇經(jīng)紡織廠首先以引擎?zhèn)鲃?dòng),試驗(yàn)改進(jìn)鐵木手拉機(jī)為電力織機(jī)。1920年振亞廠亦改裝電力機(jī)試制成功?棛C(jī)改進(jìn)的結(jié)果,使產(chǎn)量大增,效果顯著,各廠紛紛改機(jī)。從此蘇州絲織工業(yè)由手工業(yè)工場(chǎng)轉(zhuǎn)入了近代工業(yè)的發(fā)展道路。1931年前后蘇州盛行廠絲和人絲交織的錦地縐等新產(chǎn)品。

  1937年抗戰(zhàn)前夕,蘇州有綢廠93家,紗緞莊77家;年產(chǎn)綢緞共28萬(wàn)8千匹。主要產(chǎn)品有塔夫綢、古香緞、織錦緞、喬其絲絨、毛葛、雙管綃、博士呢、碧縐、錦地縐、軟緞、中華緞等一百余種。蘇州淪陷期間,絲織業(yè)一度停頓后,先后恢復(fù)生產(chǎn),但備受摧殘。在勝利前的1945年初,蘇州絲織業(yè)尚有97戶,另有紗緞莊25戶,產(chǎn)品主要有大偉呢、格子畢縐、金玉緞、九霞緞、大富貴織錦被面、花素累緞、陀羅經(jīng)被等等?箲(zhàn)勝利后,蘇州絲綢業(yè)有所恢復(fù),到1949年4月蘇州解放時(shí),尚有綢廠99戶。

  建國(guó)初期,外銷斷絕,內(nèi)銷呆滯,絲織業(yè)困難重重。1951年我國(guó)對(duì)東歐國(guó)家展開(kāi)以絲織品換鋼材的易貨貿(mào)易,促進(jìn)了絲綢外銷。蘇州塔夫綢被譽(yù)為“塔王”。國(guó)內(nèi)通過(guò)開(kāi)展城鄉(xiāng)物資交流會(huì),活躍了內(nèi)銷渠道,促進(jìn)了絲織工業(yè)的發(fā)展。到1951年底,生產(chǎn)規(guī)模已恢復(fù)到建國(guó)前舊觀。

  1954年到1956年公私合營(yíng)高潮中,蘇州市區(qū)原有六十四家私營(yíng)絲織廠、三家公私合營(yíng)廠和十八家漳絨廠先后合并,成為振亞、東吳、光明、新蘇等四家絲織廠和新光漳絨廠及二個(gè)漳絨合作社(后改東風(fēng)絲絨廠)。此后絲綢業(yè)形成專業(yè)化生產(chǎn)體系,絲織機(jī)臺(tái)和經(jīng)濟(jì)效益都有顯著提高。

  1963年試織成功第一只合纖和人絲交織新產(chǎn)品“爛花綃”;1965年經(jīng)過(guò)鑒定,完成了機(jī)織滌綸長(zhǎng)絲人造血管的研究制造;光明廠制造成功自動(dòng)接經(jīng)機(jī)。1970年后開(kāi)始建立化纖原料生產(chǎn)。

  1980年起改變?cè)袉我坏慕y(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷,改為與自產(chǎn)自銷相結(jié)合。1980年?yáng)|吳廠引進(jìn)劍桿織機(jī);1982年振亞廠引進(jìn)噴水織機(jī)等新型無(wú)梭織機(jī),加速了絲織工業(yè)的機(jī)械化、自動(dòng)化和電子控制的`進(jìn)程,蘇州絲綢產(chǎn)品也不斷得到更新。1982年花色品種已增加到十九個(gè)大類,160多個(gè)品種,20多只花色,產(chǎn)品暢銷一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

  蘇州絲綢從建國(guó)后躍上一個(gè)新臺(tái)階,從繅絲、染絲、絲織、絲綢印染和絲綢機(jī)械等企業(yè);建立蘇州絲綢科學(xué)研究所、絲綢工學(xué)院、絲綢檢驗(yàn)所和絲綢職工大學(xué)等科研教育單位,形成了一個(gè)比較完整的絲綢工業(yè)體系。

  九十年代末,蘇州工業(yè)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)調(diào)整轉(zhuǎn)型期,蘇州絲綢工業(yè)實(shí)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,四大綢廠等也隨之完成了歷史使命。建立于1991年的蘇州絲綢博物館,之所以能建館是有賴于各大綢廠的贊助。我們是不能忘記的,因此,我們不只是有責(zé)任、有義務(wù),更是一種使命感,把蘇州歷史上傳統(tǒng)的絲綢產(chǎn)品來(lái)傳承下去。

  可以說(shuō)蘇州的歷史是與絲綢的歷史相始終。無(wú)論是新舊石器遺址,還是春秋吳王宮的織里(這是中國(guó)最早的織造官署),都無(wú)不見(jiàn)證著絲綢歷史的悠久。蘇州的發(fā)展也隨著絲綢業(yè)的興盛而興盛,明清時(shí)期,蘇州能成為一方大都市,都與此息息相關(guān)。蘇州至今留存有很多與絲綢相關(guān)的各個(gè)時(shí)期的歷史遺址,是蘇州作為歷史文化名城的不可分割的一部分,它們記載著曾經(jīng)的輝煌和榮耀。建國(guó)以后,蘇州的絲綢工業(yè)也是當(dāng)之無(wú)愧的利稅大戶,在對(duì)外貿(mào)易,出口創(chuàng)匯,為蘇州作出了極其重要的貢獻(xiàn)。如果說(shuō)絲綢、瓷器是中國(guó)歷史上的兩張國(guó)家名片,那么絲綢就如一位市長(zhǎng)所說(shuō)的,是蘇州的一張燙金的城市名片。

  歷史上蘇州的絲綢產(chǎn)品一直綿延不絕,從春秋時(shí)期的吳縞,到三國(guó)兩晉時(shí)的吳綾;從隋唐時(shí)期的八蠶絲、緋綾到宋錦、緙絲;宋、元、明、清時(shí)期設(shè)置官府織造局,產(chǎn)品更是名目繁多:主要有漳緞、織金、閃緞、妝花緞、摹本緞、貢緞、天鵝絨、高麗紗、花素累緞等。

  蘇州作為歷史文化名城,有著深厚的歷史文化底蘊(yùn),而伴隨著歷史文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品,閃爍、繼承著悠久歷史文化的光輝。這其實(shí)是前人給予的最豐厚的饋贈(zèng)。我們應(yīng)該充分利用歷史文化遺產(chǎn),使其發(fā)揚(yáng)光大。云錦、蘇繡、宋錦已申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中云錦、蘇繡是比較成功的,是值得我們借鑒的。另一方面,是一些瀕臨失傳的傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品亟待拯救,如何把歷史文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的商業(yè)產(chǎn)品,走向市場(chǎng),并由市場(chǎng)需求而發(fā)展壯大,這正是我們所需努力的,做到這一點(diǎn),我們就無(wú)愧于前人,無(wú)愧于我們的歷史文化。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞2

各位游客朋友們:

  大家早上好,很高興和大家相約美麗的蘇州園林,我是此次蘇州園林之旅的導(dǎo)游,我姓竇,大家叫我小竇好了。我身邊的這位師傅姓陳,是此行的司機(jī),在接下來(lái)的旅途中就由我和陳師傅為大家提供服務(wù)。在整個(gè)游覽過(guò)程中,各位有什么問(wèn)題,請(qǐng)隨時(shí)提出,我將盡力為各位解答。祝愿大家都能不虛此行,玩得盡興。今天我們要游覽的是蘇州園林中最大的名園“拙政園”。它與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園合稱為中國(guó)“四大名園”,被譽(yù)為“天下園林之母”。

  明武宗正德四年,御史王獻(xiàn)臣因官場(chǎng)失意而還鄉(xiāng),以大弘寺址拓建為園,借西晉潘岳《閑居賦》“拙者之為政”句意,自我解嘲,取名為“拙政園”。王獻(xiàn)臣死后,他的兒子以拙政園為賭注,一夜之間輸?shù)袅。自此拙政園400余年來(lái),屢易其主,歷經(jīng)滄桑,幾度興衰。

  拙政園與蘇州其他古典園林一樣,是典型的宅園合一。拙政園的花園分東園、中園、西園三部分,園林設(shè)計(jì)以水池為中心,亭榭樓閣臨水而立,倒映水中,相互映襯。

  各位游客:現(xiàn)在從園門(mén)進(jìn)去便是東花園。

  首先映入眼簾的是東花園的主廳“蘭雪堂”!疤m雪”二字出自李白“春風(fēng)灑蘭雪”之句,有清香高潔、超凡脫俗之意。廳堂面寬三間,中間屏門(mén)上有一幅漆雕畫(huà),是拙政園的全景圖。從圖上看,拙政園氛圍三個(gè)部分:東部,曾取名為“歸園田居”,以田園風(fēng)光為主;中部,稱為“復(fù)園”,以池島假山取勝,也是拙政園的精華所在;西部,稱為“補(bǔ)園”,以清代建筑為主。

  走出蘭雪堂,迎面有一組太湖石假山。這塊名為“綴云峰”的假山高聳在綠樹(shù)竹蔭中,與西側(cè)涼快形狀怪異的石峰并立,叫做“聯(lián)壁”。水池邊山峰外形似船,俗名“翻轉(zhuǎn)劃龍船”。

  蘭雪堂的東北面,臨水而筑的這座建筑,就是“芙蓉榭”。此榭為東花園夏日賞荷的絕佳之處。面對(duì)荷花池,背倚高墻,一邊開(kāi)闊,一邊封閉,給人一種寧?kù)o的氣氛。加拿大溫哥華“逸園”中的水榭,就是參照此榭設(shè)計(jì)的。

  芙蓉榭以北是一片紫薇草坪,中間聳立的那座重檐八角亭,名為“天泉閣”。閣中有“天泉井”,相傳此井為元代大弘寺東齋的遺跡。夏日可在此閣欣賞紫薇花。欣賞蘇州園林里的建筑物,高的樓閣要仰視。如果您站在“天泉閣”的戧角下,凝視飄動(dòng)的浮云,您似乎感到樓閣正在藍(lán)天中翱翔。這就是蘇州園林建筑物上大都建有戧角的奧秘。這些戧角,除了有利于采光和通風(fēng)外,主要是增加了動(dòng)感和美感,成了蘇州建筑的地方特色之一。

