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臺北導(dǎo)游詞
作為一名可信賴的導(dǎo)游人員，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線、模擬游覽活動而創(chuàng)作的。寫導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的臺北導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
臺北導(dǎo)游詞1
臺北龍山寺位于廣州街，廟宇宏大，雕飾精美。
該寺于乾隆3年建廟奉祀，以坐北朝南，分前、后及左右護(hù)龍圍繞中殿而成，前殿有銅鑄龍柱乙對，中殿龍柱多達(dá)數(shù)對，雕工極盡精細(xì);寺內(nèi)的石材計(jì)有瓏石、青石、觀音山石等，木雕亦甚巧妙，尤以正殿內(nèi)藻井及神龕最為出色。
每逢初一、十五，都有固定香客來此進(jìn)香元;而每年元宵節(jié)廟方更有舉行盛大的花燈大會，或在觀音、媽祖誕辰時(shí)也有盛大祭典，近年來寺廟的`管理;與發(fā)展都朝著吸引觀光客的目標(biāo)，使得很多活動也已不再保有濃厚的地方色彩。雖是如此，香火卻依然旺盛;平時(shí)也有接踵而來的國內(nèi)外游客，所以龍山寺，不僅是座觀光廟宇，同時(shí)也為二級古跡保護(hù)。
龍山寺附近，還有富傳統(tǒng)中國風(fēng)味市集，如古董店、佛具店、青草巷等;位在龍山寺的右側(cè)的青草巷.西昌街224巷巷內(nèi)，又以青草茶店聚集而得名，店內(nèi)皆陳列各式各樣的藥材，常有慕名而來的游客在此流連細(xì)選，形成當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>
寺內(nèi)儒、道等萃聚一堂，為多元化的傳統(tǒng)廟宇。建于1738年(清乾隆三年)，坐北朝南，由前、后殿及左、右護(hù)龍圍繞中殿而成。中殿供觀音，側(cè)有文殊、普賢;左右?guī)糜兴暮｝埻酢⑹肆_漢、山神、土地公等;后殿中祀媽祖，左右則供奉城隍爺、水仙尊王、關(guān)帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢農(nóng)歷的初一、十五日，都有大批香客來此進(jìn)香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰，寺內(nèi)舉行大規(guī)模的游行，并在寺前廣場搭臺演戲。
保安宮、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。
臺北導(dǎo)游詞2
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館。坐落在臺北市士林區(qū)外雙溪。建筑設(shè)計(jì)吸收了中國傳統(tǒng)的宮殿建筑形式，淡藍(lán)色的琉璃瓦屋頂覆蓋著米黃色墻壁，潔白的白石欄桿環(huán)繞在青石基臺之上，風(fēng)格清麗典雅。
故宮博物院于抗日戰(zhàn)爭的前夕，選擇重要文物南遷。1948年底，人民解放戰(zhàn)爭勝利在即，國民的`政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉(zhuǎn)運(yùn)寶島。原故宮博物院文物分3批運(yùn)走2972箱。一起運(yùn)臺的還有中央博物院籌備處文物852箱及其他單位文物。1950年4月，臺中郊外霧峰鄉(xiāng)吉峰村倉庫落成，運(yùn)臺文物隨即遷入新庫存貯。1957年，在亞洲協(xié)會贊助下，在庫房之外又建一小型陳列室，公開展覽所藏文物。1965年，在現(xiàn)址建成新館。新址為紀(jì)念孫中山先生百歲誕辰，命名為中山博物院。后中央博物院歸并故宮博物院后，故宮博物院全部文物由臺中運(yùn)至臺北中山博物院，以此作為院址，1965年11月12日正式開放。至此，運(yùn)臺文物才得到一個適當(dāng)?shù)谋４姝h(huán)境。
運(yùn)臺文物主要為書畫、銅器、瓷器、玉器、漆器、琺瑯、雕刻、文具、圖書、文獻(xiàn)及其他工藝品，初為230863件，中央博物院并入后，增至242592件。連同整理后的檔案30余萬件及受贈、收購1萬余件，目前共有60萬件。
該院陳列展覽強(qiáng)調(diào)配合旅游觀光事業(yè)及為大眾服務(wù)的原則，院內(nèi)辟有銅器、瓷器、玉器、書畫等各種陳列室。先后成功舉辦多個大型展覽。為了方便外地民眾參觀，該院還舉辦巡回文物展覽，深入許多市縣展出。
該院出版有《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《惠風(fēng)和暢》、《文物光華》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的研究》、《山水畫皴法點(diǎn)苔之研究》、《清代通鑒長編》等著作，并影印出版了文淵閣《四庫全書》。院內(nèi)還有定期刊物《故宮文物月刊》和《故宮學(xué)術(shù)季刊》等。
臺北導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友：
大家好!歡迎各位來臺灣觀光旅游，很高興能和大家一起參觀臺北國父紀(jì)念館，并很榮幸能和大家共度一段美好時(shí)光，祝大家游得開心，玩得盡興!
