景點(diǎn)的導(dǎo)游詞
作為一名旅游從業(yè)人員，可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編收集整理的景點(diǎn)的導(dǎo)游詞，歡迎大家分享。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞1
大家好，歡迎前來上海豫園參觀游覽。豫園景區(qū)位于上海老成廂境內(nèi)，老成廂位于黃浦區(qū)境內(nèi)，黃浦區(qū)則位于上海市中心城區(qū)東南部。豫園景區(qū)是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅游商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區(qū)融旅游、園林、寺廟、商業(yè)于一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區(qū)、人民廣場景區(qū)等相比，豫園景區(qū)的特色是一個(gè)“古”字。豫園景區(qū)的園林文化、宗教文化、建筑文化、商業(yè)文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。
主要景點(diǎn)介紹
豫園是上海市區(qū)內(nèi)惟一的明式園林，坐落在豫園旅游商城內(nèi)，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風(fēng)格，它以虛實(shí)相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建筑手法而著稱，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是4a景點(diǎn)。豫園是明代時(shí)任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，于明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時(shí)28年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悅老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建筑可分為大假山、萬花樓、點(diǎn)春堂、會景樓、玉玲瓏、內(nèi)園六處景區(qū)。
大假山景區(qū)主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、游廊。
游客們步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻江澤民所書“海上名園”，后面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園大的廳堂，是主要建筑之一。為歇山式建筑，屋頂塑像左為拿著長矛的張飛，右為手持大刀的嚴(yán)顏，屋頂出檐部分造得呈現(xiàn)向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點(diǎn)，一是為了緩沖雨水急驟下流，二是采光。讓我們進(jìn)入堂內(nèi)參觀，堂內(nèi)中堂張掛著潘允端寫的《豫園記》，梁上高懸著三穗堂、靈臺經(jīng)始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻著稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動(dòng)地點(diǎn)出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)
步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語義：一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點(diǎn)出此處為觀賞大假山得佳處，這里的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經(jīng)》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典說法很多，一般認(rèn)為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨，意思是在蒙蒙細(xì)雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見，別有一番詩情畫意。
各位游客，清看對面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區(qū)現(xiàn)存古老、精美、的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設(shè)計(jì)堆砌，是他一存世的作品。假山高約12米，氣勢宏大，用2000噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽(yù)。見石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等制成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠(yuǎn)山、山上林木蔥蘢，山頂有望江亭，可遠(yuǎn)眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢卻不亞于真山，是園林中疊石碓山的經(jīng)典之作。
各位游客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕，仰山堂東側(cè)是游廊，如果我們要親臨大假山，就得經(jīng)過右邊這游廊，請看游廊前這對栩栩如生的鐵獅子，它鑄于元代，距今有700多年歷史了，這對獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象征權(quán)利和威嚴(yán)，雌獅踏著小獅子，象征子嗣昌盛�，F(xiàn)在請大家隨我進(jìn)入這“漸入佳境”游廊，游廊西側(cè)墻上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時(shí)科舉考試，如在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均考取名，即中了解元、會元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓，英姿勃發(fā)，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養(yǎng)鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵(lì)人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態(tài)。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產(chǎn)生含蓄美的藝術(shù)效果。
萬花樓景區(qū)主要有魚樂榭亦舫兩宜軒復(fù)廊萬花樓
各位游客，過漸入佳境游廊，至峰回路轉(zhuǎn)石壁處而右轉(zhuǎn)，我們就來到了萬花樓景區(qū)。眼前右方這一突出于溪流之上的小榭，就是魚樂榭。當(dāng)年莊子與惠子(莊子的學(xué)生)游于濠梁之上，莊子曰：X魚出游從容，是魚樂也�；葑釉唬鹤臃囚~安知魚之樂?莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?取名魚樂蘊(yùn)涵著園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見大，虛實(shí)相映，在園林空間處理上采取了分隔方法，很有獨(dú)到之處。
各位游客，現(xiàn)在我們要穿過一條復(fù)廊，前往萬花樓。這復(fù)廊男寬北窄，據(jù)說在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現(xiàn)了男尊女卑，復(fù)廊中間墻上有漏窗，它分割了景區(qū)空間，又延長了觀賞時(shí)間。請看復(fù)廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會心不遠(yuǎn)”典出《世說新語》，說的是梁簡文帝游華林園，對侍游的大臣講：會心處不必在遠(yuǎn)。簡文帝游園，見園林景色，認(rèn)識到并非一定要到遙遠(yuǎn)之處才能領(lǐng)悟萬物造化要旨，各位見此，是否也會有所啟示?復(fù)廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復(fù)廊北面的建筑相當(dāng)精致，形狀如船舫，稱為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。
各位游客，出了復(fù)廊，便可以看見萬花樓，請看這樓臺庭院有兩棵古樹，右邊是銀杏樹，相傳為建園時(shí)院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時(shí)說的建園時(shí)間大家還記得么?對的，和園一樣，這棵樹也有400多年歷史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近200年的樹齡了。這庭院四周遍種花木，“萬花深處”有一小樓，名“萬花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們在植物中有什么稱譽(yù)么?對的，稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯(lián)：桂馥蘭芬水流山靜，花開柳眉月朗風(fēng)清，點(diǎn)出了這一區(qū)域以花木為主題的特色。在萬花樓回廊的擋板上刻有木雕作品，稱為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵拐李的葫蘆，漢鐘離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹國舅的擅板，藍(lán)采和的花籃，張果老的魚鼓，何仙姑的荷花。
點(diǎn)春堂景區(qū)主要有點(diǎn)春堂打唱臺古井亭快樓和煦(xu)堂靜宜軒聽鸝亭
各位游客，從萬花樓向東，過“穿云龍”龍墻，就來到了點(diǎn)春堂景區(qū)，點(diǎn)春堂之名取自于蘇東波得“翠點(diǎn)春妍”，有青翠之色點(diǎn)出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時(shí)，這里是起義軍城北指揮所。點(diǎn)春堂正中(中堂)懸掛著晚清畫家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過太平軍，此畫反映了作者對反清斗爭的贊美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯(lián)：膽量包空廓，心源流粹精。點(diǎn)春堂內(nèi)還陳列著當(dāng)年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發(fā)布的文告等文物。