  好了,游客朋友們,我們現(xiàn)在看到的`這個(gè)亭子是“放眼亭”,取唐代白居易“放眼看青山”詩(shī)意,亦曾叫“補(bǔ)拙亭”。在亭中居高臨下放眼四望,東園景色盡收眼底。

  東中花園以這條復(fù)廊分隔,復(fù)廊的墻壁上開(kāi)有25個(gè)漏窗,不同的團(tuán)被水中波紋反射疊印,隨著步移花窗的變換,園內(nèi)景色也不斷地變化。

  穿過(guò)復(fù)廊的黑漆大門(mén),便到了中部花園。

  中園是拙政園的主體部分和精華所在。總體布局以水池為中心,分布著高低錯(cuò)落的建筑物,具有江南水鄉(xiāng)特色,F(xiàn)在各位請(qǐng)看池島假山,池岸曲折,水繞山轉(zhuǎn)。從東面看,一山高過(guò)一山;從南面看,一山連接一山;從西面看,一山壓倒眾山,具有中國(guó)山水畫(huà)的傳統(tǒng)構(gòu)圖特色,也體現(xiàn)了“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”的意境。

  下面我們先來(lái)觀賞“悟竹幽居”。此亭俗稱“月到風(fēng)來(lái)亭”。與眾不同的它是一個(gè)方亭,4個(gè)大大的圓洞門(mén)使人馬上會(huì)聯(lián)想到八月十五的月亮。人站在其中向外看,猶如四個(gè)巨大的鏡框鑲嵌著蘇州園林一年四季的風(fēng)光:北面青竹石筍,西面嫩荷吐尖,南面梧桐秋雨,東面梅花怒放。亭內(nèi)有文征明的書(shū)額和對(duì)聯(lián):“爽借清風(fēng)明借月,動(dòng)觀流水靜觀山。”慢慢品味,似乎有皓月當(dāng)空、清風(fēng)徐徐和遠(yuǎn)望群山、近看流水的那種賞心悅目的感受。

  跨過(guò)九曲石板橋,沿著彎彎曲曲的山間小路緩步登山,這座輕巧若飛的亭子就是“待霜亭”!按比×x于唐代詩(shī)人曾任蘇州刺史的韋應(yīng)物的詩(shī):“書(shū)后欲提三百顆,洞庭須待滿林霜。”字里行間透出了一股濃密的山野氣息和泥土芳香。

  穿過(guò)叢林,越過(guò)小溪,步上石階,就到了“雪香云蔚亭”。它位于島的中央制高點(diǎn)。居高臨下,與遠(yuǎn)香堂遙遙相對(duì),站在亭內(nèi),園中各處亭臺(tái)樓閣一覽無(wú)余。停住上有文征明手書(shū)的對(duì)聯(lián),上方還有明代畫(huà)家倪云露的“山花野鳥(niǎo)之間”題額。

  各位游客朋友們:現(xiàn)在我們來(lái)到中部花園的中心池邊,這里四面環(huán)水,三面植柳,圍繞水面,有荷風(fēng)四面亭、香洲、見(jiàn)山樓、倚玉軒、小飛虹、小滄浪和遠(yuǎn)香堂等眾多景點(diǎn),我就不一一講解了,大家可以慢慢欣賞,有不清楚的地方可以問(wèn)我。

  從中花園穿過(guò)“別有洞天”的圓洞門(mén)后,就來(lái)到了西花園。西花園的主體建筑“卅六鴛鴦館”和“十八曼陀羅花館”是鴛鴦廳結(jié)構(gòu)。外面看是一個(gè)屋頂,里面是四個(gè)屋面;外面看是一個(gè)大廳,里邊分為兩個(gè)客廳,北面客廳是夏天納涼用的,南面客廳是冬天取暖用的。北廳“卅六鴛鴦館”館名為清代狀元洪鈞所書(shū),南廳的“十八曼陀羅花館”館名出自清代狀元陸潤(rùn)庠的手筆。這里四面窗格上都嵌有菱形藍(lán)白相間的玻璃,構(gòu)成美麗的圖案,每當(dāng)剩下烈日時(shí),陽(yáng)光

  透過(guò)窗戶變成一道道藍(lán)白相間的光束,灑在地上泛起陣陣涼意。如果游客們有興趣的話,可以靠近藍(lán)色玻璃窗往外看,只見(jiàn)屋頂上、樹(shù)枝上、石塊上、荷葉上,都像是灑上了一層白雪。

  西北面的“留聽(tīng)閣”,取唐代詩(shī)人李商隱詩(shī)“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽(tīng)雨聲”之意命名。南面飛罩是銀杏木立體雕刻松、竹、海、雀的花紋,構(gòu)圖勻稱,手法精巧。楠木鏤雕的云龍圖案落地罩和隔扇裙板上的蟠龍圖案,相傳是太平天國(guó)忠王府內(nèi)的遺物。

  在“卅六鴛鴦館”北面池塘里可以清楚地看到一幢樓閣的倒影,這幢樓閣便是“倒影樓”。樓閣下層“拜文揖沈之齋”,就是“文征明先生和沈周先生紀(jì)念館”。沈周是文征明的老師,后人將沈周、文征明、唐寅、仇英四位畫(huà)家合稱“明四家”。到影樓中間屏門(mén)上雕刻著揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋的無(wú)根竹圖,并配有詩(shī)詞。

  隔岸池邊有一座小軒,像一把打開(kāi)的折扇,俗稱扇亭,取名“與誰(shuí)同坐軒”,取義于蘇東坡的詞句:與誰(shuí)同坐?明月清風(fēng)我。扇面狀屋面和扇亭與后山屋面恰似扇把的“笠亭”構(gòu)成了一把完整的折扇。

  各位游客朋友們,短暫的拙政園之旅到這里就基本結(jié)束了。希望以拙政園為代表的富有詩(shī)情畫(huà)意的蘇州園林,給你留下了美好的記憶。非常感謝大家對(duì)我工作的支持和配合。我有什么做的不好的地方還請(qǐng)大家多批評(píng)指正。希望以后能有緣和大家再次相逢。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞3

  “綢都”蘇州,素有錦繡之鄉(xiāng)之稱、乃積聚綾羅之地。唐宋時(shí)期,蘇州就是全國(guó)絲綢中心;明清時(shí)代,皇家高級(jí)絲綢織品也大多出自蘇州織工之手;而今,蘇州更是現(xiàn)存絲綢生產(chǎn)歷史遺跡、絲綢樣本以及絲綢工藝檔案最豐富、最系統(tǒng)的城市之一。

  以“絲綢之路”為建筑主題的蘇州絲綢博物館,坐落在北寺塔風(fēng)景區(qū)內(nèi),是中國(guó)第一所絲綢專業(yè)博物館。步入館內(nèi),絲綢古國(guó)的輝煌歷史,生動(dòng)形象地展現(xiàn)在眼前。再現(xiàn)古代絲綢發(fā)展沿革過(guò)程及其科技成就的巨幅石刻壁畫(huà),手捧蠶繭的蠶神雕像,珍貴的絲綢文物及模型、圖片,近代農(nóng)家養(yǎng)蠶載桑的真實(shí)情景和桑園再造……將我們帶入“蠶、桑、絲、帛”的神奇世界。跨進(jìn)館內(nèi)“織造坊”,猶如身臨明清時(shí)期蘇州絲綢業(yè)“東北半城,萬(wàn)戶機(jī)聲”的繁榮境地。織工們正在進(jìn)行各種類型的古代織機(jī)和傳統(tǒng)工藝的手工操作表演。天鵝絨織機(jī)、漳緞織機(jī)、云錦織機(jī)、腳踏繅絲機(jī)、緙絲機(jī),都在運(yùn)轉(zhuǎn)操作,古代云錦、彩經(jīng)絨、緙絲等著名絲綢品種的織造過(guò)程,在這里都得到充分演示。館內(nèi)工作人員介紹說(shuō),這里不僅是個(gè)博物館,同時(shí)還是一個(gè)活態(tài)保護(hù)基地,館內(nèi)的能工巧匠們,為北京故宮博物館修復(fù)了很多件明清皇家珍稀絲織品。走在蘇州大街小巷,不僅可以看到圍巾、連衣裙等真絲制品,圖案秀麗、色彩清雅、繡工細(xì)致的蘇繡工藝品也極其吸引眼球。刺繡與養(yǎng)蠶、繅絲分不開(kāi),所以又被稱為“絲繡”。作為“中國(guó)四大名繡”之一的蘇繡,至今已有兩千余年的歷史。繁榮昌盛的蠶桑,絢麗豐富的錦緞,五光十色的絲線,為蘇繡發(fā)展傳承創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。有“錦繡之冠”美譽(yù)的宋錦便在此誕生。明朝時(shí)期,蘇州已是“家家養(yǎng)蠶,戶戶刺繡”!吧剿芊诌h(yuǎn)近之趣,樓閣具現(xiàn)深邃之體,人物能有瞻眺生動(dòng)之情,花鳥(niǎo)能報(bào)綽約親昵之態(tài)!碧K繡藝人結(jié)合繪畫(huà)作品進(jìn)行創(chuàng)作,所繡佳作栩栩如生,筆墨韻味淋漓盡致,被譽(yù)為“以針作畫(huà)”、“巧奪天工”。走進(jìn)景德路上的蘇繡藝術(shù)博物館,立即被館內(nèi)繡娘們飛針走線的刺繡表演所驚艷,F(xiàn)場(chǎng)一位蘇繡藝術(shù)家說(shuō),“蘇繡講究平、齊、和、光、順、勻。為了更好、更完整的'表現(xiàn)一幅看似簡(jiǎn)單的作品,繡工們往往需要千針萬(wàn)線。僅以一只小小的貓眼而言,就要按照瞳孔受光部位的不同,以二十多種色線來(lái)表達(dá),這樣才能將貓眼繡‘活’!薄敖z路”的文化起點(diǎn),應(yīng)是在蘇州的桑園、蠶坊、繅絲車、織綢機(jī)、刺繡架中。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞4

  蘇州位于江蘇省東南部的長(zhǎng)江三角洲平原,東靠上海,南界浙江,西瀕太湖,北臨長(zhǎng)江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說(shuō)起蘇州城市的特色,基本可以,概況括為“三位一體”,即:古城、水鄉(xiāng)、園林城市,因而自古以來(lái)就有“東方威尼斯,秀甲江南園”的美譽(yù)。它的主要景點(diǎn)有宋代的滄浪亭,網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、留園,清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘,寒山寺、天平山、靈巖山等……

  正說(shuō)著,蘇州已經(jīng)到了,我們的第一站是虎丘!捌呃锷教玫交⑶稹。經(jīng)過(guò)熱鬧的`山塘街我們來(lái)到虎丘的山門(mén)海涌橋。俗話說(shuō):“山不在高,有仙則名”,景區(qū)方圓230來(lái)畝,最高處海拔僅34米。然而,在這里大大小小分布著50多個(gè)景觀呢!