臺北國父紀(jì)念館位于臺北市仁愛路四段中山公園內(nèi)，是仿中國宮殿式的建筑，于1972年落成。全館用地約4萬平方米，占中山公園總面積的四分之一，是當(dāng)今臺灣罕見的宏偉建筑物。
紀(jì)念館的正門高敞軒宏，入門是長方形的大紀(jì)念廳，安置著孫中山先生的純銅坐姿塑像，高5.8米，重17噸。大廳后南為紀(jì)念館實(shí)用部分，上下二層，包括大會堂、圖書館、畫廊、展覽室、演講室以及其他文化服務(wù)建筑。館內(nèi)設(shè)有四百個座位的圖書館，藏書十四萬冊。中山廊長達(dá)百公尺，四大展覽室裝潢精美，設(shè)計(jì)新穎，經(jīng)常展示現(xiàn)代名家藝術(shù)品及建國史跡資料。表演廳經(jīng)常舉辦高水平的音樂、戲劇演出。演講廳每周都有學(xué)術(shù)性、生活性的講座。
走進(jìn)念館一樓大廳，迎面就是孫中山先生銅像，中山先生端坐沙發(fā)之上，左右有持槍衛(wèi)兵護(hù)衛(wèi)。銅像高5.8米，重達(dá)17噸。臺座上鐫刻著孫文先生題寫的《禮記·禮運(yùn)》上孔子論述“大同”社會的一段話：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜(鰥)寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同�！�
這里每隔一定時(shí)間，也會像中正紀(jì)念堂一樣舉行三軍儀隊(duì)交接儀式。大廳左右兩邊，是寬敞、明亮又氣派的國父史跡展東室、西室，東室是以中山先生與中華民國為主題的展覽室，西室則是以中山先生與臺灣為主題，并有有關(guān)臺灣歷史的介紹。里面收藏有孫中山于民國20xx年(19xx年)4月12日手書的《國民政府建國大綱》，簡稱為《建國大綱》，全文僅二十五條。這是中華民國成立后，孫文針對國家建設(shè)所提出的.規(guī)劃方案。還有中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)印璽。
國父紀(jì)念館一樓北面，是可容納2500多人的大會堂，總面積2844平方公尺，為島內(nèi)最大型的國家級表演場地。這里還設(shè)有演講廳、中山講堂、逸仙書坊，演講廳常有學(xué)術(shù)性、生活性的講座。
紀(jì)念館二樓有中山國家畫廊和孫逸仙博士圖書館，中山國家畫廊是國家級藝?yán)�，�?jù)說經(jīng)常邀請國內(nèi)外知名的藝術(shù)家在此展出;孫逸仙博士圖書館藏書三十余萬冊，全年供民眾閱覽。
此外，三樓還有逸仙藝?yán)�、德明藝�(yán)群鸵菹煞庞呈�，在地下一樓還有翠亨藝?yán)取⑤d之軒、翠溪藝?yán)�、書�?bào)閱覽室、視聽中心，是臺北市民室內(nèi)藝文、知性活動的多元化地點(diǎn)。
好，臺北國父紀(jì)念館到這里就參觀完了，非常感謝大家的支持與合作，希望這次臺灣之行能給各位留下美好的回憶，不到之處敬請各位提出寶貴意見。同時(shí)歡迎各位再次光臨，再見!