各位游客，點(diǎn)春堂對面這個(gè)小戲臺，俗稱打唱臺，是江南地區(qū)小、精致的打唱臺。明清時(shí)期，園林同昆曲關(guān)系密切，當(dāng)時(shí)文人紳士喜歡在點(diǎn)春堂內(nèi)看戲文，根據(jù)自己的喜愛挑演員點(diǎn)劇目，所以點(diǎn)春又有這層意思。戲臺的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯(lián)。臺正中壁上張貼郭沫若1961年游覽豫圓時(shí)寫下的詩篇：小刀會址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月，風(fēng)流人物領(lǐng)風(fēng)流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓臺萬姓游;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。
各位游客，點(diǎn)春堂東面有座抱云巖，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱為快樓。
各位游客，與點(diǎn)春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽光溫和的意思，和煦和點(diǎn)春兩個(gè)堂名承上啟下，點(diǎn)出了園里的風(fēng)景主題。
會景樓景區(qū)主要有會景樓九獅軒流觴(shang)亭浣(huan)云假山水廊等景觀
各位游客，我們現(xiàn)在來到會景樓景區(qū)，會景樓顧名思義是美景匯集的地方，這會景樓位于豫園中央，登上會景樓，全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區(qū)域。
大家請看，會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，說起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對的，王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰的面前，誰就取流觴飲酒賦詩，王羲之就此寫了《蘭亭集序》，被評為天下行書，紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風(fēng)雅的很。
出流觴亭，便可看到浣云假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩云渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白云于水中，如染假山于云間，故取名為“浣云”。
會景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國古典園林中富可塑性和靈活性的建筑，大家還記得前面游覽過的游廊和復(fù)廊么?這里是水廊，前半段筑于岸上，后半部架在水上，長達(dá)百米，是江南古典園林中長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峰”石而得名，峰以積玉命名，意謂峰是由無數(shù)的美玉堆砌而成的。
玉玲瓏景區(qū)主要有玉玲瓏玉華堂得月樓藏書樓等景觀
各位游客，過三曲板橋，進(jìn)引玉洞門，便是玉玲瓏景區(qū)了，“引玉”，有引游人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞云峰、杭州縐云峰、并稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈余，石棱似朵云突兀，通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點(diǎn)皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏后有照墻，墻上有寰中大快四個(gè)篆字。據(jù)記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長日久，風(fēng)華雨溶，字跡逐漸沒了。
據(jù)說，潘允端十分鐘愛玉玲瓏，為了便于隨時(shí)觀賞，特意正對玉玲瓏建一書齋，并以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文征明的字跡合成。堂內(nèi)家具具為仿明代之物，擺設(shè)一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。
(玉華堂東有積玉峰和積玉廊，玉玲瓏景區(qū)從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峰、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區(qū)的精華，所以玉玲瓏景區(qū)又稱玉字景區(qū)。
玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓臺先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻采紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有回廊，廊間檐下有各種不同寫法的壽字，稱“百壽樓”。
得月樓南有藏書樓，是上海畫派的發(fā)祥地。)
內(nèi)園景區(qū)主要有靜觀廳延清樓觀濤樓聳翠亭和古戲臺等景觀
各位游客，越過寰中大快前環(huán)龍橋，我們就到了內(nèi)園門樓前了。內(nèi)園建于清康熙四十八年(1709年)，原是上海城隍廟的花園，新中國成立后，修繕豫園時(shí)將兩園連在一起，成為園中之園。
各位游客，靜觀廳是內(nèi)園的主體建筑，屬歇山式建筑，屋頂有碩大岳飛戰(zhàn)金兀術(shù)塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內(nèi)園原來是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認(rèn)為，只有保持人的.純真本性，才能認(rèn)識自然萬物的發(fā)生和變化的根本，所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認(rèn)識萬物的基本方法。這里的觀可解釋為道教建筑的專名，如白云觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是說天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門殿聯(lián)語是對此扁的注釋：做個(gè)好人心正身安魂夢穩(wěn)，行善事天知地鑒鬼神欽。
各位游客，靜觀廳對面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動(dòng)物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細(xì)觀賞，看能找出多少動(dòng)物形象來。
各位游客，假山周圍有聳翠亭、延清樓、還云樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓，整座樓的建筑沒有采用一個(gè)鐵釘子，但卻非常牢固，清時(shí)為上海建筑，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達(dá)船廳，因其不會游動(dòng)，所以稱作“不系舟”。
各位游客，靜觀廳東側(cè)有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍么?細(xì)觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進(jìn)入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衛(wèi)大唐江山，被封為汾陽王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱上壽。
各位游客，穿過假山幽徑，迎面就是內(nèi)院大戲臺。享有“江南園林臺”的美譽(yù)，此戲臺原在閘北區(qū)，建于清光緒十四年(1888年)，為雙戲臺。1974年，因市政建設(shè)搬遷，一遷嘉定匯龍?zhí)豆珗@，另一移至豫園內(nèi)園。戲臺7米見方，臺柱高約2米，戲臺頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助于聚音共鳴，產(chǎn)生音響效果。戲臺兩側(cè)石柱上有俞振飛書寫的楹聯(lián)：天增歲月人增壽，云想衣裳花想容。戲臺正對面的還云樓設(shè)貴賓佳座，全部采用清代的太師椅和茶幾，兩邊有雙層看廊，共有300個(gè)觀眾席。戲臺前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲臺燒制的，重近一噸，堪稱京磚中的榜首。
蜿蜒于園中的龍墻，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個(gè)景區(qū)。大假山后的臥龍，似潛伏深山;萬花樓東側(cè)穿云龍欲昂首騰飛，穿向云中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內(nèi)園蛟龍正臥墻睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨(dú)眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處于休眠狀態(tài)。在穿云龍頭的口下，塑有一只三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍?bào)富ダ采?/p>
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞2
各位游客
現(xiàn)在我們就來到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽(yù)的法門寺，我們現(xiàn)
在站的這個(gè)地方呢就是法門寺文化景區(qū)的山門廣場，這里地處扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn)，東距西安市有120公里，西距寶雞市有96公里。
近幾年啊，陜西政府致力于把法門寺打造成一個(gè)名副其實(shí)的世界佛都，使法門寺成為繼兵馬俑之后的：“陜西第二個(gè)文化符號”。法門寺文化景區(qū)由山門廣場、佛光大道、法門寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑等及部分組成，全面的展示佛文化在哲學(xué)、政治、藝術(shù)等方面的成就，彰顯了中華民族燦爛的歷史文化。現(xiàn)在我們面前的就是法門寺的山門，山門也被稱為“三門”，大家可以看到這
三個(gè)門中間大兩邊小，中間的是空門，兩邊分別是無作門和無相門， 我們一般把出家稱作步入空門，大概由此而來。
法門寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法
門寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，釋迦摩尼滅度，印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度，為了弘揚(yáng)佛法，他命人將佛骨分為八萬四千分，分藏于世界各個(gè)地方，并建有八萬四千坐塔，中國有19做佛指舍利塔，法門寺使其中的第五座，距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱為阿育王寺，隋朝改名為成寶寺，唐高祖李淵改名為法門寺。在唐朝200多年間，先后有8位皇帝7次掘開地宮6迎2送佛指舍利，每次迎送都聲勢浩大，轟動(dòng)朝野，皇帝頂禮膜拜，等級之高，絕無僅有。在唐代宗時(shí)法門寺塔被成為護(hù)國“真身寶塔”，由此可見法門寺在唐朝時(shí)期是多么的繁榮。但是在明清之后，法門寺逐漸衰落。
明龍慶年間，歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級木塔崩塌，后來地方紳士捐資修塔，歷經(jīng)30年修建了一座8棱13級磚塔，但是在清朝時(shí)因地震而傾斜裂縫，1939年，在愛國人士朱子橋先生的主持下，完成了明朝晚期時(shí)候的最大規(guī)模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半，85年當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備重建，87年在清理塔基時(shí)意外的發(fā)現(xiàn)了地宮。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐國寶重器，簇?fù)碇鹱嬲嫔碇腹巧崂鼗厝碎g，地宮內(nèi)出土的稀世珍寶，不論在政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等各個(gè)方面的研究上，都具有極其重要的價(jià)值。下面就讓我們?nèi)サ貙m瞻仰一下佛指舍利。 法門寺地宮是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。 地宮出土的佛指舍利，是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻(xiàn)記載和碑文證實(shí)的釋迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是靈骨，其余三枚為影骨，靈骨即釋迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝為了保護(hù)靈骨而命人仿制的。 地宮出土的27000多枚錢幣中，13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷，是世界上目前發(fā)現(xiàn)最早，并有碑文證實(shí)的秘色瓷器，秘色瓷專為皇室燒制，為青瓷的一種，由于工藝復(fù)雜 配方秘而不宣，被稱為秘色瓷。 地宮出土的雙輪12環(huán)
大錫杖，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說的這些稀世珍寶，有的剛才大家已經(jīng)瞻仰，還有的被珍藏在旁邊的法門寺博物館中，我們一起去看看吧。
從地宮出來，前面就是法門寺的合十舍利塔了，此塔歷時(shí)3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的雙手，中間鏤空的部分是不是很像一個(gè)唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢？那我們剛才走過的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長1230米，寬108米面積約14萬平方米，是一條成佛之道，也是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬人山門廣場和朝圣廣場。我們將山門比喻為此岸，也就是現(xiàn)在的世界，佛光大道接引眾生到達(dá)彼岸、也就是指合十舍利塔，（佛國）。
現(xiàn)在我們就來到了法門寺博物館，博物館有4個(gè)陳列室組成： 法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。
法門寺歷史陳列管中主要向人們展示了了法門寺建寺歷史由因，以及各個(gè)歷史朝代對法門寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物
在法門寺大唐珍寶陳列館中，有國寶級文物44件，一級文物99件，它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館，大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷，還可以看到唐代絲織品中的珍品：簇金繡，簇金繡就是指用金絲盤結(jié)成花朵的.問紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存，很多都風(fēng)化了，那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工藝了，現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲，中國只有70絲，但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了6絲。
接下來我們?nèi)フ鋵氶w參觀一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖，其實(shí)他并不是用錫制成的，而是搖這個(gè)錫杖的時(shí)候會發(fā)出淅淅的響聲，這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成，在佛教中代表最高法力。
好了 出了珍寶閣，我們此次的法門寺之旅也接近尾聲了，希望我的講解能給大家留下美好的回憶。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞3
偽滿皇宮位于長春市東北角的光復(fù)路上，占地面積12公頃，是偽滿洲國傀儡皇帝愛新覺羅溥儀的宮殿，他在從1932年到1945年間曾在這里居住。偽滿皇宮的主體建筑是一組黃色琉璃瓦覆頂?shù)亩䦟有�，包括勤民樓、輯熙樓和同德殿，這三座小樓風(fēng)格獨(dú)特，是中西式相結(jié)合的格局。偽皇宮可分為進(jìn)行政治活動(dòng)的外廷和日常生活是內(nèi)廷兩部分，現(xiàn)分別辟為偽滿皇宮陳列館和偽滿帝宮陳列館。外廷(皇宮)是溥儀處理政務(wù)的場所，主要建筑有勤民樓、懷遠(yuǎn)樓、嘉樂殿，勤民樓是溥儀辦公的地方。
此外還有花園、假山、養(yǎng)魚池、游泳池、網(wǎng)球場、高爾夫球場、跑馬場以及書畫庫等其他附屬場所。內(nèi)廷(帝宮)是溥儀及其家屬日常生活的區(qū)域，其中輯熙樓是溥儀和皇后婉容的居所，是日常起居之處;同德殿是“福貴人”的居所，另外還設(shè)有一些娛樂設(shè)施。如今，帝宮的一部分已辟為吉林省博物館，展出高句麗、渤海、遼、金等在東北建立的封建王朝的史料。偽滿皇宮博物院是建立在偽滿皇宮舊址上的宮廷遺址型博物館。以偽滿時(shí)期的文物、文獻(xiàn)、圖片資料為主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的`偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。
主要收藏對象，以日本侵占我國東北歷史、偽滿洲國史、偽滿宮廷史為主要研究內(nèi)容，以偽滿洲國皇宮舊址為載體，以陳列展覽為手段，通過舉辦《偽滿皇宮原狀陳列》、《從皇帝到公民》、《勿忘九一八》等基本陳列和專題展覽，揭露日本武力侵占中國東北，推行法西斯殖民統(tǒng)治的罪惡以及以溥儀為首的偽滿傀儡政權(quán)賣國求榮、效忠日本、甘當(dāng)兒皇帝、奴役殘害東北人民的罪行;展示溥儀及其“后”“妃”被扭曲的宮廷生活。對廣大群眾特別是青少年進(jìn)行近代史教育和愛國主義教育，進(jìn)而達(dá)到振奮民族精神，凝聚民族力量，維護(hù)世界和平，謀求共同發(fā)展的目的。偽滿皇宮博物院成立于1962年，后與吉林省博物館合屬辦公，1982年恢復(fù)建制，1984年正式對外開放接待觀眾，原館名吉林省偽皇宮陳列館，2000年劃歸長春市政府屬地管理，2001年2月18日更名為偽滿皇宮博物院。
現(xiàn)保護(hù)范圍13.7萬平方米，其中展覽面積4.7萬平方米;現(xiàn)有員工161名，院藏文物近兩萬件。開館至今已接待國內(nèi)外觀眾近500萬人次，并被評為國家AAAA級旅游景區(qū)和全國優(yōu)秀愛國主義教育基地。在美麗的北國春城—長春市東北隅，有一處與現(xiàn)代建筑迥然不同的建筑群，它就是中國末代皇帝愛新覺羅.溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝時(shí)的宮廷遺址，占地面積13.7萬平方米。其中宮廷主體部分即核心保護(hù)區(qū)為4.6萬平方米,其余為附屬部分。偽滿皇宮是我國至今所保存較完整的宮廷遺址之一，在歷史淵源上與沈陽故宮、北京故宮有著秘不可分的聯(lián)系。偽滿皇宮本身的性質(zhì)是中國封建社會最后一代君主----溥儀充當(dāng)偽滿洲國傀儡皇帝的宮廷遺址，是日本侵略中國東北、炮制偽滿洲國并進(jìn)行殖民統(tǒng)治的歷史見證。偽滿皇宮歷史背景的復(fù)雜性、文化內(nèi)涵的多重性，決定了其性質(zhì)的獨(dú)特性，以及文化資源的稀缺性、世界性和獨(dú)有性。偽滿皇宮現(xiàn)已開放展出各類原狀陳列和專題展覽20多個(gè)，每年都吸引著大批海內(nèi)外觀眾前來參觀，收到了極好的社會反響，也給人留下不盡的遐思和啟迪。您到過美麗的北國春城長春嗎?您了解溥儀和偽滿皇宮嗎?不參觀偽滿皇宮博物院將是您人生的終身遺憾!
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞4
筐山福林（四季花海）是川南休閑谷的核心主景區(qū)，該項(xiàng)目一期已經(jīng)建成20xx畝休閑觀光旅游園區(qū)。
園區(qū)由“七山一湖”構(gòu)成，“一湖”即映月湖，是公司依山而建的一個(gè)占地面積約90畝的人工湖，湖內(nèi)荷花爭艷、曲橋蜿蜒，是廣大游客休閑、垂釣的一個(gè)理想去處�！捌呱健奔础八募净ê！敝髡箙^(qū)，七座山上栽種了桂花、紫薇、茶花、菊花、紅葉石蘭、天竺桂、郁金香、月季、杜鵑等10余個(gè)大系、400余個(gè)品種的花木，力求讓游客一年四季天天都有鮮花賞。
可以想象，漫步在花的海洋，心情自然十分舒暢，怡然自得的心境，天馬行空的想象，浩瀚無邊的花海，甚是美妙的`享受仿佛置身于仙境之中。
包括：天竺桂、鮮草花、發(fā)財(cái)樹造型而成的“迎賓大道”；蘭草楹、冬青、三葉樹等大型數(shù)木妝點(diǎn)而就的“詩韻廣場”；50多個(gè)品種的十大名花——茶花栽種形成的“花海融春”；200多個(gè)品種、400多萬盆菊花，以及亞馬遜王蓮、睡蓮、雞頭蓮等水生植物共同組成的“菊園荷風(fēng)”；紫薇、梅蘭竹菊、以及“十二生肖”盆景精制而成的“景宜園。若是在景宜園內(nèi)擺上一把搖椅，搖椅旁再沏上一壺好茶。聞著花香，看著花海，品著花茶，真是偷得浮生半日閑的人間。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞5