  進(jìn)入山門(mén),正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進(jìn)入我們的眼簾。那就是虎尾了。剛才走過(guò)的山門(mén)就是虎頭,門(mén)口的兩口古井是虎的雙眼,左右對(duì)稱的八字護(hù)墻是雙耳,臨山塘河的石階是牙齒,隔岸的照壁是嘴唇,再往前面的斷梁殿是咽喉,整座山就像虎身……

  踏上山道,進(jìn)入景區(qū)我們游覽了一個(gè)個(gè)引人入勝的景點(diǎn)。這條長(zhǎng)約數(shù)十米的山道,點(diǎn)綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡,著你讓人目不暇接,美不勝收。

  穿過(guò)一個(gè)圓洞門(mén),我們來(lái)到了虎丘最美麗的地方——?jiǎng)Τ,這里四周石壁合抱,有一種形式奇險(xiǎn),氣象蕭森的感覺(jué)。狹長(zhǎng)形的水池,南稍寬而北微窄,狀如寶劍,池水清澈甘冽,唐朝時(shí)曾被品為“天下第五泉”。峭壁前,有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字,右壁上有“劍池”兩個(gè)篆體大字。相傳是書(shū)圣王羲之的筆跡。

  過(guò)雙橋往西,再經(jīng)雪浪亭北上,來(lái)到虎丘塔前,只見(jiàn)虎丘雄踞塔園中央,塔身顯得有點(diǎn)蒼老班駁,但依然矯健挺拔,姿色迷人。眾所周知,意大利有座舉世聞名的比薩斜塔,虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年,所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。

  不知不覺(jué)一天已經(jīng)過(guò)去了,我們也該回家了。在車上我想虎丘不但有山的風(fēng)骨,也有水的柔姿。最后,我想借用古人的兩句詩(shī)來(lái)評(píng)價(jià)我們今天的虎丘之行:平生游覽遍天下,游之不厭惟虎丘。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞5

各位旅客朋友們:

  大家好!

  蘇州,向來(lái)有“人間天堂”的美譽(yù),無(wú)論信步漫游在城內(nèi)的小巷里弄之中,或是蕩舟于波光粼粼的京航大運(yùn)河里,還是在清秀精巧的的園林中徜徉,都能感受到這座江南名城的細(xì)致粉嫩和美麗韻致。如果你在殘冬或初春來(lái)到這里,也不必?fù)?dān)心百花凋殘而興味索然,建議你到香雪海去一下,那里是探梅的最佳所在。

  梅樹(shù)屬于落葉喬木,深秋后便枝椏嶙峋,瘦影可憐。它生性耐寒,天孕花蕾于隆冬寒風(fēng)之中,率萬(wàn)木之先開(kāi)花于冬末,“一樹(shù)獨(dú)先天下春”,所以被人們稱為春的信使。每年春節(jié)過(guò)后,全國(guó)很多地方都有探梅的習(xí)俗,江浙蘇滬一帶尤為盛行,幾乎每個(gè)城市都有自己的探梅勝地,如杭州的靈峰和超山,南京的梅花山,無(wú)錫的梅園。其中最著名、歷史最悠久的,便是這蘇州的香雪海了。古時(shí)植梅最多,占地最廣,以梅命名的景點(diǎn)最多當(dāng)屬蘇州。如洞庭西山的梅益、洞山、七墩山;獅子林的暗香疏影樓、向梅閣、雙香仙館;滄浪亭的聞妙香室;拙政園的雪香云蔚亭;網(wǎng)獅園的竹外一枝軒;虎丘的冷香閣等,影響最為深遠(yuǎn)、最能吸引游人的,還是這個(gè)香雪海!

  距蘇州西南三十公里的吳縣的光福鎮(zhèn),有一座風(fēng)景秀麗的鄧尉山,山因紀(jì)念東漢太尉鄧禹而得名。山上植數(shù)萬(wàn)株梅花,品種繁多,以千葉重瓣的白梅為主,紅梅、綠梅、紫梅、墨梅等應(yīng)有盡有,五顏六色,各展風(fēng)采。當(dāng)它凌寒開(kāi)放時(shí),漫山遍野都是梅花,繁花似雪,暗香浮動(dòng);微風(fēng)吹過(guò),馨香彌漫數(shù)里。據(jù)《光福志》記載:“鄧尉山里植梅為業(yè)者,十中有七!碧矫返墓旁(shī)中,也有“望衡千余家,種梅如種谷”之句,可見(jiàn)山里梅樹(shù)之多。

  關(guān)于鄧尉山的梅花還有個(gè)故事。傳說(shuō)明代時(shí),山下住著一位老人,以種梅為生。因此處風(fēng)光極佳,唐寅為畫(huà)一幅《煙雨春色圖》,想尋找一些素材,專程從蘇州城到來(lái)。老人非常好客,聽(tīng)說(shuō)他就是聞名四方的大畫(huà)家唐伯虎,就把他請(qǐng)到家里來(lái)住,熱情招待。雖然沒(méi)有什么大魚(yú)大肉,每頓一壺自己家釀的陳年米酒,四個(gè)山野小菜,也讓唐伯虎吃得舒舒服服。每天飯后,老人還陪著他山前山后地轉(zhuǎn)悠,和他聊聊當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情,種梅的甘苦。唐伯虎從心眼里感激他,臨別的時(shí)候,特地畫(huà)了一幅梅花相贈(zèng)。老人見(jiàn)這幅畫(huà)上的梅枝疏密有致,布局合理,比山上自然生長(zhǎng)的梅樹(shù)好看多了。就按照畫(huà)上的樣子對(duì)梅樹(shù)進(jìn)行修剪。當(dāng)年冬天,梅花開(kāi)得特別好。很快,附近一個(gè)財(cái)主聽(tīng)到了消息,得知老人藏有唐伯虎的畫(huà),非常眼紅。起初上門(mén)去騙,說(shuō)是借去看看,老人哪里相信他的鬼話?接著又派家丁去搶,結(jié)果引起了公憤,老人的鄰居們見(jiàn)義勇為,手執(zhí)扁擔(dān)镢頭,將一群惡奴打得抱頭鼠竄。老人唯恐財(cái)主賊心不死,勾結(jié)官府繼續(xù)糾纏,收拾幾件衣服,帶上唐伯虎的那幅畫(huà),遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)謀生去了。但是,修剪梅花的技術(shù)卻從此流傳開(kāi)來(lái)。山上山下種梅的人越來(lái)越多,越種越好。

  又有不同的故事說(shuō),是明代蘇州城內(nèi)一個(gè)名聲不好的當(dāng)官的重金買(mǎi)得唐伯虎名畫(huà)《賞梅圖》,如獲至寶,小心翼翼地把它鎖在樟木箱子里珍藏起來(lái)。在他60大壽時(shí),興致勃勃地取出讓祝壽的親友觀看,發(fā)現(xiàn)卻變成了一幅花枯葉敗的殘梅圖!當(dāng)官的覺(jué)得十分掃興,一怒之下,將畫(huà)扔到墻外。第二天一早,鄧尉山的花農(nóng)梅公從墻外路過(guò)撿得此畫(huà)。打開(kāi)一看,畫(huà)上梅花盛開(kāi),花瓣上還掛著夜間滴落的雨滴!梅公高高興興地把畫(huà)帶回家中,仿照?qǐng)D上的樣子修剪梅枝。于是,鄧尉山梅花株株枝茂花盛。那位當(dāng)官的聽(tīng)說(shuō)以后,上山尋到梅公,惱羞成怒地將畫(huà)撕得粉碎。然而,滿山的梅花卻從此越開(kāi)越好了。

  不管怎么說(shuō),鄧尉梅花很快遐邇聞名。每當(dāng)殘冬初春梅花盛開(kāi)之時(shí),各地游人接踵而來(lái)。清代龔自珍寫(xiě)出的《病梅館記》,起句就說(shuō):“江寧之龍?bào)矗K州之鄧尉,杭州之西溪,皆產(chǎn)梅”。孫原湘也有詩(shī)云:

  “入山無(wú)處不花枝,遠(yuǎn)近高低路不知。貪受下風(fēng)香氣息,離花三尺立多時(shí)!