臺北導(dǎo)游詞4
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
臺北市立美術(shù)館位于臺北市區(qū)的圓山地方，矗立于大樹濃蔭富有歐洲風(fēng)味的中山北路旁。是許多愛藝者最佳的充電殿堂，融合了傳統(tǒng)四合院格局及現(xiàn)代感之立體造型。該館本身即是一座巨大宏偉的立體藝術(shù)品，館前廣場常展示名家雕塑作品，館內(nèi)寬敞明亮。
內(nèi)部有展覽室、視聽室、圖書館、美術(shù)教室等社施，除經(jīng)常展示國內(nèi)外藝品，并定期舉辦各項(xiàng)專題展覽，具有學(xué)術(shù)研究和社會教育的功能。頗能表達(dá)中華文化精神及創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格。
內(nèi)部的展示活動，除了提供民眾良好的'美術(shù)教育機(jī)會，也提升了市民欣賞美術(shù)的精神內(nèi)涵。
臺北導(dǎo)游詞5
5月份，我和爸爸去中國臺灣游玩，第一站就是參觀臺北最有名的101大樓。一路上，中國臺灣的導(dǎo)游向我們仔細(xì)介紹了臺北101大樓：大樓位于臺北市區(qū)，高508米，地上101層、地下5層，是世界上第二高的摩天大樓。它是一座集購物、辦公、娛樂和旅游的綜合大樓；又是一座能抗八級地震和防臺風(fēng)的堅(jiān)固無比的大樓；更是一座擁有世界上最快速電梯（37秒直達(dá)89樓觀景臺）的神奇大樓……聽著導(dǎo)游的講解，我迫不及待地想看一看那美麗又神奇的101大樓。
過了一會兒，我們就來到了101大樓的門口，抬頭望去，大樓的外型是一節(jié)一節(jié)的，高聳入云，直插云霄，望也望不到頂。它的外墻是淡藍(lán)色的，就像一根豎在城市中央美麗無比的巨大石筍。我跟著大人一起到5樓排隊(duì)等電梯，今天的運(yùn)氣可真好啊！天正下著大雨，人很少，沒一會兒的功夫，我們就乘上了世界上最快的電梯，關(guān)門時(shí)電梯里的天花板上出現(xiàn)了銀河系中的各種星座，亮麗無比的星座隨著電梯的上升而不斷變化，感覺自己就在太空中翱游。突然我覺得有點(diǎn)耳鳴，只聽到“�！钡囊宦曢T開了，我們來到了89層。時(shí)間剛好是37秒，我真佩服設(shè)計(jì)師的智慧和才能呀！來到觀光層，放眼望去，繁華又熱鬧的臺北在雨霧的遮擋下顯得朦朧又美麗。讓我覺得驚喜的是這兒竟然還有我夢寐以求一直想吃的哈根達(dá)斯冰淇淋，我擠上前去選了芒果口味的`冰淇淋嘗了起來，甜絲絲、冰涼涼、滑滑的，吃起來真是爽口又過癮。我邊看邊吃、邊吃邊看，這兒還有用玉石雕鑿成各種形狀的玉品：有一枝獨(dú)秀的菊花、雄偉壯觀的飛龍、還有四蹄生風(fēng)的白馬……真讓我大開眼界，敬佩技師們的鬼斧神工呀！最讓我震憾的是在88層一個叫阻尼器的抗震球，它像一個大大的蜂窩球安靜的臥在那兒，聽導(dǎo)游介紹，抗震球有660噸重，它能抗震防臺風(fēng)，這真是太神奇了。
時(shí)間過得真快呀，我們依依不舍地走出了臺北101大樓，心里想：有機(jī)會我還要來這兒玩。
臺北導(dǎo)游詞6
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!