游客朋友們，現(xiàn)在我們正在安陽殷墟的大門處。我們先來看進(jìn)苑的這所大門，這座們是由北京著名古建筑專家楊鴻勛專門設(shè)計(jì)的，它是仿甲骨文中門字而建，它看似簡單，卻是最原始的大門，堪稱是華夏門的鼻祖，門框上浮雕著鳳，虎，饕餮，蟬等花紋，門額苑名由著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫，整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方，朱墨雕彩，古風(fēng)古韻，古香古色，門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉塊，是根據(jù)婦好墓中出土的龍形玉塊放大而成，是中華民族早期龍的形象之一。
朋友們，欣賞完這扇大門，接下來就讓我們一起走進(jìn)歷史，感受三千多年前的上古文化吧！當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代的時(shí)候，生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入了青銅時(shí)代，這也是殷墟聞名于世界的第二個(gè)原因。
朋友們，您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎是1939年從王陵區(qū)出土，通高1。33米，長1。10米，寬0。78米，重達(dá)875公斤，是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器，是我們的國寶。如此大的重器澆鑄起來特別困難，據(jù)估計(jì)制造這樣的重器，需要明確的分工與協(xié)作，從煉銅到澆鑄，從制模到拆苑需要130多人同時(shí)施工，青銅器中，銅、錫、鉛的含量比例與現(xiàn)在所鑄青銅器中銅、錫、鉛的含量比例基本相同，我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是何等的高超。鼎最開始的作用只是用來煮肉用的鍋，到了后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展逐漸演變成了權(quán)利的象征。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)因素，無疑就是商朝的都城，呈現(xiàn)在我們面前的就是在商都宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿，它好似殷都的心臟，是商王議事朝拜的場所，這個(gè)建筑是‘‘茅茨土階，四阿重屋’’的建筑方式，也就是茅屋蓋頂，夯土臺階，四面斜坡，重重屋檐，整個(gè)大殿宏偉莊嚴(yán)。
游客朋友們，我們現(xiàn)在來到了中國最早的檔案館——甲骨窖穴展廳，1936年這里出土了一批甲骨，編號為YH127，它是殷墟考古至今出土甲骨最多的一個(gè)坑，共17096片，大部分是龜甲組成的，上面記載的是商人占卜的結(jié)果，以及商朝的天象歷法、商業(yè)、軍事、政治等各方面的內(nèi)容，這個(gè)甲骨坑被專家們認(rèn)定為世界上最早的圖書館和檔案庫。
在甲骨碑林認(rèn)過字，觀看過車馬坑后，我們來到了中國最早的.女將軍——婦好的墓前，首先映入眼簾的這尊雕像，是華夏最早的巾幗英雄————婦好，它高3。5米，是漢白玉雕塑而成生動(dòng)的再現(xiàn)了婦好生前的英姿和風(fēng)采。那么婦好是何許人也？原來婦好是商王武丁的妻子，她能文能武，能征善戰(zhàn)，深受武丁寵愛，多次參與國家大事，為武丁的社稷江山立下汗馬功勞。據(jù)甲骨文記載，她多次率兵打仗，還能主持重大宮廷祭祀，在王室中占有舉足輕重的地位，由于連年征戰(zhàn)婦好終因積勞成疾，先于武丁而死武丁非常悲痛，破例將她葬于宮殿區(qū)內(nèi)，并在墓坑上精筑以示紀(jì)念。大家可以順梯而下，到復(fù)原后的墓坑參觀。
各位游客，由于時(shí)間關(guān)系，我們今天的講解就先到這里，下面留給大家半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由參觀，繼續(xù)領(lǐng)略殷墟的博大與震撼。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞6
李鴻章（1823—1901），又名章銅，字子黻，又字漸甫，號少荃，又號儀齋，晚年自號儀叟。磨店鄉(xiāng)群治村人。李鴻章祖上原姓許，因舅家李姓無嗣，李鴻章八世祖迎溪遂兼祧許、李二姓。
李鴻章少年頑皮，喜養(yǎng)雀，稍長穎悟過人。六歲始師堂兄李少嵐就讀，后從當(dāng)?shù)孛逯芟壬プx四書五經(jīng)；十歲便成了府學(xué)廩生。道光甲辰（1844年）開科，鴻章參加順天鄉(xiāng)試，中第84名舉人；道光乙巳年（1845）至京，其父把他舉薦給曾國藩，曾見其英俊聰慧，能倒背《春秋》，大愛之，授以義理經(jīng)世之舉；道光丁未年（1847）會試，鴻章應(yīng)試中第25名進(jìn)士，殿試二甲，朝考一等，授翰林院庶士，時(shí)與郭嵩濤、沈葆禎、李宗羲被稱為“丁未四君子”。
在上海初步站穩(wěn)腳跟后，李鴻章開始從“察吏、整軍、籌餉、輯夷各事”入手，以進(jìn)一步鞏固自己的地位。
在人事上，他罷免了以吳、楊坊為代表的一批媚外過甚的買辦官吏，改為起用郭嵩燾、丁日昌等一批務(wù)實(shí)肯干的洋務(wù)派官員，同時(shí)建立了不同于湘軍幕府，以務(wù)實(shí)干練、通曉洋務(wù)為基準(zhǔn)的淮軍幕府。
李鴻章在軍制上，他從實(shí)戰(zhàn)中領(lǐng)略到西洋軍械的`威力，從而產(chǎn)生“虛心忍辱，學(xué)得洋人一二秘法”的想法�；窜姷綔醇耙荒辏氨M改（湘軍）舊制，更仿夷軍”，轉(zhuǎn)變成了裝備洋槍洋炮，并雇請外國教練訓(xùn)練的新式軍隊(duì)，大大提高了戰(zhàn)斗力；同時(shí)，李鴻章還采用一系列招降納叛，兼收并蓄的措施，擴(kuò)充實(shí)力，不到半年內(nèi)，淮軍就迅速擴(kuò)軍至50個(gè)營頭，約2萬人，此后更進(jìn)一步急劇膨脹，至攻打天京前夕，淮軍總兵力已達(dá)7萬余人。
在軍費(fèi)上，李鴻章采用“關(guān)厘分途，以厘濟(jì)餉”的政策，以關(guān)稅支付常勝軍、中外合防局及鎮(zhèn)江防軍的軍需，而以厘金協(xié)濟(jì)淮軍，隨著軍事進(jìn)展和湘淮軍力的壯大，厘卡也層層添設(shè)，從而確保了餉源。
在對外關(guān)系上，李鴻章利用洋人赫德和士紳潘曾瑋當(dāng)說客，巧妙地平息了因蘇州殺降而引起的戈登率常勝軍鬧事事件，并最終巧妙地解散了常勝軍，初步顯露出他的外交手腕。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞7
親愛的旅客朋友：
省簡稱“吉”，位于中國東北地區(qū)的中部。省在全國的位置主要體現(xiàn)為三個(gè)大約2%：面積18.74萬平方公里，占全國的1.95%;人口2749.41萬人，占全國的2.04%;20xx年末 GDP 達(dá)到10530.71億元，占全國的.2.23%。現(xiàn)轄1個(gè)副省級市、7個(gè)地級市、延邊朝鮮族自治州和長白山管委會，60個(gè)縣(市、區(qū))。 [1]
省情的突出特點(diǎn)，可以概括為“一個(gè)中心”、“兩個(gè)基地”、“三個(gè)優(yōu)勢”。
“一個(gè)中心”——省地處由中國東北地區(qū)、朝鮮、韓國、日本、蒙古和俄羅斯東西伯利亞構(gòu)成的東北亞地理中心位置，在聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署積極支持的圖們江地區(qū)國際合作開發(fā)中居于重要地位，具有發(fā)展東北亞區(qū)域合作的優(yōu)越區(qū)位條件。
“兩個(gè)基地”——省是中國重要的工業(yè)基地和商品糧生產(chǎn)基地。省加工制造業(yè)比較發(fā)達(dá)，汽車、石化、農(nóng)產(chǎn)品加工為三大支柱產(chǎn)業(yè)，醫(yī)藥、光電子信息為優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。省地處享譽(yù)世界的“黃金玉米帶”，是著名的“黑土地之鄉(xiāng)”，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件得天獨(dú)厚。多年來，省糧食商品率、人均糧食占有量以及人均肉類占有量居全國第1位。
“三個(gè)優(yōu)勢”——省科技教育、生態(tài)環(huán)境和重要資源具有相對優(yōu)勢。全省每萬人中擁有科學(xué)家、工程師和在校大學(xué)生人數(shù)均居全國前列。高等教育毛入學(xué)率達(dá)到32.3%。省擁有自然保護(hù)區(qū)36個(gè)，占全省國土面積的12.26%。省森林覆蓋率達(dá)43.4%，東部地區(qū)達(dá)到70%以上，是國家生態(tài)建設(shè)試點(diǎn)省。省礦產(chǎn)資源比較豐富，油頁巖、硅灰石、火山渣等礦產(chǎn)儲量居全國首位，開發(fā)潛力巨大。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞8
各位團(tuán)友，上午好，大家一路辛苦了，歡迎大家來象山觀光旅游。我是象山**旅行社的地陪導(dǎo)游，我姓黃，大家可以叫我黃導(dǎo)、或是小黃。俗話說：百年修得同船渡，很榮幸今天有緣和大家同車同行，同吃同游，希望在我的導(dǎo)游服務(wù)下，大家能玩得愉快，乘興而來，滿意而歸。
今天我們的第一個(gè)活動(dòng)是游覽松蘭山海濱度假區(qū)，在我們還沒到景區(qū)前，我把度假區(qū)先向大家介作一個(gè)簡單的介紹：松蘭山海濱度假區(qū)是國家4A級景區(qū)，它的總面積達(dá)40平方公里，景區(qū)內(nèi)空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、設(shè)備齊全，有6個(gè)大大小小的沙灘，其中已開發(fā)了2個(gè)，我們俗稱東沙灘和南沙灘，大家可以在那里盡情的踏沙戲浪。除此這外，景區(qū)內(nèi)還有2家四星級酒店，別墅度假村、彌陀寺、趙五娘廟、國家帆船訓(xùn)練基地、高爾夫練習(xí)場和迎賓公園。迎賓公園在綠草坪上建有許多休閑活動(dòng)的設(shè)施免費(fèi)向游客開放，大家也可以去玩一玩，特別是有帶小朋友來玩的，小黃認(rèn)為那里是個(gè)開展親子活動(dòng)的好去處。
很多游客來了松蘭山景區(qū)，都說這里不僅風(fēng)景美，連名字也很美，山里又有松樹又有蘭花的。這好聽的名字是怎么來的'呢，這里還有個(gè)美麗的傳說：
據(jù)說這座小山以前是沒有名字的，為上余村一家大戶所有，有一次當(dāng)家人在海上出事故，被另一村一位叫梅松樹的小伙子救起，為了報(bào)答救命之恩，他就把自己的女兒嫁給了梅松樹，并把這海邊的小山作為嫁妝，故名送囡（nui）山。囡，一個(gè)口里面一個(gè)女兒的女，是我們江浙滬等地對兒女的稱呼，后來諧音成了今天的松蘭山。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞9
游客朋友們，大家好！歡迎來到榆林鎮(zhèn)北臺.