  鄧尉梅花大出風(fēng)頭是在清代康熙年間。當(dāng)時(shí)的江蘇巡撫宋犖(牧仁)來(lái)到鄧尉游覽,聞暗香浮動(dòng),見(jiàn)花枝紛披,一片銀白,如大雪鋪地,無(wú)邊無(wú)垠,不禁雅興勃發(fā),欣然命筆,在司徒廟西邊吾家山梅花亭前的崖壁上題書(shū)了“香雪!比齻(gè)大字。其字鐵畫(huà)銀鉤,如老梅的枝條,蒼勁古樸。1689年春,康熙帝南巡觀梅,賦詩(shī)曰:“鄧尉知名久,看梅及早春,繽紛開(kāi)萬(wàn)樹(shù),相對(duì)愜佳辰!焙髞(lái),乾隆皇帝也曾六下鄧尉探梅,六賦《鄧尉香雪海歌》長(zhǎng)詩(shī),從而使“香雪!痹诮厦吩分歇(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

  其實(shí),光福探梅的風(fēng)俗由來(lái)已久。唐朝的.陸龜蒙、宋朝的范成大、元朝的倪云林,都曾徜徉在這里的山水花木之間,留下了許多吟詠佳作。宋代詩(shī)人范成大在《梅譜》中說(shuō):“梅以韻勝,以格高,故以橫斜疏瘦與老枝怪石者為貴。”如今,人們賞梅的標(biāo)準(zhǔn),以“貴稀不貴密,貴老不貴嫩,貴瘦不貴肥,貴含不貴開(kāi)”,這可以說(shuō)是宋代光福梅花的寫(xiě)照。

  從明朝開(kāi)始,隨著蘇州經(jīng)濟(jì)文化的繁榮,光福梅花漸成規(guī)模。而光福探梅,也成為東南名士的風(fēng)雅之舉。從明初的高啟,到王寵、王鏊、袁宏道、申時(shí)行、王世貞、歸莊,再到明末的吳梅村、錢(qián)謙益等,一時(shí)活躍于文壇、畫(huà)壇的風(fēng)云人物,很少?zèng)]有到光福探梅的。文徵明曾這樣描寫(xiě)探梅見(jiàn)聞:“玉梅萬(wàn)枝,與松竹雜植。冬夏之交,花香樹(shù)色,蔚然秀茂,而斷崖殘雪,上下輝映,波光渺瀰,一目萬(wàn)頃,洞庭諸山,宛在幾席,真人間絕境也。”梅花以山水而增色,山水因梅花而生輝。

  在古典名著《紅樓夢(mèng)》第四十一回《櫳翠庵茶品梅花雪怡紅院劫遇母蝗蟲(chóng)》,也寫(xiě)到了光福的梅花。光福探梅極一時(shí)之盛,“香雪!泵麆(dòng)天下。從此,探梅由名士雅好演變?yōu)榈胤斤L(fēng)俗!肚寮武洝酚涊d了當(dāng)年的盛況:“暖風(fēng)入林,玄墓梅花吐蕊,迤邐至香雪海,紅英綠萼,相間萬(wàn)重?と伺溨刍⑸綐蚺,袱被遨游,夜以繼日!

  在我國(guó)古代,曾經(jīng)有寄梅送春的典故,據(jù)《荊州記》載:“陸凱與范曄相善,自江南寄梅花一枝,詣長(zhǎng)安與曄,贈(zèng)詩(shī)曰:‘折梅逢驛使,寄與隴頭人。江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春!撕,寄梅送春就成為表達(dá)友誼的高雅之舉了。

  梅花的神清骨爽,嫻靜優(yōu)雅、清貞人格,與遺世獨(dú)立的隱士姿態(tài)頗為相似,深合崇雅絀俗的宋代文人的心理,所以他們酷愛(ài)梅賞梅,留下詠梅詩(shī)4700多首。其中,王安石賞其耐寒:“墻頭數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。”陸游美其節(jié)操:“獨(dú)自開(kāi)無(wú)主,零落成泥碾作塵,只有香如故。”蘇軾《和秦太虛梅花》極力贊賞它“江頭千樹(shù)春欲暗,竹外一枝斜更好”,頗得梅的幽獨(dú)閑靜之趣和欹曲之美,成為網(wǎng)師園“竹外一枝軒”的立意。林逋又賞其醉人心目的風(fēng)韻美和獨(dú)特的神姿,他的《山園小梅》詩(shī)云:“群芳搖落獨(dú)暄妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽!背蔀樵伱返慕^唱。

  文人又把植梅看作陶情勵(lì)操之舉,或歸田守志之行。宋劉翰有《種梅》詩(shī)云:“惆悵后庭風(fēng)味薄,自鋤明月種梅花”;元薩都剌詩(shī)曰:“今日歸來(lái)如昨夢(mèng),自鋤明月種梅花!

  “梅癡”吳昌碩在思念香雪海梅花時(shí)寫(xiě)道:“十年不到香雪海,梅花憶我我憶梅。何時(shí)拿舟冒雪去,便向花前傾一杯!弊蠲赖拿坊,當(dāng)生長(zhǎng)在靈山秀水間,有歲月的陶冶和梳妝,有高士的傾慕和吟賞,而這些正是香雪海梅花所獨(dú)具的風(fēng)韻。

  香雪海賞梅之余,你不妨順便到司徒廟里走走,那里另有一道風(fēng)景。雖說(shuō)不能遍地梅花媲美,也可使人平添不少雅趣。

  前面已經(jīng)說(shuō)過(guò),東漢的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒐馕渲信d二十八將之首高密侯鄧禹,晚年時(shí)曾在光福鄉(xiāng)隱居。因?yàn)樗嗡就、太尉之職,所以,后人就把他住過(guò)的地方稱為“司徒廟”,把附近的山稱為鄧尉山了。

  據(jù)《后漢書(shū)。鄧禹傳》記載,鄧禹,字仲華,南陽(yáng)新野(今河南新野)人。生于西漢元始二年(2)。十三歲就通文善武,后隨劉秀創(chuàng)業(yè),二十四歲官至大司徒,南征北戰(zhàn),屢建奇功。曾經(jīng)勸劉秀“延攬英雄,務(wù)悅民心,立高祖基業(yè),救萬(wàn)民之命!彪m然高官顯爵,卻“深執(zhí)忠孝,重名節(jié),嚴(yán)治家。根據(jù)民間傳說(shuō),他晚年到這里隱居時(shí),先在西淹河畔的大堂正中供奉了一尊佛像。佛祖見(jiàn)他每日拜佛心誠(chéng),便親自在他的頭頂燙了七個(gè)香洞,保佑他能活千歲。太上老君知道后十分惱火,咒得他頭疼欲裂。他只得把佛像移至東壁,在正中又立一座太上老君像。城隍老爺聽(tīng)說(shuō)后又不高興了,抓住將他吊打一頓。而后告訴他說(shuō),縣官不如現(xiàn)管,要他別敬大神,只敬小神。他不得不把太上老君移至西壁,再在正中立了一尊城隍老爺?shù)南。事后他尋思著,各路神仙如果都搶坐正中,天天要?duì)他們?nèi)菥胚担M不磕得頭破血流?當(dāng)年打天下的威風(fēng)哪里去了?鄧禹一怒之下,掄起棍子一陣亂打,將神像統(tǒng)統(tǒng)掃地出門(mén),又請(qǐng)人把自己的像塑好放在正中,從此倒平安無(wú)事了。

  在司徒廟的庭院中有古柏四株,傳說(shuō)是鄧禹親手種下的,至今已經(jīng)1900多年了。老而不朽,被譽(yù)為“活化石”。“吳中一絕”。因之此廟又名“古柏庵”、“柏因社”。不知哪朝哪代,四棵柏樹(shù)橫遭天雷襲擊,因挫傷不同而形態(tài)各異,常使游人嘆為觀止。孫原湘又有《司徒廟古柏》詩(shī)云:

  “司徒廟中柏四株,但有骨干無(wú)皮膚。

  一株參天鶴立孤,倔強(qiáng)不用旁枝扶。

  一株臥地龍垂胡,翠葉卻在蒼苔鋪。

  一空其腹如剖瓠,生氣欲盡神不枯。

  其一橫裂紋縈行,瘦蛟勢(shì)欲騰天衢!

  清代乾隆皇帝下江南時(shí),因?yàn)檠瞿洁囉硎且淮,又想看看香雪海的梅花,即由寵臣和申(有‘王’字旁,下同)陪同,微服到廟中瞻仰游玩。他進(jìn)院先見(jiàn)一柏,碧郁蒼翠,清秀挺拔,一時(shí)心血來(lái)潮,想給它取個(gè)名兒。但苦思良久,找不出合適又好聽(tīng)的詞兒。恰巧有一位老年花農(nóng)在旁邊清理雜草,看著他緊皺眉頭、搜索枯腸的難為情樣兒,不由張口吟道:

  “孟姜女上墳祭夫靈,佘太君一舉掃遼兵,姜太公窺見(jiàn)水底魚(yú),張翼德哼曲不用琴!

  乾隆聽(tīng)罷恍然大悟,笑著說(shuō)道:“首句清明之‘清’也,次句清掃之‘清’也,三句清水之‘清’也,這第四句嗎……”花農(nóng)接著說(shuō):“乃清唱之‘清’也!鼻嵴拼笮Γ鸵浴扒濉弊譃榇税孛。隨之,他手指另外一棵主干折裂、其腹空空的柏樹(shù),向花農(nóng)問(wèn)道:“這棵柏樹(shù)應(yīng)該叫做什么呢?”花農(nóng)清清嗓門(mén)兒,吟道:

  “孟姜女揮淚倒長(zhǎng)城,佘太君百歲猶年輕,姜太公直鉤釣大魚(yú),張翼德一喝退曹兵!

  乾隆大聲叫好,贊道:“奇、奇、奇!四件事無(wú)一不奇。此柏就稱為“奇”樹(shù)吧!痹倏吹谌冒貥(shù),紋理紆繞,蒼勁樸拙;ㄞr(nóng)不待乾隆發(fā)問(wèn),即開(kāi)口吟道:

  “孟姜女千里把夫?qū),佘太君掛帥又出征,姜太公八十遇文王,張翼德(lián)艄闹P(guān)公!

  和申一邊說(shuō)道:“古道尋夫,古稀掛帥,行將作古又遇明主,這都說(shuō)得過(guò)去。第四句卻與‘古’搭不上邊了!鼻⌒Φ溃骸疤覉@弟兄徐州失散,后有古城聚義,怎么不古?老人家,這第四棵柏樹(shù)呢?”第四棵柏樹(shù)臥地三曲,狀若伏虎,花農(nóng)朗聲吟道:

  “孟姜女大破天門(mén)陣,佘太君西天取真經(jīng),姜太公月下追韓信,張翼德三打白骨精!”