龍山寺位于廣州街，廟宇宏大，雕飾精美。寺內(nèi)儒、道等萃聚一堂，為多元化的傳統(tǒng)廟宇。建于1738年(清乾隆三年)，坐北朝南，由前、后殿及左、右護(hù)龍圍繞中殿而成。中殿供觀音，側(cè)有文殊、普賢;左右?guī)糜兴暮｝埻�、十八羅漢、山神、土地公等;后殿中祀媽祖，左右則供奉城隍爺、水仙尊王、關(guān)帝圣君、文昌夫子、注生娘娘等。每逢農(nóng)歷的.初一、十五日，都有大批香客來此進(jìn)香;元宵節(jié)更是洶涌的人潮趕來看花燈;農(nóng)歷二月十九日是觀音菩薩誕辰，寺內(nèi)舉行大規(guī)模的游行，并在寺前廣場搭臺演戲。
保安宮、龍山寺與清水巖祖師廟(臺北縣)并稱為臺北“三大廟門”。
臺北導(dǎo)游詞7
位于臺北市士林外雙溪，原為“中山博物院”，于1965年孫中山誕辰紀(jì)念日落成。整座建筑仿北京故宮樣式設(shè)計(jì)的宮殿式建筑。外觀壯嚴(yán)宏偉，是中國收藏文物藝術(shù)精華所在。
博物院建筑分為四層，正院的平面圖采梅花形，分成五個大廳。第一層分別是講演廳、辦公室、圖書館；第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫。四周共有八間展覽室，陳列銅器、瓷器、侯家莊基園模型及墓中出土物；第三層則陳列書畫及玉器、法器、雕刻及圖書、文獻(xiàn)、碑帖及織繡等；第四層則為各種專題研究室。
故宮博物院收藏之富舉世公認(rèn)，典藏品數(shù)量近70萬件。由于不斷接受捐贈與購藏，藏品每年都在不斷增多，其中以陶瓷、書畫、青銅器最為完整。此外，尚有玉器、漆器、多寶格琺瑯器、文具、雕刻、織繡、繕本圖書及滿蒙檔案文獻(xiàn)，品類眾多且精致。三樓的翠玉白菜、肉形石和二樓的瓷器最受游客矚目。來中國臺灣旅游的.游客，大多都會到此一游。
各位，故宮整個院落分為兩大部分，即“前朝”和“后寢”。“前朝”是皇帝舉行盛大典禮的地方，以太和殿、中和殿、保和殿及東西兩側(cè)的文華殿及武英殿為主。“后寢”是皇帝及后妃、未成年的子嗣們居住的地方，主要以乾清宮、交泰殿、坤寧宮及東西六宮為主�，F(xiàn)在，我介紹一下故宮的后半部分，即“后寢”。
臺北導(dǎo)游詞8
各位游客：
你們好，歡迎你們來到臺灣旅游，我是你們的導(dǎo)游xx
國立故宮博物院（英文：National Palace Museum），又稱臺北故宮，中山博物院。座落于臺北基隆河北岸士林區(qū)外雙溪，是臺灣規(guī)模最大的博物館，也是古代中國藝術(shù)史和漢學(xué)研究重鎮(zhèn)。
臺北故宮博物院建造于1962年，1965年夏落成。占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉。為中國宮殿式建筑，主體建筑共4層，白墻綠瓦，正院呈梅花形。院前廣場聳立五間六柱沖天式牌坊，氣勢宏偉，整座建筑莊重典雅，富有民族特色。
院內(nèi)收藏有自南京國立中央博物院籌備處、國立北平故宮博物院和國立北平圖書館等所藏來自紫禁城、沈陽故宮、避暑山莊、頤和園、靜宜園和國子監(jiān)等處的皇家舊藏。所藏的商周青銅器，歷代的玉器、陶瓷、古籍文獻(xiàn)、名畫碑帖等皆為稀世之珍。展館每三個月更換一次展品。截至20xx年底，館藏文物達(dá)69.6萬余件文物。
20xx年底，位于嘉義縣太保市的臺北故宮南院即亞洲藝術(shù)文化博物院將建成開館試運(yùn)營。