我們面前的這座高大挺拔、雄偉壯觀的建筑物就是鎮(zhèn)北臺，它和山海關(guān)、嘉峪關(guān)并稱為長城三大奇觀。當(dāng)年修建鎮(zhèn)北臺，目的就為鎮(zhèn)守邊關(guān)，鞏固明王朝的統(tǒng)治。在明代中葉，榆林還只是一個(gè)小小的邊塞衛(wèi)城，叫做榆林衛(wèi)，明王朝的軍事治所延綏鎮(zhèn)設(shè)在20多里外的綏德州。由于蒙古族不斷侵犯邊關(guān)，榆林和綏德相距遙遠(yuǎn)，等警報(bào)傳到綏德，增援部隊(duì)日夜兼程趕到榆林后，善于騎射、行動(dòng)迅捷的蒙古兵早已逃得無影無蹤了。明成化年間，四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫，他看出了這個(gè)軍事布防上的弊端，便上書朝廷，把延綏鎮(zhèn)治所于1473年遷到了榆林衛(wèi)，同時(shí)擴(kuò)建城池，增兵設(shè)防。為了滿足人民生活需求，在延綏鎮(zhèn)以北的紅山設(shè)立市場與蒙人貿(mào)易。但是自從貿(mào)易往來后，蒙古人更加是伺機(jī)南下?lián)寠Z財(cái)物，擄掠牲畜人口�？紤]到邊城的安全，1474年，余巡撫在秦長城、隋長城的基礎(chǔ)上歷時(shí)4個(gè)月修筑起延綏鎮(zhèn)長城。后來，為配合紅山市的貿(mào)易，又修筑了蒙漢互市場所易馬城與蒙漢官員進(jìn)行洽談、舉行納貢儀式的場所——款貢城。1477年4月至次年7月，當(dāng)時(shí)的延綏巡撫涂宗 又在長城南北顯要處紅山之上、款貢城西南角修筑起鎮(zhèn)北臺，居高臨下，觀察敵情和互市情況。
大家都知道，我國的萬里長城舉世矚目，人們說，它像一條巨龍橫臥在中華大地上，東有龍頭山海關(guān)，西有龍尾嘉峪關(guān)。那么鎮(zhèn)北臺地處中央，連接?xùn)|西，它就是巨龍的心臟了。鎮(zhèn)北臺是明長城線上現(xiàn)存最大的烽火臺，被譽(yù)為 “萬里長城第一臺”，并被載入 《中國名勝詞典》。20xx年，國務(wù)院將其列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
下面，就請各位隨我首先走進(jìn)款貢城。我們眼前這座廢棄的城池，就是當(dāng)年贊易往來時(shí)蒙漢官員接待洽談、敬獻(xiàn)貢物，贈送禮品的地方——款貢城。款貢城背靠長城，環(huán)抱紅山，地勢險(xiǎn)要。平面呈不規(guī)則長方形，占地約2萬平方米。城墻經(jīng)黃土夯打，高大堅(jiān)固。經(jīng)歷了600年的風(fēng)吹雨淋后，保留下來的殘?jiān)珨啾谝廊磺逦梢�。在北墻設(shè)有一城門，遺址尚存，它是當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族穿越長城迸大漢族統(tǒng)治區(qū)域的唯一通道。
在這里還有一個(gè)傳說故事。據(jù)說，明清時(shí)，皇宮中有一位醫(yī)術(shù)高明的朱姓御醫(yī)，因?yàn)樵馐芡偶刀氏莺�，被革職貶至榆林。此人非常注重地方醫(yī)學(xué)研究，對款貢城生長的冬花更是潛心研究�？钬暢堑亩▊�(gè)頭大，花色鮮艷，藥效極高，是中醫(yī)中的名貴品種。后來，皇太后得了一種奇怪的病，久治不俞遍請全國上下的名醫(yī)均束手無策。有人提議請朱御醫(yī)診治。這個(gè)建議被采納后，朱御醫(yī)就被詔請回宮，并且很快治好了皇太后的病。傳說朱御醫(yī)的高明之處就在于給皇太后服用了帶去中的冬花。這種冬花從此名揚(yáng)天下，因產(chǎn)地在款貢城，故被為“款冬花”。
款貢城處在鎮(zhèn)北臺的腳下，現(xiàn)在我們向上走，進(jìn)人前面城門，就登上鎮(zhèn)北臺了。鎮(zhèn)北臺平面呈正方形，共分4層，每層都筑有女墻、垛口、望孔、射口，形如寶塔，通高30余米。內(nèi)部用黃土逐層夯成，外部以條石作基礎(chǔ)，用長40厘米，寬20厘米，厚8厘米的大磚砌筑而成，磚縫則用白灰加明礬糯米汁黏合，上下渾然一體。臺底部大，頂部小，逐層收進(jìn)，占地5000多平方米。
這里就是鎮(zhèn)北臺的第一層，即基座，周長320米。四周圍以墻垣，內(nèi)墻高3.66米，外墻高10米，墻頂部寬1.7~11.2米不等。東墻南側(cè)的城門是登臨鎮(zhèn)北臺的唯一出人口。東南內(nèi)側(cè)設(shè)有磚鋪馬道，騎著馬可任意上下巡視檢查。在東北邊曾建荷戍邊駐軍營房，現(xiàn)在遺址仍然清晰可見。北墻與款貢城西墻體相連又與明長城相接，構(gòu)成了長城與款貢城和鎮(zhèn)北臺相連接的立體軍事防御體系。
第二層周長130米，高11米。二層臺南墻開設(shè)券洞，轉(zhuǎn)白到達(dá)3層，券洞橫額石刻“向明”二字，與此相對應(yīng)的北面石刻“鎮(zhèn)北臺”三字 (己毀)，均為建臺時(shí)延綏巡撫涂宗浚所書。現(xiàn) “鎮(zhèn)北臺”三字為當(dāng)代書法家魏傳統(tǒng)所題。由“向明”到“鎮(zhèn)北臺”，不難看出涂宗浚本人和他統(tǒng)率的將士對明王朝的赤膽忠心和戍邊報(bào)國的決心。
第三層周長88米，高4.3米。臺南外砌磚石踏步達(dá)4層。
第四層周長35.5米，高4.4米。正中原建磚木結(jié)構(gòu)方形撩望哨棚一間，豎有旗桿，清末坍塌。我們可以想見當(dāng)年鎮(zhèn)北臺威嚴(yán)高聳、士卒肅立、腔旗招展的肅穆場面。民國初年建成硬山頂磚木結(jié)構(gòu)房屋，解放初塌毀，現(xiàn)在可看到痕跡。
站在鎮(zhèn)北臺這座古代軍事要塞之頂，視野非常開闊，近可俯瞰款貢城、易馬城，遠(yuǎn)則浩浩大漠盡收眼底，讓人充分感受到鎮(zhèn)北臺居高臨下、可攻可守的優(yōu)勢。明代詩人唐龍?jiān)?《秋日出塞》中寫道：“鼓角山原振，旌旗日月明。屯兵紅石峽，斬將到神京”說明這里是著名的古戰(zhàn)場，在這里我們仿佛領(lǐng)略到了當(dāng)年烽火報(bào)警、戰(zhàn)馬嘶鳴、刀劍相拼的歷史畫面。
我手指的那里就是易馬城遺址，俗稱買賣城。據(jù)史書記載，它是在明嘉靖初年韃靼首領(lǐng)與明朝議和后開放的'11個(gè)貿(mào)易市場之一 ——紅山市，1564年改稱易馬城。原為小磚城，現(xiàn)僅存土墻，平面呈四邊形，南面有石砌的城門，占地約6.5萬平方米。易馬城每年正月十五以后，擇日開市，一次為10日。蒙古牧民趕著牛、羊、駱駝、馬和各色皮毛到易馬城，與長城以南的漢族商人攜帶的各種布匹、綢緞、鹽茶、煙酒交換自己所需的商品，當(dāng)時(shí)這里牛羊成群、駝叫馬鳴、人聲鼎沸，一派繁榮景象�？钬暢鞘敲蓾h官員交往的場所，易馬城是蒙漢民間自由貿(mào)易的市場，它們都是蒙漢團(tuán)結(jié)友好歷史的見證。
我們從這兒眺望東西，可清楚地看到逶迤在沙漠中的明域城。剛才已經(jīng)說過，榆林境內(nèi)的明長城是在秦長城、隋長城的基礎(chǔ)上，由當(dāng)時(shí)的延綏巡撫余子俊調(diào)用官兵4萬余人，依山形，隨地勢，歷時(shí)4個(gè)月修筑而成的。東起府谷縣的清水營，西至寧夏鹽池縣的花馬池，全長1770里，沿途烽火墩臺林立，36座營堡遙遙相望。傳遞軍情報(bào)警，白天以狼煙和旗幟為標(biāo)志，晚上以火和燈籠為號，形成了一條氣勢磅磅礴的軍事防御體系。
從這兒向南眺望，便是古城榆林。榆林自古以來就為邊防塞，明代為九邊重鎮(zhèn)�！澳纤迸_中古城，六樓騎街天下名”，句話的意思是說，榆林城南有高聳人云的凌霄塔，城北有氣勢宏偉的鎮(zhèn)北臺，在二者之間古城大街上還有6座風(fēng)格各異、獨(dú)具匠心的騎街樓。讓人 難以想像的是，從南至北20 余里，建筑物竟然處在一條中軸線上。榆林素有“小北京”之美稱，因其悠久的史和獨(dú)特的文化，1986年被列為歷史文化名城。
鎮(zhèn)北臺為榆林的制高點(diǎn)，站在這里，環(huán)顧四周，我們可以盡情地領(lǐng)略塞上風(fēng)情。這里處在毛烏素沙漠南緣，可大家注意到了嗎？昔日茫茫沙海，今大已成萬頃綠洲了！勤勞的榆林民創(chuàng)造了人類治沙史上的奇跡。當(dāng)然，生態(tài)環(huán)境的改善又反來造福于人類，鎮(zhèn)北臺也因此減少了風(fēng)沙的侵害，得到了更有效的保護(hù)。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞10
西安，是一座旅游城市，更是一座蘊(yùn)藏著古老文化的美麗都城。那就先讓我們參觀一下世界八大奇跡之一的秦兵馬俑吧!