  和申聽(tīng)罷斥道:“一派胡言,哪有這等怪事?”乾隆哈哈大笑:“你算說(shuō)對(duì)了,他就等你這個(gè)‘怪’字哩!”自此以后,司徒廟里的四棵柏樹(shù),就叫“清、奇、古、怪”了。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞6

  大家好,很高興能和各位一起共度行程,我是各位今天的導(dǎo)游,我姓董,大家可以叫我小董、大董或者董導(dǎo),不過(guò)記住是導(dǎo)游的導(dǎo)不是搗蛋的搗啊,我身邊的師傅姓x,他可是有著二十多年安全駕齡的師傅,大家坐他的車可以說(shuō)是安全無(wú)憂,不過(guò)我們x師傅有一個(gè)缺點(diǎn),大家知道是什么嗎?(故作輕聲地)他有兩個(gè)老婆,一個(gè)名門(mén)正娶的,還有一個(gè)嘛就是他的小老婆---愛(ài)車,所以我先告訴大家一下,大家可要幫幫忙,在車上不要吸煙、吃的帶皮的食品請(qǐng)扔在垃圾袋內(nèi),免得x師傅心疼他的小老婆。

  昨天天氣預(yù)報(bào)報(bào)道今天的溫度是零5度到零下2度,但是我好象感覺(jué)很暖和,奇怪!讓我找找原因,噢,我知道了,是你們燦爛的笑容將冷空氣趕走了,謝謝謝謝。

  今天我們到達(dá)周莊的時(shí)間大概是中午11點(diǎn),我們將先在飯店用餐,12點(diǎn)我們就要開(kāi)始今天的重頭戲——周莊游,我們需要大約三個(gè)小時(shí)在周莊進(jìn)行游覽,另外我會(huì)安排一個(gè)小時(shí)給大家做自由活動(dòng),四點(diǎn)的時(shí)候我們準(zhǔn)時(shí)在停車場(chǎng)集合,大家配合一下啊。

  現(xiàn)在我將周莊的由來(lái)及重要景點(diǎn)向大家單間介紹一下,這樣我們?cè)谟斡[的時(shí)間才能抓住重點(diǎn)。周莊是一個(gè)有著九百多年歷史的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),它以悠遠(yuǎn)的傳統(tǒng),淳樸的民風(fēng),古老的建筑,清澄的河水和充滿傳奇色彩的人物,成為一片極有誘惑力的旅游勝地。著名古建筑專家羅哲文說(shuō);"周莊不僅是江蘇省的一個(gè)寶,而且是國(guó)家的`一個(gè)寶。"臺(tái)灣經(jīng)緯雜志盛贊周莊是"中國(guó)第一水鄉(xiāng)"。還有不少人在游覽了周莊之后,這樣說(shuō)道:"上有天堂,下有蘇杭,中間還有一個(gè)周莊。"大家為周莊保存著如此眾多的明清建筑而贊嘆,為"小橋、流水、人家"的精美格局而;,為處處可畫(huà)、時(shí)時(shí)有詩(shī)的風(fēng)情而陶醉,覺(jué)得周莊是無(wú)法重造的美麗水鄉(xiāng)。周莊是以小橋流水而著稱的古鎮(zhèn),它今天能保持原貌,還得有賴于水,為什么?上世紀(jì)七八十年代,當(dāng)江南農(nóng)村經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)候,周莊由于水的阻隔發(fā)展遲緩,小鎮(zhèn)的原貌才保存了下來(lái)。周莊最早的時(shí)候叫貞豐里,在九百年前在該地有一位姓周的迪郎將二百畝捐出建成全福寺,當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他,將貞豐里改稱為周莊。當(dāng)然,周莊的興盛得興于江南富豪沈萬(wàn)山,沈萬(wàn)山利用周莊的河道與外商做

  外貿(mào),才使周莊的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展了起來(lái)。

  周莊的主要景點(diǎn)有江南富豪沈萬(wàn)山的住宅沈廳,有"船從家中過(guò)"張廳,有文人賦詩(shī)作樂(lè)的迷樓,有周迪郎捐地而造的全福寺等,我上面說(shuō)的幾個(gè)地方是周莊最具代表性的地方,有因陳逸飛一畫(huà)出名的雙橋及最具江南建筑風(fēng)格的橋樓---富安橋等,大家到了后一定要好好欣賞。

  說(shuō)了景,我們得說(shuō)說(shuō)吃了,在周莊,大家可一定要嘗嘗周莊特產(chǎn)萬(wàn)三蹄,另外,周莊的阿婆茶也很有特色,我簡(jiǎn)單說(shuō)一下吧,阿婆茶是鎮(zhèn)上阿婆阿嫂們?cè)诟骷逸喠鞒圆璧囊环N社交方式。周莊人都稱為吃阿婆茶而不是喝阿婆茶,那可真是吃出來(lái)的。因?yàn)楸炔韪v究、更豐富的是欽茶時(shí)聊天時(shí)的小吃,其中是有特色的是腌菜心,咸咸的、酸酸的,是早春油菜心裝在密封的瓶中腌制而成的。因?yàn)楹苡刑厣,居然成了周莊的主要旅游土特產(chǎn)商品。好,在車上我先給大家講到這里,先別流口水,到了周莊你們想怎么吃就怎么吃。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞7

  女士們,先生們,大家好!很高興和大家一起游覽蘇州古典園林。再過(guò)半個(gè)小時(shí)就到了,先讓我們了解一下蘇州古典園林吧!

  蘇州古典園林在1997年12月被列為文化遺產(chǎn)。譽(yù)為“園林之城”。歷史延綿20xx余年,在世界造園史上有獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,濃厚的傳統(tǒng)思想文化,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。說(shuō)到這,你們一定會(huì)想到“上有天堂,下有蘇杭”吧!現(xiàn)在我們到了天堂般的游覽勝地——拙政園。

  拙政園的'東部和中部,是用一條長(zhǎng)長(zhǎng)的復(fù)廊隔開(kāi)的,走廊上開(kāi)有25個(gè)漏窗,就像精雕細(xì)做的剪紙圖案,鑲嵌在長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)軸上面,F(xiàn)在,分散活動(dòng),下午5點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)集合到游覽車?yán)。祝大家玩得愉快?/p>

  (5點(diǎn)以后)

  時(shí)間總是過(guò)得很快,我相信:你們可能還有些戀戀不舍,希望有機(jī)會(huì),我能再陪同各位細(xì)細(xì)欣賞它,品味它,游玩它。再見(jiàn)。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞8

  在旅游車即將進(jìn)入江蘇蘇州市區(qū)的時(shí)候,一條河流映入眼簾,河不是很寬,上面橫跨著一座座古色古香的橋梁,河里面散布著一艘艘大小不一的航船。正在納悶,導(dǎo)游向我們介紹,這就是江蘇蘇州古運(yùn)河,并建議我們不妨晚上趁著夜色乘船游覽,看夜景,聽(tīng)評(píng)彈,那可是神仙般的享受。

  吃過(guò)晚飯,同行的人對(duì)看不看古運(yùn)河發(fā)生了分歧,一部分人,主要是女同志,選擇逛觀前街。觀前街是江蘇蘇州重要商業(yè)區(qū),也是江蘇蘇州一景,不去看觀前街是一種遺憾,但不游古運(yùn)河更是一種遺憾,兩相比較,我還是選擇了游古運(yùn)河,好在有十多名男同志贊同我的意見(jiàn)。

  那真是一個(gè)夢(mèng)幻世界啊。當(dāng)我們登上最大的一艘可容納200多游客的游船,立即被優(yōu)美的運(yùn)河風(fēng)景迷住了。絢麗的燈光倒映在水波里,潑灑出淡淡的銀輝,夜幕下的.江蘇蘇州古運(yùn)河被一種朦朧的氣息籠罩,充滿了詩(shī)情畫(huà)意。千年古城江蘇蘇州的柔美和精致一覽無(wú)余地呈現(xiàn)在眼前,怪不得古人感嘆“上有天堂,下有蘇杭”呢!

  乘畫(huà)舫,聽(tīng)歌聲,是我多年來(lái)的一份期盼。早在學(xué)生時(shí)期,就拜讀過(guò)朱自清的散文《槳聲燈影里的秦淮河》。朱自清先生用委婉的語(yǔ)氣寫(xiě)著秦淮河的風(fēng)景和韻致:“秦淮河的水是碧陰陰的;看起來(lái)厚而不膩,或者是六朝金粉所凝么?那瀾漾漾的柔波是這樣的恬靜,委婉,使我們一面有水闊天空之想。一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí),陰陰的變?yōu)槌脸亮,黯淡的水光像?mèng)一般;那偶然閃爍著的光芒,就是夢(mèng)的眼睛了!薄翱粗切┳栽诘臑巢粗拇,船里走馬燈般的人物,便像是下界一般,迢迢的遠(yuǎn)了,又像在霧里看花……”這不也是古運(yùn)河的寫(xiě)照嗎!今天,夢(mèng)幻終于成為現(xiàn)實(shí),我怎能不興奮呢!