臺北故宮博物院是中國著名的歷史與文化藝術(shù)史博物館，藏品包括清代北京故宮、沈陽故宮和原熱河行宮等處舊藏之精華，以及海內(nèi)外各界人士捐贈的文物精品，共約70萬件，分為書法、古畫、碑帖、銅器、玉器、陶瓷、文房用具、雕漆、琺瑯器、雕刻、雜項(xiàng)、刺繡及緙絲、圖書、文獻(xiàn)等14類。博物院經(jīng)常維持有5000件左右的書畫、文物展出，并定期或不定期地舉辦各種特展，館內(nèi)的展品每3個月更換1次。
臺北故宮博物院占地約1公頃，是一座仿北京故宮式樣設(shè)計(jì)建造的鋼筋水泥大廈。仁立在院前大眺臺上觀瞻全院，令人恍若置身北京故宮；而緊貼博物院的是覆蓋濃密樹林的陡峭山勢，又令人宛如站在南京紫金山麓。臺北故宮博物院占地總面積約16公頃，依山傍水，氣勢宏偉，碧瓦黃墻，充滿了中國傳統(tǒng)的宮殿色彩。
從外形看，筑物似為2層，實(shí)則4層，建筑平面成梅花形。第一層分別是講演、辦公室、圖書館；第二層是展覽室、大廳及畫廊，用來展示書畫，四周共有8間展覽室，陳列銅器、瓷器及侯家莊墓園模型及墓中出土文物；第三層陳列書畫、圖書、文獻(xiàn)、碑帖以及玉器、琺瑯器、雕刻和織繡等；第四層為各種專題研究室。巧妙的是；第三層樓后面架了一座長廊天橋，直插人后山之腹，原來是一個深180米、高6米、寬3。6米的山洞，洞內(nèi)分為一個個小室分類收藏文物，全部設(shè)有空氣調(diào)節(jié)系統(tǒng)、防潮系統(tǒng)、防火系統(tǒng)和防盜系統(tǒng)。
臺北故宮博物院共收藏、展出1000多年來宋至清歷朝皇帝推祟藝術(shù)、廣事收集的稀世珍品70萬件，這是一般博物館的收藏都不能比的。
在臺北故宮博物院收藏的珍品中，有甲骨檔案2萬多片，該院收藏的甲骨檔案數(shù)量列世界甲骨收藏機(jī)構(gòu)的第二位；瓷器2萬多件，包括原始陶器到明清瓷器，該院的中國古代瓷器是全世界各博物館中最精、最多的；銅器1萬多件，包括歷代錢幣，其中有商周到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的青銅器4300多件，如商代蟠龍紋盤、獸面紋壺、西周毛公鼎、戰(zhàn)國犧尊等；玉器5萬多件，其中有著名的新石器時(shí)代的.玉璧、玉圭、玉璜以及聞名海內(nèi)外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三鑲玉如意”等；書畫真跡近1萬件，其中有從唐至清歷代名家的代表作，如三稀之一的王羲之《快雪時(shí)晴帖》，黃公望的《富春山居圖》后部長卷，懷素的《自敘帖》，顏真卿的《劉中使帖》，蘇東坡的《寒食帖》等；善本古籍有近2萬冊，包括中國僅有四部的《四庫全書》較完整的一部；明清檔案文獻(xiàn)近40萬件，其中有清朝歷代皇帝（石+朱）批奏折、軍機(jī)處檔案、清史館檔、實(shí)錄、起居注等，以及世界罕見的滿文老檔40巨冊。
臺北導(dǎo)游詞9
該寺于乾隆3年建廟奉祀，以坐北朝南，分前、后及左右護(hù)龍圍繞中殿而成，前殿有銅鑄龍柱乙對，中殿龍柱多達(dá)數(shù)對，雕工極盡精細(xì);寺內(nèi)的石材計(jì)有瓏石、青石、觀音山石等，木雕亦甚巧妙，尤以正殿內(nèi)藻井及神龕最為出色。