秦兵馬俑擁有兩千多年的歷史，兵馬俑是個(gè)個(gè)英俊魁梧，像一棵棵筆直的松樹站立在那里，他們的神態(tài)各異，有的緊握雙拳向遠(yuǎn)方遙望，似乎在思考如何打敗敵;有的神情緊張，似乎又怕我方不注意被敵人攻擊進(jìn)來;有的嘴角微微上翹，似乎打仗勝利的心情愉悅;還有那一匹匹膘肥體壯的.馬兒，比正常的馬都要高出半個(gè)頭，不愧是秦始皇的皇陵，連殉葬品都那么威武，秦始皇的皇陵中的兵馬俑差不多有六千多個(gè)，并且已經(jīng)發(fā)掘了三個(gè)俑坑，而幾個(gè)俑坑當(dāng)中，一號坑最大，它東西長230米，南北寬62米，總面積有14260平方米，真是氣魄雄偉，人間罕見，西安的名勝古跡不僅有神秘的秦兵馬俑，還有歷史悠久的大雁塔。
大雁塔又名叫慈恩寺塔，在唐朝永輝三年，也就是公元650年，唐朝的高僧唐玄奘為了取回經(jīng)卷和佛像從絲綢之路到天竺，而是在西行的路上進(jìn)入沙漠腹地的時(shí)候饑渴難耐，可是自己又打翻了水壺，在這一危急關(guān)頭，唐玄奘看到了一群大雁，從頭頂飛過，他便順著大雁的指引，回到了大唐，他安全回到唐國后，便請求李世民建下了大雁塔，為了報(bào)答大雁，這就是大雁塔的來歷。而大雁塔原先是有五層高的，但在歷朝的修建之后，現(xiàn)在有七成之高。大雁塔整體高度為，64,5米，而底層邊長為25.5米，這就是美麗的大雁塔。
美麗的西安由一個(gè)個(gè)魁梧強(qiáng)壯的兵馬俑守護(hù)著，又有大雁的神靈祈禱著，西安這座城市將越來越美好，這就是我們今天的行程，希望下一次能夠再次帶大家領(lǐng)略優(yōu)美的祖國風(fēng)光。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞11
各位游客，大家好!
壯美大瀑布,多彩貴州風(fēng)，相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語；我想三千八百萬貴州各族人民不會認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國的一個(gè)寶貝之州’，一語道破貴州的奇特與珍貴。
貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢？它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人；貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成；貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。
貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊；自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。
明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南�！痹瀑F以什么來取勝江南呢？劉伯溫又說：“江南千條水，云貴萬重山�！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。
貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說。巖溶分布范圍廣泛，形態(tài)類型齊全，地域分異明顯，構(gòu)成一種特殊的巖溶生態(tài)系統(tǒng)——喀斯特。貴州是世界上喀斯特地貌發(fā)育最充分的地方，造就出神奇的喀斯特奇景：黃果樹、龍宮、馬嶺河。
唐代大詩人李白曾留有“飛流直下三千尺、疑是銀河落九天”的千古絕唱，磊落清壯，語簡而意無窮；李白曾被流放夜郎，大途中遇赦，沒有機(jī)會見到這比廬山瀑布更大、更壯、更奇、更美的瀑布，倘若他有幸暢游黔中，目睹令人驚心動(dòng)魄的黃果樹大瀑布，又會留下怎樣的詩篇？此時(shí)此刻，我們無法臆斷歷史，但仍抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)表達(dá)對大瀑布的贊美：“白水雄哉，遠(yuǎn)接銀河三萬里；雷霆壯矣，早驚黔域五千年”當(dāng)目光轉(zhuǎn)向黔西南，發(fā)源于烏蒙山系白果嶺的馬嶺河從河源至河口約100公里的流程內(nèi)，落差近千米，在地面上切割出一條狹窄幽深的美麗傷疤。置身其中，有如墜入深淵，翹首仰望，天成一線，此情此景，有詩為證：“一溝碧水，且行且憩且吟；兩壁懸崖，可讀可圈可點(diǎn)；地縫天溝，西南勝景推興義。
神工鬼斧，峽谷風(fēng)光賽桂林”自古“無水不成景，有水景更秀”，水是自然界一種特殊之物，它既是生命之源、又是萬物之母；蒸發(fā)可以升騰上天變成云霧，聚集又可下沉為雨雪，在地可成江河湖海，入地又成陰河暗流。正所謂“水不在深，有龍則靈”，龍宮的神韻就在于水，這是一條神秘的水，它本是一條小小的河流，從山谷中來，又幾次潛入地下，幾次又涌冒出地面，穿過了二十幾座山峰，經(jīng)過了幾番回旋，這還不夠，它還在地底形成一個(gè)巨大的瀑布，吞云吐霧之后，這才滔滔而去，有詩贊道：“龍駐黔中，十里陰河流錦繡；宮浮水上，千秋溶洞聚輝煌”。這些就是貴州喀斯特奇景，古語云：“舊聞天下山，半在黔中青；又聞天下泉，半在黔中鳴”。若不能親臨其境，又怎能感受？
貴州是一個(gè)多民族省份，大體說來，漢族占總?cè)丝诘娜种�，少�?shù)民族占三分之一。由于高山阻隔，河谷深切，形成了相對封閉的地理環(huán)境；自古以來，這里的人民與大自然和諧相伴，卻與外界少有交通，各自沿著自身的歷史文化軌跡，獨(dú)立而平等地共同生活在這個(gè)山國的土地上，古樸的文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣完整的保存下來，由于特殊的地理和歷史原因，民族與民族、村寨與村寨之間，在生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰方面有許多不同，出現(xiàn)一座座風(fēng)格個(gè)異的`‘文化孤島’，在每座孤島中，都隱藏著豐厚而博大的心靈世界，蘊(yùn)涵著千百年的歷史隱秘和鮮為人知的故事；天龍屯堡正是這千島中獨(dú)具特色的一個(gè)，屯堡人在自己狹小的天地里，按固有的方式和傳統(tǒng)與世無爭的生活著，六百年歲月滄桑，他們鄉(xiāng)音不改，服飾依舊，緊緊地凝固在了六百年前。“粗石壁壘，細(xì)木雕堂、武勇亦文嫻，知是戍邊后裔；明飾承先、軍儺繼古、俗敦猶禮樸、了然屯墾遺風(fēng)”。
放眼貴州，這一座座‘文化孤島’在這片神奇的土地上組成了‘文化千島’的大千世界，也形成了貴州旅游多姿多彩的形象特點(diǎn)，稱其為“多彩貴州”實(shí)在是名至實(shí)歸。親愛的朋友，熱情淳樸的貴州人民正舉起飄香的美酒，唱響動(dòng)聽的迎賓曲迎接您的到來！
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞12
天星橋在太平鎮(zhèn)南面約4公里處，龍灘河與臥龍河在這里匯合。兩河相交處有一座古老的九孔石橋，因橋下巨石中央有一直徑30厘米的天然圓形石洞，名曰天心碗。水位恰當(dāng)時(shí)，可見一股河水流進(jìn)石洞形成很深的旋窩再從洞底流出，因此得名天心橋，后又被人們改寫為天星橋。此橋是五洞鎮(zhèn)至太平鎮(zhèn)的交通要道，寬闊的石板大路跨橋而過。
天星橋的正上方是一狹長形的半島，在這半島的頂部有一座極富盛名的古園林式的民居建筑，名曰天星橋?yàn)�。因其�?guī)模宏大，建筑精美，所處地理位置又恰似重慶兩江交匯處的朝天門，人們便送給天星橋?yàn)骋粋�(gè)美名，稱其為小重慶。
天星橋?yàn)匙毕蚰希u木石混合結(jié)構(gòu)，為四進(jìn)四壩的復(fù)四合院式建筑群體，是一座封建地主莊園，建于清同治三年(1864年)，為當(dāng)?shù)睾兰澮讜r(shí)庭及其弟易雨庭所建。易時(shí)庭曾做過石匠、木匠和字畫裱糊等業(yè)，30歲開始做菜油、木材生意，賺了很多銀兩。易雨庭做官京城，專管建設(shè)事(官階無考)，積蓄頗豐。為感母厚德，弟兄2人將所有積蓄合并一起，修建了這座莊園。占地近10畝，建筑面積3000余平方米，由石、木工匠數(shù)十人。