  趁著船尚未開(kāi),船上的游客都拿著相機(jī),或拍攝岸邊的風(fēng)光,或互相拍照留念,年老的人靜靜地坐在椅子上,年輕的情侶們則依偎在一起,滿臉幸福。

  隨著解說(shuō)員如一池花瓣徐徐在水波蕩漾般美妙的解說(shuō),船體慢慢向前移動(dòng)。

  “美不勝收”一詞用在這里真是恰到好處。作為大運(yùn)河的組成部分,古運(yùn)河猶如天然玉帶一般環(huán)繞著美麗的江蘇蘇州古城。你看吧,江蘇蘇州古城墻遺址、盤(pán)門(mén)、古胥門(mén)、覓渡橋等美麗景點(diǎn)依次穿過(guò)。兩岸一邊是高樓大廈,一邊是典型仿古建筑,古今景致,相映和諧,站在船頭左右觀望,恍如在不同時(shí)代的江蘇蘇州城中穿越。沿途經(jīng)過(guò)金門(mén)、閭門(mén)等10座江蘇蘇州古城門(mén)和20座風(fēng)格不一的橋梁,好像置身燈影中的水上天堂,被那古樸的粉墻、小橋、駁岸垂柳所傾倒。這些橋高矮不同,寬窄不一,有的橋洞里還鐫刻著歷史壁畫(huà)。

  害怕耽誤欣賞評(píng)彈,我連忙跑下底層。正好,一男一女兩位演員正走向演出臺(tái)。我趕緊找個(gè)座位坐下。船艙里已經(jīng)坐滿了人,有一位男游客大概有點(diǎn)評(píng)彈的功底,不時(shí)哼唱出一段,惹得游客們開(kāi)心大笑。男演員身著淺灰色的長(zhǎng)褂,女演員穿一身綠色的絲綢旗袍。他們懷抱樂(lè)器,邊彈邊唱。兩位演員很賣(mài)力,一連唱了六七段,有《紅樓夢(mèng)》、《杜十娘怒沉百寶箱》。雖然大多歌詞聽(tīng)不清,但那雅致的唱腔和古典的旋律已經(jīng)足以醉倒我們。為了與游客互動(dòng),女演員還用普通話彈唱了一曲《茉莉花》,我嘴里輕輕地哼唱著,神思已經(jīng)飄遠(yuǎn)。

  一個(gè)半小時(shí)后,帶著深深的滿足和輕輕的濤聲,我們依依不舍地上岸了。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞9

  所謂:“上有天堂,下有蘇杭”,與蘇州未曾謀面的人總會(huì)對(duì)蘇州產(chǎn)生無(wú)限遐思。如果把北京的皇家園林比作大家閨秀,那么蘇州園林就堪比小家碧玉,走進(jìn)蘇州園林,邊走邊看,似乎有品不完的韻味,聯(lián)想不盡的空間。

  如果把蘇州園林比做一位“櫻桃小口,楊柳蠻腰”“眉目如畫(huà)”的少女,那么便可以說(shuō)她出生于春秋,成長(zhǎng)于唐宋,而成熟于明清。明代是蘇州園林發(fā)展的一個(gè)極盛時(shí)期,據(jù)史料記載,明代蘇州府有大小園林271處,居全國(guó)之首,著名的拙政園、留園、藝圃、天平山莊等,都是建于這個(gè)時(shí)期。在如詩(shī)如畫(huà)的園林中,孕育出一大批蘇州著名畫(huà)家。如:沈周、文征明、唐寅、仇英等形成了獨(dú)有的.吳門(mén)畫(huà)風(fēng)。他們的繪畫(huà)技藝和理論也被直接及間接地運(yùn)用到造園藝術(shù)中,使蘇州古典園林藝術(shù)達(dá)到一個(gè)新高度。清代蘇州造園熱潮依然持續(xù)如故,“蘇州好,城里半園亭”,現(xiàn)在的怡園、曲園、耦園、環(huán)秀山莊等,都是清代所建,F(xiàn)今蘇州園林的魅力已經(jīng)跨越了歷史及文化的界限,作為中華文化交流的“使者”走出了國(guó)門(mén),發(fā)揚(yáng)廣大。980年美國(guó)人在紐約大都會(huì)博物館,以網(wǎng)師園為藍(lán)本建造了江南古典庭院“明軒”。20xx年法國(guó)人又將拙政園搬到了巴黎,建造了怡黎園。

  蘇州園林小巧雅致,采用變換無(wú)窮、不拘一格的藝術(shù)手法,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山樹(shù)木,安排亭臺(tái)樓閣、池塘小橋,融入山光、水聲、月色,集文學(xué)、書(shū)畫(huà)、建筑、雕刻、園藝于一體,給人以再現(xiàn)大自然,小中見(jiàn)大的藝術(shù)效果。它是吳越文化的載體,是蘇州的精魄,寄托著古今蘇州人詩(shī)意地棲居的夢(mèng)想,被稱為“無(wú)聲的詩(shī),立體的畫(huà)”,在園中游賞,猶如在品詩(shī),又似在賞畫(huà)。正如葉圣陶先生所說(shuō):“游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。

  游覽者來(lái)到園里,沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著‘如在畫(huà)圖中’的!边@也是區(qū)別與西方園林的最主要特征。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園等9座園林已被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。蘇州古典園林,融建筑美、自然美、人文美于一體,成為中華民族的文化藝術(shù)瑰寶。

  徜徉在蘇州園林其間,處處可感文化如春風(fēng)化雨滋潤(rùn)心田,所以作家王蒙說(shuō):“蘇州呆久了,還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎?”我的講解到此結(jié)束,謝謝各位。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞10

  楓橋始建年代不詳。從《寒山寺志》的記載中,可以知道楓橋建造時(shí)間早于寒山寺(南朝梁代天監(jiān)年間)。

  楓橋經(jīng)過(guò)這么多年,當(dāng)然歷經(jīng)滄桑?赡苁侨藗兲矚g張繼的這首詩(shī)了,所以歷代都設(shè)法保護(hù)好它。唐代的.橋一直傳到今天,實(shí)屬罕見(jiàn)。楓橋有記載可考的修建有明崇禎末,清乾隆三十五年(1770),同治六年(1867),最后一次整修是1985年。被國(guó)家列為省級(jí)文物保護(hù)單位。

  楓橋,舊作"封橋",因?yàn)檫@座橋晚上要關(guān)上木柵門(mén)封掉。宋代王郇公寄居在蘇州時(shí),將張繼詩(shī)書(shū)刻在石碑上,也是《楓橋夜泊》最早的石碑,把"封"字改成了"楓",大家覺(jué)得橋名更有詩(shī)意了,從此就叫它楓橋,一直沿用到今天。

  現(xiàn)在大家看到的楓橋?yàn)閱慰资皹,長(zhǎng)39。6米,寬5。27米,跨度10米,南、北坡各有12級(jí)引橋。北面橋柱中間聯(lián)刻:"眾善奉行,諸惡莫作"。兩旁對(duì)聯(lián)為:"吉人語(yǔ)善視善行善三年天必降之福;惱人語(yǔ)惡視惡行惡三年天必降之禍"南面中間聯(lián):"百善孝為先;萬(wàn)惡淫為首"。都是勸人為善的佛教精神。

  楓橋的有名,一是它重要的地理位置,另一就是從張繼詩(shī)里名聲鵲起,爾后南來(lái)北往的文人都喜歡停泊在這里,體會(huì)《楓橋夜泊》的詩(shī)境;繼爾,步張繼后塵,作詩(shī)題詠。如:

  唐代張祜:"惟有別時(shí)因不忘,暮煙疏雨過(guò)楓橋。"

  北宋程師孟:"晚泊楓橋寺,迎風(fēng)坐一軒。"

  南宋俞桂:"昔年曾到楓橋宿,石岸旁邊系小船。"

  元代釋英:"晚泊楓橋寺,冥搜憶舊游。"

  明代徐源:"寒山鐘盡便開(kāi)船,來(lái)往楓橋共幾年。"

  明代文肇祉:"此夜維舟不成寐,寒山依舊起鐘聲。"

  清代沈德潛:"星星漁火亂,知是泊楓橋。"

  清代李繩:"寺鐘漁火楓橋泊,已是思家第一程。"

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞11

  盤(pán)門(mén)風(fēng)景區(qū)位于蘇州城西南隅,是以瑞光塔、水陸城門(mén)(盤(pán)門(mén))、吳門(mén)橋等千年歷史古跡為背景而建設(shè)的園林式景區(qū),既有傳統(tǒng)古典園林的格局,又有2500年的歷史風(fēng)韻,特別是水陸并聯(lián)的古城門(mén)更是全國(guó)現(xiàn)存唯一的建筑典范,因此,有“北看長(zhǎng)城,南看盤(pán)門(mén)”之譽(yù),是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

  盤(pán)門(mén)水路并聯(lián),是春秋時(shí)期吳國(guó)“闔閭大城”的“路八門(mén)、水八門(mén)”之一,隨著歷史風(fēng)云的.變遷,八門(mén)現(xiàn)僅存盤(pán)門(mén),其余諸門(mén)早已灰飛煙滅。盤(pán)門(mén)因“刻木作蟠龍向北鎮(zhèn)越”得名,大運(yùn)河在此環(huán)抱城垣,水陸縈回交錯(cuò),是蘇州的水陸交通要道,今存的城門(mén)雖為元朝之物,但仍不失春秋大氣,巍然雄峙。

  吳門(mén)橋橫跨運(yùn)河、近傍盤(pán)門(mén),因吳中門(mén)戶之意而得名,幾經(jīng)重建,現(xiàn)為清朝同治年間的遺物,為橋洞高大的單拱石橋,極具江南水鄉(xiāng)特色。瑞光塔臨流倒影,多有興廢,今塔為北宋遺存,是座七層八面、磚木結(jié)構(gòu)閣的樓式塔,古樸雋秀,因發(fā)現(xiàn)國(guó)家級(jí)文物真珠舍利寶幢,及《妙法蓮華經(jīng)》、銅質(zhì)金涂塔、銅佛像等文物而聲名鵲起。

  除“盤(pán)門(mén)三景”外,盤(pán)門(mén)景區(qū)內(nèi)還有伍相祠、四瑞堂、世紀(jì)唐鐘、雙亭廊橋、麗景堂等多處景觀。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞12

  親愛(ài)的朋友們,今天我們要參觀的是蘇州園林的代表之一——拙政園。

  俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,杭州以自然山水見(jiàn)長(zhǎng),而蘇州則以園林景觀取勝,當(dāng)然這兩座名城都離不開(kāi)厚重的歷史文化根基。在參觀之前,我先給大家把蘇州園林做一個(gè)概括的介紹:

  蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)、春秋時(shí)吳王的園囿,而蘇州私家園林最早見(jiàn)于記載的是東晉的辟疆園,此后,歷代造園興盛,名園日多。明清時(shí)期,蘇州成為中國(guó)最繁華的地區(qū),私家園林遍布古城內(nèi)外。據(jù)記載,16—18世紀(jì)的全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處,現(xiàn)在保存尚好的有幾十處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的園林藝術(shù)風(fēng)格,被稱為蘇州“四大名園”。