每逢初一、十五，都有固定香客來此進(jìn)香元;而每年元宵節(jié)廟方更有舉行盛大的花燈大會，或在觀音、媽祖誕辰時(shí)也有盛大祭典，近年來寺廟的管理;與發(fā)展都朝著吸引觀光客的目標(biāo)，使得很多活動也已不再保有濃厚的地方色彩。雖是如此，香火卻依然旺盛;平時(shí)也有接踵而來的國內(nèi)外游客，所以龍山寺，不僅是座觀光廟宇，同時(shí)也為二級古跡保護(hù)。
龍山寺附近，還有富傳統(tǒng)中國風(fēng)味市集，如古董店、佛具店、青草巷等;位在龍山寺的右側(cè)的青草巷.西昌街224巷巷內(nèi)，又以青草茶店聚集而得名，店內(nèi)皆陳列各式各樣的藥材，常有慕名而來的游客在此流連細(xì)選，形成當(dāng)?shù)氐奶厣?/p>
龍山寺位於臺北市廣州街，肇基的年代早於劍潭寺。寺宇金碧輝煌，與大龍峒保安宮、艋清水巖，并稱臺北三大廟門。香火之鼎盛，僅次於北港朝天宮，木柵指南宮。
車子進(jìn)入龍山區(qū)，開始龍蹯虎踞起來，順著繁華艋的走勢。龍山寺，彷佛龍姿上的`神眼，它始終不只是一座廟宇而已。早期，它帶動艋的發(fā)展;成為市民最好的消遣去處;現(xiàn)在，華西街的好戲上場了，信眾與寺廟的依存關(guān)系，更密切，也更復(fù)雜。
時(shí)代在劇變，當(dāng)街市景觀不斷地更新、進(jìn)展、現(xiàn)代化。龍山區(qū)卻依舊保有昔時(shí)繁華的樣態(tài)，此地居民以他們的認(rèn)知認(rèn)同於他所熟悉的生活方式。
時(shí)代變動，人心在兵荒馬亂的時(shí)空中，突然發(fā)現(xiàn)了宗教才是心靈最安和的皈依場所，於是，寺里的香火更盛了，善男信女，正信與迷信，都復(fù)於佛前尋回磨洗心靈塵垢的方法。
龍山寺不遠(yuǎn)，感覺上它就居於大臺北規(guī)范著時(shí)事，庇護(hù)時(shí)事里的眾生。熙攘的中華路拐個彎就到了。觀覽眾生與壁上文楹一一對照，讀了幾幅，以這句詩題得最好：
看此日樹重興，眾心何等虔試。
這景象在繪在龍山寺，此時(shí)此地此人。當(dāng)樹重興，愿眾生都能得到無上正等正覺，如此，求神拜佛才有砥礪生命的意義。
感覺寺里觸目即是聯(lián)句，只寫出了紅塵繽紛與泰和景象，淡化了塵世的苦楚。
龍山寺主殿雖供奉觀音，但在主殿後卻祀奉天上圣母媽祖。所以龍山寺雖為佛寺，但與地方信仰是混合的，由這層關(guān)系可以探索至其他依存關(guān)系，如與寺圍販卒，與龍山夜市的互動關(guān)系，以及備受議論的西街居民生活形態(tài)所產(chǎn)上的特殊信仰方式。
臺北導(dǎo)游詞10
歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
觀音山位于臺北盆地淡水河口西側(cè)，火成巖構(gòu)成，由18小峰連綿而成，因其山型如觀音臥像而得名，又名八里貧山、類直山或新直山。風(fēng)景區(qū)的'范圍包括觀音山群峰、八里海岸、林口臺地、五股治澤區(qū)、淡水河等地、山形秀挺，林木聳翠，風(fēng)景極佳。
觀音山的主峰為硬漢嶺，四周諸峰拱衛(wèi)，似十八羅漢，當(dāng)云霧籠罩山腰時(shí)，在陽光照耀下，五彩繽紛，鮮艷奪目，很早就有“岔嶺吐霧”之景名，乃古淡水八景之一。風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有石雕景觀公園，古剎寶寺等。凌云禪寺（內(nèi)巖）、擁云廬、觀月臺、達(dá)摩洞、拾得庵、西云寺（外巖）、開山園、臺閣園等名勝令游人贊嘆人絕。其中內(nèi)外巖為臺灣省四大佛教勝地之一，是福建沿海開臺稱民留下的古跡。