從五洞方向過天星橋，經(jīng)橋頭店子(此店是莊園主專為過往行人施茶水的地方)，迎面便是一座高大的石牌坊。據(jù)易氏之后易澤生先生說：此坊是莊園建成之后，為彰揚(yáng)易母之德而建，名曰易程氏節(jié)孝坊。牌坊高至少在13米以上，寬亦不下10米�？|空石刻極其精美，其上部正中刻一豎匾，匾內(nèi)刻斗大的“圣旨”2字。牌坊為四磴三孔，石板大路從中孔通過，兩旁有雌雄石獅各一尊，獅高3米，場面壯觀。
穿過石牌坊，經(jīng)過馬道子(跑馬場地)，過龍灘河上的石平橋，便到了莊園正前方的第一道屏障——前圍墻。此墻為青磚建成，墻高3米，長30余米，墻帽為斗拱花磚彩繪墻帽。圍墻雨端各有一小朝門。從小朝門進(jìn)去便是塊長30米、寬20米的石板地壩，地壩前有魚池，右方(觀者方向，以下同)是一幢占地40平方米的正六邊形書樓。此樓為磚木結(jié)構(gòu)，共6層，高20余米，每層各面皆是花雕木窗，磚瓦屋面，翹角飛檐。屋頂中央是由3個(gè)圓球形狀的綠瓷花瓶疊成的寶鼎，陽光下，寶鼎反射出耀眼的綠色光芒。
在地壩左面建有戲樓，名曰草亭子，因其地面為草坪而得此名。
地壩正面是一排寬5米、長24米的磚木結(jié)構(gòu)房屋，稱為下屋，共7間，臨地壩一面墻上每間有一個(gè)長1米、高0.80米的浮雕彩繪花磚窗。下屋開大朝門，八字形，為木結(jié)構(gòu)建筑，有階梯踏道3級，每級均為7.50米長的整塊石板鋪成。門內(nèi)有匾圓形石柱2根，柱高3米、寬0.40米，刻對聯(lián)一副，曰“祥開桂水家聲遠(yuǎn)，派衍太原世澤長”。下屋左右兩端擋頭各有一個(gè)小朝門。
進(jìn)大朝門后，是第二個(gè)石板地壩和第二進(jìn)房屋。此地壩又被豎著的一道隔墻分成了左右兩部份。右邊部分長、寬各10米，中間有一石砌花臺，右邊是繡樓，磚木結(jié)構(gòu)，高5米，面闊3間。素面臺基高2米，臺基上浮雕非常細(xì)致，刻紋細(xì)至1線只有3毫米。樓臨地壩一面的墻上有高1.50米、寬0.60米的木窗8個(gè)，每個(gè)窗門兩扇的圖案均不相同。頂端山墻為青磚封火墻，墻帽為5個(gè)半圓造型，通作浮雕彩繪圖案。
豎墻上有一個(gè)內(nèi)朝門。通過此門便進(jìn)入地壩的左邊部分。此部分長為15米，寬與右邊相同。這里有小四合院學(xué)堂，磚木結(jié)構(gòu)，占地100余平方米，共有6間，中間是一個(gè)正四邊形天井，長、寬均為5米，內(nèi)有石砌花臺1個(gè)，花臺由1米高的四根石柱支撐。房內(nèi)有獨(dú)立木柱10根，柱石均為多邊形，上刻有精美的花鳥人物圖案。
地壩的正上方是正堂屋，磚木結(jié)構(gòu)，懸山式屋頂，穿逗式梁架，4穿5柱，屋高6米，面闊5間24.10米，進(jìn)深10.20米，素面臺基高1米，垂帶式階梯踏道5級，階檐寬1米，有石欄桿高0.80米，欄桿上通刻竹枝浮雕，造型逼真。正堂屋的中間1間為過道，此間有木門一道，其板壁上有工藝精湛的木窗一個(gè)，圖案為不規(guī)則多邊形。過道間的兩邊二次間各為敞廳堂屋，與過道間的前部廳口相連，形成一個(gè)凹字形寬大空間，是主人宴請賓客的場所。堂屋上方墻上掛巨型木匾一塊，刻“世德相承”4個(gè)金字。此處木柱多有石磴，柱上的浮雕均為造型生動(dòng)的人物圖案，敞廳堂屋兩側(cè)是三次間，均是二層木樓，其窗戶為彩繪雕花磚窗。正堂屋的兩端為青磚封火墻，梯級、墻帽，各為五級，中間最高級達(dá)8米，翹角飛檐，通飾花草鳥獸浮雕，彩繪云水圖案。
正堂屋的左面封火墻外有一臺地，是為花園。此園占地150平方米，素面臺基高2.50米，三面石欄桿高0.80米，欄桿上有精美的浮刻石雕兩塊，均刻人物房舍圖案，場面宏大，人物眾多。園內(nèi)置假山、魚缸和名貴花卉盆景，四季繁花似錦、爭奇斗艷。園左有瓦屋3間，是為賞花、品茶、下棋之所。
從正堂屋的過道間進(jìn)去，便到了第三進(jìn)的地壩和中堂屋及廂房等建筑群。此地壩為石板鋪成，長16米，寬僅5米，是四塊地壩中最小的一個(gè)，也是最精巧的一個(gè)。地壩中間有一寬3米的五級階梯，階梯兩邊各有一個(gè)條石砌成的長方形大花臺，臺中植奇異花木(至今仍有一棵形似虬龍的古紫薇活著)，兩花臺的外側(cè)各有一道青磚矮墻，墻中間各開一個(gè)園門，園門外與下屋盡頭的小朝門延伸進(jìn)來的通道相接。此處極富“庭院深深”之情景。
中堂屋面闊3間，屋高6米，長16米，進(jìn)深9米，其中間一間數(shù)道間，二次間為二層木樓建筑，木板壁上的窗戶或方或圓，圖案或直或曲，每個(gè)窗戶造型都不一樣。中堂屋的兩側(cè)為左右橫屋，兩邊橫屋各長達(dá)20余米，一直通至第四進(jìn)的上堂屋兩側(cè)。
從中堂屋的.過道間進(jìn)去，則是第四進(jìn)的地壩和上堂屋。此地壩長26米、寬12米，也是石板鋪成。地壩兩頭是從中堂屋兩側(cè)延伸進(jìn)來的橫屋。地壩上方是上堂屋。上堂屋為木結(jié)構(gòu)建筑，面闊5間，長24米，進(jìn)深9米，屋高6米。素面臺基，高0.60米，階梯踏道3級。上堂屋的中間一間為敞廳式堂屋。堂屋正上方掛木制巨匾一塊，匾下置神龕香案。堂屋兩邊置木制縷空雕花茶幾、座椅。所有柱頭均掛長3米、寬40厘米的硬對一塊，全部匾對均為黑底陰刻金字，其內(nèi)容已不可考。
上堂屋的二、三次間，均為二層木結(jié)構(gòu)建筑，其窗亦是圖案各異的雕花窗。上堂屋是整個(gè)莊園的最后一幢建筑。
這座莊園設(shè)計(jì)別具匠心。總體要求是對稱布局，多變的結(jié)構(gòu)，百余個(gè)窗戶，個(gè)個(gè)圖案不同;108個(gè)門，門門相對;千米走道，婉轉(zhuǎn)曲折，下雨天無論走到何處，均不會濕鞋。猶其下水道的設(shè)計(jì)，許多地方做成了上下兩層，上層流露天雨水，下層流生活污水�，F(xiàn)在看來，這是相當(dāng)環(huán)保的。為了配景需要，在天星橋下方10米處還建了一座橋梁，取名高橋，與天星橋成為螺獅坡的雨條觸角。
整座莊園除南面是一長片開闊地外，東北西三方都是由3米以上的長條石砌成的�？�，坎上有一條寬10余米的竹木林帶，除翠柏綠竹外，紅豆、楓香、紫微、桂花、銀杏、黑桃等古木參天，在此林帶外又建了一條高3米、厚0.40米的青磚圍墻，此墻前方與外朝門的圍墻相連形成一個(gè)巨大的橢圓。圍墻以外才是茂密的樹林，樹林下方是青石板鋪成的林蔭大道，大道以下才是臥龍河和龍灘河。
站在上堂屋后面的坡頂上眺望，兩旁逝林參天，兩邊河水碧波蕩漾，河中有游船，河岸巨柳成行。眼下是黑壓壓一片屋面，綠樹紅花點(diǎn)綴其間，燕子穿梭，麻雀嘰喳，微風(fēng)中幾縷炊煙或濃或淡，陽光下三五行人或閑或忙;時(shí)有笑語歡歌，時(shí)有書聲朗朗，好一個(gè)世外桃園。
現(xiàn)在，莊園建筑的主體房屋仍在，至少有70%保存較完好。磚石工程(除圍墻外)保存完好的在95%以上。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞13
大家好，這里是敦煌莫高窟景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游，我姓龔，大這可以叫我龔導(dǎo)。
敦煌莫高窟是祖國西北的一顆明珠。她坐落在甘肅省三危山和鳴沙山的懷抱中，也就是我們這個(gè)地方。大家向下望，四周豐滿沙丘，再抬頭望一望，492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上。大家可以想象，修筑這宏偉的敦煌莫高窟的人民多么不容易。為了保護(hù)這些遺產(chǎn)，請大家在內(nèi)不扔垃圾，不拍照。
現(xiàn)在我閃已經(jīng)到了彩塑展廳。這里的彩塑個(gè)性鮮明，神態(tài)各異，精妙絕倫。我左邊這尊是慈眉善目的菩薩，右邊這尊是威風(fēng)凜凜的大王；右上方這尊是強(qiáng)壯勇猛的`力士。最宏偉的是我身后這尊臥佛了。它一共有16米長，側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安祥。相信大家看了以后，會禁不住嘖嘖贊嘆。