  1997年,以四大名園為代表的蘇州園林被列為世界文化遺產(chǎn)名錄。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)蘇州園林:沒(méi)有哪些園林比歷史名城蘇州的四大園林更能體現(xiàn)出中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的理想品質(zhì)。咫尺之內(nèi)再造乾坤,蘇州園林被公認(rèn)是實(shí)現(xiàn)這一設(shè)計(jì)思想的典范。這些建造于16~18世紀(jì)的園林,以其精雕細(xì)琢的設(shè)計(jì),折射出中國(guó)文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

  中國(guó)的造園藝術(shù)與中國(guó)的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的歷史淵源,特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響。中國(guó)園林在其發(fā)展過(guò)程中,形成了皇家園林和私家園林兩種風(fēng)格,前者集中在北京一帶,后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位和自然地理?xiàng)l件的差異,兩者在規(guī)模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別,皇家園林以宏大、嚴(yán)整、堂皇、濃麗稱勝,而蘇州園林則以小巧、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(zhǎng),而且蘇州園林更注意文化和藝術(shù)的和諧統(tǒng)一。

  蘇州園林大都是前宅后園,宅園合一,就園林本身而言,可賞,可游,可居。園林中山水池沼,花草樹(shù)木,隨處可見(jiàn),亭臺(tái)樓榭,雜然其間,從建筑物的任何一個(gè)角度看去,或漏,或借,或框,或抑,都是一副絕佳的寫(xiě)意山水畫(huà)!在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,這種建筑形態(tài)的形成,是人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。四大名園中建筑類型齊全,保存完整,系統(tǒng)而全面地展示了蘇州古典園林建筑的.布局、結(jié)構(gòu)、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設(shè)等各個(gè)方面內(nèi)容,是明清時(shí)期江南民間建筑的代表作品,反映了這一時(shí)期中國(guó)江南地區(qū)的居住文明。蘇州園林的建造還影響到整個(gè)江南城市的建筑格調(diào),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)城市建設(shè)的技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

  蘇州園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物,同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。每一個(gè)園林里,廳堂的命名、匾額、楹聯(lián)、雕刻、裝飾,以及花木寓意、疊石寄情等,不僅是點(diǎn)綴園林的藝術(shù)品,同時(shí)儲(chǔ)存了大量的歷史、文化、思想信息:有的反映和傳播著中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)觀念;有的宣揚(yáng)人生哲理,還有的則借助古典詩(shī)詞文學(xué),對(duì)園景進(jìn)行點(diǎn)綴、渲染,使人在游賞之中,化景物為情思,產(chǎn)生意境美。園中那些保存完好的歷代書(shū)法名家手跡,不僅是珍貴的藝術(shù)品,還具有極高的文物價(jià)值。

  另外,蘇州古典園林作為宅園合一的第宅園林,其建筑規(guī)制又反映了中國(guó)古代江南民間起居休憩的生活方式和禮儀習(xí)俗,是了解和研究古代中國(guó)江南民俗的實(shí)物資料。

  好了,現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入拙政園一起細(xì)細(xì)品味蘇州園林的精髓所在。進(jìn)園后我再給大家詳細(xì)的介紹拙政園。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞13

各位游客:

  大家好!歡迎到蘇州樂(lè)園游覽。蘇州以古典園林、小橋流水著稱于世,現(xiàn)在,我們不妨換換口味,到東方的“迪斯尼樂(lè)園”,領(lǐng)略繽紛絢爛的歐美風(fēng)采,感受自然淳厚的東方情調(diào),陶醉于現(xiàn)代游樂(lè)高科技的刺激之中。正像蘇州樂(lè)園的廣告語(yǔ)所說(shuō)的:“迪斯尼太遠(yuǎn),去蘇州樂(lè)園”。

  蘇州樂(lè)園地處江蘇蘇州新區(qū)中心,規(guī)劃面積94公頃,位于蘇州古城西側(cè)的風(fēng)景區(qū),離滬寧高速公路蘇州新區(qū)出口處及312國(guó)道僅5公里,離江蘇蘇州火車站僅8公里,搭車去市中心商業(yè)區(qū)也只有15分鐘的路程,地理位置十分優(yōu)越。樂(lè)園以名聞遐邇的獅子山為依托,由加拿大多倫多福萊克公司進(jìn)行總體規(guī)劃,首期工程——水上世界,二期工程——?dú)g樂(lè)世界分別于1995年7月、1997年2月開(kāi)園迎賓,其中主體工程歡樂(lè)世界已成為東方電視臺(tái)的外景基地。

  樂(lè)園的主入口,以樂(lè)園吉祥物命名的蘇迪廣場(chǎng),位于樂(lè)園東部,正對(duì)面連接江蘇蘇州市和江蘇蘇州樂(lè)園的交通主干道獅山路,大門(mén)外的主景是一座飛獅舞士噴泉,象征著江蘇蘇州樂(lè)園蓬勃向上的精神風(fēng)貌。

  樂(lè)園的大門(mén)為橫跨式鋼架結(jié)構(gòu),高20米,總跨度達(dá)50米,蔚為壯觀。在造型上呈現(xiàn)大弧線波浪形狀,蘊(yùn)含著活潑飛揚(yáng)的獅毛形象,大門(mén)內(nèi)側(cè)是一個(gè)由巨型常綠植物組成的綠蔭大廳,為游人提供了一個(gè)寬敞空間,表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性。

  歡樂(lè)世界以東方迪斯尼為主題,集西方游樂(lè)場(chǎng)的活潑、歡快、壯觀和東方園林的安閑、寧?kù)o、自然的特點(diǎn)于一體。全園分為蘇迪廣場(chǎng)、獅泉花園、歐美城鎮(zhèn)、兒童世界、蘇格蘭莊園、威尼斯水鄉(xiāng)、未來(lái)世界、百獅園等區(qū)域,引進(jìn)了諸如飛碟探險(xiǎn)、時(shí)空飛船、宇宙大戰(zhàn)和太空歷險(xiǎn)等一大批高科技游樂(lè)設(shè)施。

  穿過(guò)蘇迪廣場(chǎng)往西,就進(jìn)入了獅泉花園,這是一個(gè)由造型美觀的刺繡花壇和大型噴泉、水面組成的極具歐陸風(fēng)格的區(qū)域,其主景穹頂噴泉高近10米,射程達(dá)20米,氣勢(shì)磅礴、壯觀,游客行走在噴泉下面就好像穿梭于水下世界。

  獅泉花園的西端是意大利羅馬蒙多利亞圣彼得修道院的坦比哀多亭,高約14米,是一座造型秀麗的兩層柱亭,兩側(cè)配以兩座按原型仿建的愛(ài)之廟(原型位于凡爾賽宮小特里阿農(nóng)宮中),通過(guò)拱廊連通起來(lái),使整個(gè)獅泉花園顯得統(tǒng)一而完整。

  從獅泉花園向南就進(jìn)入了由歐美各國(guó)不同風(fēng)格建筑組成的歐美城鎮(zhèn)區(qū)域。這里以一個(gè)西歐文藝復(fù)興時(shí)期的教堂為中心,形成一個(gè)半圓形廣場(chǎng),圍繞廣場(chǎng)形成放射狀的街道網(wǎng)。布置了德國(guó)街、荷蘭街、英美街、意大利街(鴿子廣場(chǎng))等具有異國(guó)情調(diào)的街區(qū)。這是樂(lè)園內(nèi)最主要的購(gòu)物和餐飲聚集區(qū),并安排有豐富多彩的街頭節(jié)目表演。橫跨天獅湖的上山纜車東站,就位于鴿子廣場(chǎng)邊,大家可乘纜車到獅子山頂一覽古城蘇州的秀麗景色和現(xiàn)代化風(fēng)貌。

  歐美城鎮(zhèn)還設(shè)置了多種娛樂(lè)項(xiàng)目,其中太空歷險(xiǎn)(意大利進(jìn)口,國(guó)內(nèi)首創(chuàng)項(xiàng)目)最為引人入勝。太空歷險(xiǎn)即室內(nèi)過(guò)山車,又稱“滿天星”,游客坐上列車,穿梭于星際空間,高速運(yùn)動(dòng)中只覺(jué)空間變幻、星光迷離,讓人體驗(yàn)到一次星際的歷險(xiǎn)過(guò)程。

  位于天獅湖南端的'威尼斯水鄉(xiāng)是一個(gè)筑于水上的小城,建筑樣式取材于威尼斯的現(xiàn)代美術(shù)館、黃金宮、嘆息橋等著名景點(diǎn),并結(jié)合威尼斯民居的建筑特色,營(yíng)造出與其他景點(diǎn)風(fēng)格調(diào)異的威尼斯城鎮(zhèn)風(fēng)光。

  在緊湊的河道水巷東北面是一個(gè)開(kāi)闊的平臺(tái),湖中設(shè)有音樂(lè)噴泉、百米噴泉和水幕電影。大家可以在游船碼頭坐上“貢都拉”,穿過(guò)富有變化的河道,觀賞各個(gè)景點(diǎn)的特色建筑,恍若身臨其境。也可以上岸采購(gòu)、休息或攝影留念。

  在歐美城鎮(zhèn)和威尼斯水鄉(xiāng)區(qū)域的南面是樂(lè)園最富特色的觀賞景區(qū)百獅園,這里有近百只依據(jù)不同國(guó)家、不同信仰和觀念而創(chuàng)作的形狀各異的獅子,被安置在仿真園、藝術(shù)宮等景區(qū)內(nèi),與獅子山形象和獅子山傳說(shuō)互為呼應(yīng),相得益彰。

  以名著《簡(jiǎn)愛(ài)》所描述的18世紀(jì)英國(guó)村莊為模式的蘇格蘭莊園位于樂(lè)園的西南角,是園中較為獨(dú)特的一個(gè)景區(qū),讓游人感受到清新、自然、寧?kù)o的田園氣息。這里設(shè)有許多富有特色的建筑,作為酒吧、咖啡屋和商品零售點(diǎn),同時(shí)還舉行具有西歐鄉(xiāng)間風(fēng)格的節(jié)目表演。最有特色的是每天都在小教堂里舉行宗教婚禮表演,別有情趣。