臺北導(dǎo)游詞11
是臺北歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！
近郊名山，山形猶如橫臥的觀音像，莊嚴(yán)地矗立在淡水河南岸八里地區(qū)，與北岸的淡水市鎮(zhèn)、大屯火山群相望，為淡水河口的著名地標(biāo)。
觀音山的海拔不高，卻相連著18座小山峰，最高的硬漢嶺也不過612公尺，山區(qū)步道密布穿梭，為臺北市西郊最熱門的登山去處之一。山上座落著不少名剎古寺，并可溯溪觀瀑、觀鷹賞鳥、眺望半個臺北和壯麗的大屯山列，是一處豐富的自然觀賞去處。
觀音山上的山徑溪谷四通八達(dá)，登山路線林林總總、難易不同，登山客可以揀挑適合自己體力的山徑上山。其中最大眾化的路線是從五股的觀音山站牌出發(fā)，沿山階上登凌云禪寺，再由寺后的'牌樓往上走，約1小時(shí)可抵硬漢嶺。在此登高眺覽，視野遼闊，整個臺北市自新光大樓以北的市景都在眼下，而對面的大屯山列及淡水河口山海相映的景象更是壯觀。
白天上觀音山，可隔著門墻老樹感受楞嚴(yán)閣、開山院的古樸莊嚴(yán)，遠(yuǎn)眺淡水八景之一的“坌領(lǐng)吐霧”；傍晚時(shí)分坐觀落日晚霞，淡水暮色最令人心動；或于夜幕低垂時(shí)看淡水河畔夜景，萬家燈火閃爍明滅，另有一番擾攘人間之美。
臺北導(dǎo)游詞12
臺北市動物園（TaipeiZoo）又名木柵動物園、臺北市立動物園）設(shè)立于1920xx年，原址在臺北的圓山，1986年遷至臺北市文山區(qū)木柵（臺北市文山區(qū)新光路二段30號），隸屬臺北市教育局。全園占地約165公傾，號稱“亞洲最大的動物園”，園內(nèi)包含8個戶外展示區(qū)、6個室內(nèi)展示館、5個環(huán)境教育教學(xué)場所。整個園區(qū)被次生林山坡地所圍繞，是一處結(jié)合自然景觀形成具生態(tài)特色之休閑場所。
臺北木柵動物園是亞洲最大的動物園。園內(nèi)有13個動物展區(qū)，在環(huán)境的布置上，采用最進(jìn)步的“地理生態(tài)展示法”，即讓動物擁有與其原生地類似的居住環(huán)境。游客也可借此獲得更完整的生態(tài)知識。展區(qū)內(nèi)還有兒童游樂場和野餐區(qū)，服務(wù)中心提供嬰兒車、殘障車出租。由于園區(qū)面積廣大，園方設(shè)立了游園專車，方便游客游園使用。
臺北市動物園最大的特色是展示環(huán)境的'布置上采用“地理生態(tài)展示法”，依照動物原先的生存環(huán)境
臺北動物園圖標(biāo)加以布置在新的環(huán)境內(nèi)，使動物脫離鐵籠的束縛，有自由的活動空間，并創(chuàng)造出與動物原生地最接近的生活環(huán)境，使動物不必去改變其生活習(xí)性，也讓游客更能了解動物。其內(nèi)還有兒童游樂場和野餐區(qū)，是一座具有教育、研究、保護(hù)及娛樂功能的動物園。1986年，滾石唱片集合了齊豫、黃韻玲、李宗盛、潘越云、周華健、張艾嘉等實(shí)力歌手錄了一首《快樂天堂》，并出了同名唱片，就是為了紀(jì)念動物園搬家。
臺北導(dǎo)游詞13