接下來，我們來欣賞壁畫展廳。這里的壁畫有很多，內(nèi)容豐富多彩。我左邊是記錄佛教故事的描繪神佛形像的’，右邊的是反映民間生活的和描摹自然風(fēng)光。大家知道我身后的壁畫是什么嗎？對了，那就是引人注目的飛天。這一個(gè)飛天臂挎花籃，采摘鮮花；這一個(gè)飛天懷抱琵琶，銀撥銀弦；這一個(gè)飛天倒懸身子，自天而降；這一個(gè)飛天彩帶飄拂，漫天遨游；而這一個(gè)飛天舒展雙壁，翩翩起舞。你們看了這些壁畫是否覺得進(jìn)入了藝術(shù)殿堂？是的，我告訴你們，莫高窟是舉世聞名的藝術(shù)寶庫，這里的每一幅壁畫，每一尊彩塑，都是我國古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
好了，下面是自由活動(dòng)時(shí)間，請大家細(xì)細(xì)游賞，有什么問題可以來問我。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞14
大小洞天旅游區(qū)原稱海山奇觀旅游風(fēng)景區(qū)，面積377公頃，同南山佛教文化苑共處南山腳下，沿濱海路相距僅七公里。山上植被茂密，風(fēng)景秀麗，近三萬株龍血樹(南山不老松)郁郁蔥蔥。山中有清澈泉水和各種野生動(dòng)物，山下七公里海岸線婉蜒曲折，遍布神工鬼斧、肖形狀物的石景，因此而自古以來被稱為"海山奇觀"。
早在南宋時(shí)代，先后在崖州任知州的周康、任知軍的毛奎即相繼開山拓景，把這里開辟為旅游勝地，至今已800多年。可以說，這是古代由政府官員重視并進(jìn)行建設(shè)的最古老的旅游點(diǎn)。當(dāng)年的崖州治所在現(xiàn)在的三亞市崖城鎮(zhèn)，離這里只十多里路。據(jù)記載，他們不走旱路，卻泛舟繞海而來，再舍舟登岸，可想那時(shí)南山腳下林木何等茂密。毛奎對南山一往情深，卸任之后不回朝庭述職，不回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚，卻隱入南山，終其一生。后人曾在這里修廟祭祀他。元明清以來，這里游者相續(xù)，詩文滿山，被推祟為崖州八景之首，一說曾被譽(yù)為珠崖第一山水名勝。風(fēng)景區(qū)內(nèi)至今尚留有"小洞天""釣臺""海山奇觀""仙梯""仙人足""試劍峰"等摩崖石刻，是海南重要的歷史文化遺跡。
大小洞天旅游區(qū)以道教文化為主題。洞天福地本就是道教的概念。這里融熱帶風(fēng)光、保健旅游、康復(fù)養(yǎng)生、休閑度假為一體。按照規(guī)劃，這里將建設(shè)大門景觀區(qū)、道教文化區(qū)、南溟奇甸風(fēng)景區(qū)、小月灣休閑區(qū)和綜合區(qū)等部分。
進(jìn)入景區(qū)，我們首先會看到一座紀(jì)念鑒真東渡的大型雕塑，鑒真和尚和陪著他第五次東渡的.弟子祥彥、思托，日本留學(xué)僧榮害、普照等人的形象高大凝重，表現(xiàn)出高遠(yuǎn)的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志。
景點(diǎn)的導(dǎo)游詞15
各位游客：
今天我們上午游覽有著“中國古民居博物館”之稱的西遞村，下午游“中國畫里鄉(xiāng)村”宏村。
西遞是一處建于北宋以宗族血緣關(guān)系為紐帶胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年歷史，西遞村風(fēng)光秀麗四面環(huán)山，群峰連綿，它所有的街道均已黟縣青石鋪地，古建筑多為木結(jié)構(gòu)，徽州三雕（木雕石雕磚雕）豐富多彩，由于歷史上較少受到戰(zhàn)亂的侵?jǐn)_，也未受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的沖擊，村落原始形態(tài)保存完好。宏村位于安徽省黟縣東北部，村落面積19.11公頃，宏村始建于宏村建于南寧紹熙年間（公元1131年），至今800余年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，常常云蒸霞蔚，時(shí)而如潑墨重彩，時(shí)而如淡抹寫意，恰似山水長卷，融自然景觀和人文景觀為一體，被譽(yù)為“中國畫里的鄉(xiāng)村”。特別是整個(gè)村子呈“�！毙徒Y(jié)構(gòu)布局，更是被譽(yù)為當(dāng)今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。那巍峨蒼翠的雷崗當(dāng)為牛首，參天古木是牛角，由東而西錯(cuò)落有致的民居群宛如寵大的牛軀。以村西北一溪鑿圳繞屋過戶，九曲十彎的水渠，聚村中天然泉水匯合蓄成一口斗月形的池塘，形如牛腸和牛胃。水渠最后注入村南的湖泊，鵒稱牛肚。接著，人們又在繞村溪河上先后架起了四座橋梁，作為牛腿。歷經(jīng)數(shù)年，一幅牛的圖騰躍然而出。這種別出心裁的科學(xué)的'村落水系設(shè)計(jì)，不僅為村民解決了消防用水，而且調(diào)節(jié)了氣溫，為居民生產(chǎn)、生活用水提供了方便，創(chuàng)造了一種“浣汲未防溪路遠(yuǎn)，家家門前有清泉”的良好環(huán)境。宏村又名弘村，都是取宏廣發(fā)達(dá)之意。宏村汪九是唐初越國公汪華的后裔。村子始建于宋代，數(shù)百戶粉墻青瓦、鱗次櫛比的古民居群，特別是精雕細(xì)鏤、飛金重彩的被譽(yù)為“民間故宮”的承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂等，同平滑似鏡的月沼和碧波蕩漾的南湖，巷門幽深，青石街道旁古樸的觀店鋪，雷崗上參天古木和探過民居庭院墻頭的青藤石木，百年牡丹，森嚴(yán)的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等，構(gòu)成一個(gè)完美的藝術(shù)整體，真可謂是步步入景，處處堪畫，同時(shí)也反映了悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊(yùn)。至清代宏村已是“煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣”，至今仍為際聯(lián)鎮(zhèn)人民政府所在地。至八十年代中期開始發(fā)展旅游業(yè)，喬石、朱容 基等先后來宏村旅游考察，陳復(fù)禮、瓊瑤、陳凱歌等先后來宏村進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。進(jìn)入九十年代，宏村入境游客人數(shù)每年以40.5%的速度增長，其中又以港臺及海外游客為多。去年共接待中外游客4萬人次，門票收入60.8萬元，比上年增長8%。在20xx年11月30日，宏村被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。宏村水系是依牛的形象設(shè)計(jì)的，把清清的引為“牛腸”�！芭Ｄc”從一家一戶的門彰緩緩流過，只要一出門就能看到它。宏村有一句老話：“浣汲未妨溪路遠(yuǎn)，家家門巷有清渠”就是說這“牛腸”。 “牛腸”在流入村中被稱為“牛胃”的月塘后，經(jīng)過過濾，復(fù)又繞屋穿戶，流向村外被稱作是“牛肚”的南湖。再次過濾河床。如此水系；堪稱是中國古代村落建筑藝術(shù)之一絕，它吸引了日本、美國、西德等國內(nèi)外一流專家接連不斷的來精心者查。宏村非常美麗，它是世界遺產(chǎn)，不僅因?yàn)橄碛小笆劳馓覉@”之美譽(yù)，更重要的是它連結(jié)著眾人的智慧和心血。好了，現(xiàn)在大家可以自由活動(dòng)，拍照留念，并且我再給你們一個(gè)任務(wù)，就是找到四個(gè)牛”腳“，一個(gè)小時(shí)后大家在村口集合，希望我的服務(wù)大家能滿意，謝謝！
各位游客，今天我們游覽了被譽(yù)為中國畫里的鄉(xiāng)村——宏村，這里山為牛頭，樹為牛角，屋為牛身，橋?yàn)榕Ｄ_，您找到了嗎？再次祝你們玩得愉快。
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