  在獅泉花園北面,是兒童世界,這個(gè)由漫畫(huà)動(dòng)物人物、小型的趣味性建筑和花園組成的主題區(qū)氣氛奇特、歡快、活潑,不僅能吸引不同年齡層次的兒童,而且能讓陪同而來(lái)的家長(zhǎng)們也樂(lè)此不疲,這是江蘇蘇州樂(lè)園的一個(gè)標(biāo)志性景區(qū)。這里除有雙人飛天、碰碰車、組合滑梯、兒童滑車、翻斗城、小觀覽車等一系列娛樂(lè)設(shè)施外,還安置有一個(gè)重點(diǎn)游樂(lè)項(xiàng)目“小小世界”,游客在最先進(jìn)的音響和動(dòng)畫(huà)、木偶技術(shù)的幫助下,乘坐室內(nèi)游船周游世界,沿途欣賞各個(gè)著名城市的人文景觀、各國(guó)森林的特色風(fēng)光和大洋深處的生物世界,領(lǐng)略由聲光電所表現(xiàn)出來(lái)的世界各國(guó)風(fēng)情,沉浸在友誼和平、歡樂(lè)祥和的氣氛中,令人樂(lè)而忘返。

  未來(lái)世界位于天獅湖西北岸,是一個(gè)聚集了飛碟探險(xiǎn)、時(shí)空飛船、宇宙大戰(zhàn)、豪華波浪、瘋狂老鼠等各種現(xiàn)代化游樂(lè)設(shè)施的區(qū)域,結(jié)合著音響和光電效果,給人以強(qiáng)烈的刺激。

  從美國(guó)引進(jìn)的飛碟探險(xiǎn)是目前世界上第一個(gè)將動(dòng)感模擬技術(shù)與360度環(huán)幕電影技術(shù)相結(jié)合的高科技游樂(lè)項(xiàng)目,以乘坐飛碟飛越太空為主題,整個(gè)游樂(lè)過(guò)程設(shè)計(jì)獨(dú)特,讓游客經(jīng)歷一次對(duì)某太空實(shí)驗(yàn)中心實(shí)地訪問(wèn)過(guò)程中,由外星人提供的意外歷險(xiǎn)旅行,通過(guò)畫(huà)面、音響和活動(dòng)平臺(tái)所制造的綜合效果,給人以一種身臨其境的全新感受。

  時(shí)空飛船系美國(guó)洛杉礬環(huán)球影城內(nèi)同類設(shè)施的仿建項(xiàng)目,這是世界上第四套、亞洲第一套,有六個(gè)自由度的動(dòng)感模擬乘座裝置。播放的影片描述了地球勇士為奪回被太空魔怪吸走的紅、黃、藍(lán)三原色,乘坐飛船直搗魔怪老巢,使地球重新變回五彩世界的故事。

  空中飛人是蘇州樂(lè)園從澳大利亞最新引進(jìn)的高科技游樂(lè)項(xiàng)目。其主體部分是由兩根可承受幾噸重量的鋼絲繩和地面跨度為30米的半圓形鋼架組成,每次可載一至三名游客。游玩時(shí)鋼絲繩先把游人從地面提升到38米的高度,然后突然松開(kāi),使人形成以鋼架為切割線的巡擺運(yùn)動(dòng),其最快時(shí)速可達(dá)30米/秒,使游人能夠同時(shí)感受自由下墜和飛翔之刺激感。

  位于獅子山東坡山梁上的天獅瀑布,是蘇州樂(lè)園的又一標(biāo)志性景觀,大瀑布高15米,寬50米,氣勢(shì)磅礴,瀑布流入內(nèi)湖后匯入天獅湖。水面積達(dá)6公頃的天獅湖,水深處有3米。清澈照人,陡峭的獅子山和體現(xiàn)各國(guó)特色的建筑倒映在湖水中,更增添了蘇州樂(lè)園的秀麗。湖上游船往來(lái),小舟蕩漾,空中纜車飛渡,樂(lè)聲悠揚(yáng),令人心曠神恰。入夜以后,或燈光點(diǎn)點(diǎn),或亮如白晝,一片玲瓏琺燦,使游人目不暇接,留連忘返。

  現(xiàn)在,我們來(lái)到了水上世界。水上世界占地8公頃,位于獅子山南麓,這是目前國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、項(xiàng)目最齊全、設(shè)施最先進(jìn)的水上游樂(lè)園。每年的7月至9月期間,她會(huì)變幻出萬(wàn)種風(fēng)情,帶你領(lǐng)略如詩(shī)如夢(mèng)的浪漫情懷。這里有

  13000平方米的魔幻水城;有從瑞典進(jìn)口的令你心跳的半球充氣滑臺(tái);有歷險(xiǎn)漂流,仿佛讓你置身于侏羅紀(jì)公園;有充滿刺激的美國(guó)迪斯尼風(fēng)格的旋渦滑道、家庭式滑道;有亞洲罕見(jiàn)的4000平方米造浪池,最高浪頭達(dá)1米;還有十分漂亮的從比利時(shí)進(jìn)口的人造草坪和精彩紛呈的水上表演。

  水上世界于1995年7月對(duì)外開(kāi)放,40余天內(nèi)就接待游客60萬(wàn)人次,最高峰一天接待3。3萬(wàn)人次,創(chuàng)下了國(guó)內(nèi)水上游樂(lè)行業(yè)的新紀(jì)錄,成為華東地區(qū)盛夏的旅游熱點(diǎn)。

  各位游客,我的講解到此結(jié)束。大家可以在樂(lè)園里盡情游覽和娛樂(lè)。祝大家玩得愉快,謝謝!

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞14

  嗨!大家好,我是蘇州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我小楊,以后還要請(qǐng)大家多多關(guān)照哦!

  我先來(lái)簡(jiǎn)單地介紹一下蘇州園林!蘇州園林源遠(yuǎn)流長(zhǎng),代表了中國(guó)江南園林風(fēng)格。蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿,私家園林最早見(jiàn)于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園,歷代造園興盛,名園日多。

  明清時(shí)期,蘇州成為中國(guó)最繁華的地區(qū)之一,私家園林遍布古城內(nèi)外。在16~18世紀(jì)的.全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處,保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。

  現(xiàn)在大家自由活動(dòng)吧,好好欣賞美景。

蘇州經(jīng)典導(dǎo)游詞15

  蘇州樂(lè)園地處蘇州高新區(qū)中心,占地54萬(wàn)平方米,以名聞遐邇的獅子山為依托,由加拿大多倫多福萊克公司總體規(guī)劃,于一九九七年建成開(kāi)園迎賓。蘇州樂(lè)園是以東方迪斯尼為主題,集西方游樂(lè)園的活潑、歡快、壯觀和東方園林的安閑、寧?kù)o、自然為特點(diǎn),融參與性、觀賞性、娛樂(lè)性、休閑健身于一體的現(xiàn)代化主題樂(lè)園,是國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游景區(qū),全國(guó)著蘇州樂(lè)園名的游樂(lè)園。

  蘇州樂(lè)園旅游資源獨(dú)特,獅子山形如雄獅蹲伏且蘊(yùn)藏著千年人文景觀,具有很高的觀賞價(jià)值和歷史價(jià)值,又是登山健身的好去處,是現(xiàn)代游樂(lè)園內(nèi)不可多得的自然旅游資源。樂(lè)園的卡通獅子栩栩如生,各種獅子雕塑形象逼真、形態(tài)各異,代表了全世界不同的信仰和觀念,與獅子山的傳說(shuō)互為呼應(yīng),體現(xiàn)了蘇州樂(lè)園所蘊(yùn)涵的獨(dú)特文化氣息。

  游樂(lè)項(xiàng)目是蘇州樂(lè)園的主體旅游資源,樂(lè)園從歐美引進(jìn)了懸掛式過(guò)山車、夏威夷海浪、豪華波浪、高空彈射、龍卷風(fēng)、天旋地轉(zhuǎn)等一大批驚險(xiǎn)刺激的高科技游樂(lè)設(shè)施。樂(lè)園的游樂(lè)項(xiàng)目依山傍水,與山水自然景觀水乳交融,彰顯了景觀的.獨(dú)特性,構(gòu)成了一幅具有生態(tài)特征的動(dòng)態(tài)山水畫(huà)卷。獅山腳下的過(guò)山車猶如神龍穿山戲水,雄獅與神龍?jiān)诖笞匀恢泻湍老嗵,象征著天地吉祥?/p>

  蘇州樂(lè)園蘇州樂(lè)園還具有豐富的人文景觀,全園分為蘇迪廣場(chǎng)、獅泉花園、歐美城鎮(zhèn)、加勒比風(fēng)暴、百獅廣場(chǎng)、威尼斯水鄉(xiāng)、蘇格蘭莊園、天獅湖、未來(lái)世界、夏威夷世界、兒童世界等景區(qū)。秀美怡人的天獅湖、建筑精美的歐美城鎮(zhèn)、別樣風(fēng)情的威尼斯水鄉(xiāng)、充滿田園氣息的蘇格蘭莊園,使游客既能感受到自然醇厚的東方情調(diào),又能領(lǐng)略到繽紛絢爛而優(yōu)雅的歐陸風(fēng)情。

  蘇州樂(lè)園現(xiàn)有游樂(lè)項(xiàng)目及景點(diǎn)多達(dá)八十多處,且精心打造了啤酒節(jié)等節(jié)慶文化活動(dòng),充分顯示了國(guó)際現(xiàn)代化游樂(lè)高科技與深刻的文化內(nèi)涵兼具的特點(diǎn),樂(lè)園以游客為中心,各類服務(wù)設(shè)施齊全,為游客營(yíng)造了歡樂(lè)的游園氛圍。蘇州樂(lè)園成功地將觀賞性和參與性等旅游特征結(jié)合于一體,全園就像一幅展示東西方文化的“雙面繡”,是與國(guó)際接軌的獨(dú)特的游樂(lè)園。

  蘇州樂(lè)園地理位置優(yōu)越、距蘇州火車站、滬寧高速蘇州新區(qū)出口均近8公里左右,城市輕軌、公交及旅游專線均在蘇州樂(lè)園設(shè)立?空荆纬闪耸直憬莸穆糜谓煌ňW(wǎng)絡(luò)。

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