龍山寺是臺北第一名剎，列為二級古跡;位于臺北西南，臨淡水河，供奉觀世音菩薩，創(chuàng)建于清乾隆3年(1738)，是當(dāng)?shù)鼐用裥叛�、集會、大大小小事情的指揮中心。其地萬華(原艋舺)，是臺北市開發(fā)最早的地方。二百多年來，龍山寺經(jīng)過多次的修建，結(jié)構(gòu)呈回字形，在傳統(tǒng)的寺廟中是很尊貴的布局。在廣場上，可注意地板石材，其中切割較不整齊的部分，已有古老的歷史。
從前臺灣海峽又叫“黑水溝”，風(fēng)浪很大，移民都用石板來壓船艙，以便能安全渡海來臺，而這些石板，后來也就用來鋪設(shè)龍山寺前的部分廣場。殿前有臺灣獨(dú)一無二的鑄銅龍柱，屋檐下的木雕、彩繪，也都非常生動。尤其用來支撐屋頂?shù)摹熬W(wǎng)目斗拱”，是臺灣寺廟的首次創(chuàng)作。另外，大門左邊的石雕窗上，雕有精彩的三國演義故事;右面則有一個八角竹節(jié)窗，上刻竹干，是“竹報(bào)平安”的意思，由于正門只在節(jié)慶祭典才打開，所以平時(shí)都從廟宇左邊的門進(jìn)入，右邊的門出來。進(jìn)到廟里，可看到很多善男信女虔誠祭拜、誦經(jīng)念文。出了前殿，在天井上有一個香爐，香爐上有“憨番抬廟角”的有趣雕塑。天井兩旁還有鐘樓和鼓樓，早上敲鐘、晚上擊鼓，來作為誦經(jīng)、法會的提醒。從石階上正殿，正殿四面有一道走廊，廊上的壁面、石柱都有精巧的石雕作品。
進(jìn)了正殿，可以看到主神-觀世音菩薩。在第二次界大戰(zhàn)中，龍山寺正殿曾被炮火擊中，殿堂全毀，但此神像卻絲毫無損，所以讓信徒更加敬拜。來到后殿和左、右翼殿，會看到很多的神佛，有人說“龍山寺是眾神的.聚會所”，就是說廟內(nèi)可供奉的神佛非常多，號稱主、附神約有一百多尊。在這里可注意后殿殿前的一對人物石柱，造形生動，和一般寺廟以“龍”為題材石柱不同。此外，左、右翼殿入口外側(cè)的壁面，有“紅毛番吹法螺”的石雕，也和香爐上“憨番抬廟角”有相同的趣味性。每日來龍山寺參拜的善男信女絡(luò)繹不絕，每年的元宵節(jié)燈會，更是人潮洶涌，熱鬧非常。
臺北導(dǎo)游詞14
中山艦，原名永豐艦。1910年由清政府向日本訂購，1912年6月建成下水。1913年加入中國北洋政府海軍第一艦隊(duì)。
1922年6月孫中山先生在“廣州蒙難”時(shí)登臨該艦，指揮平叛斗爭長達(dá)50余天。1925年3月，孫中山先生去世后，為紀(jì)念孫中山改名為中山艦。1938年10月，在“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”中于長江金口水域被日機(jī)炸沉。中山艦自加入中國海軍以來，歷經(jīng)“護(hù)國運(yùn)動”、“護(hù)法運(yùn)動”、“孫中山廣州蒙難”事件、“中山艦事件”和“武漢保衛(wèi)戰(zhàn)”等五大歷史事件，是中國近現(xiàn)代史特別是國民革命史上重要的歷史見證物。
中山艦博物館由兩幢相連建筑構(gòu)成，艦體陳列廳全鋼結(jié)構(gòu)，外形如同一艘戰(zhàn)艦，頭沖金雞湖，好似欲揚(yáng)帆出海，中山艦就穩(wěn)穩(wěn)安放其中。與其相連的`一幢三層建筑為一般陳列室，外形為三角形，里面將陳列隨艦出水3千余件文物及與中山艦相關(guān)的歷史資料等。
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